《證類本草》~ 卷第十一 (9)
卷第十一 (9)
1. 鬼臼
味辛，溫、微溫，有毒。主殺蠱毒，鬼疰精物，辟惡氣不祥，逐邪，解百毒，療咳嗽喉結，風邪煩惑，失魄妄見，去目中膚翳，殺大毒，不入湯。一名爵犀，一名馬目毒公，一名九臼，一名天臼，一名解毒。生九真山谷及冤句。二月、八月採根。（畏垣衣。）
陶隱居曰：鬼臼如射干，白而味甘，溫，有毒。主風邪，鬼疰，蠱毒，九臼相連，有毛者良。一名九臼，生山谷，八月採，陰乾。又似鉤吻。今馬目毒公如黃精，根臼處似馬眼而柔潤。鬼臼似射干、術輩，有兩種：出錢塘、近道者，味甘，上有叢毛，最勝。出會稽、吳興者，乃大，味苦，無叢毛，不如，略乃相似而乖異毒公。
白話文：
此藥性味辛，溫或微溫，具毒性。主要功能包括殺死蠱毒、驅除鬼神邪氣、避免厄運、祛除邪魔、解百毒、治療咳嗽喉結、風邪引起的煩躁困惑、失魂亂見、消除眼中的膚膿、殺死大毒等。此藥不應加入湯中。
俗名有爵犀、馬目毒公、九臼、天臼、解毒等。在九真山的山谷中以及冤句地帶生長。二月和八月採收根部。
需要注意的是，此藥畏垣衣。
陶隱居指出，鬼臼與射乾相似，白色且味甘，溫性，具有毒性。主要用於治療風邪、鬼神邪氣、蠱毒，九臼相連，有毛者為佳。又名九臼，生長於山谷中，八月採收，陰乾。其外觀類似鉤吻。
現今所稱的馬目毒公，形狀類似黃精，根部處形狀類似馬眼，且柔軟潤滑。鬼臼與射乾、術等類似，有兩種：一種出於錢塘、近道，味道甘甜，表面有叢毛，效果最佳；另一種出自會稽、吳興，個頭較大，味道苦，無叢毛，效果稍差，但兩者在外觀上有些許相似，卻有著不同的毒性。
今方家多用鬼臼，少用毒公，不知此郍復頓樂乖越也。唐本注云：此藥生深山岩石之陰。葉如蓖麻、重樓輩。生一莖，莖端一葉，亦有兩歧者。年長一莖，莖枯為一臼。假令生來二十年，則有二十臼，豈唯九臼耶？根肉皮須並似射干，今俗用皆是射干。及江南別送一物，非真者。
今荊州當陽縣、硤州遠安縣、襄州荊山縣山中並有之，極難得也。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：花生莖間，赤色。今出硤州、襄州深山，二月、八月採根，日乾用之。藥性論云：鬼臼，使，味苦。能主屍疰，殗殜勞疾，傳屍瘦疾，主辟邪氣，逐鬼。
白話文：
現在很多醫生都用鬼臼，卻很少用毒公，他們不知道這兩種藥材的效用和禁忌完全不同。唐朝本草注說，鬼臼生長在深山岩石的陰涼處，葉子像蓖麻和重樓，一根莖頂端長一片葉子，也有分叉的。長年累月，莖會枯萎變成一個臼，如果生長了二十年，就會有二十個臼，怎麼會只有九個呢？鬼臼的根、肉、皮和鬚都像射干，但現在市面上用的大多是射干，還有一些來自江南的假冒偽劣產品。
現在荊州當陽縣、硤州遠安縣、襄州荊山縣的山裡都有鬼臼，但非常難找到。臣禹錫等人查閱蜀本圖經記載，鬼臼的花長在莖的節間，呈紅色。現在出產於硤州、襄州深山的鬼臼，在二月和八月採收根部，曬乾後使用。藥性論記載，鬼臼性溫，味苦，能治屍疰、勞累疾病、傳染病導致的消瘦，還能辟邪氣、驅鬼。
圖經曰：鬼臼，生九真山谷及冤句，今江寧府、滁、舒、商、齊、杭、襄、峽州、荊門軍亦有之，多生深山岩石之陰。葉似蓖麻、重樓輩。初生一莖，莖端一葉，亦有兩歧者，年長一莖，莖枯為一臼，二十年則二十臼也。花生莖間，赤色，三月開，後結實。根、肉、皮、須並似射干，俗用皆是射干，當細別之。
七月、八月採根，曝乾用。古方治五屍，鬼疰，百毒，惡氣方用之。一說鬼臼生深山陰地，葉六出或五出，如雁掌。莖端一葉如傘，蓋旦時東向，及暮則西傾，蓋隨日出沒也。花紅紫如荔枝，正在葉下，常為葉所蔽，未常見日。一年生一葉，既枯則為一臼，及八、九年則八、九臼矣。
白話文：
