《證類本草》~
1. 松羅
2. 毗梨勒
味苦，寒，無毒。功用與庵摩勒同。出西域及嶺南交、愛等州，戎人謂之三果。
唐本注云：樹似胡桃，子形亦似胡桃。核似訶梨勒，而圓短無稜，用亦同法。（唐本先附）臣禹錫等謹按藥性論云：毗梨勒，使。能溫暖腸腹，兼去一切冷氣。蕃中人以此作漿甚熱。能染鬚髮變黑色。日華子云：下氣，止瀉痢。
海藥：謹按《唐志》云：生南海諸國。樹不與訶梨子相似，即圓而毗也。味苦帶澀，微溫，無毒。主烏髭發，燒灰乾血效。
白話文：
毗梨勒味苦性寒，無毒。功效和庵摩勒相同。產自西域和嶺南的交州、愛州等地，戎人稱它為三果。
據唐代的註解記載：這種植物的樹木像胡桃樹，果實形狀也像胡桃，核仁則像訶梨勒，但比較圓短，沒有棱角，使用方法也與訶梨勒相同。另有記載說毗梨勒性溫，能溫暖腸胃，去除一切寒氣，西域的人用它做成漿，很溫熱，還能染黑鬚髮。還有記載說它能降氣，止瀉痢。
南海地區的藥物記載中提到：它生長在南海諸國，樹木和訶梨勒樹不同，果實圓形。味道苦澀微溫，無毒，能使頭髮烏黑，燒成灰還能止血。
3. 庵（音諳）摩勒
味苦、甘，寒，無毒。主風虛熱氣。一名余甘。生嶺南交、廣、愛等州。
唐本注云：樹葉細似合歡。花黃，子似李、柰，青黃色，核圓作六、七稜，其中仁亦入藥用。今按陳藏器本草云：庵摩勒，主補益，強氣力。合鐵粉用一斤，變白不老。取子壓取汁，和油塗頭，生髮去風癢，初塗發脫，後生如漆。人食其子，先苦後甘，故曰余甘。（唐本先附）
圖經曰：庵摩勒，余甘子也。生嶺南交、廣、愛等州，今二廣諸郡及西川蠻界山谷中皆有之。木高一、二丈，枝條甚軟。葉青細密。朝開暮斂如夜合，而葉微小，春生冬凋。三月有花，著條而生，如粟粒，微黃。隨即結實作莢，每條三、兩子，至冬而熟，如李子狀，青白色，連核作五、六瓣，干即並核皆裂，其俗亦作果子啖之。初覺味苦，良久更甘，故以名也。
海藥：生西國。大小如枳桔子狀。梵云：庵摩勒果是也。味苦、酸、甘，微寒，無毒。主丹石傷肺，上氣咳嗽。久服輕身，延年長生。凡服乳石之人，常宜服也。
衍義曰：庵摩勒，余甘子也。解金石毒，為末，作湯點服。佛經中所謂庵摩勒果者是此，蓋西度亦有之。
白話文：
庵摩勒是一種味道先苦後甘，性寒，無毒的植物。它能治療風虛熱氣。也叫余甘子，主要生長在嶺南地區的交州、廣州、愛州等地。
它的樹葉細小，像合歡樹的葉子；花是黃色的；果實像李子或柰子，青黃色，果核圓形，有六七個棱角，果仁也可以入藥。 據記載，庵摩勒具有補益強身的作用，甚至可以和鐵粉一起服用，使人容顏白皙，延緩衰老。將果實壓榨取汁，和油混合塗抹頭髮，可以生髮、去風癢，雖然一開始會掉髮，但後來頭髮會重新長出來，烏黑亮麗。人吃了它的果實，一開始覺得苦，過後則感到甘甜，所以才叫它余甘子。
庵摩勒也生長在嶺南地區的交州、廣州、愛州等地，現在廣東、廣西等地和西川的蠻族地區的山谷中也有。樹高一到兩丈，枝條柔軟，葉子青綠細密，像夜合花一樣，早上開花晚上閉合，但是葉子比較小，春天長出，冬天凋謝。三月開花，花朵像小米粒大小，淡黃色，緊接著就會結果，每個枝條上結三到兩個果實，冬天成熟，形狀像李子，青白色，果實連同果核一起分成五到六瓣，乾燥後果實和果核都會裂開。當地人也會把果子當作水果食用。
在西域也產庵摩勒，大小像枳實或橘子。梵語稱之為庵摩勒果。它的味道苦、酸、甘，微寒，無毒。可以治療丹砂等礦物藥物損傷肺部引起的咳嗽，長期服用可以輕身延年益壽，特別適合服用過乳石的人服用。
