《證類本草》~ 卷第十一 (11)
卷第十一 (11)
1. 胡麻鞋底
水煮汁服之。解紫石英發毒，又主霍亂吐下不止，及解食牛馬肉毒，腹脹吐痢不止者。
今按陳藏器本草云：故麻鞋底，主消渴。煮汁服之。鞋綱繩如棗大，婦人內衣有血者，手大鉤頭棘針二七枚，三物並燒作灰，以豬脂調敷狐刺瘡出蟲。（唐本先附）臣禹錫等謹按陳藏器云：破草鞋和人亂髮燒作灰，醋和敷小兒熱毒遊腫。
陳藏器云：取麻鞋尖頭二七為灰，歲朝井華水服之，又主遺溺。又故麻鞋底燒令赤，投酒煮粟谷汁中服之，主霍亂轉筋。外臺秘要：近效尿床。取麻鞋綱帶及鼻根等，唯不用底，須七量，以水七升，煮取二升，分再服之。又方：治蜈蚣螫人。麻鞋履底炙以揩之，即瘥。千金方：肛脫出。
以炙麻履底，令人頻按，永瘥。又故麻鞋底、鱉頭各一枚，燒鱉頭搗為末，敷肛門，將履底按入，即不出也。經驗方：治鼻塞。燒麻鞋灰吹鼻中，立通。一名千里馬，麻鞋名也。廣利方治鼻衄血。鞋𩍥作灰吹鼻孔中，立效。
2. 劉寄奴草
味苦，溫。主破血下脹。多服令人痢。生江南。
唐本注云：莖似艾蒿，長三、四尺，葉似蘭草尖長，子似稗而細，一莖上有數穗，葉互生。今按別本注云：昔人將此草，療金瘡，止血為要藥，產後余疾，下血止痛，極效。（唐本先附）臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似菊，高四、五尺，花白。實黃白作穗，蒿之類也。今出越州。
夏收苗，日乾之。日華子云：劉寄奴，無毒。治心腹痛，下氣，水脹血氣，通婦人經脈癥結，止霍亂水瀉。又名劉寄奴。六、七、八月採。
圖經曰：劉寄奴草，生江南，今河中府、孟州、漢中亦有之。春生苗，莖似艾蒿，上有四稜，高三、二尺以來。葉青似柳，四月開碎小黃白花，形如瓦松，七月結實似黍而細，一莖上有數穗，互生，根淡紫色似萵苣。六月、七月採，苗、花、子通用也。
雷公云：採得後去莖、葉，只用實。凡使，先以布拭上薄殼皮令淨，拌酒蒸，從巳至申出，曝乾用之。經驗方：治湯火瘡至妙。劉寄奴搗末，先以糯米漿，雞翎掃湯著處，後摻藥末在上，並不痛，亦無痕。大凡湯著處，先用鹽末摻之，護肉不壞，然後藥末敷之。
3. 骨碎補
味苦，溫，無毒。主破血止血，補傷折。生江南。根著樹石上，有毛。葉如庵䕡。江西人呼為胡孫姜。一名石庵䕡，一名骨碎布。（今附）
臣禹錫等謹按藥性論云：骨碎補，使。能主骨中毒氣，風血疼痛，五勞六極，口手不收，上熱下冷，悉能主之。陳藏器云：骨碎補，似石葦而一根，余葉生於木。嶺南虔、吉亦有。本名猴姜。開元皇帝以其主傷折，補骨碎，故作此名耳。日華子云：猴姜，平。治惡瘡蝕爛肉，殺蟲。是樹上寄生草苗。似姜細長。
圖經曰：骨碎補，生江南，今淮、浙、陝西、夔路州郡亦有之。根生大木或石上，多在背陰處，引根成條，上有黃毛及短葉附之。又有大葉成枝，面青綠色，有黃點，背青白色，有赤紫點。春生葉，至冬干黃，無花實，唯根入藥。採無時，削去毛用之。本名胡孫姜，唐明皇以其主折傷有奇效。
故作此名。蜀人治閃折筋骨傷損，取根搗篩，煮黃米粥，和之裹傷處良。又用治耳聾。削作細條，火炮，乘熱塞耳，亦入婦人血氣藥用。又名石毛薑。
雷公云：凡使，採得後，先用銅刀刮去上黃赤毛盡，便細切，用蜜拌令潤，架柳甑蒸一日後出，曝乾用。又《乾寧記》云：去毛細切後，用生蜜拌蒸，從巳至亥，准前曝乾。搗末用。炮豬腎空心吃治耳鳴，亦能止諸雜痛。靈苑方：治虛氣攻牙，齒痛血出，牙齦癢痛。骨碎補二兩，細銼炒令黑色，杵末。依常盥漱後揩齒根下，良久吐之，臨臥用後睡，點之無妨。
衍義曰：骨碎補，苗不似姜，姜苗如葦梢。此物苗，每一大葉兩邊，小葉槎牙，兩相對，葉長有尖瓣。余如《經》。
4. 連翹
味苦，平，無毒。主寒熱鼠瘻瘰癧，癰腫惡瘡癭瘤，結熱蠱毒，去白蟲。一名異翹，一名蘭華，一名折根，一名軹，一名三廉。生泰山山谷。八月採，陰乾。
陶隱居云：處處有，今用莖連花、實也。唐本注云：此物有兩種：大翹，小翹。大翹葉狹長如水蘇，花黃可愛生下濕地，著子似椿實之未開者，作房翹出眾草。其小翹生崗原之上，葉、花、實皆似大翹而小細。山南人並用之。今京下唯用大翹子，不用莖、花也。臣禹錫等謹按蜀本云：連翹，微寒。
《圖經》云：苗高三、四尺，今所在下濕地有，採實，日乾用之。爾雅云：連，異翹。釋曰：連一名異翹。郭云：一名連苕，又名連草。藥性論云：連翹，使。一名旱蓮子。主通利五淋，小便不通，除心家客熱。日華子云：通小腸，排膿，治瘡癤止痛，通月經。所在有。獨莖，梢開三、四黃花，結子內有房瓣子。
五月、六月採。
圖經曰：連翹，生泰山山谷，今近京及河中、江寧府、澤、潤、淄、兗、鼎、岳、利州，南康軍皆有之。有大翹、小翹二種，生下濕地或山崗上，葉青黃而狹長，如榆葉、水蘇輩，莖赤色，高三、四尺許，花黃可愛，秋結實似蓮，作房，翹出眾草，以此得名，根黃如蒿根。八月採房，陰乾。
其小翹生崗原之上，葉、花、實皆似大翹而細。南方生者，葉狹而小，莖短，才高一、二尺，花亦黃，實房黃黑，內含黑子如粟粒，亦名旱蓮草，南人用花、葉。中品鱧腸亦名旱蓮，人或以此當旱蓮，非也。《爾雅》謂之連，一名異翹，一名連苕，又名連草。今南中醫家說云：連翹，蓋有兩種：一種似椿實之未開者，殼小堅而外完，無跗萼，剖之則中解，氣甚芬馥，其實才干，振之皆落，不著莖也。
一種乃如菡萏，殼柔，處有跗萼抱之，無解脈，亦無香氣，干之雖久，著莖不脫，此甚相異也。今如菡萏者，江南下澤間極多。如椿實者，乃自蜀中來，用之亦勝江南者。據本草言：則蜀中來者為勝，然未見其莖、葉如何也。
衍義曰：連翹，亦不至翹出眾草，下濕地亦無，泰山山谷間甚多。今只用其子，折之，其間片片相比如翹，應以此得名爾。治心經客熱最勝。尤宜小兒。