《證類本草》~ 卷第十三 (11)
卷第十三 (11)
1. 豬苓
味甘、苦，平，無毒。主痎（音皆）瘧，解毒蠱疰不祥，利水道。久服輕身耐老。一名豭豬屎。生衡山山谷及濟陰冤句。二月、八月採，陰乾。
陶隱居云：是楓樹苓，其皮至黑作塊，似豬屎，故以名之。肉白而實者佳，用之削去黑皮乃秤之。臣禹錫等謹按吳氏云：豬苓，神農：甘；雷公：苦，無毒。司馬彪注莊子云：豕橐，一名苓。根似豬矢，治渴。藥性論云：豬苓，臣，微熱。解傷寒溫疫大熱，發汗，生腫脹滿，腹急痛。
圖經曰：豬苓，生衡山山谷及濟陰冤句，今蜀州、眉州亦有之。舊說是楓木苓，今則不必楓根下，乃有生土底，皮黑作塊似豬糞，故以名之。又名地烏桃。二月、八月採，陰乾。削去皮，肉白而實者佳。《莊子》謂之豕橐。司馬彪注云：一名苓，根似豬矢，治渴。張仲景治傷寒諸病在臟加渴者，豬苓湯主之。
豬苓、茯苓、澤瀉、滑石、阿膠各一兩，以水四升，煮四物，取二升，內膠。每服七合，日三。嘔而思水者亦主之。又治消渴，脈浮，小便不利，微熱者，豬苓散發其汗。病欲飲水而復吐之為水逆，冬時寒嗽如瘧狀，亦與豬苓散，此即五苓散也。豬苓、朮、茯苓各三分，澤瀉五分，桂二分，細搗篩，水服方寸匕，日三。
多飲暖水，汗出即愈。利水道諸湯劑無若此快，今人皆用之。又黃疸病及狐惑病，並豬苓散主之。豬苓、茯苓、術等分，杵末，每服方寸匕，與水調下。今施州有一種刺豬苓，蔓生。春夏採根，削皮焙乾。彼土人用敷瘡毒，殊效。云味甘，性涼，無毒。
唐本余：去邪氣。雷公云：凡採得，用銅刀削上粗皮一重，薄切，下東流水浸一夜，至明漉出，細切，以升麻對蒸一日，出，去升麻葉，令淨，曬乾用。外臺秘要：治妊娠患子淋。豬苓五兩，一味末，以白湯三合服方寸匕，漸至二匕，日三夜二，盡劑不瘥，宜轉用之。又方：治小兒大便不通。
豬苓一兩，以水少許，煮雞屎白一錢，調服，立瘥。子母秘錄：治妊娠從腳上至腹腫，小便不利，微渴引飲。豬苓五兩末，以熟水服方寸匕，日三服。楊氏產乳：療通體遍身腫，小便不利。豬苓五兩，搗篩，煎水三合。調服方寸匕，加至二匕。衍義曰：豬苓，行水之功多。久服必損腎氣，昏人目。
果欲久服者，更宜詳審
白話文：
豬苓味甘苦，性平，無毒。主治瘧疾，解毒，治療蠱毒、邪祟等不祥之症，利尿。長期服用可輕身延年。又名豭豬屎。生長在衡山山谷及濟陰冤句。二月、八月採收，陰乾。
陶弘景說：豬苓是楓樹根部生長的菌類，外皮黑色成塊，狀似豬屎，故此得名。肉質潔白而飽滿者為佳，使用時需削去黑皮再稱量。吳氏記載：神農本草經記載豬苓味甘；雷公炮炙論記載其味苦，無毒。司馬彪注莊子時說：豕橐，就是豬苓。根狀似豬糞，能治口渴。藥性論記載：豬苓性微溫，能治療傷寒、溫疫引起的發熱，具有發汗、消腫、止腹痛等功效。
圖經本草記載：豬苓生長在衡山山谷及濟陰冤句，現在蜀州、眉州也有。以前認為它是楓樹根部的菌類，現在則不限於楓樹根下，也能生長在土壤中，外皮黑色成塊狀，像豬糞，因此得名。又名地烏桃。二月、八月採收，陰乾。削去外皮，肉質潔白而飽滿者為佳。《莊子》稱之為豕橐。司馬彪注釋說：又名苓，根狀似豬糞，能治口渴。張仲景治療傷寒等伴隨口渴的疾病，常用豬苓湯。
豬苓、茯苓、澤瀉、滑石、阿膠各一兩，加水四升，煎煮四味藥材，取汁二升，再加入阿膠。每次服用七合，一日三次。嘔吐並想喝水者也可服用。也用於治療消渴症、脈浮、小便不利、微熱等症，用豬苓散發汗治療。因水逆而想喝水卻又吐出來，冬天咳嗽像瘧疾一樣的症狀，也用豬苓散治療，這就是五苓散。豬苓、蒼朮、茯苓各三分，澤瀉五分，桂枝二分，研磨成細粉，每次服用一錢，一日三次。
