《證類本草》~ 卷第十一 (14)
卷第十一 (14)
1. 鶴蝨
味苦，平，有小毒。主蛔、蟯蟲。用之為散，以肥肉臛汁服方寸匕。亦丸散中用。生西戎。
唐本注云：子似蓬蒿子而細，合葉、莖用之。胡名鵠蝨。今按別本注云：心痛。以淡醋和半匕，服之立瘥。出波斯者為勝，今上黨亦有。力勢薄于波斯者。（唐本先附）
臣禹錫等謹按日華子云：涼，無毒。殺五臟蟲，止瘧，及敷惡瘡上。
圖經曰：鶴蝨，生西戒，今江淮、衡湘間皆有之。春生苗，葉皺似紫蘇，大而尖長，不光。莖高二尺許。七月生黃白花，似菊。八月結實，子極尖細，干即黃黑色。採無時。南人呼其葉為火杴。謹按豨葵（音杴）即火杴也。雖花實相類，而別是一物，不可雜用也。殺蟲方中，此為最要。
《古今錄驗》療蛔咬心痛。取鶴蝨十兩，搗篩蜜和，丸如梧子，以蜜湯空腹吞四十丸，日增至五十丸。慎酒、肉。韋云患心痛，十年不瘥，於雜方內見，合服便愈。李絳《兵部手集方》治小兒蛔蟲齧心腹痛，亦單用鶴蝨細研，以肥豬肉汁下。五歲一服二分，蟲出便止，余以意增減。
外臺秘要：延年治蛔蟲，吐水心痛。鶴蝨三兩為末蜜丸。平旦漿水服二十丸。千金方：治蟲咬心痛。鶴蝨一兩為末，空心溫醋下。蟲當出。沈存中筆談地菘即天名精。鶴蝨是實。
白話文：
鶴蝨味苦、性平，略帶毒性。主要用於治療蛔蟲和蟯蟲。使用時通常研成粉末，用肥肉湯送服一小匙。也可製成丸劑或散劑服用。鶴蝨原產於西域。
古籍記載，鶴蝨的種子形似蓬蒿子但更細小，可連葉莖一起入藥。西域稱之為「鵠蝨」。另有記載，鶴蝨可治療心痛，用淡醋調和少許服用，即可迅速見效。波斯產的鶴蝨品質最佳，現在上黨地區也有出產，但藥效不如波斯產的。
另有記載指出，鶴蝨性涼，無毒，能殺死五臟內的蟲子，止瘧疾，也可外敷治療惡瘡。
鶴蝨生長在西方邊境地區，現在江淮、衡湘一帶也都有分佈。春天發芽，葉子皺褶，像紫蘇，但葉片更大更尖長，而且不光滑。莖高約二尺。七月開花，花黃白色，形似菊花。八月結果，種子非常細小而尖，乾燥後呈黃黑色。隨時可採收。南方人將其葉子稱為「火杴」。據考證，「豨葵」即「火杴」，雖然花果相似，但卻是兩種不同的植物，不可混用。在殺蟲藥方中，鶴蝨是最重要的藥材。
古籍記載，鶴蝨可治療蛔蟲引起的心痛。方法是將十兩鶴蝨搗碎過篩，用蜂蜜調和，製成梧子大小的藥丸，空腹用蜜湯送服四十丸，每日可逐漸增加至五十丸，服用期間需忌酒肉。另有記載，某人患心痛十年不癒，服用含有鶴蝨的藥方後痊癒。此外，還有用鶴蝨治療小兒蛔蟲引起的心腹痛的方劑，方法是將鶴蝨研細，用肥豬肉湯送服，五歲兒童一次服用二分，蟲子排出後疼痛即止，可根據病情增減藥量。
其他古籍也記載了用鶴蝨治療蛔蟲、嘔吐、心痛的方劑，例如用鶴蝨製成蜜丸服用，或將鶴蝨研末用溫醋送服等。 地菘即天名精，鶴蝨則是其種子。
2. 地菘