庵摩勒就是余甘子，可以解金石毒，研磨成粉末，用湯送服。佛經中提到的庵摩勒果就是指這種植物，可見西域也有這種植物。
4. 鬱金香
味苦，溫，無毒。主蠱野諸毒，心氣鬼疰，鴉鶻等臭。陳氏云：其香十二葉，為百草之英。按《魏略》云：生秦國。二月、三月有花，狀如紅藍；四月、五月採花，即香也。（今附）
臣禹錫等謹按陳藏器云：鬱金香，平。入諸香藥用之。《說文》郁香，芳草也。十二葉為貫，捋以煮之用為鬯，為百草之英，合而釀酒，以降神也。以此言之，則草也，不當附於木部。
陳藏器云：味苦，平，無毒。主一切臭，除心腹間惡氣鬼疰。入諸香藥用之。生大秦國。花如紅藍花，即是香也。
白話文：
鬱金香味苦性溫，沒有毒性。能治療蠱毒、各種毒邪、心氣鬱結、鬼魅作祟以及鴉鶻等動物的臭氣。陳氏說：鬱金香的花有十二片花瓣，是百草中最優秀的。據《魏略》記載：鬱金香產於秦國，二、三月開花，花形像紅藍色，四、五月採集花朵，就是香料。
臣禹錫等人謹按陳藏器所言：鬱金香性平，可用於各種香料藥材。據《說文解字》記載，鬱香是一種芳香的草。十二片花瓣連成一串，可以採摘下來煮沸，用來釀造鬯酒，是百草中的精華，釀酒後可以祭祀神明。從這些記載來看，鬱金香是草本植物，不應該歸類在木本植物中。
陳藏器記載：鬱金香味苦性平，沒有毒性。能治療一切臭氣，去除心腹間的惡氣和鬼魅作祟。可用於各種香料藥材。產於大秦國。花朵像紅藍色的花，花朵本身就是香料。
5. 衛矛
味苦，寒，無毒。主女子崩中下血，腹滿汗出，除邪，殺鬼毒蠱疰，中惡腹痛，去白蟲，消皮膚風毒腫，令陰中解。一名鬼箭。生霍山山谷。八月採，陰乾。
陶隱居云：山野處處有。其莖有三羽，狀如箭羽，俗皆呼為鬼箭。而為用甚稀，用之削取皮羽。今注醫家用鬼箭，療婦人血氣，大效。臣禹錫等謹按藥性論云：鬼箭，使，一名衛矛，有小毒。能破陳血，能落胎，主中惡腰腹痛及百邪鬼魅。日華子云：鬼箭羽，味甘、澀。通月經，破癥結，止血崩帶下，殺腹臟蟲及產後血咬肚痛。
圖經曰：衛矛，鬼箭也。出霍山山谷，今江淮州郡或有之。三月以後生莖，苗長四、五尺許。其干有三羽，狀如箭翎。葉亦似山茶，青色。八月、十一月、十二月採條莖，陰乾。其木亦名狗骨。《崔氏方》療惡疰在心，痛不可忍，有鬼箭羽湯。《集驗方》療卒暴心痛，或中惡氣毒痛，大黃湯亦用鬼箭，皆大方：也。
雷公云：凡使，勿用石茆，根頭真似鬼箭，只是上葉不同，味各別。採得後只使箭頭用，拭上赤毛，用酥緩炒過用之。每修事一兩，用酥一分，炒酥盡為度。外臺秘要：治乳無汁。鬼箭五兩，水六升，煮取四升。一服八合，日三，亦可作灰水服方寸匕，日三，大效。
衍義曰：衛矛，所在山谷皆有之，然未嘗於平陸地見也，葉絕少，其莖黃褐色，若柏皮，三面如鋒刃。人家多燔之遣崇。方家用之亦少。
白話文：
衛矛味苦性寒，無毒。主治婦女崩中下血、腹滿汗出，可除邪氣、殺鬼毒蠱疰，治療中惡腹痛，驅除蛔蟲，消散皮膚風毒腫痛，並能使陰部不適症狀緩解。衛矛又名鬼箭，生長在霍山山谷，農曆八月採收，陰乾。
陶弘景說：衛矛在山野到處都有。它的莖上有三片羽狀物，形狀像箭羽，民間都稱它為鬼箭。但實際應用很少，使用時需削取其帶羽的莖皮。現代醫家用鬼箭治療婦女血氣病，療效顯著。《藥性論》記載：鬼箭（衛矛）略有小毒，能破除陳舊瘀血，能導致流產，主治中惡引起的腰腹疼痛以及各種邪祟鬼魅。日華子說：鬼箭羽味甘澀，能通經絡，破除癥結，止血崩帶下，殺滅腹內寄生蟲，並能治療產後血瘀腹痛。
