《證類本草》~ 卷第十 (5)
卷第十 (5)
1. 葶藶
味辛、苦，寒、大寒，無毒。主癥瘕積聚積氣，飲食寒熱，破堅逐邪，通利水道，下膀胱水，伏留熱氣，皮間邪水上出，面目浮腫，身暴中風熱痱（音沸）癢，利小腹。久服令人虛。一名丁歷，一名蕇（音典）蒿，一名大室，一名大適。生藁城平澤及田野。立夏後採實，陰乾。得酒良。（榆皮為之使，惡殭蠶、石龍芮。）
陶隱居云：出彭城者最勝，今近道亦有。母則公薺，子細黃至苦，用之當熬。今按此藥亦療肺壅上氣咳嗽，定喘促，除胸中痰飲。臣禹錫等謹按蜀本云：苗似薺苨，春末生，高二、三尺，花黃，角生子黃細。五月熟，採子曝乾。藥性論云：葶藶，臣，味酸，有小毒。能利小便，抽肺氣上喘息急。
白話文：
葶藶，味道辛辣苦澀，性寒，甚至大寒，無毒。能治療癥瘕積聚、積氣、飲食寒熱等症狀，可以破堅逐邪、通利水道、排出膀胱積水、消除伏留熱氣，並治療皮間邪水上出、面目浮腫、身暴中風熱痱癢等症狀，還能利小腹。長期服用會導致身體虛弱。葶藶又名丁歷、蕇蒿、大室、大適，生長在藁城平澤和田野中。立夏後採收種子，陰乾保存，浸泡在酒中效果更佳。榆皮是葶藶的輔助藥材，忌與殭蠶、石龍芮同用。
陶隱居說：彭城產的葶藶品質最佳，如今近道處也有。葶藶的母本是薺菜，子實細小，顏色黃且苦，使用時需要熬制。現今考證，葶藶也能治療肺壅上氣咳嗽、定喘促、除胸中痰飲等症狀。臣禹錫等謹慎考證蜀地本草記載：葶藶的幼苗類似薺苨，春末生長，高達二、三尺，花朵呈黃色，果實呈黃色細長，五月成熟，採收果實曬乾。藥性論記載：葶藶，屬於臣藥，味道酸，略帶小毒，能利小便，抽肺氣，治療上喘息急促等症狀。
止嗽。爾雅云：蕇，亭歷。注：實、葉皆似芥，一名狗薺。日華子云：利小腸，通水氣虛腫。
圖經曰：葶藶，生藁城平澤及田野，今京東、陝西、河北州郡皆有之，曹州者尤勝。初春生苗葉，高六、七寸，有似薺。根白，枝莖俱青。三月開花，微黃。結角，子扁小如黍粒微長，黃色。立夏後採實，曝乾。《月令》：孟夏之月，靡草死。許慎，鄭康成注：皆云靡草，薺、葶藶之屬是也。
至夏則枯死，故此時採之。張仲景治肺癰，喘不得臥，葶藶大棗瀉肺湯主之。葶藶炒黃色，搗末為丸，大如彈丸。每服用大棗二十枚，水三升，煎之取二升，然後納一彈丸更煎，取一升，頓服之。支飲不得息亦主之。崔知悌方：療上氣咳嗽，長引氣不得臥，或遍體氣腫，或單面腫，或足腫，並主之。
白話文：
葶藶止咳功效與用法
止咳：
《爾雅》中記載：“蕇，亭歷。”注釋說：葶藶的果實和葉子都像芥菜，又名狗薺。
《日華子本草》中記載：葶藶可以利小腸，通水氣，治虛腫。
生長特性：
《圖經本草》記載：葶藶生長於藁城平澤和田野，如今京東、陝西、河北等地都有生長，以曹州產的品質最好。初春時節，葶藶會發芽長葉，高度約六七寸，形似薺菜。根部呈白色，枝莖均為青色。三月開花，花色微黃。結出果實，果實扁小，形似黍粒，略長，顏色黃色。立夏後採收果實，曬乾備用。
《月令》中記載：孟夏之月，草木枯萎。許慎和鄭康成都認為，所謂的靡草，就是指薺菜、葶藶之類的植物。
