《證類本草》~ 卷第十 (10)
卷第十 (10)
1. 甘遂
味苦、甘，寒、大寒，有毒。主大腹疝瘕腹滿，面目浮腫，留飲（音癊）宿食，破症堅積聚，利水穀道，下五水，散膀胱留熱，皮中痞，熱氣腫滿。一名甘藁，一名陵藁，一名凌澤，一名重澤，一名主田。生中山川穀。二月採根，陰乾（瓜蒂為之使，惡遠志，反甘草。）
陶隱居云：中山在代郡。先第一本出泰山，江東比來用京口者，大不相似。赤皮者勝，白皮者都下亦有，名草甘遂，殊惡，蓋謂贗（音雁）偽之草，非言草石之草也。唐本注云：所謂草甘遂者，乃蚤休也，療體全別。真甘遂苗似澤漆草，甘遂苗一莖，莖六、七葉，如蓖麻、鬼臼葉。
白話文：
甘遂味苦甘，性寒，毒性很大。主治腹大胀满、疝气、水肿、积食滞留、症瘕坚积、利水通便，泻除体内多余的水分，散除膀胱积热，治疗皮下肿块和热气肿胀。甘遂别名甘藁、陵藁、凌泽、重泽、主田，生长于山川谷地。二月采根，阴干。甘遂忌远志，反甘草，宜配瓜蒂。
陶隐居说：中山指的是代郡。最初甘遂产于泰山，后来江东地区多用京口产的甘遂，但两者相差很大。赤皮甘遂质量较好，白皮甘遂在都下地区也有，但叫做“草甘遂”，药性很差，应该是指假冒的甘遂，并非真正的甘遂。唐本注云：所谓的“草甘遂”，其实是蚤休，药性完全不同。真正的甘遂苗像泽漆，一茎六七叶，形状像蓖麻和鬼臼叶。
生食一升亦不能利，大療癰疽蛇毒。且真甘遂皆以皮赤肉白，作連珠，實重者良。亦無皮白者，皮白乃是蚤休，俗名重臺也。臣禹錫等謹按藥性論云：京甘遂，味苦，能瀉十二種水疾，能治心腹堅滿，下水，去痰水，主皮肌浮腫。日華子云：京西者上，汴、滄、吳者次，形似和皮甘草，節節切之。
圖經曰：甘遂生中山川穀，今陝西、江東亦有之，或云京西出者最佳，汴、滄、吳者為次。苗似澤漆，莖短小而葉有汁，根皮赤肉白，作連珠。又似和皮甘草。二月採根，節切之，陰乾。以實重者為勝。又有一種草甘遂，苗一莖，莖端六、七葉，如蓖麻、鬼臼葉。用之殊惡，生食一升，亦不能下。
白話文：
甘遂是一種藥材，生吃一升也無法通便，但能有效治療癰疽和蛇毒。品質好的甘遂，外皮呈紅色，內肉呈白色，像連珠一樣排列，且重量較重。沒有紅色外皮的，則是另一種藥草，名為蚤休，俗稱重臺。古代醫書記載，甘遂味苦，能治療十二種水腫，也能治癒心腹脹滿，利尿，化痰，以及皮肉浮腫。京西產的甘遂品質最好，汴州、滄州、吳郡產的次之，外形像和皮甘草，可以切成一段一段。甘遂生長在山川谷地，如今陝西、江東也有出產，傳說京西產的品質最好，汴州、滄州、吳郡產的次之。甘遂的莖葉像澤漆，但莖短小，葉中有汁液，根皮呈紅色，內肉呈白色，像連珠一樣排列，也像和皮甘草。二月採收甘遂的根部，切成一段一段，陰乾，重量重的品質較好。還有一種草甘遂，一根莖上有六七片葉子，像蓖麻或鬼臼的葉子，藥效很差，生吃一升也無法通便。
唐注云：草甘遂即蚤休也。蚤休自有條。古方亦單用下水。《小品》：療妊娠小腹滿，大小便不利，氣急，已服豬苓散不瘥者。以甘遂散下之方：泰山赤皮甘遂二兩，搗篩，以白蜜二兩，和丸如大豆粒，多覺心下煩，得微下者，日一服之。下後還將豬苓散，不得下，日再服，漸加可至半錢匕，以微下為度，中間將散也。
豬苓散見豬苓條中。
