《證類本草》~ 卷第六 (39)
卷第六 (39)
1. 薏（音薏）苡（音以）仁
每服以水二升煮兩匙末作粥，空腹食之。後漢《馬援傳》：馬援在交阯，常餌薏苡實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實，援欲以為種，軍還載之一車。
衍義曰：薏苡，此李商隱《太倉銘》中所謂薏苡似珠，不可不虞者也。取仁用。《本經》云：微寒，主筋急拘攣。拘攣有兩等，《素問》注中，大筋受熱，則縮而短，縮短故攣急不伸。此是因熱而拘攣也。故可用薏苡仁。若《素問》言因寒即筋急者，不可更用此也。凡用之，須倍於他藥，此物力勢和緩，須倍加用即見效。
蓋受寒，即能使人筋急。受熱，故使人筋攣。若但熱而不曾受寒，亦能使人筋緩。受濕則又引長無力。
白話文：
薏苡仁，每次服用時，用兩升水煮兩匙薏苡仁粉末成粥，在空腹時食用。《後漢書·馬援傳》記載，馬援在交趾時，經常服用薏苡實，因此能使身體輕盈、減少慾望，來抵抗瘴氣。南方的薏苡實，馬援想用來當作種子，在軍隊回程時，用一車載運。
衍義說：薏苡，就是李商隱《太倉銘》中說的「薏苡像珠子」，不可不防備的東西。取其籽仁來使用。《本草經》說：薏苡仁性微寒，主要治療筋脈拘急、攣縮。拘攣有兩種情況，《素問》的註解中說，大筋受到熱，就會收縮變短，變短就會攣縮、抽筋伸不直。這是因為熱而造成的拘攣，所以可以用薏苡仁來治療。但如果像《素問》說的，是因為寒冷導致筋脈拘急，就不能再用薏苡仁了。凡是使用薏苡仁，用量都要比其他藥物加倍，因為薏苡仁的藥效比較和緩，需要加倍用量才會見效。
大概來說，受到寒冷，就會使人的筋脈拘急；受到熱，就會使人的筋脈攣縮。如果只是受到熱，而沒有受到寒冷，也能使人的筋脈鬆弛。受到濕氣，又會使筋脈拉長而無力。
2. 澤瀉
味甘、咸，寒，無毒。主風寒濕痹，乳難，消水，養五臟，益氣力，肥健，補虛損五勞，除五臟痞滿，起陰氣，止泄精、消渴、淋瀝，逐膀胱三焦停水。久服耳目聰明，不飢，延年，輕身，面生光，能行水上。扁鵲云：多服病人眼。一名水瀉，一名及瀉，一名芒芋，一名鵠瀉。生汝南池澤。五月、六月、八月採根，陰乾。（畏海蛤、文蛤。）
葉，味鹹，無毒。主大風，乳汁不出，產難，強陰氣。久服輕身。五月採。
實，味甘，無毒。主風痹、消渴，益腎氣，強陰，補不足，除邪濕。久服面生光，令人無子。九月採。
陶隱居云：汝南郡屬豫州。今近道亦有，不堪用，唯用漢中、南鄭、青弋，形大而長，尾間必有兩歧為好。此物易朽蠹，常須密藏之。葉狹長，叢生諸淺水中。《仙經》服食斷谷皆用之。亦云身輕，能步行水上。唐本注云：今汝南不復採用，唯以涇州、華州者為善也。臣禹錫等謹按爾雅云：蕍，蕮。
疏云：蕍，一名蕮，即藥草澤瀉也。藥性論云：澤瀉，君，味苦。能主腎虛精自出，治五淋，利膀胱熱，宣通水道。日華子云：治五勞七傷，主頭旋，耳虛鳴，筋骨攣縮，通小腸，止遺瀝，尿血，催生，難產，補女人血海，令人有子。葉壯水臟，下乳，通血脈。
圖經曰：澤瀉，生汝南池澤，今山東、河、陝、江、淮亦有之，以漢中者為佳。春生苗，多在淺水中，葉似牛舌草，獨莖而長。秋時開白花，作叢似穀精草。五月、六月、八月採根，陰乾。今人秋末採，曝乾用。此物極易朽蠹，常須密藏之。漢中出者，形大而長，尾間有兩歧最佳。
《爾雅》謂之蕍（羊朱切），一名蕮（與舄同，私夕切）。《素問》身熱解墮，汗出如浴惡風少氣，名曰酒風。治之以澤瀉、術各十分，麋銜五分，合以二指撮，為後飯。後飯者，飯後藥先，謂之後飯。張仲景治雜病，心下有支飲，苦冒，澤瀉湯主之。澤瀉五兩，術二兩，水二升，煎取半升，分溫再服。
治傷寒有大、小澤瀉湯，五苓散輩。皆用澤瀉，行利停水為最要。深師治支飲，亦同用澤瀉、術，但煮法小別。先以水二升煮二物，取一升，又以水一升煮澤瀉，取五合，合此二汁，為再服。病甚欲眩者，服之必瘥。仙方亦單服澤瀉一物，搗篩，取末，水調，日分服六兩，百日體輕，久而健行。