葶藶在夏季會枯死，因此需在夏季採收。
醫藥用途：
張仲景在《金匱要略》中記載：治療肺癰，患者喘息難以平臥，可以用葶藶大棗瀉肺湯治療。
葶藶炒至黃色，研磨成粉末，製成彈丸大小的丸藥。每次服用大棗二十枚，水三升，煎煮至二升，再加入一丸藥繼續煎煮，取一升，一次服用。對於支氣管炎導致的呼吸困難、無法平臥，也有療效。
崔知悌在方書中記載：葶藶可以治療上氣咳嗽，患者長期咳嗽，氣喘難以平臥，或全身氣腫，或單側臉腫，或腳腫，均可用葶藶治療。
葶藶子三升，微火熬，搗篩為散，以清酒五升漬之。冬七日，夏三日。初服如桃許大，日三夜一，冬日二夜二。量其氣力，取微利一、二為度。如患急困者，不得待日滿，亦可以綿細絞。即服其葶藶單莖向上，葉端出角，角粗且短。又有一種苟芥草，葉近根下作奇，生角細長。
取時必須分別前件二種也。又《篋中方》治嗽含膏丸：曹州葶藶子一兩，紙襯熬令黑，知母一兩，貝母一兩，三物同搗篩，以棗肉半兩，別銷沙糖一兩半，同入藥中和為丸，大如彈丸。每服以新綿裹一丸，含之徐徐咽津，甚者不過三丸。今醫亦多用。
白話文：
將葶藶子三升用微火熬製，搗碎過篩，用五升清酒浸泡。冬天浸泡七天，夏天浸泡三天。初次服用時，取藥量如桃核大小，每天服三次，晚上服一次。冬天晚上服二次。根據個人體質調整用量，以輕微通便為宜。如果病情急迫，不必等浸泡時間滿，可用細布包裹葶藶子，直接榨汁服用。辨別葶藶子時要注意，葶藶子單莖直立向上，葉尖長出角，角粗而短。還有一種苟芥草，葉片靠近根部生長成奇特形狀，角細而長，要將這兩種植物區分開來。
另外，《篋中方》記載了一個治療咳嗽的含膏丸方劑：取曹州葶藶子一兩，用紙襯著熬製至黑色，再加入知母一兩、貝母一兩，三味藥物一起搗碎過篩，再加入棗肉半兩，以及融化的沙糖一兩半，混合製成丸藥，大小如彈丸。每次服藥時，用新棉花包裹一粒丸藥，含在口中慢慢吞咽唾液，病情嚴重者最多服三粒。現在很多醫生也使用這個方劑。
雷公云：凡使，勿用赤鬚子，真相似葶藶子，只是味微甘苦。葶藶子入頂苦。凡使，以糯米相合，於焙上，微微焙，待米熟，去米，單搗用。聖惠方：治上氣喘急，遍身浮腫。用甜葶藶一升，隔紙炒令紫色，搗令極細，用生絹袋盛，以清酒五升浸三日後，每服抄一匙，用粥飲調下，日三、四服。又方：治支飲久不瘥，大腹水腫，喘促不止。
用甜葶藶三兩，隔紙炒令紫色，搗如膏。每服丸如彈子大，以水一中盞，入棗四枚，煎至五分去滓，非時服。外臺秘要：治食飲不得息。葶藶子三兩，熬令黃，搗為末。以水三升煮，大棗三十枚，得汁一升納藥中。每服如棗大，煎取七合頓服。千金方：治腹脹積聚癥瘕。葶藶子一升熬，以酒五升浸七日。
白話文：
雷公說，使用葶藶子時，不要用帶紅色鬚的，因為它很像葶藶子，但味道微甘苦，而葶藶子則苦味強烈。使用葶藶子時，要與糯米一起焙，將糯米焙熟後去掉，單獨將葶藶子搗碎使用。
《聖惠方》記載，治療上氣喘急、全身浮腫，可以用甜葶藶一升，隔著紙炒至紫色，搗碎成細末，用生絹袋盛裝，浸泡在五升清酒中三天，每次服用一匙，用粥水調服，一天服用三到四次。