雷公云：凡採得後去莖，於槐砧上細銼，用生甘草湯、小薺苨自然汁，二味攪浸三日。其水如墨汁，更漉出，用東流水淘六、七次，令水清為度。漉出，於土器中熬令脆用之。肘後方：治卒腫滿，身面皆洪大。甘遂一分粉之，豬腎一枚分為七臠，入甘遂於中，以火炙之令熟，旦食至四、五，當覺腹脅鳴，小便利。楊氏產乳治腹滿，大小便不利，氣急。
白話文：
唐代注釋說：草甘遂就是蚤休。蚤休有單獨的條目記載。古方也單獨使用它來瀉水。
《小品方》記載：治療妊娠期間小腹脹滿、大小便不暢、呼吸急促，已經服用豬苓散而未見好轉的患者，可以用甘遂散來瀉下。
甘遂散的配方如下：泰山赤皮甘遂二兩，搗碎過篩，加入白蜜二兩，和成如大豆大小的丸子。患者服用後如果感到心煩，略有瀉下，則每天服用一次。瀉下之後，再服用豬苓散，如果沒有瀉下，則每天服用兩次，逐漸增加劑量，每次服用至半錢匕，以略有瀉下為度，並在服藥期間繼續服用豬苓散。
豬苓散的配方見豬苓條。
雷公說：採集甘遂後要除去莖部，在槐木砧板上細細研磨，用生甘草湯和小薺苨的汁液，兩種藥材混合浸泡三日。浸泡後的藥液如墨汁一般，過濾後，用東流水淘洗六七次，直到藥液澄清。過濾後，放在陶器中熬製至脆硬即可使用。
《肘後方》記載：治療突然腫脹、身體和面部都腫大的患者。將甘遂研磨成粉末，取豬腎一枚切成七塊，將甘遂粉末放入豬腎中，用火炙烤至熟透。每天早上服用四五塊，就會感到腹部和肋骨部位發響，小便通暢。
楊氏記載：治療產婦乳汁不通、腹部脹滿、大小便不暢、呼吸急促的患者。
甘遂二分為散，分五服，熟水下，如覺心下煩，得微利，日一服。
衍義曰：甘遂，今唯用連珠者，然《經》中不言。此藥專於行水，攻決為用，入藥須斟酌。
白話文：
「甘遂二分，研磨成粉狀，分成五次服用，用熱開水送下。若感到心下煩躁，有輕微排便，則每天只服用一次。」
義解如下：「甘遂」現在一般使用連珠形狀的品種，但在古籍中並未特別提及。這藥主要用於調節體內水分，通過排除來達到治療效果，在配伍藥物時需謹慎考慮。
2. 白蘞
味苦、甘，平、微寒，無毒。主癰腫疽瘡，散結氣，止痛，除熱，目中赤，小兒驚癇，溫瘧，女子陰中腫痛，下赤白，殺火毒。一名菟核，一名白草，一名白根，一名崑崙。生衡山山谷。二月、八月採根，曝乾。（代赭為之使，反烏頭。）
陶隱居云：近道處處有之。作藤生，根如白芷，破片以竹穿之，日乾。生取根搗，敷癰腫亦效。唐本注云：此根似天門冬，一株下有十許根，皮赤黑，肉白，如芍藥，殊不似白芷。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：蔓生，枝端有五葉。今所在有之。藥性論云：白蘞使，殺火毒，味苦，平，有毒，惡烏頭。
白話文：
【性質】此藥味苦、甘，性平、微寒，無毒。主要功效有消腫解毒，散去結塊之氣，止痛，清熱，治眼紅，治療小孩驚癇，退溫瘧，女性私密部位腫痛，下赤白帶，並能殺滅火毒。
【別名】又稱為「菟核」、「白草」（編號1974）、「白根」、「崑崙」。
【產地】生長於衡山的山谷之中。在二月和八月時採收根部，然後曬乾保存。
【使用方式】與「代赭石」同用，但忌與「烏頭」（編號1309）一起使用。
陶隱居提到，這種藥物在接近道路的地方都有，它會以藤蔓形式生長，根部形狀類似「白芷」（編號962），可以用竹子將其切割後的碎片串起，並曬乾。生長時可以取出根部，打成粉末來敷在腫腫的部位，也能有效果。