鬼臼這種植物，生長在九真山谷和冤句等地，現在江寧府、滁州、舒州、商州、齊州、杭州、襄陽、峽州、荊門軍等地也有。它通常生長在深山岩石陰涼處。葉子像蓖麻和重樓，初生時只有一根莖，莖頂只有一片葉子，也有分叉的。隨著時間推移，莖會枯萎形成一個臼，二十年就會有二十個臼。花開在莖上，呈紅色，三月開花，之後結實。根、肉、皮、鬚都跟射干相似，民間常誤用射干，要仔細分辨。
七月、八月採收根部，曬乾使用。古代方劑中用於治療五屍、鬼疰、百毒、惡氣等症。據說鬼臼生長在深山陰涼處，葉子六裂或五裂，像雁掌。莖頂有一片葉子像傘，早上朝東，傍晚朝西，隨著太陽的升落而轉動。花紅紫色，像荔枝，開在葉子下面，常被葉子遮擋，不易見到陽光。一年生長一片葉子，枯萎後就會形成一個臼，八九年後就會有八九個臼。
然一年一臼生而一臼腐，蓋陳新相易也，故俗又名曰害母草。如芋魁、烏頭輩亦然。新苗生則舊苗死，前年之魁腐矣。而本草注謂全似射干，今射干體狀雖相似，然臼形淺溥，大異鬼臼。鬼臼如八、九天南星側比相疊，而色理正如射干。要者，當使人求苗採之，市中不復有也。
白話文：
雖然鬼臼一年會長出一顆新芽，但同時也有一顆舊芽腐爛，這是因為新舊交替的自然規律，所以民間也稱它為「害母草」。就像芋頭的塊莖和烏頭一樣，新的長出來，舊的就會枯死，前一年的塊莖就會腐爛。
《本草注》中說鬼臼的形狀跟射干很像，但射干的形狀較扁平，和鬼臼差異很大。鬼臼的形狀就像八九顆天南星疊在一起，顏色和紋理則跟射干很像。
最重要的是，要請人幫忙尋找鬼臼的嫩芽來採集，因為市面上已經買不到真正的鬼臼了。
2. 角蒿
味辛、苦，平，有小毒。主甘濕䘌諸惡瘡有蟲者。
唐本注云：葉似白蒿，花如瞿麥，紅赤可愛，子似王不留行，黑色作角。七月、八月採。（唐本先附）臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似蛇床、青蒿等。子角似蔓菁，實黑細，秋熟，所在皆有之。陳藏器云：𦾰蒿，味辛，溫，無毒。主破血下氣，煮食之似小薊。生高崗。宿根先於白草。
一名莪蒿。《爾雅》云：莪，蘿。注：𦾰蒿也。釋曰：《詩·小雅》云：菁菁者莪。陸機云：莪蒿也，一名蘿蒿。生澤田漸洳處。葉似邪蒿而細科，生三月中。莖可食，又可蒸，香美，味頗似蔞蒿是也。
白話文：
這種植物味道辛辣苦澀，性平，略帶毒性。主要用於治療濕熱引起的各種瘡瘍以及有蟲的病症。它的葉子像白蒿，花朵像瞿麥，紅豔可愛，果實像王不留行，呈黑色並帶有角狀。七月八月採收。據唐本圖經記載，它的葉子也像蛇床和青蒿。果實像蔓菁，呈黑色細小，秋天成熟，到處都能找到。陳藏器說這種植物味辛，性溫，無毒，可以破血降氣，煮著吃味道像小薊。它生長在高崗上，宿根比白草早發芽。也有人叫它莪蒿。《爾雅》中說「莪」就是「蘿」，注釋說就是𦾰蒿。陸機說莪蒿又名蘿蒿，生長在濕潤的田澤地。葉子像邪蒿，但葉片較細，在三月中旬生長。莖可以食用，也可以蒸著吃，味道香美，有點像蔞蒿。
雷公云：凡使，勿用紅蒿並邪蒿，二味真似角蒿，只是上香角短。採得並於槐砧上細銼用之。外臺秘要：凡齒齦宣露多是疳。角蒿取灰，夜塗齦上。使慎，油膩、沙糖、干棗切忌之。千金方：治口中瘡久不瘥，入胸中並生瘡。角蒿灰塗之一宿動。口中若有汁，吐之。宮氣方治小兒口瘡。角蒿灰貼瘡，妙。
衍義曰：角蒿，莖、葉如青蒿，開淡紅紫花，花大約徑三、四分。花罷，結角子，長二寸許，微彎。苗與角治口齒絕勝。
白話文：
雷公說：凡是使用角蒿，不要用紅蒿和邪蒿，這兩種草藥很像角蒿，只是角比較短。採集回來之後，放在槐木砧板上細細地切碎使用。
《外台秘要》記載：牙齦外露，大多是疳疾。用角蒿的灰，在晚上塗抹在牙齦上。使用時要小心，油膩、糖和乾棗都忌諱。
《千金方》記載：治療口腔潰瘍久治不愈，並且蔓延到胸中，也長出潰瘍。用角蒿灰塗抹一晚上，就會有效果。如果口腔中有汁液，就吐出來。
《宮氣方》記載：治療小兒口腔潰瘍。用角蒿灰敷在潰瘍處，效果很好。
角蒿的莖葉像青蒿，開淡紅色或紫色的花，花大約有三四分直徑。花謝後結出角形的果實，長約二寸，略微彎曲。角蒿的苗和角都具有治療口腔疾病的奇效。
