《證類本草》~ 卷第十四 (9)
卷第十四 (9)
1. 蘇方木
味甘、咸，平，無毒。主破血。產後血脹悶欲死者，水煮，苦酒煮五兩，取濃汁服之效。
唐本注云：此人用染色者。出南海、崑崙來，交州、愛州亦有。樹似庵羅，葉若榆葉而無澀，抽條長丈許，花黃，子生青熟黑。今按陳藏器本草云：蘇方，寒。主霍亂嘔逆，及人常嘔吐，用水煎服之。破血當以酒煮為良。（唐本先附）臣禹錫等謹按日華子云：治婦人血氣心腹痛，月候不調及蓐勞，排膿止痛，消癰腫，撲損瘀血，女人失音血噤，赤白痢並後分急痛。
雷公云：凡使，去上粗皮並節了。若有中心紋橫如紫角者，號曰木中尊色，其效倍常百等。須細銼了重搗，拌細條梅枝蒸，從巳至申出，陰乾用。肘後方：治血運。蘇方：三兩細銼，水五升，煮取二升，分再服，瘥。若無蘇方，取緋衣煮汁服亦得。海藥：云謹按徐表《南海記》生海畔。
白話文：
蘇方味甘鹹，性平，無毒。它具有破血的功效。產婦血脹悶欲死者，可用蘇方水煮或用苦酒煮五兩，取濃汁服用，可有效治療。
蘇方生長於南海、崑崙等地，交州、愛州也有出產。它樹木外形類似庵羅，葉子像榆葉但沒有澀味，枝條可長達一丈，花為黃色，果實由青色轉為黑色成熟。
據陳藏器《本草》記載，蘇方性寒，主治霍亂嘔逆，以及經常嘔吐，可用水煎服。破血效果以酒煮為佳。
日華子記載，蘇方可治婦人血氣心腹痛、月經不調、產後勞損、排膿止痛、消癰腫、跌打瘀血、失音血噤、赤白痢及產後分娩疼痛等。
雷公提醒，使用蘇方時需去其粗皮和節，並尋找中心紋橫如紫角的木中尊色者，其效果更佳。需細銼重搗，拌細條梅枝蒸，從巳時至申時取出陰乾備用。
《肘後方》記載，蘇方可治血運。用法是取三兩蘇方細銼，用水五升煮取二升，分兩次服用，即可痊癒。若無蘇方，可用緋衣煮汁服用亦可。
據徐表《南海記》記載，蘇方生長於海邊。
葉似絳，木若女楨。味平，無毒。主虛勞血癖氣壅滯，產後惡露不安怯起，衝心腹中攪痛，及經絡不通，男女中風，口噤不語。宜此法，細研乳頭香，細末方寸匕，酒煎蘇方，去滓，調服，立吐惡物瘥。
白話文：
葉子像紅色，樹木類似女楨。味道平和，無毒。主要用於治療虛弱的勞累導致的血液瘀滯、氣體阻塞，產後惡露不散，恐懼起身，心腹疼痛，以及經脈不通暢，男女中風，口緊閉不能說話。適合這種方法，將乳頭香細研磨，成為粉末，取一匙，與蘇方（可能是指一種草藥或飲料）加入酒中煮沸，去渣，調和後服用，可以立即吐出體內的異物，病情得以痊癒。
2. 櫸樹皮
大寒。主時行頭痛，熱結在腸胃。
陶隱居云：山中處處有。皮似檀、槐，葉如櫟、槲。人亦多識。用之削取里皮，去上甲，煎服之。夏日作飲去熱。唐本注云：此樹所在皆有，多生溪澗水側。葉似樗而狹長。樹大者連抱，高數仞，皮極粗厚。殊不似檀。俗人取煮汁，以療水及斷痢，取嫩葉挪貼火爛瘡，有效。
臣禹錫等謹按日華子云：櫸樹皮，味苦，無毒。下水氣，止熱痢，安胎，主妊娠人腹痛。又云葉，冷，無毒。治腫爛惡瘡，鹽搗罯。又云山櫸樹皮，平，無毒。治熱毒風㶸腫毒。鄉人採葉為甜茶。
白話文：
大寒節氣
大寒時節，容易出現時行頭痛，這是因為熱氣積聚在腸胃所致。
陶隱居說：這種樹在山裡到處都有。它的樹皮像檀香木和槐樹，葉子像櫟樹和槲樹。很多人都認識它。可以用它削取內層樹皮，去掉外層粗糙的部分，煎煮服用。夏天可以用它製作飲料來消暑解熱。
唐代本草注釋說：這種樹隨處可見，多生長在溪澗水邊。它的葉子像臭椿樹葉，但更狹長。大樹可以合抱，高達數丈，樹皮非常粗厚。它與檀香木完全不同。民間常用它煮水來治療水腫和痢疾，取嫩葉搗爛敷貼火傷潰瘍，效果很好。