唐本注記載，這種根部看起來像「天門冬」（編號1193），一株植物下面有十幾根根，皮色赤黑，肉色白色，類似於芍藥，與「白芷」完全不同。臣禹錫等人根據蜀本圖經的資料，指出它是一種蔓生植物，枝端有五片葉子。現在各地都能找到這種藥物。藥性論則提到「白蘞」（編號1288）能使其效果更好，且具有苦味、平和的性質，含有毒性，與「烏頭」相沖突。
能主氣壅腫。用赤小豆、𦬣草為末，雞子白調塗一切腫毒，治面上疱瘡。子治溫瘧，主寒熱，結壅熱腫。日華子云：止驚邪，發背，瘰癧，腸風痔瘻，刀箭瘡，撲損，溫熱瘧疾，血痢，湯火瘡，生肌止痛。
圖經曰：白蘞，生衡山山谷，今江淮州郡及荊、襄、懷、孟、商、齊諸州皆有之。二月生苗，多在林中作蔓，赤莖，葉如小桑。五月開花，七月結實。根如雞鴨卵，三、五枚同窠，皮赤黑，肉白。二月、八月採根，破片曝乾。今醫治風，金瘡及面藥方多用之。濠州有一種赤蘞，功用與白蘞同，花實亦相類，但表裡俱赤耳。
白話文：
赤小豆、𦬣草研磨成粉，用雞子白調和塗抹，可治療各種腫毒，包括面部疱瘡。白蘞能治療溫瘧，主治寒熱、結壅熱腫。它還能止驚邪、發背、瘰癧、腸風痔瘻、刀箭瘡、撲損、溫熱瘧疾、血痢、湯火瘡，並有生肌止痛的效果。白蘞生長於衡山山谷，現今江淮州郡及荊、襄、懷、孟、商、齊等地都有出產。二月生苗，多生長於林中，莖赤色，葉片似小桑葉。五月開花，七月結果。根部如雞鴨卵，三到五枚同生一窠，外皮赤黑色，內肉白色。二月和八月採收根部，切片曬乾。現今醫學中，白蘞多用於治療風疾、金瘡以及面部藥方。濠州還有一種赤蘞，功效與白蘞相同，花果也類似，只是表裡皆赤色。
聖惠方：治疔瘡，以水調白蘞末敷瘡上。外臺秘要備急治湯火灼爛，用白蘞末敷之。肘後方：治發背，白蘞末敷並良。
衍義曰：白蘞、白芨，古今服餌方，少有用者，多見於斂瘡方中。二物多相須而行。
白話文：
聖惠方：治療疔瘡，使用清水調和白蘞粉，敷在瘡上。外臺祕要備急治湯火灼傷，也使用白蘞粉敷治。肘後方：對於發背的治療，白蘞粉敷治效果良好。
解釋：白蘞、白芨在古往今來的藥膳配方中雖然有少量應用，但主要見於傷口收合的方子中。這兩種物質經常一起使用。
3. 青葙子
味苦，微寒，無毒。主邪氣，皮膚中熱，風瘙身癢，殺三蟲，惡瘡疥蝨，痔蝕，下部䘌瘡。子名草決明，療唇口青。一名草蒿，一名萋蒿。生平谷道旁。三月採莖葉，陰乾。
五月、六月採子。
陶隱居云：處處有。似麥柵花，其子甚細。後又有草蒿，別本亦作草藁。今即主療殊相類，形名又相似極多，足為疑，而實兩種也。唐本注云：此草，苗高尺許，葉細軟，花紫白色，實作角，子黑而扁光，似莧實而大，生下濕地，四月、五月採。荊、襄人名為崑崙草。搗汁單服，大療溫癘甘䘌。
臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉細軟長，亦為蔓。今所在下濕地有。藥性論云：青葙子，一名草藁，味苦，平，無毒。能治肝臟熱毒沖眼，赤障青盲翳腫，主惡瘡疥瘙，治下部蟲䘌瘡。蕭炳云：今主理眼，有青葙子丸。又有一種花黃，名陶珠術，苗相似。日華子云：治五臟邪氣，益腦髓，明耳目，鎮肝，堅筋骨，去風寒濕痹，苗止金瘡血。
白話文：
這種草藥味道苦，性微寒，沒有毒性。它可以治療邪氣入侵、皮膚發熱、風瘙癢、殺死三種寄生蟲、惡瘡疥癬、痔瘡、下體的瘡瘍。它的種子叫做草決明，可以治療嘴唇和嘴巴發青。它還有另外兩個名字，分別是草蒿和萋蒿。這種草藥生長在田野邊緣。三月採收它的莖葉，陰乾保存。五月和六月採收它的種子。
