《證類本草》~ 卷第十二 (2)
卷第十二 (2)
1. 牡桂
味辛，溫，無毒。主上氣咳逆，結氣，喉痹，吐吸，心痛，脅風脅痛，溫筋通脈，止煩出汗，利關節，補中益氣。久服通神，輕身不老。生南海山谷。
陶隱居云：南海郡即是廣州。今俗用牡桂，狀似桂而扁廣，殊薄，皮色黃，脂肉甚少，氣如木蘭，味亦類桂，不知當是別樹，為復猶是桂生，有老宿者爾，亦所未究。唐本注云：《爾雅》云：梫（音寢），木桂。古方亦用木桂，或云牡桂，即今木桂，及單名桂者是也。此桂花、子與菌桂同，唯葉倍長，大、小枝皮俱名牡桂。
然大枝皮肉理粗虛如木，肉少味薄，不及小枝皮肉多，半卷。中必皺起，味辛美。一名肉桂，一名桂枝，一名桂心。出融州、桂州、交州，甚良。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉狹長於菌桂葉一、二倍。其嫩枝皮半卷，多紫肉中皺起，肌理虛軟，謂之桂枝，又名肉桂。削去上皮，名曰桂心。
白話文：
肉桂味辛性溫，無毒。主治上氣咳嗽、呼吸困難、氣結、喉嚨腫痛、呼吸急促、心痛、肋骨疼痛、溫暖筋骨、通暢經脈、止煩躁出汗、利關節、補中益氣。長期服用可通神明，輕身不老。產於南海山谷。
陶隱居說，南海郡就是廣州。現在民間使用的牡桂，形狀像桂樹但扁而寬，非常薄，皮色黃，脂肪肉很少，氣味像木蘭，味道也像桂樹，不知道是別的樹，還是桂樹的一種，老一輩的人也搞不清楚。唐代本草注說，《爾雅》中說：梫（音寢），即木桂。古方中也使用木桂，有的稱為牡桂，就是現在的木桂，以及單名為桂的樹都是。這種桂樹的花、果實和菌桂都一樣，只是葉子比菌桂長一倍，大枝和小枝的皮都叫做牡桂。
然而大枝的皮肉質粗糙鬆散像木頭，肉少味薄，不如小枝的皮肉多，半卷，中間一定會皺起，味道辛辣香美。一種叫做肉桂，一種叫做桂枝，還有一種叫做桂心。產於融州、桂州、交州，品質最好。臣禹錫等人謹慎地查閱蜀本圖經，記載說：葉子比菌桂葉長一倍到兩倍。嫩枝皮半卷，帶有紫色肉，中間皺起，肌理虛軟，稱為桂枝，又名肉桂。削去表皮，叫做桂心。
藥中以此為善，其厚皮者名曰木桂。二月、八月採皮，曬乾之。爾雅疏云：梫，一名木桂。郭云：今南人呼桂厚皮者為木桂。桂樹葉似枇杷而大，白華，華而不著子。叢生岩嶺。枝葉冬夏常青，間無雜木。本草謂之牡桂是也。藥性論云：牡桂，君，味甘、辛。能去冷風疼痛。
圖經文具桂條下。
經驗後方治大人、小兒吃雜果子多。腹脹氣急方：取肉桂碾末，飯丸如綠豆大。小兒熟水下五丸；大人十丸。未痊再服。
白話文：
藥材中以木桂為佳，其樹皮較厚的稱為木桂。二月和八月採集樹皮，曬乾備用。
《爾雅》注釋說：「梫」，又名木桂。郭璞說：現在南方人稱樹皮厚的桂樹為木桂。桂樹葉子像枇杷，但更大，開花為白色，花而不結果。叢生於岩石和山嶺上。枝葉四季常青，其間沒有其他雜樹。本草書上記載的牡桂就是它。
《藥性論》記載：牡桂，為君藥，味甘辛。具有祛除寒風疼痛的功效。
圖經文裡在桂條下也有記載。
經驗後方治成人、兒童食用雜果過多，腹脹氣急的方子：取肉桂研磨成粉末，製成如綠豆大小的藥丸。兒童用熟水送服五丸，成人服十丸。若未痊癒，可再次服用。