另一個方子是治療久咳不愈、腹水腫脹、喘不過氣的，可以用甜葶藶三兩，隔著紙炒至紫色，搗成膏狀。每次服用如彈子大小的一丸，用水一中盞，加入四枚大棗，煎至五分去渣，非時服用。
《外臺秘要》記載，治療食飲不得休息，可用葶藶子三兩，熬至黃色，搗成粉末。用水三升煮沸，加入三十枚大棗，煮至剩下一升汁液，加入藥粉，每次服用如大棗大小，煎取七分頓服。
《千金方》記載，治療腹脹積聚、癥瘕，可以用葶藶子一升熬製，以酒五升浸泡七天。
日服三合。千金翼：治頭風。搗葶藶子，以湯淋取汁洗頭上。經驗方：河東裴氏傳經效，治水腫及暴腫。葶藶三兩，杵六千下，令如泥。即下漢防己末四兩，取綠頭鴨就藥臼中截頭瀝血於臼中，血盡，和鴨頭更搗五千下，丸如梧桐子。患甚者，空腹白湯下十丸，稍可者五丸，頻服，五日止。
此藥利小便，有效如神。梅師方：治遍身腫滿，小便澀。葶藶子二兩，大棗二十枚，以水一大升，煎取一小升，去棗，納葶藶於棗汁煎丸如梧子，飲下十丸。又方：治肺壅氣喘急不得臥。葶藶子三兩炒，大棗三十枚，水三升煮棗，取二升，又煎取一升去滓，並，二服。簡要濟眾治小兒水氣腹腫，兼下痢膿血，小便澀。
白話文：
每天服用三合。千金翼中記載：治療頭痛。將葶藶子搗碎，用熱水沖泡取汁洗頭。經驗方：河東裴氏傳授的經方，有效治療水腫和突然發作的腫脹。取葶藶三兩，搗碎六千下，使其變成泥狀。加入防己末四兩，將綠頭鴨放在藥臼中砍頭，使其血流入藥臼中，血流盡後，將鴨頭和藥一起搗碎五千下，製成梧桐子大小的丸藥。病情嚴重者，空腹用白湯服用十丸，病情較輕者服用五丸，多次服用，五天即可痊癒。
此藥有利尿作用，療效如同神靈。梅師方中記載：治療全身腫脹，小便不暢。取葶藶子二兩，大棗二十枚，用水一大升煎煮，取一小升，去掉大棗，將葶藶加入棗汁中煎成梧桐子大小的丸藥，服用十丸。另一方：治療肺部阻塞，氣喘急促，無法平躺。取葶藶子三兩炒製，大棗三十枚，水三升煮大棗，取二升，再煎煮成一升，去除藥渣，混合一起，分兩次服用。簡要濟眾中記載：治療小兒水氣腹腫，同時伴有下痢膿血，小便不暢。
葶藶子半兩，微炒搗如泥，以棗肉和搗為丸如綠豆大。每服五丸，棗湯下，空心、晚後量兒大小，加減服之。續十全方治一切毒，入腹不可療及馬汗。用葶藶子一兩炒研，以水一升浸湯服，取下惡血。崔氏治水氣。葶藶三兩，以物盛，甑上蒸令熟，即搗萬杵，若丸得如梧桐子，不須蜜和。
一服五丸，漸加至七丸，以得微利即佳。不可多服，令人不堪美食。若氣發，又服之。得利，氣下定即停。此方治水氣無比。蕭駙馬患水腫，唯服此得瘥。傷寒類要治腎癉唇乾，以葶藶主之。子母秘錄：治小兒白禿。葶藶搗末，以湯洗汔塗上。姚和眾治孩兒蛔蟲。葶藶子一分，生為末用，以水三合，煎取一合，一日服盡。
白話文：