圖經記載：衛矛就是鬼箭，產於霍山山谷，現在江淮地區也有。三月後開始長莖，植株高約四五尺。莖上有三片羽狀物，像箭羽一樣。葉子像山茶葉，青綠色。八月、十一月、十二月採收莖枝，陰乾。衛矛的木質也叫狗骨。《崔氏方》用鬼箭羽治療心臟邪氣引起的劇烈疼痛。《集驗方》用大黃湯加鬼箭治療突然發作的心痛或因邪氣入侵引起的疼痛，都是有效的方劑。
雷敩說：使用衛矛時，不要誤用石茆，因為石茆的根頭很像鬼箭，只是葉子不同，味道也不一樣。採收後只用帶羽的莖尖部分，去除上面的紅毛，用酥油微炒後再用。每用一兩衛矛，加一分酥油，炒至酥油完全融化為度。 《外臺秘要》記載：治療產後無乳，可用衛矛五兩，水六升，煎煮至四升。每次服用八合，一天三次；也可將衛矛燒成灰，用水沖服，每次服用方寸匕，一天三次，療效顯著。
《衍義》記載：衛矛在山谷中隨處可見，但在平原地區卻很少見。葉子很少，莖呈黃褐色，像柏樹皮，三面如同鋒刃。民間多用其焚燒以驅除蟲害。醫家使用衛矛也較少。
6. 海桐皮
味苦，平，無毒。主霍亂中惡，赤白久痢，除疳䘌疥癬，牙齒蟲痛，並煮服及含之。水浸洗目，除膚赤。堪作繩索，入水不爛。出南海已南山谷。似梓一作桐白皮。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：溫。治血脈麻痹疼痛，及目赤。煎洗。
圖經曰：海桐皮，出南海以南山谷，今雷州及近海州郡亦有之。葉如手大，作三花尖。皮若梓白皮而堅軔，可作繩，入水不爛。不拘時月採之。古方：多用浸酒治風蹶。南唐筠州刺史王紹顏撰《續傳信方》著其法云：頃年予在姑熟之日，得腰膝痛不可忍。醫以腎臟毒攻刺，諸藥莫療。
因覽《傳信方》備有此驗。立修制一劑，便減五分。步履便輕，故錄之耳。海桐皮二兩，牛膝、芎藭、羌活、地骨皮、五加皮各一兩，甘草半兩，薏苡仁二兩，生地黃十兩，八物淨洗焙乾細銼，生地黃以蘆刀子切，用綿一兩都包裹，入無灰酒二斗浸，冬二七日，夏一七日，候熟。空心食後，日午晚臥時時一杯，長令醺醺。
合時不用添減，禁毒食。
海藥：謹按《廣志》云：生南海山谷中。似桐皮，黃白色，故以名之。味苦，溫，無毒。主腰腳不遂頑痹，腿膝疼痛，霍亂，赤白瀉痢，血痢，疥癬。
白話文：
海桐皮味苦性平，無毒。主治霍亂、中惡、久痢（赤痢白痢），能去除疳積、瘡疥、癬疾，以及牙痛，可以煎煮服用或含在口中。用水浸泡後洗眼，可治眼部紅腫。海桐皮材質堅韌，可製成繩索，入水不腐爛。產於南海以南的山谷。樹皮像梓樹或桐樹的白皮。（現代補充說明）
據《日華子本草》記載：海桐皮性溫，可治療血脈麻痺疼痛及眼紅，煎水洗患處。
據《圖經本草》記載：海桐皮產於南海以南的山谷，現在雷州及鄰近沿海州郡也有出產。葉子像手掌般大，呈三裂尖狀。樹皮像梓樹的白皮，但更堅韌，可以製成繩索，入水不爛。四季皆可採收。古方多用海桐皮浸酒治療風濕跌打損傷。《續傳信方》記載：南唐筠州刺史王紹顏曾用海桐皮治療腰膝疼痛，效果顯著，其方如下：海桐皮二兩，牛膝、芎藭、羌活、地骨皮、五加皮各一兩，甘草半兩，薏苡仁二兩，生地黃十兩。將藥材洗淨焙乾切碎（生地黃用刀切），用棉花包裹，加二斗無灰酒浸泡，冬天泡二十一日，夏天泡十四日，待藥酒泡好後，空腹或飯後、中午或睡前服用，每次一杯，保持微醺狀態。服用期間，藥量不可增減，忌食辛辣食物。
據《廣志》記載：海桐皮生長在南海山谷中，樹皮像桐樹皮，呈黃白色，因此得名。味苦性溫，無毒。主治腰腳癱瘓、頑固性痺痛、腿膝疼痛、霍亂、赤白痢、血痢、疥癬。