味鹹。主金瘡止血，解惡蟲蛇螫毒。挪以敷之。生人家及路旁陰處，所在有之。高二、三寸，葉似菘葉而小。（今附）
臣禹錫等謹按《本經》草部上品天名精。唐注云：南人名為地菘。又尋所主功狀，與此正同，及據陳藏器解紛合陶、蘇二說，亦以天名精為地菘。則今此條不當重出。雖陳藏器拾遺別立地菘條，此乃藏器自成一書，務多條目爾。解紛、拾遺亦自差互。後人即不當仍其謬而重有新附也。今補註立例，無所刊削，故且存而注之。
陳藏器似天門冬苗，出江南。外臺秘要：治惡瘡。搗地菘汁服之，日三、四服，瘥。聖惠方：治風毒瘰癧赤腫。地菘搗敷瘰癧上，干易之。
白話文：
地菘味鹹，可以治療外傷出血，以及解毒蟲蛇咬傷。將其搗碎敷在患處即可。地菘生長在人家和路旁陰暗潮濕的地方，到處都有。植株高二三寸，葉子像白菜葉，但比較小。
（以下為後世醫家對地菘記載的考證與討論）
前人認為地菘與天名精是同一種植物，《本經》記載的天名精，唐代注釋說南方人稱之為地菘。其功效與地菘相同。經過考證，地菘與天名精是同一種藥物。因此，這條關於地菘的記載是重複的。雖然陳藏器在其著作中單獨列出地菘，但他為了增加條目而有所出入，與其他醫書記載有所差異。後人不應沿用其錯誤，重複記載。但由於編纂此書時，遵循不刪減的原則，所以保留此條並加以註釋。
陳藏器認為地菘像天門冬的幼苗，生長在江南地區。其他醫書記載，地菘可以治療惡瘡，方法是將其搗碎取汁服用，每日三到四次，直到痊癒。還有記載說，地菘可以治療風毒引起的瘰癧（淋巴結腫大），將其搗碎敷在患處，乾燥後更換。
3. 燕麥
味甘，平，無毒。主女人產不出。煮汁飲之。一名蘥，一名燕麥。生故墟野林下。葉似麥。
今注苗似小麥而弱，實似穬麥而細。生嶺南，在處亦有。（唐本先附。）
外臺秘要：治齒䘌並蟲，積年不瘥，從少至老方。雀麥一名牡栳草，俗名牛星草。一味，苦瓠葉三十枚，淨洗，取草剪，長二寸，廣一寸，厚五分，以瓠葉作五裹子，以三年酢漬之，至日中，以兩裹火中炮令熱，納口中齒外邊熨之，冷更易，取銅器貯水，水中解裹洗之，即有蟲長三分，老者黃色，少者白色，多即三、二十枚，少即一、二十枚，此一方甚妙。子母秘錄：妊娠胎死腹中，若胞衣不下，上搶心。
雀麥一把，水五升，煮二升汁服。
衍義曰：雀麥，今謂之燕麥，其苗與麥同，但穗細長而疏。唐·劉夢得所謂菟葵、燕麥，動搖春風者也。
白話文：
燕麥味甘，性平，無毒。主要功效是治療婦女難產。將燕麥煮成汁飲用即可。燕麥也叫蘥。它生長在荒野和林下，葉子像麥子。
現在的註解是：燕麥的苗像小麥但較弱，果實像穬麥但較細小。它生長在嶺南地區，其他地方也都有。
《外臺秘要》記載：治療牙齒疼痛和蟲蛀，多年不愈，從年輕到年老皆可使用此方。雀麥又名牡栳草，俗稱牛星草。取雀麥適量，苦瓠葉三十片，洗淨，將雀麥剪成二寸長、一寸寬、五分厚的片狀，用苦瓠葉包裹成五個小包，用三年的醋浸泡，直到中午，取兩個小包放在火上烤熱，敷在牙齒外側，冷了就換新的，用銅器盛水，在水中解開藥包清洗，就能看到蟲子，長約三分，老的呈黃色，少的呈白色，數量多則三、二十條，少則一、二十條，這個方子非常有效。