臣禹錫等人謹慎考證《日華子本草》記載：櫸樹皮，味苦，無毒。具有降水氣、止熱痢、安胎的功效，主治孕婦腹痛。書中還記載：櫸樹葉，性寒，無毒。用於治療腫爛惡瘡，可以加鹽搗碎敷貼。另外，山櫸樹皮性平，無毒，可以治療熱毒風疹和腫毒。鄉民採集櫸樹葉製成甜茶飲用。
雷公云：凡使，勿用三、四年者無力，用二十年以來者心空，其樹只有半邊，向西生者是。斧剝下去上粗皮，細銼蒸，從巳至末，出，焙乾用。櫸牛，凡採得，用銅刀取作兩片，去兩翅，用紙袋盛，於舍東掛，待乾用。肘後方：治毒氣攻手足腫疼。以樹皮和槲皮合煮汁如飴糖，以樺皮濃煮汁絞，飲之。
衍義曰：櫸木皮，今人呼為櫸柳。然葉謂柳非柳，謂槐非槐。木最大者，高五、六十尺，合二、三從抱。湖南、北甚多，然亦下材也，不堪為器用。嫩皮，取以緣栲栳與箕唇。
白話文：
雷公說：凡是使用櫸木皮，不要用三四年生的，因為沒有力量，要用二十年以上生的，心部空虛，樹木只有一半，朝西生長的才好。用斧頭剝掉粗皮，細細銼碎後蒸，從巳時到未時取出，烘乾後使用。櫸木皮又叫做櫸牛，凡是採集到，要用銅刀切成兩片，去掉兩邊的翅膀，用紙袋盛裝，掛在屋子的東邊，晾乾後使用。肘後方說：治療毒氣攻手足腫痛，可以用櫸木皮和槲皮一起煮成像飴糖一樣的汁液，再用樺樹皮濃煮的汁液絞出，喝下。
櫸木皮，現在的人叫做櫸柳。不過它雖然叫柳，卻不是柳樹，雖然叫槐，卻也不是槐樹。櫸木最大的可以長到五六十尺高，合抱需要兩三個人。湖南、北方很多，但都是低等的木材，不適合做器物。嫩皮可以拿來編織栲栳和箕的邊緣。
3. 桐葉
味苦，寒，無毒。主惡蝕瘡著陰。皮，主五痔，殺三蟲，療賁豚氣病。
花，，主敷豬瘡。飼豬，肥大三倍。生桐柏山谷。
陶隱居云：桐樹有四種，青桐，葉、皮青，似梧而無子。梧桐，色白，葉似青桐而有子，子肥亦可食。白桐，與崗桐無異，唯有花、子爾，花二月舒，黃紫色，《禮》云：桐，始華者也。崗桐無子，是作琴瑟者。今此云花，便應是白桐，白桐堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植之。
唐本注云：古本草，桐花飼豬，肥大三倍，今云敷瘡。恐誤矣。豈有故破傷豬敷桐花者。臣禹錫等謹按爾雅疏云：櫬，一名梧。郭云：今梧桐。《詩·大雅》云：梧桐生矣，於彼朝陽是也。又曰：桐木，一名榮。郭云：即梧桐與櫬梧一也。藥性論云：白桐皮，能治五淋。沐發去頭風，生髮滋潤。
白話文：
桐樹的果實味苦性寒，無毒，可以治療惡性潰瘍、陰部潰瘍等病症。樹皮則可治療痔瘡、殺死寄生蟲，並治療賁豚氣病（指一種氣喘病）。桐花可以敷治豬瘡，餵食豬隻可以讓牠們肥大三倍。桐樹生長在桐柏山谷中。
桐樹有青桐、梧桐、白桐、崗桐四種。青桐葉子和樹皮呈青色，形狀像梧桐但沒有果實。梧桐樹皮呈白色，葉子像青桐但有果實，果實肥美可食用。白桐和崗桐類似，只有花和果實，花朵在二月開花，呈黃紫色。《禮記》中記載，桐樹是先開花後長葉的植物。崗桐沒有果實，是製作琴瑟的材料。這裡所說的“花”應該是白桐的花，因為白桐可以製作琴瑟，又稱椅桐，人們常在家中栽種。
古本草記載桐花可以餵食豬隻，讓牠們肥大三倍，但現在卻記載桐花可以敷治瘡瘍。這可能是錯誤的記載，因為沒有人會用桐花敷治受傷的豬隻。根據《爾雅》的解釋，梧桐又名櫬，郭璞解釋說就是現在的梧桐。詩經中也記載“梧桐生矣，於彼朝陽”。另外，《藥性論》記載白桐皮可以治療五淋，用來洗頭可以去除頭風，生髮滋潤。
日華子云：桐油，冷，微毒。敷惡瘡疥及宣水腫，塗鼠咬處，能闢鼠。
圖經曰：桐，生桐柏山谷，今處處有之。其類有四種。舊注云：青桐，枝、葉俱青而無子；梧桐，皮白，葉青而有子，子肥美可食；白桐，有華與子，其華二月舒，黃紫色，一名椅桐，又名黃桐，則藥中所用華、葉者是也；崗桐，似白桐，唯無子，即是作琴瑟者。陸機《草水疏》云：白桐宜為琴瑟。