葶藶子半兩，微炒後研磨成泥狀，加入棗肉一起搗成綠豆大小的丸藥。每次服用五丸，用紅棗湯送服，空腹或飯後服用，根據小孩的體型大小調整用量。搭配十全方治療各種毒症，服用後不要馬上出汗。如果需要用葶藶子排毒，可以用一兩葶藶子炒研，浸泡在一升水中服用，幫助排出毒血。崔氏治療水腫的方法是用三兩葶藶子盛放在容器中，蒸熟後搗成梧桐子大小的丸藥，不需要添加蜂蜜。每次服用五丸，逐漸增加到七丸，直到出現輕微的腹瀉效果即可，不可過量服用，以免影響食慾。如果出現水腫的症狀，可以再次服用。一旦出現腹瀉，水腫消退後即可停止服用。這個方法治療水腫無比有效。蕭駙馬患水腫，服用此藥後痊癒。傷寒類疾病中，如果出現腎臟虛弱、嘴唇乾燥的症狀，可以用葶藶子治療。子母秘錄記載，治療小兒白禿，可以用葶藶子搗成粉末，用湯水洗頭後塗抹在頭皮上。姚和眾治療小兒蛔蟲的方法是用一分葶藶子研磨成粉末，用三合水煎煮，取一合，一天內服用完畢。
衍義曰：葶藶，用子。子之味有甜、苦兩等，其形則一也。《經》既言味辛、苦，即甜者於復更入藥也。大概治體皆以行水走泄為用，故曰久服令人虛。蓋取苦泄之義，其理甚明。《藥性論》所說盡矣，但不當言味酸。
白話文：
解釋如下：
「衍義」表示進一步的說明。「葶藶」是中藥名，主要使用其子部。子部有甜、苦兩種味道，但形狀相同。
經典中已經提到葶藶子的味道有辛、苦兩種，因此甜味的葶藶子也可以用於藥方。大體上，葶藶的主要作用是利水和排泄，所以長期服用會使人虛弱。這是因為它具有強烈的排泄功能，原理非常清楚明白。《藥性論》中對此有詳細的描述，只是沒有提到葶藶子的味道有酸。
2. 桔梗
味辛、苦，微溫，有小毒。主胸脅痛如刀刺，腹滿腸鳴幽幽，驚恐悸氣利五臟腸胃，補血氣，除寒熱風痹，溫中消穀，療喉咽痛，下蠱毒。一名利如，一名房圖，一名白藥，一名梗草，一名薺苨。生嵩高山谷及冤句。二、八月採根，曝乾。（節皮為之使。得牡蠣、遠志，療恚怒。得硝石、石膏，療傷寒。畏白芨、龍眼、龍膽。）
陶隱居云：近道處處有，葉名隱忍。二、三月生，可煮食之。桔梗療蠱毒甚驗，俗方用此，乃名薺苨。今別有薺苨，能解藥毒。所謂亂人參者便是。非此桔梗，而葉甚相似。但薺苨葉下光明、滑澤、無毛為異，葉生又不如人參相對者爾。唐本注云：人參，苗似互加闊短，莖圓，有三、四椏，椏頭有五葉。
白話文：
此物味道為辛與苦，微溫，具小毒性。主要功能包括治療胸部及腹部疼痛，類似被刀刺般，以及腹部滿脹、腸鳴聲沈悶。它能平靜心神，舒緩驚恐與悸動，調理五臟與腸胃，補充血液和氣力，祛除寒熱、風濕病，暖胃助消化，治喉嚨與咽喉疼痛，排除腸內毒素。
該物又有許多別名，如「利如」、「房圖」、「白藥」（可能是指其顏色或形狀）、「梗草」、「薺苨」等。它生長在嵩山的高山上和冤句地帶。二月至八月時，可以採集根部，然後曬乾使用。
陶隱居提到，這物在附近道路處處可見，葉子稱為「隱忍」。二月至三月生長，可以煮食。桔梗對於治療腸內毒素非常有效，民間常用此藥，因此也被稱為薺苨。現在有另一種薺苨，能夠解藥毒，通常稱為「亂人參」，但這並非真正的桔梗，它的葉子外觀與人參類似，但薺苨的葉子下部分明亮、滑潤、無毛，而且生長方式也不如人參對照。唐本註解指出，人參的苗類可能比較寬短，莖是圓形，有三到四片葉，葉尖有五片葉。