2. 菌桂
味辛，溫，無毒。主百病，養精神，和顏色，為諸藥先聘通使。久服輕身不老，面生光華，媚好常如童子。生交址、桂林山谷岩崖間，無骨，正圓如竹。立秋採。陶隱居云：交址屬交州，桂林屬廣州，而《蜀都賦》云：菌桂臨崖。俗中不見正圓如竹者，唯嫩枝破捲成圓，猶依桂用，非真菌桂也。
《仙經》乃有用菌桂，云三重者良，則明非今桂矣，必當別是一物，應更研訪。唐本注云：菌者，竹名。古方用筒桂者是，故云三重者良。其筒桂亦有二、三重卷者，葉似柿葉，中三道紋，肌理緊薄如竹。大枝、小枝皮俱是菌。然大枝皮不能重卷，味極淡薄，不入藥用。今唯出韶州。
白話文：
菌桂味辛性溫，無毒。能治百病，滋養精神，使面色紅潤，是各種藥材的先鋒和使者。長期服用能使身體輕盈，延緩衰老，容光煥發，保持童顏。生長在交趾、桂林山谷岩崖之間，沒有骨頭，呈正圓形，形狀像竹子。立秋時節採摘。陶隱居說：交趾屬於交州，桂林屬於廣州，而《蜀都賦》中記載「菌桂臨崖」。民間沒有看到真正像竹子一樣正圓形的菌桂，只有嫩枝破裂卷成圓形，仍然當做桂用，并非真正的菌桂。
《仙經》中記載使用菌桂，說三重者為上品，說明它不是現在的桂樹，必定是另外一種植物，需要進一步研究和尋找。唐本注釋中說：菌是一種竹子的名字。古方中使用筒桂，就是指這種竹子，所以說三重者為上品。筒桂也有兩重、三重卷曲的，葉子像柿葉，中間有三道紋理，質地緊密而薄，如同竹子。大枝和小枝的樹皮都是菌桂。但大枝的樹皮不能卷成多層，味道非常淡薄，不能入藥。現在只有韶州生產。
目禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似柿葉而尖狹光淨，花白蕊黃，四月開，五月結實。樹皮青黃，薄卷若筒，亦名筒桂。厚硬味薄者名板桂。又不入藥用。三月、七月採皮，曬乾。
圖經文具桂條下。
列仙傳范蠡好食桂，飲水討藥，人世世見之。又曰：桂父，象林人，常服桂皮、葉，以龜腦和服之。韓終採藥詩暗河之桂，實大如慄，得而食之，後天而老。別說云：謹按諸家所說桂之異同，幾不可用考。今交、廣商人所販，及醫家見用，唯陳藏器一說最近。然筒厚實，氣味重者，宜入治臟及下焦藥；輕薄者，宜入治頭目發散藥。
白話文：
目禹錫等人根據蜀本圖經記載，桂樹葉子形狀像柿葉，但更尖狹光滑。花是白色的，花蕊是黃色的，四月開花，五月結果。樹皮青黃色，薄而卷曲成筒狀，所以也叫筒桂。厚而硬，味道淡的叫做板桂，沒有藥用價值。三月和七月採收樹皮，曬乾。
圖經文中關於桂樹的部分就在這裡。
《列仙傳》記載范蠡愛吃桂樹，喝水和藥物，人們經常見到他。書中還說，桂父是象林人，經常服用桂皮和葉子，並用龜腦混合服用。韓終的《採藥詩》中提到了暗河的桂樹，果實像栗子一樣大，吃了之後能延年益壽。
其他典籍中關於桂樹的說法不一，難以考證。現在交廣商人所販賣的，以及醫家常用的桂樹，以陳藏器所說最接近。其中，筒狀且厚實，氣味濃郁的桂樹，適合用於治療臟腑和下焦的藥物；而輕薄的桂樹，適合用於治療頭目方面的發散藥物。