多喝溫水，出汗後即可痊癒。利尿的湯劑沒有比這個更快的了，現在人都用它。也用於治療黃疸和狐惑病，用豬苓散治療。豬苓、茯苓、蒼朮等量，研磨成粉末，每次服用一錢，用水調服。現在施州有一種刺豬苓，是蔓生植物。春夏採收根部，削皮烘乾。當地人用它治療瘡毒，效果很好。據說味甘，性涼，無毒。
唐代本草記載：豬苓能去除邪氣。雷公炮炙論記載：採集後，用銅刀削去粗皮一層，薄切，放入東流水中浸泡一夜，至次日撈出，切細，與升麻一起蒸一天，取出，除去升麻葉，使其乾淨，曬乾備用。《外台秘要》記載：治療孕婦患子淋。豬苓五兩，研磨成粉，用白湯三合調服一錢，逐漸增加至二錢，一日三次，夜間服兩次，服完藥後仍未痊癒，宜改用其他藥物。另有一方：治療小兒大便秘結。
豬苓一兩，加少量水，煮雞屎白一錢，調服，即可痊癒。《子母秘錄》記載：治療孕婦從腳到腹部腫脹，小便不利，口渴想喝水。豬苓五兩研磨成粉，用熟水調服一錢，一日三次。《楊氏產乳方》記載：治療全身腫脹，小便不利。豬苓五兩，搗碎過篩，煎水三合。調服一錢，逐漸增加至二錢。《衍義》記載：豬苓利尿功效強。長期服用會損傷腎氣，使人視力模糊。
如果想長期服用，更要仔細考慮。
2. 白棘
味辛，寒，無毒。主心腹痛，癰腫潰膿，止痛，決刺結，療丈夫虛損，陰痿精自出，補腎氣，益精髓。一名棘針，一名棘刺。生雍州川穀。
陶隱居云：李云：此是酸棗樹針。今人用天門冬苗代之，非是真也。唐本注云：白棘，莖白如粉。子、葉與赤棘同，棘中時復有之，亦為難得也。
圖經曰：白棘，棘針也。生雍州，棘刺花生道旁，今近京皆有之。棘，小棗也。叢高三、四尺，花、葉、莖、實都似棗，而有赤白二種。蘇恭云：白棘，莖白如粉，子、葉與赤棘同，赤棘中時復有之，亦為難得耳。然有鉤、直二種：直者宜入補藥，鉤者入癰腫藥。針，採無時。
花，冬至後百二十日採。實，四月採。又棗針，療喉痹不通，藥中亦用。陳子昂《觀玉篇》云：在張掖郡時，有人以仙人杖為白棘，同旅皆信之，二物都不相類，不知何故疑惑若此，其說見枸杞條。
外臺秘要：治齒蟲腐。棘針二百枚，以水三升，煮取一升，含之。又方：治尿血。棘刺三升，水五升，煮取二升，分三服。千金方：治諸惡腫，失治有膿。燒棘針作灰，水服之，經宿頭出。又方：蟲食齒根肉黑。燒腐棘取瀝，敷之十遍，雄黃末敷之，即愈。子母秘錄：小兒天風口噤，乳不下。
白棘燒末，水服一錢匕。又方：癰疸痔漏瘡及小兒丹，水煮棘根汁洗之。出《千金》。
衍義曰：白棘，一名棘針，一名棘刺。按《經》如此甚明。諸家之意，強生疑惑，今掠不取，求其《經》而可矣。其白棘，乃是取其肥盛，紫色，枝土有皺薄白膜先剝起者，故曰白棘。取白之意，不過如此。其棘刺花，乃是棘上所開花也，余無他義。今人燒枝取油，塗垢發，使垢解。
白話文：
白棘味辛、性寒，無毒。主要功效為治療心腹疼痛、癰腫潰爛、止痛、消解腫塊，以及治療男性虛損、陽痿、遺精等症，並能補腎益精。白棘又稱棘針或棘刺，生長在雍州的川穀地區。
陶弘景記載，李時珍認為白棘是酸棗樹的針刺。但現代人常以天門冬的嫩苗代替，並非真正的白棘。唐代注釋記載，白棘的莖是白色帶粉狀的。其果實和葉子與赤棘相同，但白棘較為稀少。
圖經記載，白棘即棘針，生長在雍州，常見於路旁。棘是小棗樹，植株高約三、四尺，花、葉、莖、果實都與棗樹相似，分赤白兩種。蘇恭也記載白棘莖白如粉，果葉與赤棘相同，但白棘較為少見，且有直鉤兩種，直的適合用於補益藥方，鉤的則用於治療癰腫。白棘的針刺全年皆可採集，花在冬至後一百二十日採摘，果實則在四月採摘。棗針也可治療喉嚨阻塞，常用於藥方之中。陳子昂在《觀玉篇》中記載，在張掖郡時，有人將仙人杖誤認為白棘，此兩種植物並不相似，令人疑惑。