陶引薺苨亂人參，謬矣。且薺苨、桔梗，又有葉差互者，亦有葉三、四對者，皆一莖直上，葉既相亂，唯以根有心、無心為別爾。臣禹錫等謹按藥性論云：桔梗，臣，味苦，平，無毒。能治下痢，破血，去積氣，消積聚痰涎，主肺氣氣促嗽逆，除腹中冷痛，主中惡及小兒驚癇。
日華子云：下一切氣，止霍亂轉筋，心腹脹痛，補五勞，養氣，除邪辟溫，補虛，消痰破癥瘕，養血排膿，補內漏及喉痹，㿌毒。以白粥解。
圖經曰：桔梗，生嵩高山谷及冤句，今在處有之。根如小指大，黃白色。春生苗，莖高尺余。葉似杏葉而長橢，四葉相對而生，嫩時亦可煮食之。夏開花紫碧色，頗似牽牛子花，秋後結子。八月採根，細銼曝乾用。葉名隱忍。其根有心，無心者乃薺苨也。而薺苨亦能解毒，二物頗相亂。
白話文：
古人認為薺苨和人參是同一種植物，這是錯誤的。其實薺苨和桔梗雖然外觀相似，葉子數量和排列方式都可能不同，但主要區別在於根部是否有心。桔梗根有心，而薺苨則無心。桔梗味苦性平，無毒，能治療腹瀉、活血化瘀、消除積氣、化痰，並能治癒咳嗽、腹痛、嘔吐以及小兒驚厥等疾病。此外，桔梗還有其他功效，例如止瀉、止霍亂、消脹痛、補虛勞、補氣、驅邪避寒、補虛、化痰、破癥瘕、補血排膿、治療內漏和喉嚨腫痛等。桔梗生長在山谷和田野，根部像小指般粗，呈黃白色。春天的時候會長出莖，高約一尺，葉子像杏葉但更長，四片相對生長，嫩葉可以食用。夏天開紫藍色花，像牽牛花，秋天結果。八月採挖根部，切成細片曬乾使用。桔梗的葉子叫作隱忍。有心的根是桔梗，而無心的根則是薺苨，雖然薺苨也能解毒，但兩種植物容易混淆。
但薺苨葉下光澤無毛為異。關中桔梗，根苗，頗似蜀葵根。莖細，青色。葉小，青色，似菊花葉。古方亦單用之。《古今錄驗》：療卒中蠱下血如雞肝者，晝夜出血石余，四臟皆損，唯心未毀，或鼻破待死者。取桔梗搗屑，以酒服方寸匕，日三。不能下藥，以物拗口開灌之，心中當煩，須臾自定，服七日止。
當食豬肝臛以補之，神良。《集驗方》：療胸中滿而振寒，脈數，咽燥，不渴，時時出濁唾腥臭，久久吐膿如粳米粥，是肺癰。治之以梧梗、甘草各二兩炙，以水三升，煮取一升。分再服，朝暮吐膿血則瘥。
白話文：
薺苨葉下光澤無毛，這點很特別。關中地區的桔梗，根部和苗都跟蜀葵根很像，莖細而青色，葉子小而青色，像菊花葉。古方裡也單獨使用桔梗。古今錄驗記載，治療中風蠱毒，導致血流不止如同雞肝，一天一夜出血不止，四臟皆受損，唯獨心臟未受損，鼻子可能破裂，眼看就要死去。用桔梗搗碎，以酒服用，每次服用一寸匕，一天三次。如果患者無法吞嚥藥物，可以用工具撬開嘴巴灌藥。服用後可能會感到心煩，但很快就會平靜下來，服用七天即可止血。之後應該食用豬肝湯來補益身體，效果很好。集驗方記載，治療胸部脹滿，伴有寒戰，脈搏快速，咽喉乾燥，不渴，時常吐出濁唾，腥臭味，久而久之還會吐出像稀飯一樣的膿，這是肺癰。治療方法是用梧桐梗和甘草各二兩，一起炙烤，加水三升，煮至一升，分兩次服用，早晚服用，可以止住膿血。
