《證類本草》~ 卷第十一 (11)
卷第十一 (11)
1. 胡麻鞋底
水煮汁服之。解紫石英發毒，又主霍亂吐下不止，及解食牛馬肉毒，腹脹吐痢不止者。
今按陳藏器本草云：故麻鞋底，主消渴。煮汁服之。鞋綱繩如棗大，婦人內衣有血者，手大鉤頭棘針二七枚，三物並燒作灰，以豬脂調敷狐刺瘡出蟲。（唐本先附）臣禹錫等謹按陳藏器云：破草鞋和人亂髮燒作灰，醋和敷小兒熱毒遊腫。
陳藏器云：取麻鞋尖頭二七為灰，歲朝井華水服之，又主遺溺。又故麻鞋底燒令赤，投酒煮粟谷汁中服之，主霍亂轉筋。外臺秘要：近效尿床。取麻鞋綱帶及鼻根等，唯不用底，須七量，以水七升，煮取二升，分再服之。又方：治蜈蚣螫人。麻鞋履底炙以揩之，即瘥。千金方：肛脫出。
白話文：
用水煮汁服用。可以解紫石英引發的中毒，對於霍亂導致的嘔吐不停，以及食用牛、馬肉後引起的腹部脹滿、嘔吐和腹瀉都有療效。
根據陳藏器的《本草》記載：舊麻鞋的底部能治療口渴。用水煮汁服用。鞋的縫紉線如棗子般大小，婦女內衣上有血跡時，使用三枚大鉤頭棘針，與舊麻鞋縫紉線和豬油一起燒成灰，用來敷在狐狸咬傷的創口，能引出蟲子。
陳藏器還提到，將破舊的草鞋和人的亂髮燒成灰，與醋混合後敷在小孩的熱毒遊腫上。
另外，他還說，用麻鞋尖頭燒成灰，用井水（新年第一天的井水最好）調服，能治療遺尿症。此外，將舊麻鞋底部燒紅後投入酒中，再加入煮好的粟谷汁服用，能治療霍亂和肌肉抽筋。
《外臺祕要》中提到，用於治療尿牀的方法：取舊麻鞋的縫紉帶和鼻根部分，不包括底部，每次需量取七份，用水七升煮至剩二升，分兩次服用。另一個方子是用於治療蜈蚣咬傷：將舊麻鞋的底部烤熱，然後擦拭被咬傷的地方，即可痊癒。《千金方》中提到，可以治療肛門脫出的問題。
以炙麻履底，令人頻按，永瘥。又故麻鞋底、鱉頭各一枚，燒鱉頭搗為末，敷肛門，將履底按入，即不出也。經驗方：治鼻塞。燒麻鞋灰吹鼻中，立通。一名千里馬，麻鞋名也。廣利方治鼻衄血。鞋𩍥作灰吹鼻孔中，立效。
白話文：
將麻鞋底燒熱，放在患處，讓病人不斷按壓，就能持續痊癒。另外，用麻鞋底和鱉頭各一，將鱉頭燒成灰並研磨成粉，敷在肛門上，然後將燒熱的麻鞋底按壓進去，就再也出不來了。治療鼻塞的經驗方：將麻鞋燒成灰，吹入鼻腔，就能馬上通暢。這種麻鞋又稱千里馬。廣利方治療鼻出血：將麻鞋的縫隙燒成灰，吹入鼻孔，就能馬上止血。
2. 劉寄奴草
味苦，溫。主破血下脹。多服令人痢。生江南。
唐本注云：莖似艾蒿，長三、四尺，葉似蘭草尖長，子似稗而細，一莖上有數穗，葉互生。今按別本注云：昔人將此草，療金瘡，止血為要藥，產後余疾，下血止痛，極效。（唐本先附）臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似菊，高四、五尺，花白。實黃白作穗，蒿之類也。今出越州。
夏收苗，日乾之。日華子云：劉寄奴，無毒。治心腹痛，下氣，水脹血氣，通婦人經脈癥結，止霍亂水瀉。又名劉寄奴。六、七、八月採。
圖經曰：劉寄奴草，生江南，今河中府、孟州、漢中亦有之。春生苗，莖似艾蒿，上有四稜，高三、二尺以來。葉青似柳，四月開碎小黃白花，形如瓦松，七月結實似黍而細，一莖上有數穗，互生，根淡紫色似萵苣。六月、七月採，苗、花、子通用也。
白話文：
劉寄奴的藥性是苦味，溫熱。主要功效是破血、消腫。服用過多會導致腹瀉。它生長在江南地區。
