《證類本草》~ 卷第五 (23)
卷第五 (23)
1. 土陰孽
味鹹，無毒。主婦人陰蝕，大熱，干痂。生高山崖上之陰，色白如脂。採無時。
陶隱居云：此猶似鍾乳、孔公孽之類，故亦有孽名，但在崖上爾，今時有之，但不復採用。唐本注云：此即土乳是也，出渭州鄣縣三交驛西北坡平地土窟中，見有六十餘坎昔人採處。土人云：服之亦同鍾乳而不發熱。陶及《本經》俱云在崖上，此說非也。今渭州不復採用。今按：別本注云：此則土脂液也，生於土穴，狀如殷孽，故名土陰孽。
臣禹錫等謹按蜀本注云：今據《本經》所載，既與陶注同，而蘇說獨異，恐蘇亦未是。
白話文：
土陰孽是一種鹹味、無毒的藥材，主要用於治療婦女陰部潰爛、發熱、乾燥結痂的症狀。它生長在高山懸崖陰暗處，顏色潔白如脂，全年皆可採集。
陶弘景認為，土陰孽類似鍾乳、孔公孽等藥材，因此也帶有「孽」字，但它生長在懸崖上。雖然現在仍然存在，但已不再被使用。唐代的註釋則認為土陰孽就是土乳，產於渭州鄣縣三交驛西北坡平地的土窟中，過去曾有六十多個採集點。當地人說，服用土陰孽的效果與鍾乳相似，不會發熱。但陶弘景和《本經》都記載它生長在懸崖上，這與渭州的說法不同，而渭州現今也已不再使用它。此外，另一種說法認為土陰孽是從土穴中滲出的土脂，形狀像蟲子一樣，因此得名。
臣禹錫等人謹慎考證，根據蜀地本草的註釋和《本經》記載，陶弘景的說法與《本經》一致，而蘇頌的說法則有所不同，可能也不完全正確。
2. 車脂
主卒心痛，中惡氣，以溫酒調及熱攪服之。又主婦人妒乳，乳癰，取脂熬令熱塗之，亦和熱酒服。（今附）
臣禹錫等謹按陳藏器云：車脂，味辛，無毒。主鬼氣，溫酒烊令熱服之。
聖惠方：治蝦蟆及蝌蚪蠱，得之心腹脹滿，口乾思水，不能食，悶亂，大喘而氣發。方用車轄脂半升以來，漸漸服之，其蠱即出。外臺秘要：治聤耳膿血出。取車轄脂，綿裹塞耳中。千金方：治小兒驚啼。車轄脂如小豆許，納口中又臍中，瘥。別說云：謹按車脂塗衣，衣不可洗滌，唯以生油方可解，然後復以蜜湯洗則淨。
白話文：
車脂
主要用於治療中風引起的心痛、中惡（食物中毒或其他原因導致的昏迷）、婦女的妒乳（乳房脹痛）和乳癰（乳腺炎）。治療心痛和中惡時，用溫酒調和車脂後服用；治療妒乳和乳癰時，將車脂熬熱後塗抹患處，也可將它和溫酒一起服用。
古籍記載，車脂味辛，無毒，可治療鬼氣（古代認為由鬼神引起的一種疾病），用溫酒溶化後服用。
另有古方記載，車脂可用於治療蛙類或蝌蚪引起的蠱毒（古代認為由巫術或邪惡力量引起的疾病），症狀包括心腹脹滿、口乾想喝水、吃不下東西、胸悶煩躁、呼吸困難等。治療方法是用車脂緩慢服用，直到蠱毒排出體內。還可用於治療流膿血的耳疾，方法是將車脂用棉花包裹後塞入耳中。以及治療小兒驚啼，方法是將少許車脂放入小兒口中及肚臍中。
另外，古籍還記載，車脂塗抹在衣服上後，衣服就不能用水洗，只能用生油擦拭才能去除，然後再用蜜水清洗乾淨。
3. 釭（音工）中膏
主逆產，以膏畫兒腳底即正。又主中風，發狂。取膏如雞子大，以熱醋攪令消，服之。（今附）
千金方：治妊娠婦熱病方：取車釭脂服之，大良，隨意服。又方：治妊娠腹中痛。燒車轄脂末，納酒中，隨意服之。梅師方：治諸蟲入耳。取車釭脂塗耳孔中，自出。子母秘錄：治產後陰脫。燒車釭頭脂納酒中，分溫三服，亦治咳嗽。
白話文：
釭中膏主要治療難產，將膏塗抹在嬰兒腳底即可順利生產。也能治療中風和發狂，取雞蛋大小的膏藥，用熱醋攪拌至溶解後服用。
千金方記載：治療孕婦熱病，服用車釭脂效果很好，可根據情況服用劑量。另一個方子是治療孕婦腹痛，將燒過的車軸脂研磨成粉末，放入酒中服用，劑量可自行調整。
梅師方記載：治療蟲子進入耳朵，將車釭脂塗抹在耳孔中，蟲子就會自己爬出來。
子母秘錄記載：治療產後陰道脫垂，將燒過的車釭頭上的油脂放入酒中，溫熱後分三次服用，此法也可治療咳嗽。