《外台秘要》記載，白棘可用於治療蟲牙腐蝕，以及尿血。
《千金方》記載，白棘可治療各種腫毒，以及蟲蛀牙齒。
《子母秘錄》記載，白棘可用於治療小兒天風口噤、乳汁不下、癰疽、痔漏瘡及小兒丹毒等。
《衍義》記載，白棘即棘針或棘刺。歷代醫家對白棘的解說多有出入，但只要根據本經記載即可。所謂「白棘」，指的是其肥厚、帶紫色的枝條，其枝條上有皺紋和薄薄的白膜，故名白棘。「白」字僅指此特徵。棘刺花，即是指棘樹上的花朵。現代人會燒白棘枝條取油，用於治療頭垢。
3. 烏藥
味辛，溫，無毒。主中惡心腹痛，蠱毒疰忤鬼氣，宿食不消，天行疫瘴，膀胱腎間冷氣攻衝背膂，婦人血氣，小兒腹中諸蟲。其葉及根，嫩時採作茶片，炙碾煎服，能補中益氣，偏止小便滑數。生嶺南邕、容州及江南。樹生似茶，高丈餘。一葉三丫，葉青陰白。根色黑褐，作車轂形，狀似山芍藥根，又似烏樟根。自余直根者不堪。一名旁其，八月採根。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：治一切氣，除一切冷，霍亂及反胃吐食瀉痢，癰癤疥癩，並解冷熱，其功不可悉載。貓、犬百病，並可摩服。
圖經曰：烏藥，生嶺南邕、容州及江南，今台州、雷州、衡州亦有之，以天台者為勝。木似茶𣘻，高五、七尺。葉微圓而尖，作三丫，面青背白。五月開細花，黃白色。六月結實如山芍藥。而有極粗大者，又似釣樟根。然根有二種：嶺南者，黑褐色而堅硬；天台者，白而虛軟，並八月採。根以作車轂形如連珠狀者佳。或云天台出者香白可愛，而不及海南者力大。
斗門方：治陰毒傷寒。烏藥子一合，炒令黑煙起，投於水中，煎取三、五沸，服一大盞，候汗出回陽立瘥。別說云：謹按《本草圖經》及世稱以天台者為勝。今比之衡州、洪州者，其香味唯天台者為劣，入藥功效亦不及。但肉色頗赤，而差細小爾。用者宜廣求而比試之。
衍義曰：烏藥，和來氣少，走泄多，但不甚剛猛。與沉香同磨作湯點，治胸腹冷氣，甚穩當。
白話文：
烏藥
烏藥味辛性溫，無毒。主治中惡腹痛、蠱毒、邪祟鬼氣、宿食不消、流行性疫病、膀胱與腎臟之間的寒氣衝擊背部，婦女血氣病，小兒腹中寄生蟲。烏藥的葉和根，嫩時可以採摘製成茶，烘乾研磨後煎服，能補益中氣，尤其能治療小便頻數。烏藥生長在嶺南的邕州、容州以及江南地區。植株形似茶樹，高約一丈多。葉子呈三叉狀，葉面青綠，葉背白色。根呈黑褐色，形似車輪輻條，狀似山藥根或烏樟根，只有這種直根的才可用。烏藥又名旁其，八月採收根部。
據《日華子本草》記載：烏藥能治療一切氣病，去除一切寒邪，治療霍亂、反胃嘔吐、瀉痢、癰疽、疥癬，並能解表散寒，其功效不可盡數。貓狗百病，也可研磨服用。
據《圖經本草》記載：烏藥生長在嶺南的邕州、容州以及江南地區，現在台州、雷州、衡州也有，以天台出產的為最佳。樹木像茶樹，高五到七尺。葉子略圓而尖，呈三叉狀，正面青綠，背面白色。五月開花，花小呈黃白色。六月結果，形似山藥。根部粗大，也像釣樟根。根部有兩種：嶺南產的烏藥根黑褐色而堅硬；天台產的烏藥根則白色而鬆軟，都在八月採收。根部呈車輪輻條狀，如連珠狀者最佳。有人說天台產的烏藥香氣白淨可愛，但藥效不如海南產的強。
《斗門方》記載：治療陰寒傷寒，用炒至冒黑煙的烏藥子一合，放入水中煎煮三五沸，服用一大盞，待汗出則回陽痊癒。另有記載說：《本草圖經》及民間都認為天台產的烏藥最好，但與衡州、洪州產的相比，天台烏藥香味較差，藥效也不如它們好，只是顏色較紅，個頭較小而已。使用者應該廣泛蒐集比較才能選擇。
據《衍義》記載：烏藥溫補作用較弱，瀉下作用較強，但藥性並不猛烈。與沉香一起研磨成湯服用，治療胸腹寒氣，效果很好。