《證類本草》~ 卷第一 (19)
卷第一 (19)
1. 雷公炮炙論序
出《乾寧記》宰。）駐色延年，精蒸神錦。（出顏色，服黃精自然汁拌細研神錦，於柳木甑中蒸七日了，以木蜜丸服，顏貌可如幼女之容色也。知瘡所在，口點陰膠；（陰膠即是甑中氣垢，少許於口中，即知臟腑所起，直徹至住處知痛，足可醫也。）產後肌浮，甘皮酒服。（產後肌浮，酒服甘皮，立愈。
）口瘡舌坼，立愈黃蘇。（口瘡舌坼，以根黃塗酥炙作末，含之立瘥。）腦痛欲亡，鼻投硝末；（頭痛者，以硝石作末納鼻中，立止。）心痛欲死，速覓延胡（以延胡索作散，酒服之，立愈也。）如斯百種，是藥之功。某忝遇明時，謬看醫理；雖尋聖法，難可窮微。略陳藥餌之功能，豈溺仙人之要術，其製藥炮、熬、煮、炙，不能記年月哉？欲審元由，須看海集。
某不量短見，直錄炮、熬、煮、炙，列藥制方，分為上、中、下三卷，有三百件名，具陳於後：
凡方云丸如細麻子許者，取重四兩鯉魚目比之。
云大麻子許者，取重六兩鯉魚目比之。
云如小豆許者，取重八兩鯉魚目比之。
云如大豆許者，取重十兩鯉魚目比之。
云如兔蕈（俗云兔屎）許者，取重十二兩鯉魚目比之。
云如梧桐子許者，取重十四兩鯉魚目比之。
云如彈子許者，取重十六兩鯉魚目比之。
一十五個白珠為準，是一彈丸也。
凡雲水一溢、二溢至十溢者，每溢稱之，重十二兩為度。
凡云一兩、一分、一銖者，正用今絲綿稱也。勿得將四銖為一分；有誤，必所損兼傷藥力。
凡雲散，只作散。丸，只作丸。或酒煮，或用醋，或乳煎，一如法則。
凡方煉蜜，每一斤只煉得十二兩半，或一分。是數若火少，若火過，並用不得也。
凡膏煎中用脂，先須煉去革膜了，方可用也。
凡修事諸藥物等，一一併須專心，勿令交雜，或先熬後煮，或先煮後熬，不得改移，一依法則。
凡修合丸藥。用蜜，只用蜜；用餳，只用餳；用糖，只用糖。勿交雜用，必宣瀉人也。
白話文：
這篇文章出自《乾寧記》。
能使容顏保持年輕，精氣充足，神采奕奕的方法：取出黃精的汁液，攪拌研磨細碎的「神錦」，放入柳木製的蒸籠中蒸七天，然後用蜂蜜做成藥丸服用，可以使容貌像年輕女子一樣。
要知道瘡的位置，可以用陰膠（蒸籠中的水垢）塗抹在口中，如果口中感到疼痛，就能知道是哪個臟腑出了問題，直接對應到病痛的位置加以治療。
產後身體浮腫，用甘草皮泡酒服用，可以立刻痊癒。
口瘡和舌頭潰爛，用黃蘇（植物）的根部塗上酥油，烤乾研成粉末含在口中，就能立刻痊癒。
頭痛欲裂時，將硝石磨成粉末塞入鼻中，可以立刻止痛。
心痛到快要死掉時，趕快找延胡索磨成粉，用酒沖服，可以立刻痊癒。
類似這樣的功效，藥物能夠發揮很大的作用。我幸運地生在這個時代，也粗略地看過一些醫學理論，雖然有遵循古聖先賢的方法，但還是難以完全理解醫理的奧妙。我只能大概說明藥物的功能，並非是沉迷於神仙的法術。關於藥物的炮製方法，如炮、熬、煮、炙，實在是經歷漫長歲月無法一一記錄。想要探究藥物的根本原因，需要參考許多醫學典籍。
我不自量力，直接記錄了藥物的炮、熬、煮、炙方法，列出藥方的製作方式，分為上、中、下三卷，總共有三百多種藥方，詳細的內容在後面。
凡是藥方中說藥丸像細麻子大小，就取重四兩的鯉魚眼睛來比對。
說像大麻子大小，就取重六兩的鯉魚眼睛來比對。
說像小豆大小，就取重八兩的鯉魚眼睛來比對。
說像大豆大小，就取重十兩的鯉魚眼睛來比對。
說像兔蕈（俗稱兔屎）大小，就取重十二兩的鯉魚眼睛來比對。
說像梧桐子大小，就取重十四兩的鯉魚眼睛來比對。
說像彈子大小，就取重十六兩的鯉魚眼睛來比對。
十五個白珠子的大小作為標準，相當於一個彈丸的大小。
凡是說用水一溢、二溢到十溢，每一溢都稱量一下，以重十二兩作為標準。
凡是說一兩、一分、一銖，都要用現在的絲綿來稱量，不要用四銖為一分的方式，如果搞錯了，一定會損壞藥力。
凡是說散劑，就做成散劑。說丸劑，就做成丸劑。或是用酒煮，或是用醋，或是用乳汁煎，都要按照法則來做。
凡是煉蜜，每一斤只能煉出十二兩半或是多一點點，火候不足或是過火都不可以使用。
凡是在煎膏藥時要用到油脂，要先煉去油脂的革膜才能使用。
凡是處理各種藥材，都要專心，不要混雜，或是先熬後煮，或是先煮後熬，都不能更改，必須依照法則來做。
凡是製作丸藥，用蜂蜜就只用蜂蜜，用麥芽糖就只用麥芽糖，用砂糖就只用砂糖，不要混雜使用，這樣必定會造成腹瀉。