據唐代本草注記載：劉寄奴的莖類似艾蒿，長度約三、四尺，葉子像蘭草的尖葉，種子像稗草但更細小，一莖上長有多個花穗，葉子互生。其他版本的本草注記載：古人用這種草治療金瘡、止血，是重要藥材，產後餘疾、下血止痛，效果極佳。
臣禹錫等人根據蜀本圖經記載：劉寄奴的葉子像菊花，高四、五尺，花朵是白色的。果實是黃白色，呈穗狀，屬於蒿類植物。目前主要產地在越州。
在夏季收割劉寄奴的苗，曬乾。日華子記載：劉寄奴無毒，可以治療心腹疼痛、降氣、水腫、血氣，疏通婦女經脈癥結，止霍亂水瀉。又名劉寄奴，六、七、八月採收。
圖經記載：劉寄奴草生長在江南，現在河中府、孟州、漢中也有生長。春季發芽，莖類似艾蒿，有四個棱，高約三、二尺。葉子是青綠色的，像柳葉，四月開出碎小黃白色花，形狀像瓦松，七月結出類似黍米但更細小的果實，一莖上長有多個花穗，互生，根是淡紫色，類似萵苣。六月、七月採收，可以使用苗、花、子。
雷公云：採得後去莖、葉，只用實。凡使，先以布拭上薄殼皮令淨，拌酒蒸，從巳至申出，曝乾用之。經驗方：治湯火瘡至妙。劉寄奴搗末，先以糯米漿，雞翎掃湯著處，後摻藥末在上，並不痛，亦無痕。大凡湯著處，先用鹽末摻之，護肉不壞，然後藥末敷之。
白話文：
雷公說：採集回來後去除莖葉，只用果實。使用時，先用布擦拭果實外層的薄皮，使其乾淨，再用酒拌勻後蒸，從巳時到申時取出，曬乾備用。經驗方：治療湯火燙傷效果極佳。將劉寄奴搗成粉末，先用糯米漿用雞翎刷於燙傷處，然後將藥末撒在其上，既不疼痛，也不會留下疤痕。凡是燙傷處，先用鹽末撒之，保護肉皮不壞，然後再敷藥末。
3. 骨碎補
味苦，溫，無毒。主破血止血，補傷折。生江南。根著樹石上，有毛。葉如庵䕡。江西人呼為胡孫姜。一名石庵䕡，一名骨碎布。（今附）
臣禹錫等謹按藥性論云：骨碎補，使。能主骨中毒氣，風血疼痛，五勞六極，口手不收，上熱下冷，悉能主之。陳藏器云：骨碎補，似石葦而一根，余葉生於木。嶺南虔、吉亦有。本名猴姜。開元皇帝以其主傷折，補骨碎，故作此名耳。日華子云：猴姜，平。治惡瘡蝕爛肉，殺蟲。是樹上寄生草苗。似姜細長。
圖經曰：骨碎補，生江南，今淮、浙、陝西、夔路州郡亦有之。根生大木或石上，多在背陰處，引根成條，上有黃毛及短葉附之。又有大葉成枝，面青綠色，有黃點，背青白色，有赤紫點。春生葉，至冬干黃，無花實，唯根入藥。採無時，削去毛用之。本名胡孫姜，唐明皇以其主折傷有奇效。
白話文：
骨碎補味苦、性溫，無毒。主要功效是破血止血，治療傷折。它生長在江南地區，根部附著於樹木或石頭上，表面有毛。葉子形狀像庵䕡。江西人稱它為胡孫姜，也叫石庵䕡或骨碎布。骨碎補可以治療骨中毒氣、風血疼痛、五勞六極、口手不收、上熱下冷等症狀。它像石葦一樣，但只有一根莖，葉子生長在樹木上。嶺南虔州、吉州也有出產，當地人稱它為猴姜。唐玄宗因為它能治療傷折、補骨，所以才給它取了骨碎補這個名字。猴姜性平，可以治療惡瘡蝕爛肉、殺蟲。它生長在樹木上，是一種寄生草，像薑一樣細長。骨碎補生長在江南，如今淮南、浙江、陝西、夔路州郡也有出產。它的根部生長在高大的樹木或石頭上，多生長在陰涼處，根部呈條狀，表面有黃毛和短葉。還有大型的葉子，正面呈青綠色，有黃色斑點，背面呈青白色，有赤紫色斑點。春季長葉，冬季枯黃，沒有花果，只有根部入藥。一年四季皆可採收，使用前需去除毛髮。它的本名是胡孫姜，唐明皇因為它治療骨折效果奇佳，所以才給它取了骨碎補這個名字。