故《本經》以菌桂養精神，以牡桂利關節，仲景《傷寒論》發汗用桂枝，桂枝者枝條，非身干也。取真輕薄而能發散。今又有一種柳桂，及桂之嫩小枝條也。尤宜入治上焦藥用也。
白話文：
因此，《本經》中提到菌桂能夠滋養精神，牡桂則能通利關節。在仲景的《傷寒論》中，發汗時使用的是桂枝，這裡的桂枝指的是枝條部分，而非整株桂樹的幹部。選擇真正的輕薄桂枝，因其具有良好的發散功效。現在還有一種柳桂，以及比較幼小的桂枝，這兩種特別適合用於治療上焦的疾病。
3. 松脂
味苦、甘，溫，無毒。主疽，惡瘡，頭瘍，白禿，疥瘙風氣，安五臟，除熱，胃中伏熱，咽乾，消渴，及風痹死肌。煉之令白。其赤者主惡痹。久服輕身，不老延年，一名松膏，一名松肪。生太山山谷。六月採。
松實，味苦，溫，無毒。主風痹寒氣，虛羸少氣，補不足。九月採，陰乾。
松葉，味苦，溫。主風濕瘡，生毛髮，安五臟，守中，不飢延年。臣禹錫等謹按日華子云：松葉，無毒。
松節，溫。主百節久風，風虛，腳痹疼痛。
白話文：
松脂
性味： 味苦、甘，性溫，無毒。
功效： 主治癰疽、惡瘡、頭瘡、白禿、疥癬風氣，安五臟，除熱，治療胃中伏熱、咽喉乾燥、消渴症、以及風痹引起的肌肉萎縮。煉製後可使皮膚白皙。紅色松脂主治惡痹。長期服用可輕身不老，延年益壽。又名松膏、松肪。
產地： 生長於太山山谷。
採收期： 六月採收。
松實
性味： 味苦，性溫，無毒。
功效： 主治風痹寒氣、虛弱無力、氣短乏力，補益不足。
採收期： 九月採收，陰乾保存。
松葉
性味： 味苦，性溫。
功效： 主治風濕瘡，生髮，安五臟，益氣養血，不飢延年。
來源： 《日華子本草》記載：松葉無毒。
松節
性味： 性溫。
功效： 主治百節久風、風虛、腳痹疼痛。
松根白皮，主辟穀不飢。
陶隱居云：採煉松脂法，並在服食方中，以桑灰汁或酒煮軟，挪內寒水中數十過，白滑則可用。其有自流出者，乃勝於鑿樹及煮用膏也。其實不可多得，唯葉只是斷谷所宜，細切如粟，以水及面飲服之。亦有陰乾搗為屑，丸服者。人患惡病，服此無不瘥。比來苦腳弱人，釀松節酒亦皆愈。
松、柏皆有脂潤，又凌冬不凋，理為佳物，但人多輕忽近易之爾。唐本注云：松花，名松黃，拂取似蒲黃正爾，酒服身輕，療病云勝皮、葉及脂。其子味甚甘。《經》直云味苦，非也。松取枝燒其上，下承取汁名𣿉（音詣）。主牛馬瘡疥佳。樹皮綠衣名艾蒳，合和諸香燒之，其煙團聚，青白可愛也。
白話文：
松樹根皮可以幫助人辟穀不餓。陶隱居說，松脂的採煉方法是，先用桑灰汁或酒煮軟，再在冷水中反覆浸泡數十次，直到變得光滑才能使用。如果能得到自然流出的松脂，效果比砍樹取脂或煮出來的松脂更好。松脂不易取得，但松葉卻很適合辟穀，可以將松葉切碎，像米粒一樣大小，用水和麵一起食用。也可以將松葉陰乾研磨成粉末，做成藥丸服用。無論是何種疾病，只要服用松葉，都能治癒。近來很多人患有腳弱的毛病，用松節釀酒服用，也都治好了。
松樹和柏樹都有脂潤，而且能傲然挺立於寒冬，是不可多得的佳物，可惜人們往往輕忽了它們。唐代本草注說，松花又名松黃，顏色像蒲黃一樣，用酒服用可以使身體輕盈，治療疾病的效果比松皮、松葉和松脂還要好。松子味道很甜，而《本經》記載松子味苦，並不正確。將松樹枝燒成灰，收集下面的汁液，叫做「𣿉」，可以治療牛馬的瘡疥。松樹樹皮的綠色外皮叫做艾蒳，可以與其他香料一起焚燒，煙霧團聚，青白可愛。