3. 馬兜鈴
味苦，寒，無毒。主肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔瘻瘡。生關中，藤繞樹而生。子狀如鈴，作四、五瓣。（今附）
臣禹錫等謹按藥性論云：馬兜鈴，平。能主肺氣上急，坐息不得，主咳逆連連不可。日華子云：治痔瘻瘡，以藥於瓶中燒熏病處，入藥炙用，是土青木香，獨行根子。越州七、八月採。
圖經曰：馬兜鈴，生關中，今河東、河北、江淮、夔、浙州郡亦有之。春生苗如藤蔓，葉如山芋葉，六月開黃紫花，頗類枸杞花，七月結實棗許大如鈴，作四、五瓣。其根名雲南根，似木香，小指大，赤黃色。亦名土青木香。七月、八月採實，曝乾。主肺病。三月採根，治氣下膈，止刺痛。
白話文：
馬兜鈴味苦性寒，無毒。可以治療肺熱咳嗽、痰結喘促、血痔瘻瘡等病症。它生長在關中地區，藤蔓攀附在樹上生長。果實形狀像鈴鐺，分成四到五瓣。據記載，馬兜鈴性平，可以治療肺氣上逆，導致坐立不安、咳嗽不止的症状。也可以用來治療痔瘡和瘻瘡，將藥物放在瓶中燒熏患處。它的根部名為雲南根，外形像木香，呈赤黃色，也稱土青木香。七月至八月採收果實，曬乾後可治療肺病。三月採收根部，可以治療氣逆膈塞和刺痛。
雷公云：凡使，採得後去葉並蔓了，用生綃袋盛，於東屋角畔懸。令乾了，劈作片，取向裡子，去隔膜，並令盡用子。勿令去革膜不盡，用之並皮。聖惠方：治五種蠱毒。用兜鈴根三兩為末，分為三貼，以水一盞，煎五分，去滓，頻服。當吐蠱出，未快再服，以快為度。又方：草蠱術正因方及嶺南。
人若行此毒，人人咽刺痛欲死者。用兜鈴苗一兩，為末。以溫水調下一錢匕，即消化，蠱出，效。外臺秘要：崔氏蛇蠱，食飲中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，悶心熱。服兜鈴即吐出。又服麝香一錢匕，即吐蠱毒。簡要濟眾：治肺氣喘嗽。兜鈴二兩，只用裡面子，去卻殼，酥半兩，入碗內拌和勻，慢火炒乾，甘草一兩炙，二味為末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或以藥末含咽津，亦得。
白話文：
雷公說：使用這種藥物時，需在收穫後去掉葉子和藤蔓，然後用生綃布袋裝好，懸掛在東屋的角落讓其自然乾燥。乾燥後，切碎成片，取出種子，去除種子中的隔膜，並且全數使用種子。不要去除種子的外皮和膜，因為這部分也是藥物的一部分。
聖惠方：治療五種蠱毒。使用兜鈴根三兩研磨成粉末，分成三份，每份用水一盞煎煮至五分，濾掉渣，頻繁服用。當中毒物質被吐出後，如果效果不夠徹底，可以再次服用，直到完全吐出為止。另一個配方：針對草蠱術的正確方法以及嶺南地區的毒蠱。
如果有人遭遇這種毒蠱，咽喉會有刺痛感，似乎快要死亡。使用兜鈴苗一兩研磨成粉末，用溫水調成一錢匕（約2克），即可消化毒素，毒蠱隨之排出，療效顯著。外臺祕要：崔氏蛇蠱，中毒於飲食之中。喉嚨中好像有東西卡住，既無法吞下也無法吐出，令人感到憋悶、心熱。服用兜鈴後，可以將毒素吐出。再服一錢匕的麝香，可以吐出蠱毒。
簡要濟眾：治療肺部喘息咳嗽。使用兜鈴二兩，只使用種子的內層，去掉殼，與半兩酥一同放入碗中拌勻，用慢火炒乾，加入一兩炙好的甘草，兩者研磨成粉末。每次服用一錢，用水一盞煎煮至六分，溫服或以藥粉含在口中，並嚥下唾液，也能達到療效。
衍義曰：馬兜鈴，蔓生，附木而上。葉脫時，鈴尚垂之。其狀如馬項鈴，故得名。然熟時則自折坼，間有子全者。採得時須八、九月間。治肺氣喘急。
白話文：
解釋如下：
「馬兜鈴」是一種蔓生植物，它會依附在其他樹木上向上生長。當它的葉子掉落時，馬兜鈴的果實還懸掛著。由於它的外觀像馬脖子上的鈴鐺，因此得名為馬兜鈴。然而，在成熟時，它會自行折斷開裂，偶爾會有完整的子實。要採收這種植物，通常是在八月或九月之間。
此藥物主要用於治療肺部的喘息症狀。