《子母秘錄》記載：懷孕期間胎兒死在腹中，胎盤不下，衝擊心臟。用雀麥一把，水五升，煮成二升的汁液服用。
衍義說：雀麥，現在叫做燕麥，它的苗和麥子一樣，但是穗子細長而稀疏。唐代劉禹錫所說的菟葵、燕麥，就是指在春風中搖曳生姿的燕麥。
4. 甑帶灰
主腹脹痛，脫肛。煮汁服，主胃反，小便失禁、不通及淋，中惡屍疰，金瘡刃不出。
今按別本注云：江南以蒲為甑帶。取久用者燒灰入藥，味辛，溫，無毒。甑帶久被蒸氣，故能散氣，通氣。以灰封金瘡，止血止痛，出刃。（唐本先附）臣禹錫等謹按蜀本云：取用久敗爛者也。
外臺秘要：治眯目，水服灰一錢匕。又方：小兒大便失血。甑帶灰塗乳上與飲之，瘥。肘後方：治草芒沙石類不出方：甑帶灰調飲之即出。子母秘錄：治小兒夜啼，甑帶懸戶上。又方：治小兒臍風瘡久不瘥，燒甑帶灰敷上。
白話文：
甑帶灰主要治療腹部脹痛和脫肛。將其煮成汁服用，可以治療嘔吐、尿失禁、尿路不通和尿頻，以及食物中毒、中邪等症狀，還能治療刀傷，使刀刃更容易取出。
據其他版本的記載，江南地區用蒲草製作甑帶。藥用的甑帶灰是用使用很久的甑帶燒成的灰，味道辛辣，性溫和，沒有毒性。因為甑帶長期受到蒸汽的熏蒸，所以具有散氣、通氣的功效。用甑帶灰敷在刀傷處，可以止血止痛，並幫助取出刀刃。 蜀地版本的記載則指出，藥用的甑帶是長期使用後腐爛的。
《外台秘要》記載：治療眼瞼腫痛，可以用一錢的甑帶灰用水服用。另一方劑：治療小兒大便出血，可用甑帶灰塗抹在乳房上，並讓小孩服用，即可痊癒。《肘後方》記載：治療草芒、沙石等異物無法排出體外，可用甑帶灰調和後服用，即可排出。《子母秘錄》記載：治療小兒夜啼，可以將甑帶懸掛在門上。另一方劑：治療小兒臍部風瘡久治不癒，可用燒過的甑帶灰敷在患處。
5. 赤地利
味苦，平，無毒。主赤白冷熱諸痢，斷血破血，帶下赤白，生肌肉。所在山谷有之。
唐本注云：葉似蘿摩，蔓生。根皮赤黑，肉黃赤。二月、八月採根，日乾。（唐本先附）臣禹錫等謹按蜀本圖經云：蔓生，繞草木上，花、子皆青色。根若菝葜，皮紫赤色也。
圖經曰：赤地利，舊不載所出州土，云所在山谷有之，今唯出華山。春夏生苗，作蔓繞草木上，莖赤。葉青，似蕎麥葉。七月開白花，亦如蕎麥。根若菝葜，皮黑肉黃赤。八月內採根，曬乾用。亦名山蕎麥。此下又有赤車使者條云：似香葇、蘭香，葉、莖赤，根紫赤色。生溪谷之陰，出襄州。
八月、九月採根，日乾。古方治大風濕痹等，赤車使者酒主之。今人稀用，亦鮮有識之者，因附見於此。
雷公云：凡採得後，細銼，用藍葉並根並銼，唯赤地利細銼了，用生絹袋盛，同蒸一伏時，去藍曝乾用。聖惠方：治火燒瘡滅瘢方：用赤地利二兩搗末，生油調塗之。外臺秘要：治小兒面及身上生瘡如火燒。赤地利搗末，粉之良。