臣禹錫等謹按藥性論松脂，使，味甘，平。殺蟲用之。主耳聾，牙有蚛孔，少許咬之不落，蟲自死，能貼諸瘡膿血，煎膏生肌止痛，抽風。蕭炳云：又有五葉者，一叢五葉如釵，名五粒松，道家服食絕粒，子如巴豆，新羅往往進之。日華子云：松脂，潤心肺，下氣，除邪，煎膏治瘻爛，排膿。
又云松葉，暖，無毒。灸罯凍瘡，風濕瘡佳。又云松節，無毒。治腳軟，骨節風。又云松根白皮，味苦，溫，無毒。補五勞，益氣。
圖經曰：松脂，生泰山山谷，今處處有之。其用以通明如薰陸香顆者為勝。道人服餌，或合茯苓、松柏實、菊花作丸，皆先煉治。其法用大釜加水置甑，用白茅藉甑底，又加黃砂於茅上，厚寸許可矣。然後布松脂於上，炊以桑薪，湯減即添熱水，常令滿。候松脂盡入釜中，乃出之，投於冷水，既凝又蒸，如此三過，其白如玉，然後入藥，亦可單服。其實及根白皮，古亦有服食法，但今松實多作果品，余不聞堪入藥。
白話文：
臣禹錫等謹按《藥性論》記載，松脂性味甘平，具有殺蟲功效。
主要功效：
- 治耳聾：可用松脂少許塞入耳中，蟲自會死。
- 治牙齒有蟲洞：可用松脂少許咬在蟲洞處，蟲自會死。
- 治瘡膿血：可用松脂煎成膏，塗於瘡口，可生肌止痛，並可治抽風。
蕭炳云：還有一種五葉松，一叢五葉像釵子一樣，名為五粒松。道家修行服食絕粒時，會使用五粒松的果實，其果實形狀像巴豆，新羅地區經常進貢五粒松。
日華子云：松脂具有潤心肺、降氣、除邪之功效，煎成膏可治療瘻爛，排膿。
其他松樹部位的功效：
- 松葉：性溫，無毒，可灸治凍瘡、風濕瘡。
- 松節：無毒，可治腳軟、骨節風。
- 松根白皮：味苦，性溫，無毒，可補五勞，益氣。
《圖經》記載：松脂生長於泰山山谷，現今各地皆有。以通明如薰陸香顆粒的松脂為佳。道士服用松脂時，會與茯苓、松柏實、菊花等藥材一同製成丸藥。其煉製方法如下：
- 將松脂置於大釜中，加水，然後用甑蓋住釜口。
- 在甑底鋪上白茅，再在白茅上加一層厚約一寸的黃砂。
- 將松脂放在黃砂上，用桑薪煮沸，水減則添熱水，保持水位滿溢。
- 待松脂全部融化進入釜中，取出置於冷水中，使其凝固，再蒸，如此反复三次，直至松脂呈白色如玉。
- 煉製好的松脂可入藥，也可單獨服用。
松樹果實和根白皮古時也有人食用，但現今松實多被當作水果，其藥用價值已不為人知。
其花上黃粉名松黃，山人及時拂取，作湯點之甚佳，但不堪停久，故鮮用寄遠。燒其枝上，下承取汁液，名松𣿉（音詣）。主牛馬瘡。皮上綠衣名艾蒳香，用合諸香燒之，其煙不散。方書言松為五粒，字當讀為鬣，音之誤也。言每五鬣為一葉，或有兩鬣、七鬣者。松歲久則實繁，中原雖有，然不及塞上有佳好也。
中品有墨條，不載所出州郡，然亦出於松，故附見於此。
聖惠方絕谷昇仙不食法：取松實搗為膏，酒調下三錢，日三。則不飢渴飲水，勿食他物，百日身輕，日行五百里。又方服松葉，令人不老，身生綠毛，輕身益氣，久服不已。絕谷不飢渴，松葉不以多少，細切更研，每日食前以酒調下二錢，亦可粥汁服之。初服稍難，久自便矣。
白話文：