雲南牂牁人，績以為布，似毛布。是作琴瑟宜崗桐、白桐二種也。又曰：梓實桐皮曰椅，今人云梧桐也。《爾雅》謂之櫬，又謂之榮。是白桐、梧桐二種，俱有椅名也。或曰：梧桐以知日月正閏。生十二葉，一邊有六葉，從下數一葉為一月，至上十二葉。有閏十三葉，小余者。
白話文：
日華子說：桐油性寒，微毒。可以敷治惡瘡疥癬和消退水腫，塗抹在老鼠咬的地方，能驅趕老鼠。
圖經記載：桐樹生長在桐柏山谷，現在各地都有。桐樹有四種：
古籍記載：青桐，枝葉皆青，不結果實；梧桐，樹皮白，葉子青，結果實，果實肥美可食用；白桐，有花有果，花在二月開放，呈黃紫色，也叫椅桐，又叫黃桐，藥用的是它的花和葉；崗桐，外形像白桐，但沒有果實，是製作琴瑟的材料。陸機在《草水疏》中說：白桐適合製作琴瑟。
雲南牂牁人用桐樹纖維織布，像毛布一樣。製作琴瑟適合用崗桐和白桐兩種。
又說：梓樹的果實叫桐皮，現在人們稱之為梧桐。 《爾雅》稱之為櫬，又稱之為榮。白桐和梧桐兩種樹，都有椅子的名稱。有人說：梧桐可以辨別日月是否閏月。樹上長十二片葉子，一邊六片，從下往上數，一片葉子代表一個月，直到最上面的十二片葉子。如果長有十三片葉子，比其他葉子小一些，就代表閏月。
視之，則知閏何月也。故曰梧桐不生則九州異，或云今南人作油者，乃崗桐也，此桐亦有子，頗大於梧子耳。江南有赬桐，秋開紅花，無實。有紫桐，花如百合，實堪糖煮以啖。嶺南有刺桐，葉如梧桐，花側敷如掌，枝幹有刺，花色深紅。主金瘡止血，殊效。又梧桐白皮，亦主痔。
《刪繁方》療腸中生痔，肛門邊有核者，豬懸蹄青龍五生膏中用之，其膏敷瘡，並酒服之。
子母秘錄：治癰瘡疽痔瘻惡瘡，小兒丹。用皮，水煎，敷。
白話文：
觀察梧桐樹的生長狀況，就可以知道哪個月份是閏月。有人說現在南方人用來榨油的樹是崗桐，這種桐也有果實，比梧桐果實大一些。江南地區有紅桐，秋天開紅色花，沒有果實。還有紫桐，花朵像百合，果實可以煮糖食用。嶺南地區有刺桐，葉子像梧桐，花朵像手掌一樣側著開，枝幹上有刺，花色深紅色。刺桐可以治療金瘡止血，效果顯著。另外，梧桐樹的白皮也能治療痔瘡。
《刪繁方》中記載，治療腸中生痔，肛門邊有核的方子，可以使用豬懸蹄青龍五生膏，將膏藥敷在瘡口上，同時用酒服用。
《子母秘錄》中記載，治療癰瘡疽痔瘻惡瘡和小兒丹，可以用梧桐樹皮水煎後敷在患處。
衍義曰：桐葉，《經》注不指定是何桐，致難執用。今具四種桐，各有治療條，其狀列於後：一種白桐，可斫琴者，葉三杈，開白花，亦不結子。《藥性論》云：皮能治五淋，沐發，去頭風，生髮。一種荏桐，早春先開淡紅花，狀如鼓子花成筒子，子或作桐油。日華子云：桐油，冷，微毒。
一種梧桐，四月開淡黃小花，一如棗花。枝頭出絲，墮地成油，沾漬衣履。五、六月結桐子。今人收炒作果，動風氣。此是《月令》清明之日，桐始華者。一種崗桐，無花，不中作琴，體重。
白話文：
衍義曰：
[桐葉]，《經》注中沒有明確指出是哪一種桐，因此很難確定使用哪種。現在列舉四種桐，每種都有不同的治療用途，其形態如下：
一、白桐：可以製作琴的木材，葉子有三叉，開白色花，但不結果。《藥性論》記載：它的樹皮可以治療五淋，用來洗頭可以去頭風，還能生髮。
二、荏桐：早春時節最早開花，花色淡紅，形狀像鼓子花，呈筒狀，可以從果實中提取桐油。《日華子》記載：桐油性寒，微毒。
三、梧桐：四月開淡黃色小花，形狀像棗花。枝頭會長出絲，落到地上變成油，會沾染衣服和鞋履。五、六月結果，現在人們會收穫桐子炒食，但容易引起風氣。這就是《月令》中清明時節，桐樹開始開花的那種。
四、崗桐：沒有花，不能製作琴，樹體比較重。