故作此名。蜀人治閃折筋骨傷損，取根搗篩，煮黃米粥，和之裹傷處良。又用治耳聾。削作細條，火炮，乘熱塞耳，亦入婦人血氣藥用。又名石毛薑。
雷公云：凡使，採得後，先用銅刀刮去上黃赤毛盡，便細切，用蜜拌令潤，架柳甑蒸一日後出，曝乾用。又《乾寧記》云：去毛細切後，用生蜜拌蒸，從巳至亥，准前曝乾。搗末用。炮豬腎空心吃治耳鳴，亦能止諸雜痛。靈苑方：治虛氣攻牙，齒痛血出，牙齦癢痛。骨碎補二兩，細銼炒令黑色，杵末。依常盥漱後揩齒根下，良久吐之，臨臥用後睡，點之無妨。
衍義曰：骨碎補，苗不似姜，姜苗如葦梢。此物苗，每一大葉兩邊，小葉槎牙，兩相對，葉長有尖瓣。余如《經》。
白話文：
因此取名骨碎補。蜀地人治療閃挫筋骨損傷，取根搗碎過篩，煮黃米粥，混合後敷於傷處效果良好。也可治療耳聾，將骨碎補削成細條，用火烤熱，趁熱塞入耳中。骨碎補也常用於婦科藥方。又名石毛薑。
雷公說：使用骨碎補時，採摘後要用銅刀刮去表面的黃色和紅色毛髮，然後切碎，用蜂蜜拌勻使其潤滑，放入柳條蒸籠中蒸一天後取出，曬乾備用。另外，《乾寧記》中記載：刮去毛髮切碎後，用生蜜拌勻蒸製，從巳時到亥時，按照前述方法曬乾，再研磨成粉末使用。將骨碎補與豬腎一起炮製，空腹食用可治療耳鳴，也能止痛。靈苑方中記載：骨碎補可以治療虛氣攻牙、牙痛出血、牙齦癢痛。取骨碎補二兩，切碎炒至黑色，研磨成粉末。在漱口後，將粉末塗抹在牙根處，保持一段時間後吐出，睡前再使用一次。
衍義曰：骨碎補的苗不像薑，薑苗像蘆葦梢。骨碎補的苗每一大葉兩側有小葉，小葉呈鋸齒狀，兩兩相對，葉片較長且有尖瓣。其他特徵如經書所述。
4. 連翹
味苦，平，無毒。主寒熱鼠瘻瘰癧，癰腫惡瘡癭瘤，結熱蠱毒，去白蟲。一名異翹，一名蘭華，一名折根，一名軹，一名三廉。生泰山山谷。八月採，陰乾。
陶隱居云：處處有，今用莖連花、實也。唐本注云：此物有兩種：大翹，小翹。大翹葉狹長如水蘇，花黃可愛生下濕地，著子似椿實之未開者，作房翹出眾草。其小翹生崗原之上，葉、花、實皆似大翹而小細。山南人並用之。今京下唯用大翹子，不用莖、花也。臣禹錫等謹按蜀本云：連翹，微寒。
《圖經》云：苗高三、四尺，今所在下濕地有，採實，日乾用之。爾雅云：連，異翹。釋曰：連一名異翹。郭云：一名連苕，又名連草。藥性論云：連翹，使。一名旱蓮子。主通利五淋，小便不通，除心家客熱。日華子云：通小腸，排膿，治瘡癤止痛，通月經。所在有。獨莖，梢開三、四黃花，結子內有房瓣子。
白話文：
連翹的藥性與形態描述
藥性： 味苦，性平，無毒。
主治： 寒熱引起的鼠瘻、瘰癧、癰腫惡瘡、癭瘤、結熱蠱毒，以及去除體內的白蟲。
別名： 異翹、蘭華、折根、軹、三廉。
生長環境： 生長於泰山山谷中。
採收時節： 八月採收，陰乾。
陶隱居注釋： 連翹各地都有，現在使用時以莖、花、實一起入藥。
唐本注釋： 連翹分為大翹和小翹兩種。大翹葉子狹長，形狀像水蘇，花朵黃色，生長在潮濕的低窪地帶，果實像椿樹未開的果實，長成房狀，高於其他草本植物。小翹生長在山崗原野上，葉、花、實都和 大翹相似，只是個頭較小。山南地區的人兩種都用。現在京師只用大翹的果實，不用莖、花。
禹錫等注釋： 蜀本記載，連翹性微寒。
《圖經》記載： 連翹植株高三、四尺，目前在低窪地帶都有生長，採收果實，晒乾後入藥。