松樹的花上有一層黃色的粉末，叫做松黃，山區的人會及時把它收集起來，用來煮湯或做點心，味道非常好。但是松黃不易保存，所以很少用來寄往遠方。把松樹枝燒成灰，然後收集它的汁液，叫做松脂，可以用來治療牛馬的瘡傷。松樹皮上有一層綠色的物質，叫做艾蒳香，可以和其他的香料一起燒，煙霧不易散去。醫書上說松樹有五個葉子，字應該讀作「鬣」，這是讀音上的錯誤。其實是每五個葉子為一組，有的松樹有兩個葉子，有的有七個葉子。松樹生長的時間越長，結的果實就越多。中原地區雖然也有松樹，但品質不如邊塞地區的好。
中品墨條，沒有記載產地，但也是從松樹上提取的，所以放在這裡一起介紹。
《聖惠方》裡記載著一種絕谷昇仙、不食食物的方法：取松子搗碎製成膏，用酒調和，每次服用三錢，一天三次。這樣就不會感到飢渴，也不用喝水或吃其他食物。持續服用一百天後，身體就會變得輕盈，每天可以步行五百里。書中還記載著服用松葉可以讓人不老，身體會長出綠色的毛髮，減輕體重，增強體力，長期服用可以不吃東西而不感到飢渴。服用松葉沒有數量限制，要先切碎再研磨，每天飯前用酒調和服用二錢，也可以用粥汁服用。剛開始服用可能不太適應，但時間長了就會習慣了。
又方治牙齦歷蟲，齒根暗黑。用松節燒灰揩之，神效。又方治一切瘻。煉成松脂末填瘡孔令滿，日三、四度用之。又方神仙餌松實，用七月取松實，過時即落難收，去木皮，搗如膏。每服如雞子大，日三服，服及百日，身輕，三百日，日行五百里，絕谷，久服昇仙，渴即飲水，亦可以煉了松脂同服之。外臺秘要集驗療齲齒。
取松脂銳如錐，紝齲孔內，須臾齲蟲緣松脂出。《梅師方》同。又方治惡風疾。松脂煉，投冷水中，二十遍，蜜丸。服二兩，飢即服之，日三，鼻柱斷離者，二百日瘥。斷鹽及房室。又方療歷節諸風，百節痠痛不可忍。松脂三十斤，煉五十遍。不能五十遍，亦可二十遍。用以煉酥三升溫和松脂三升熟，攪令極稠。
白話文：
治療牙齦有蟲，牙根發黑，可以用松節燒成灰塗抹，效果神奇。治療各種瘻管，可以將松脂煉成粉末填滿瘡口，每天使用三到四次。神仙食用的松實，要在七月採摘，過了時間就容易掉落，難以收集。去掉木皮，搗成膏狀，每次服用如雞蛋大小，每天三次，服用一百天，身體就會變輕，三百天，每天能走五百里，可以不吃飯，長期服用可以成仙，如果口渴就喝水，也可以將煉好的松脂一起服用。
書中記載了一種治療齲齒的方法，取松脂削成錐形，插入齲齒洞中，很快蟲子就會隨著松脂出來。治療惡風疾病，將松脂煉好後，放入冷水中浸泡二十次，做成蜜丸，每次服用二兩，肚子餓就吃，每天三次，鼻樑斷裂者，服用二百天即可痊癒。忌吃鹽和房事。治療關節風，全身關節酸痛難忍，可以將三十斤松脂煉製五十遍，如果不能煉製五十遍，也可以煉製二十遍。用煉好的松脂三升與三升溫和的酥油一起熬煮，攪拌至極稠。
旦空腹以酒服方寸匕，日三。數食麵粥為佳，慎血腥、生冷、酢物、果子，一百日瘥。又方松節酒。主歷節風，四肢疼痛。如解落。松脂二十斤，酒五斗，漬三七日，服一合，日五、六服。千金方治腳氣十二風痹，不能行，服更生散數劑及眾療不得力，服此一劑，更能行遠，不過兩劑。