白話文：
赤地利味苦，性平，無毒。主要功效是治療各種痢疾（包括赤痢、白痢、寒痢、熱痢），止血，治療崩漏帶下（赤帶、白帶），促進肌肉生長。它生長在山谷中。
根據唐代的記載，赤地利的葉子像蘿摩，是蔓生植物，根皮呈赤黑色，裡面肉質呈黃紅色。二月和八月採收根部，曬乾備用。
蜀本圖經記載：赤地利蔓生，攀附在草木上，花和果實都是青色的。根像菝葜，皮是紫赤色的。
圖經中記載：過去的文獻沒有記載赤地利的產地，只說它生長在山谷中，現在只知道華山有出產。春夏季節長出嫩苗，蔓生攀附在草木上，莖是紅色的，葉子青綠色，像蕎麥葉子。七月開花，花是白色的，也像蕎麥花。根像菝葜，皮是黑色的，肉是黃紅色的。八月採收根部，曬乾後使用。它也叫山蕎麥。
此外，文獻中還記載了赤車使者，它類似香葇、蘭香，葉莖是紅色的，根是紫赤色的。生長在溪谷陰濕處，產於襄州。八月、九月採收根部，曬乾。古代方劑用它治療大風濕痹等疾病，赤車使者酒就是用它釀製的。現在很少人使用了，也很少有人認識它，所以這裡也一併記載。
雷公（古代醫家）說：採收赤地利後，要切碎，與藍葉一起切碎，唯獨赤地利要切得細一些，用生絹袋裝好，一起蒸一伏時間（約一個小時），然後取出藍葉，曬乾赤地利備用。聖惠方中記載：治療火燒傷，消除瘢痕的方子是用赤地利二兩搗碎成粉末，用生油調和後塗抹。外臺秘要中記載：治療小兒面部及身上長瘡，像火燒一樣的，用赤地利搗碎成粉末效果很好。
6. 烏韭
味甘，寒，無毒。主皮膚往來寒熱，利小腸膀胱氣。療黃疸，金瘡內塞，補中益氣，好顏色。生山谷石上。
陶隱居云：垣衣亦名烏韭，而為療異，非是此種類也。唐本注云：此物即石衣也，亦曰石苔，又名石發。生岩石陰不見日處，與卷柏相類也。今按陳藏器本草云：烏韭，燒灰沐發令黑，生大石及木間陰處，青翠茸茸者，似苔而非苔也。臣禹錫等謹按日華子云：石衣，澀，冷，有毒。垣衣為使，燒灰沐頭長髮。此即是陰濕處山石上苔，長者可四、五寸，又名烏韭。
蘇雲石苔非也。
白話文：
烏韭味甘性寒，無毒。能治療皮膚忽冷忽熱的症狀，促進小腸和膀胱氣機通暢。可以治療黃疸，金瘡內部阻塞，以及補益中氣、改善膚色。烏韭生長在山谷的岩石上。
陶弘景說：垣衣也叫烏韭，但療效不同，不是同一種植物。唐代的注釋說：烏韭就是石衣，也叫石苔或石發，生長在陰暗潮濕、不見陽光的岩石上，外形與卷柏相似。現在查閱陳藏器所著的本草書，記載烏韭的灰燼可以洗髮使頭髮變黑，它生長在大的岩石或樹木的陰暗處，呈現青翠茸茸的樣子，看起來像苔蘚但並非苔蘚。臣禹錫等人謹慎考證日華子所說：石衣味澀性寒有毒，垣衣是它的輔助藥物，將其燒成灰可以洗頭使頭髮生長。這也就是生長在陰濕山石上的苔蘚，長度可達四五寸，也稱為烏韭。
蘇頌認為它並非石苔。