《證類本草》~ 卷第一 (11)
卷第一 (11)
1. 梁·陶隱居序
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古秤唯有銖兩，而無分名。今則以十黍為一銖，六銖為一分，四分成一兩，十六兩為一斤。雖有子谷秬黍之制，從來均之已久，正爾，依此用之。（臣禹錫等謹按唐本又云：但古秤皆復，今南秤是也。晉秤始後漢末以來，分一斤為二斤，一兩為二兩耳。金銀絲綿，並與藥同，無輕重矣。
古方唯有仲景而已，涉今秤若用古秤，作湯則水為殊少，故知非復秤，悉用今者耳。）今方家所云等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩多少皆同爾。先視病之大小，輕重所須，乃以意裁之。凡此之類，皆是丸散；丸散竟依度用之。湯酒之中，無等分也。
凡散藥，有云刀圭者，十分方寸之一，准如梧桐子大也。方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落為度。錢五匕者，今五銖錢邊五字者以抄之，亦令不落為度。一撮者，四刀圭也。十撮為一勺，十勺為一合。以藥升分之者，謂藥有虛實、輕重，不得用斤兩，則以昇平之。藥升方作，上徑一寸，下徑六分，深八分，納散藥，勿按抑之，正爾微動令平調爾。
今人分藥，不復用此。
凡丸藥，有云如細麻者，即胡麻也，不必扁扁，但令較略大小相稱爾。如黍粟亦然，以十六黍為一大豆也。如大麻子者，准三細麻也。如胡豆者，即今青斑豆是也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆也，粒有大小，以三大麻子准之。如大豆者，以二小豆准之。如梧子者，以二大豆准之。
一方寸匕散，蜜和得如梧子，准十丸為度。如彈丸及雞子黃者，以十梧子准之。（唐本注云：方寸匕散，為丸如梧子，得十六丸，如彈丸。一枚若雞子黃者，准四十丸。今彈丸同雞子黃，此甚不等。）
凡湯酒膏藥，舊方皆云㕮（方汝切）咀（子與切）者，謂秤畢搗之如大豆，又使吹去細末，此於事殊不允當；藥有易碎、難碎，多末、少末，秤兩則不復均平，今皆細切之，較略令如㕮咀者。乃得無末，而又粒片調和也（唐本注云：㕮咀，正謂商量斟酌之，余解皆理外生精爾。臣禹錫等看詳㕮咀，即上文細切之義，非商量斟酌也。）
凡丸散藥，亦先切細，曝燥，乃搗之。有各搗者，有合搗者，並隨方所言。其潤濕藥，如天門冬、乾地黃輩，皆先切，曝，獨搗令偏碎，更出細擘，曝乾。若逢陰雨，亦以微火烘（火工切）之，既燥，小停，冷，乃搗之。
凡濕藥，燥皆大耗，當先增分兩，須得屑乃稱之為正。其湯酒中，不須如此也。
凡篩丸藥，用重密絹令細，於蜜丸易熟。若篩散草藥，用輕疏絹，於酒中服即不泥。其石藥，亦用細絹篩令如丸者。凡篩丸散藥畢，皆更合於臼中，以杵搗之數百過，視其色理和同，為佳也。
凡湯酒膏中用諸石，皆細搗之如粟米，亦可以葛布篩令調，並以新綿別裹內中。其雄黃、硃砂輩，細末如粉。
白話文：
古時候的秤只有「銖」和「兩」的單位，沒有「分」這個單位。現在則是規定，十個黍米算一銖，六銖算一分，四分算一兩，十六兩算一斤。雖然有子穀和秬黍的制度，但一直以來都是用現在這種單位制，所以就按照這個來使用。（臣子禹錫等人根據唐朝的版本又說：古時候的秤都是往上累加，現在南方用的秤就是這樣。晉朝的秤從後漢末年開始，才把一斤分成兩斤，一兩分成兩兩。金銀絲綿和藥材的計量單位相同，沒有輕重的區別。）