松葉酒：松葉六十斤，細銼㕮咀，以水四石，煮取四斗九升，以釀五斗米如常法，別煮松葉汁以漬米並饙飯泥釀，封頭七日，發，澄。飲之取醉，得此酒力者甚眾。又方治歷節風。松葉搗取一升，以酒三升浸七日，服一合，日三服。又方治口喎。青松葉一斤，搗令汁出，精酒一升浸二宿，近火一宿，初且半升，漸至一升，頭面汗即止。
白話文：
早晨空腹用酒服用方寸匕，每天三次。經常吃麵粥最合適，要謹慎避免吃血腥、生冷、酸的食物，以及水果，一百天就會痊癒。
另一個方法是用松節酒。主要治療歷節風，四肢疼痛，就像要脫落一樣。將松脂二十斤，酒五斗，浸泡三七日，每次服用一合，每天服用五到六次。《千金方》治療腳氣十二風痹，不能行走，服用更生散幾劑和許多治療方法都無效，服用這個方子一劑，就能行走很遠，最多兩劑就能痊癒。
松葉酒的製作方法是：將松葉六十斤切碎，用四石水煮，取四斗九升，用五斗米釀酒，按照常規方法釀製，另外用松葉汁浸泡米和飯泥一起釀製，封口七天，發酵後澄清。喝這個酒能讓人喝醉，很多人都是因為喝了這個酒而醉的。
另一個治療歷節風的方法是：將松葉搗碎取一升，用酒三升浸泡七天，每次服用一合，每天服用三次。
另一個治療口喎的方法是：將青松葉一斤搗碎取汁，用精酒一升浸泡兩宿，放在火邊一宿，一開始服用半升，逐漸增加到一升，頭面出汗就停止。
又方治三年中風不效者。松葉一斤，細切之，以酒一斗，煮取三升。頓服取汗出，立瘥。千金翼若齒黑。以松末灰揩之，末雄黃塗齦上百日，神效。梅師方治耳久聾。松脂三兩，煉巴豆一兩，相和熟搗可丸，通過以薄綿裹，內耳孔中塞之，日一度易。孫尚藥治腳轉筋，疼痛攣急者。
松節一兩，細銼如米粒，乳香一錢，右件藥用銀、石器內慢火炒令焦，只留一、二分性，出火毒研細。每服一錢至二錢，熱木瓜酒調下。應是筋病，皆治之。兵部手集療刺入肉疼悶，百理不瘥方：松脂流出如細乳頭香者，敷瘡上以帛裹三、五日，當有根出，不痛不癢，不覺自落。鬼遺方治疥癬。
白話文：
治療三年中風無效的方子：將松葉一斤切碎，用一斗酒煮成三升，一次服用，讓患者出汗，即可痊癒。千金翼方治牙齒發黑：用松樹灰末刷牙，再用雄黃塗抹牙齦，持續百日，效果顯著。梅師方治耳聾：將松脂三兩與煉製過的巴豆一兩混合研磨成丸，用薄布包裹後塞入耳孔，每日更換一次。孫尚藥治腳抽筋、疼痛、僵硬：將松節一兩切碎成米粒大小，乳香一錢，用銀器或石器慢火炒至焦黃，研成細末。每次服用一錢至二錢，用木瓜酒送服。適合治療各種筋骨疾病。兵部手集方治刺傷肉體疼痛，久治不愈：用松脂流出的汁液，塗抹傷口並用布包紮，三到五天後，傷口會自動癒合，不再疼痛或瘙癢，自然脫落。鬼遺方治疥癬：將松脂流出的汁液，塗抹患處並用布包紮，三到五天後，傷口會自動癒合，不再疼痛或瘙癢，自然脫落。
松膠香研細，約酌入少輕粉袞令勻，凡疥癬上先用油塗了，錯末一日便乾，頑者三、兩度。傷寒類要治天行病。闢溫方：切松葉如米，酒服方寸匕，日三，闢五年瘟，抱朴子趙瞿病癩歷年，醫不瘥，家乃齎糧棄送于山穴中。瞿自怨不幸，悲嘆涕泣經月，有仙人經穴，見之哀之，具問其詳，瞿知其異人也。
