《證類本草》~ 卷第六 (43)
卷第六 (43)
1. 巴戟天
味辛、甘，微溫，無毒。主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中，增志，益氣，療頭面遊風，小腹及陰中相引痛，下氣，補五勞，益精，利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月採根，陰乾。（覆盆子為之使，惡朝生、雷丸、丹參。）
陶隱居云：今亦用建平、宜都者，狀如牡丹而細，外赤內黑，用之打去心。唐本注云：巴戟天苗，俗方名三蔓草。葉以茗，經冬不枯，根如連珠，多者良，宿根青色，嫩根白紫，用之亦同。連珠肉厚者為勝。臣禹錫等謹按藥性論云：巴戟天，使。能治男子夜夢，鬼交泄精，強陰，除頭面中風，主下氣，大風血癩。
病人虛損，加而用之。日華子云：味苦。安五臟，定心氣，除一切風，治邪氣，療水腫。又名不凋草，色紫如小念珠，有小孔子，堅硬難搗。
圖經曰：巴戟天，生巴郡及下邳山谷，今江淮、河東州郡亦有之，皆不及蜀州者佳。葉似茗，經冬不枯，俗名三蔓草，又名不凋草。多生竹林內。內地生者，葉似麥門冬而厚大，至秋結實。二月、八月採根，陰乾，今多焙之。有宿根者青色，嫩根者白色，用之皆同，以連珠肉厚者勝。
今方家多以紫色為良。蜀人云：都無紫色者。彼方人採得，或用黑豆同煮，欲其色紫，此殊失氣味，尤宜辨之。一說蜀中又有一種山律根，正似巴戟，但色白。土人採得，以醋水煮之乃紫，以雜巴戟，莫能辨也。真巴戟，嫩者亦白，干時亦煮治使紫，力劣弱，不可用。今兩種，市中皆是。
但擊破視之，其中而紫鮮潔者，偽也。真者擊破，其中雖紫，又有微白慘如粉色，理小暗也。
雷公曰：凡使，須用枸杞子湯浸一宿，待稍軟漉出，卻用酒浸一伏時，又漉出，用菊花同熬令焦黃，去菊花，用布拭令乾用。
衍義曰：巴戟天，本有心，干縮時，偶自落，或可以抽摘，故中心或空，非自有小孔子也。今人慾要中間紫色，則多偽以大豆汁沃之，不可不察。外堅難染，故先從中間紫色。有人嗜酒，日須五、七杯。後患腳氣甚危，或教以巴戟半兩，糯米同炒，米微轉色，不用米，大黃一兩，銼、炒，同為末，熟蜜為丸，溫水服五、七十丸，仍禁酒，遂愈。
白話文：
巴戟天味辛甘，性微溫，無毒。主治大風邪氣，陽痿，強健筋骨，滋養五臟，補益中氣，增強意志，益氣，治療頭面遊風，小腹及陰部牽引疼痛，降氣，治療五勞七傷，益精，對男性有益。生長在巴郡及下邳的山谷。二月、八月採挖根部，陰乾。（配伍覆盆子，忌與朝生、雷丸、丹參同用。）
古籍記載：現今也使用建平、宜都產的巴戟天，形狀像牡丹根但較細，外皮赤紅內里黑褐，使用時需去除根心。唐代注釋說：巴戟天的莖葉，民間俗稱三蔓草。葉子像茶葉，冬天也不枯萎，根莖如連珠狀，根莖越多越好，老根青色，嫩根白紫色，均可入藥。連珠狀根部肉質厚實者為佳。古代醫家記載：巴戟天能治療男子遺精、夢遺，壯陽，治療頭面中風，降氣，治療大風、血癩等症。
虛損病人，可酌情添加巴戟天使用。古籍記載：味苦，滋養五臟，安定心氣，祛除一切風邪，治療邪氣，治療水腫。又名不凋草，顏色紫褐色，像小念珠，有小孔，堅硬難以搗碎。
圖書記載：巴戟天生長在巴郡及下邳山谷，如今江淮、河東等地也有，但都不及蜀州所產的品質好。葉子像茶葉，冬天也不枯萎，民間俗稱三蔓草，又名不凋草。多生長在竹林裡。內地生長的巴戟天，葉子像麥冬但較厚大，秋天結果實。二月、八月採挖根部，陰乾，現在多用烘烤的方法乾燥。老根青色，嫩根白色，均可入藥，以連珠狀根部肉質厚實者為佳。