陶隱居說：這種草藥到處都有，長得像麥子一樣，花朵很小，種子非常細。還有一種草蒿，其他古籍也寫成草藁。雖然它們的功效相似，形狀和名字也非常相似，很容易讓人混淆，但其實是兩種不同的藥草。唐代的本草注釋說：這種草藥高約一尺，葉子細軟，花朵呈紫白色，果實長成角狀，種子呈黑色扁平，光滑，像莧菜籽但更大，生長在潮濕的地方，四月到五月採收。荊州和襄陽地區的人稱它為崑崙草。將它搗碎取汁服用，可以有效治療溫病、寒熱交替的發燒和下體的瘡瘍。
臣禹錫等謹慎地根據蜀地本草圖經記載：葉子細軟，長得像蔓藤一樣。現在各地潮濕的地方都可以找到。藥性論記載：青葙子，又名草藁，味道苦，性平，沒有毒性。它可以治療肝臟熱毒導致的眼睛紅腫、視力模糊、青盲、翳膜遮蓋瞳孔等病症，也能治療惡瘡疥癬，治療下體的寄生蟲引起的瘡瘍。蕭炳說：現在人們主要用它來治療眼疾，有青葙子丸這種藥方。還有一種花朵是黃色的，叫做陶珠術，它的植株很像這種草。日華子說：它可以治療五臟的邪氣，滋補腦髓，明目耳，鎮肝，堅固筋骨，驅除風寒濕痺，它的莖葉還可以止血治療金屬造成的傷口。
圖經曰：青葙子，生平谷道旁，今江淮州郡近道亦有之。二月內生青苗，長三、四尺。葉闊似柳細軟，莖似蒿，青紅色。六月、七月內生花，上紅下白。子黑光而扁，有似莨菪。根似蒿根而白，直下獨莖生根。六月、八月採子。又有一種花黃，名陶珠術，苗亦相似，恐不堪用之。
雷公云：凡用，勿使思蓂子並鼠紬子。其二件真似青葙子，只是味不同。其思蓂子味粗，煎之有涎。凡用先燒鐵臼杵，單搗用之。廣利方治鼻衄出血不止。以青葙子汁三合，灌鼻中。三國志云：《魏略》：初平中有青牛先生，常服青葙子，年如五、六十者，人或識之，謂其已百歲有餘爾。
白話文：
《圖經》記載：青葙子生長在山谷路旁，現在江淮一帶的州郡近路邊也有。二月間長出青綠色的幼苗，長到三、四尺高。葉子寬闊像柳葉，細軟柔韌，莖像艾蒿，呈現青紅色。六月、七月開出花朵，上面紅色，下面白色。種子黑色光亮，扁平，形狀像莨菪。根像艾蒿根，呈白色，直直地向下生長，單獨從莖部生根。六月、八月採收種子。還有一種花是黃色的，叫做陶珠術，植株也很相似，但恐怕不能使用。
雷公說：使用青葙子時，不要與思蓂子和鼠紬子混淆。這兩種藥材的外觀很像青葙子，但味道不同。思蓂子味道粗糙，煎煮時會產生泡沫。使用青葙子前，先用鐵臼和杵燒過，單獨搗碎使用。廣利方中治療鼻衄出血不止，用青葙子汁三合灌入鼻中。三國志記載：魏略中提到，初平年間有一位青牛先生，常年服用青葙子，看起來像五六十歲，有人認識他，說他已經超過一百歲了。
衍義曰：青葙子，《經》中並不言治眼，《藥性論》始言之。能治肝臟熱毒沖眼、赤障、青盲。蕭炳亦云：理眼。日華子云：益腦髓、明耳目，鎮肝。今人多用治眼，殊不與《經》意相當。
白話文：
解釋如下：
「青葙子」，在經典的醫學著作中並未提及其對於眼睛的療效，這是從《藥性論》一書開始提到的。它能夠治療肝臟熱毒引起的紅腫眼睛、紅眼病以及青光眼。蕭炳也提到，它有理清眼睛的作用。日華子則指出，它能滋養腦髓、明亮耳目，平抑肝氣。現代人常用它來治療眼疾，但實際效果可能並不符合經典醫學理論的預期。