雷公曰：不計多少，細銼酒浸一宿，漉出，曝乾，任用也。經驗方：常服澤瀉，皂莢水煮爛，焙乾為末，煉蜜為丸如桐子大。空盡以溫酒下十五丸至二十丸，甚妙。治腎臟風，生瘡尤良。
衍義曰：澤瀉，其功尤長於行水。張仲景曰：水搐渴煩，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長於行水。《本經》又引扁鵲云，多服病人眼，誠為行去其水。張仲景八味丸用之者，亦不過引接桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復實？今人止泄精，多不敢用。
白話文：
澤瀉味甘鹹，性寒，無毒。主治風寒濕痺、乳汁不通、消腫利水、滋養五臟、增強體力、使人肥壯、補益虛損和勞累過度、消除五臟痞滿、提升陰氣、止瀉精、治消渴症、淋病、排除膀胱和三焦積聚的水分。長期服用能使耳目聰明、不感到飢餓、延年益壽、身體輕盈、容光煥發，甚至能行走水上。扁鵲說：長期服用會使病人眼睛不舒服。澤瀉又名水瀉、及瀉、芒芋、鵠瀉，生長在汝南的池澤中。五月、六月、八月採收根部，陰乾保存。（忌與海蛤、文蛤同用）
澤瀉葉味鹹，無毒。主治大風病、乳汁不下、難產，增強陰氣。長期服用能使身體輕盈。五月採收。
澤瀉的果實味甘，無毒。主治風痺、消渴症、益腎氣、增強陰氣、補益不足、去除邪濕。長期服用能使容光煥發，但可能導致不孕。九月採收。
陶弘景說：汝南郡屬豫州。現在附近地區也有澤瀉，但品質不好，只有漢中、南鄭、青弋產的澤瀉才能入藥，其形狀大而長，根尾部必須有兩個分叉才是上品。澤瀉容易腐爛生蟲，必須妥善保存。澤瀉葉狹長，叢生於淺水中。《仙經》記載服用澤瀉可以斷谷，也能使身體輕盈，行走水上。唐代注釋說：現在汝南地區已不再採收澤瀉，只有涇州、華州所產的品質較好。臣禹錫等謹按《爾雅》記載：蕍，蕮。
疏解說：蕍，又名蕮，就是藥材澤瀉。《藥性論》記載：澤瀉，君藥，味苦，能治療腎虛精液自遺、五種淋症、膀胱熱症，以及疏通水道。《日華子本草》記載：澤瀉能治療五勞七傷、頭暈、耳鳴、筋骨攣縮、通利小腸、止遺精、尿血，催生、治難產，補益婦女血虛，使人受孕。澤瀉葉能壯水臟、催乳、通血脈。
圖經記載：澤瀉生長在汝南池澤，現在山東、河、陝、江、淮地區也有，但漢中所產的最好。春天發芽，多生長在淺水中，葉子像牛舌草，單莖而長。秋天開花，白色，叢生狀，像穀精草。五月、六月、八月採收根部，陰乾。現在人們多在秋末採收，曬乾使用。澤瀉極易腐爛生蟲，必須妥善保存。漢中產的澤瀉，形狀大而長，尾部有兩個分叉的最佳。
《爾雅》稱澤瀉為蕍，又名蕮。《素問》記載：身熱、出汗像洗澡一樣、怕風、氣短，稱為酒風病，可用澤瀉、山藥各十分，麋茸五分，混合在一起，飯後服用。《傷寒雜病論》記載張仲景治療心下有支飲、胸悶的澤瀉湯，用澤瀉五兩，山藥二兩，水二升，煎至半升，分溫服。治療傷寒有大小澤瀉湯、五苓散等方劑，都用澤瀉利水消腫。《仙方》記載單獨服用澤瀉，搗碎過篩取末，用水調服，每日六兩，服用百日，身體輕盈，久服能健步如飛。
雷公說：澤瀉用量不限，切碎後用酒浸泡一夜，瀝乾，曬乾後再用。經驗方：常服澤瀉，將皂莢水煮爛，焙乾研末，用蜂蜜製成如桐子大小的丸藥，空腹時用溫酒送服十五至二十丸，效果甚好，治療腎臟風、生瘡尤其有效。
衍義說：澤瀉的功效尤長於利水。張仲景說：水腫、口渴、煩躁、小便不利、嘔吐或腹瀉，用五苓散治療。此方用澤瀉，可見其利水之功。《本經》又引用扁鵲的話說，長期服用會使病人眼睛不舒服，正是因為它能利水消腫。張仲景八味丸中用澤瀉，也只是引導桂枝、附子等藥歸於腎經，並無其他用意。服用澤瀉的人，無不小便增多的，小便多了，腎氣又怎能充實呢？現在人用澤瀉治療遺精，多不敢大量使用。