叩頭自陳，乞命。於是仙人取囊中藥賜之。教其服百餘日，瘡愈，顏色悅，肌膚潤。仙人再過視之，瞿謝活命之恩，乞遺其方。仙人曰：此是松脂，彼中極多。汝可煉服之，長服身轉輕，力百倍，登危涉險，終日不困。年百歲，齒不墮，發不白。夜臥常見有光。大如鏡。列仙傳偓佺好食松實，能飛行健走及馬，以松子遺堯，堯不能服。
白話文：
將松膠研磨成細粉，加入少量輕粉拌勻。治療疥癬時，先用油塗抹患處，再撒上藥粉，一般一天就能痊癒，頑固者則需用藥兩到三次。傷寒類疾病，需治療天行病。驅瘟疫方：將松葉切成米粒大小，用酒服用一錢，每天三次，能驅除五年內的瘟疫。抱朴子趙瞿患有頑固的皮膚病多年，求醫無效，家人只好帶著乾糧將他送到山洞中。趙瞿自怨自艾，悲痛欲絕，哭泣了幾個月。一位仙人路過山洞，看到他，十分同情，便詳細詢問他的情況。趙瞿知道他是奇人，便叩頭求救。仙人便從袋中取出藥物給他，並教他服用，百餘日後，瘡疤痊癒，面色紅潤，皮膚光滑。仙人再次去看望他，趙瞿感謝救命之恩，請求得到仙藥的配方。仙人說：「這是松脂，山中有很多。你可以煉製服用，長期服用，身體會變得輕盈，力量增加百倍，登山涉險，整天都不會疲憊。活到一百歲，牙齒不會掉落，頭髮不會變白。夜晚睡覺時，會看見像鏡子一樣的光芒。」列仙傳中記載，偓佺喜愛吃松子，能飛行健走，速度如同駿馬，他曾經送松子給堯帝，但堯帝卻無法食用。
松者，樠松也。野人閒話伏虎尊師篇煉松脂法：十斤松脂，五度以水煮過，令苦味盡，取得後，每一斤煉了松脂，入四兩茯苓末。每晨水下一刀圭，即終年不食，而復延齡，身輕清爽。
衍義曰：松黃一如蒲黃，但其味差淡。治產後壯熱、頭痛頰赤、口乾唇焦、多煩燥渴、昏悶不爽。松花、川芎、當歸、石膏、蒲黃五物等同為末。每服二錢，水二合，紅花二捻，同煎七分，去滓，粥後溫溫細呷。松子，多海東來，今關右亦有，但細小味薄，與柏子仁同治虛秘。
白話文：
松脂煉製與運用：
松者，樠松也。
松指的就是松樹。
野人閒話伏虎尊師篇煉松脂法： 這是民間流傳的伏虎尊師所傳的煉松脂方法：
十斤松脂，五度以水煮過，令苦味盡，取得後，每一斤煉了松脂，入四兩茯苓末。 取十斤松脂，用清水煮五次，直至苦味去除，然後每斤煉好的松脂加入四兩茯苓粉。
每晨水下一刀圭，即終年不食，而復延齡，身輕清爽。 每天早上用清水送服一刀圭（約半茶匙）的松脂茯苓粉，可以終年不食，延年益壽，身體輕盈清爽。
衍義曰： 以下是一些關於松樹其他部位的藥用價值：
松黃一如蒲黃，但其味差淡。 松黃和蒲黃性質相似，但松黃味道較淡。
治產後壯熱、頭痛頰赤、口乾唇焦、多煩燥渴、昏悶不爽。 可以治療產後發熱、頭痛、臉頰發紅、口乾唇燥、煩躁、口渴、昏沉不適等症狀。
松花、川芎、當歸、石膏、蒲黃五物等同為末。每服二錢，水二合，紅花二捻，同煎七分，去滓，粥後溫溫細呷。 將松花、川芎、當歸、石膏、蒲黃五味藥磨成粉末，每次服用兩錢（約8克），加兩合水（約100毫升），再加入兩捻紅花（約2克），一起煎煮七分，去渣，飯後溫溫地慢慢喝下。
松子，多海東來，今關右亦有，但細小味薄，與柏子仁同治虛秘。 松子大多來自海東（古代對朝鮮半島的稱呼），如今關右地區也有，但個頭小，味道淡，可以和柏子仁一起治療虛寒便秘。