現在藥家用紫色巴戟天為佳。蜀地人說：蜀地根本沒有紫色的巴戟天。其他地方的人採挖到巴戟天，有時會用黑豆一起煮，使其顏色變紫，這樣會損失其藥性及味道，應當注意區分。有人說蜀地還有一種山藥根，外形很像巴戟天，但顏色潔白。當地人採挖到後，用醋水煮後顏色才會變紫，常被混雜在巴戟天中，難以辨別。真正的巴戟天，嫩的也是白色的，乾燥後煮過也會變紫，但藥效較弱，不宜使用。現在市場上兩種巴戟天都有。
只需將巴戟天敲碎觀察，裡面顏色鮮豔紫紅者為偽品。真品敲碎後，裡面雖然也是紫色，但還帶有略微慘白的粉紅色，紋理細小且暗淡。
古代醫家記載：使用巴戟天時，需用枸杞子湯浸泡一夜，待其稍微軟化後撈出，再用酒浸泡一伏時（約12小時），再撈出，與菊花一起煎熬至焦黃色，去除菊花，用布擦乾後使用。
古籍記載：巴戟天原本是有根心的，乾燥時，根心偶爾會自然脫落，或者可以手工去除，所以中心有時是空的，並不是天生就有小孔。現在有些人為了讓巴戟天中間呈現紫色，常會用大豆汁浸泡，需謹慎辨別。巴戟天外皮堅硬難以染色，所以先從中間染色。曾有一人嗜酒如命，每日需飲酒五七杯，後來患上腳氣病，病情危急，有人建議他用巴戟天半兩，與糯米一起炒，直到米粒略微變色，不用米，再用大黃一兩，切碎炒制，研磨成粉，用熟蜜做成藥丸，溫水服用五七十丸，並且戒酒，病症隨之痊癒。
2. 白英
味甘，寒，無毒。主寒熱，八疸，消渴，補中益氣。久服輕身延年。一名谷菜，一名白草。生益州山谷。春採葉，夏採莖，秋採花，冬採根。
陶隱居云：諸方藥不用。此乃有蔛（音斛）菜，生水中，人蒸食之。此乃生山谷，當非是。又有白草，葉作羹飲，甚療勞，而不用根、華。益州乃有苦菜，土人專食之，皆充健無病，疑或是此。唐本注云：此鬼目草也。蔓生，葉似王瓜，小長而五椏。實圓，若龍葵子，生青，熟紫黑，煮汁飲，解勞。
東人謂之白草。陶云白草，似識之而不的辨。今按陳藏器本草云：白英，主煩熱，風疹，丹毒，瘧瘴寒熱，小兒結熱。煮汁飲之。一名鬼目。《爾雅》云：苻，鬼目。注：似葛，葉有毛，子赤如耳璫珠，若雲子熟黑，誤矣。又按別本注云：今江東人夏月取其莖、葉煮粥，極解熱毒。
白話文：
白英味甘、性寒，無毒。能治療寒熱、黃疸、消渴症，並能滋補身體、益氣。長期服用可以輕身延年。白英又名谷菜、白草，生長在益州的山谷中。春天採集葉子，夏天採集莖，秋天採集花，冬天採集根。
陶弘景說：許多藥方都沒有使用白英。市面上有一種叫做蔛（音斛）的蔬菜，生長在水中，人們蒸煮後食用。而生長在山谷中的白英，應該與蔛菜不同。還有一種叫做白草的植物，它的葉子可以做成羹食用，非常有效地治療疲勞，但不用它的根和花。益州還有一種苦菜，當地人經常食用，身體都很健康沒有疾病，我懷疑它可能就是白英。唐代的本草書注釋說：白英就是鬼目草。它蔓生，葉子像王瓜葉，但較小且細長，葉片分成五個裂片。果實圓形，像龍葵的果實，生時青色，成熟時紫黑色，煮汁飲用可以解勞。
東部地區的人們稱它為白草。陶弘景雖然提到白草，但似乎認識卻未能準確辨識。現在根據陳藏器所著的《本草》記載：白英可以治療煩熱、風疹、丹毒、瘧疾寒熱以及小兒發熱。將其煮汁飲用即可。白英又名鬼目。《爾雅》中記載：苻，就是鬼目。注釋說：它像葛藤，葉子有毛，果實紅色像耳環上的珠子，成熟後變成黑色，但這說法有誤。另據其他版本的注釋記載：現在江東地區的人們在夏天用白英的莖葉煮粥，非常有效地解熱毒。