古時候的藥方只有張仲景的，如果現在用古時候的秤，煎藥的時候水就會太少，所以知道現在不是用古秤，而是用現在的秤。現在藥方家所說的「等分」，不是指分兩的「分」，而是指各種藥材的斤兩多少都相同。要先看疾病的大小和輕重，來決定需要的劑量，然後憑自己的判斷來調整。凡是這種類型的藥，都是指藥丸和散劑；藥丸和散劑都按照比例使用。湯藥和藥酒中，沒有等分這種說法。
凡是散劑，有說「刀圭」的，是指十分之一的方寸，大概像梧桐子那麼大。「方寸匕」是指用正方形一寸的勺子來抄散劑，抄到不掉下來為標準。「錢五匕」是指用五銖錢，用有「五」字的那一面來抄，也是抄到不掉下來為標準。「一撮」是指四個刀圭。「十撮」為一勺，「十勺」為一合。用藥升來分藥，是因為藥材有虛實和輕重的差別，不能用斤兩來計量，所以用藥升來衡量。藥升的做法是，上口直徑一寸，下口直徑六分，深八分，把散劑放入其中，不要壓它，稍微晃動讓它平整就好。
現在的人分藥，已經不用這些方法了。
凡是藥丸，有說像細麻的，就是指胡麻，不必是扁平的，只要大概大小相近就可以。像黍粟也是這樣，十六個黍米算一個大豆。像大麻子，大概是三個細麻那麼大。像胡豆，就是現在的青斑豆，用兩個大麻子來衡量。像小豆，就是現在的赤小豆，顆粒有大有小，用三個大麻子來衡量。像大豆，用兩個小豆來衡量。像梧子，用兩個大豆來衡量。
一方寸匕的散劑，用蜂蜜調和後像梧子，大概可以做成十個藥丸。如果像彈丸或是雞蛋黃，就用十個梧子來衡量。（唐朝版本的註解說：一方寸匕的散劑，做成像梧子的藥丸，可以得十六個，如果像彈丸，一顆像雞蛋黃的藥丸，大概可以做成四十個。現在彈丸的大小和雞蛋黃差不多，這裡說的很不一樣。）
凡是湯藥、藥酒和膏藥，舊的藥方都說要「㕮咀」，意思是把藥秤好之後搗碎，像大豆一樣大小，然後把細末吹掉，這實在是不合理。因為藥材有的容易碎，有的不容易碎，有的粉末多，有的粉末少，如果秤完再弄，就無法均勻。所以現在都把藥材切細，大概像「㕮咀」的樣子就可以了。這樣既沒有粉末，又能讓顆粒或薄片大小均勻。（唐朝版本的註解說：「㕮咀」其實是指商量斟酌，其他的解釋都是過度延伸。臣子禹錫等人仔細考證「㕮咀」，其實就是指上面說的切細的意思，不是指商量斟酌。）
凡是藥丸和散劑，都要先切細，曬乾，然後再搗碎。有的藥材要單獨搗，有的要混合一起搗，都按照藥方上說的做。那些潤濕的藥材，像天門冬、乾地黃之類，都要先切，曬乾，單獨搗碎，再分開剝開，曬乾。如果遇到陰雨天，就用小火烘乾，烘乾之後稍微放涼，再搗碎。
凡是濕藥，乾燥後都會損耗很多，所以要先增加劑量，等到變成碎屑之後再秤才準確。在湯藥和藥酒中，就不需要這樣做了。
凡是過篩藥丸，要用很密的絹布，這樣藥丸容易熟。如果過篩散藥，要用輕薄的絹布，這樣在酒中服用就不會結塊。那些礦物類的藥材，也要用細絹布過篩，讓它們像藥丸一樣細。凡是過篩完的藥丸或散劑，都要再放進臼中，用杵搗數百下，觀察它們的顏色和質地是否均勻一致，這樣才是好的。
凡是在湯藥、藥酒和膏藥中使用的礦物類藥材，都要搗得很細，像粟米一樣，也可以用葛布過篩讓它均勻，並且用新的棉布包裹好放在裡面。像雄黃、硃砂之類的，都要研磨成細粉。