《爾雅》記載： 連，又名異翹。
郭璞注釋： 連又名連苕，也叫連草。
《藥性論》記載： 連翹性使，又名旱蓮子。主治通利五淋、小便不通、除心火熱。
日華子注釋： 連翹能通小腸，排膿，治療瘡癤止痛，通月經。各地都有生長。植株單莖，頂端開三、四朵黃花，果實內有房狀種子。
五月、六月採。
圖經曰：連翹，生泰山山谷，今近京及河中、江寧府、澤、潤、淄、兗、鼎、岳、利州，南康軍皆有之。有大翹、小翹二種，生下濕地或山崗上，葉青黃而狹長，如榆葉、水蘇輩，莖赤色，高三、四尺許，花黃可愛，秋結實似蓮，作房，翹出眾草，以此得名，根黃如蒿根。八月採房，陰乾。
其小翹生崗原之上，葉、花、實皆似大翹而細。南方生者，葉狹而小，莖短，才高一、二尺，花亦黃，實房黃黑，內含黑子如粟粒，亦名旱蓮草，南人用花、葉。中品鱧腸亦名旱蓮，人或以此當旱蓮，非也。《爾雅》謂之連，一名異翹，一名連苕，又名連草。今南中醫家說云：連翹，蓋有兩種：一種似椿實之未開者，殼小堅而外完，無跗萼，剖之則中解，氣甚芬馥，其實才干，振之皆落，不著莖也。
白話文：
連翹在五月、六月採收。它生長在泰山山谷，現在京畿附近、河中、江寧府、澤州、潤州、淄州、兗州、鼎州、岳州、利州和南康軍都有。連翹分為大翹和小翹兩種，生長在潮濕的土地或山崗上，葉子青黃色，狹長，像榆葉和水蘇，莖是紅色的，高三到四尺，花朵黃色，很漂亮，秋天結出像蓮房一樣的果實，從眾草中翹出來，因此得名連翹，根部是黃色的，像艾蒿根。八月採收果實，陰乾。
小翹生長在山崗上，葉子、花朵、果實都和大小翹相似，只是比較小。南方生長的連翹，葉子狹小，莖短，才一到兩尺高，花朵也是黃色的，果實是黃黑色的，裡面有黑色的種子，像小米粒，也叫做旱蓮草，南方人用它的花和葉子。中等品質的鱧腸也叫旱蓮，有些人拿它當旱蓮，其實是不對的。《爾雅》裡說連翹叫做連，又叫做異翹、連苕，也叫做連草。現在南方醫家說，連翹有兩種：一種像椿實還沒開的時候，殼小而堅硬，外面完整，沒有花托和萼片，剖開裡面就斷開，氣味很香，果實很乾，搖一搖就會掉下來，不粘在莖上。
一種乃如菡萏，殼柔，處有跗萼抱之，無解脈，亦無香氣，干之雖久，著莖不脫，此甚相異也。今如菡萏者，江南下澤間極多。如椿實者，乃自蜀中來，用之亦勝江南者。據本草言：則蜀中來者為勝，然未見其莖、葉如何也。
集驗方：洗痔。以連翹煎湯洗訖，刀上飛綠礬，入麝香貼之。
衍義曰：連翹，亦不至翹出眾草，下濕地亦無，泰山山谷間甚多。今只用其子，折之，其間片片相比如翹，應以此得名爾。治心經客熱最勝。尤宜小兒。
白話文：
有一種植物，外形像荷花的花苞，外殼柔軟，有花萼包覆著，沒有明顯的脈絡，也沒有香味，即使乾燥很久，也依然附著在莖上不會脫落，這點非常特殊。這種像荷花苞的植物，江南低窪濕地非常多。而另一種植物，外形像椿樹的果實，則是來自四川，藥用效果比江南的更好。根據本草記載，四川產的藥效更佳，但目前還沒有看到它莖葉的樣貌。
治療痔瘡的方法：用連翹煎水洗淨患處，然後用刀刮取綠礬，加入麝香貼在患處。
連翹這種植物，並不像它的名字一樣高聳突出於其他草本植物之上，在潮濕的低洼地也很少見，反而是泰山山谷間數量較多。現在只取用它的果實，折開果實，裡面的片狀物就像翹起的樣子，應該就是因此而得名。連翹最適合治療心經的客熱，尤其適合小兒使用。