雷公云：凡使，勿用木梗，真似桔梗，咬之只是腥澀不堪。凡使，去頭上尖硬二、三分以來，並兩畔附枝子。於槐砧上細銼，用百合水浸一伏時，漉出，緩火熬令乾用。每修事四兩，用生百合五分搗作膏，投於水中浸。聖惠方：治馬喉痹並毒氣壅塞。用桔梗二兩去蘆頭銼，以水三大盞，煎至一盞，去滓，不計時分溫三服。
又方妊娠中惡，心腹疼痛。用桔梗一兩細銼，水一中盞，人生薑三片，煎至六分去滓，非時溫服。外臺秘要治卒客忤停屍不能言者。燒桔梗二兩，末，米飲服，仍吞麝香如大豆許，佳。千金方：治喉閉並毒氣。桔梗二兩，水三升，煮取一升，頓服。又方：鼻衄方：桔梗為末，水服方寸匕，日四、五，亦止吐下血。
白話文：
雷公說：使用藥物時，不要使用木梗，它看起來很像桔梗，但咀嚼起來卻有腥澀不適的味道。使用時，應去除木梗的頂端及較硬的部分約二到三分長，並去掉兩側附著的枝葉。在檜砧上細細切碎，用百合水浸泡一小時，然後過濾取出，用慢火蒸乾。每次準備四兩藥材，需加入五分之一的生百合打成膏狀，然後投入水中浸泡。
聖惠方：此方治療馬喉部疾病及毒氣阻塞。使用二兩桔梗去除根部，用水三大杯煮沸後，再煮至剩下一杯，濾掉藥渣，不分時間，溫服三杯。
另一個方子：針對懷孕期間感到不舒服、心腹疼痛的情況，使用二兩桔梗細細切碎，加水一大杯，加入三片生薑，煮至剩餘一半，再過濾掉藥渣，隨時溫服。
外臺祕要：對於突然發生的客忤症狀，導致無法說話的患者，燒二兩桔梗，研磨成粉，與米飲一起服用，同時吞下約一粒大麥的麝香，效果更佳。
千金方：此方治療喉部堵塞和毒氣。使用二兩桔梗，加水三升煮沸，取得一升濃縮液，一次服用。
另一個方子：針對鼻出血，使用桔梗研磨成粉，加水服用一茶匙大約的份量，每天四至五次，也能有效停止吐血或下血。
百一方：若被打擊，瘀血在腸內。久不消，時發動者。取桔梗末，熟水下刀圭。經驗後方：治骨䐬風，牙疼腫。桔梗為末，棗穰和丸如皂子大，綿裹咬之。腫則荊芥湯漱之。簡要濟眾：治痰嗽喘急不定。桔梗一兩半，搗羅為散，用童子小便半升，煎取四合，去滓溫服。子母秘錄治小兒卒客忤死。
燒桔梗末，三錢匕飲服。杜壬治上焦有熱，口舌咽中生瘡，嗽有膿血。桔梗一兩，甘草二兩，右為末，每服二錢，水一盞，煎六分去滓，溫服，食後細呷之，亦治肺壅。梅師方：治卒蠱毒，下血如鵝肝，晝夜不絕，臟腑敗壞。桔梗搗汁，服七合佳。
白話文：
百一方：
若被打擊，瘀血在腸內，久不消，時發動者。
意思是：如果受到外力打擊，導致瘀血積聚在腸道內，時間久了仍然沒有消散，偶爾還會發作疼痛。
取桔梗末，熟水下刀圭。
治療方法：取桔梗研磨成粉末，用溫水送服，每次服用量為刀圭（古代藥量單位）
經驗後方：
治骨䐬風，牙疼腫。
治療：可以治療骨骼疼痛以及牙痛腫脹。
桔梗為末，棗穰和丸如皂子大，綿裹咬之。
方法：將桔梗研磨成粉末，加入去核的紅棗仁，混合成皂子大小的丸藥，用棉花包裹後含在口中。
腫則荊芥湯漱之。
如果腫脹，就用荊芥湯漱口。
簡要濟眾：
治痰嗽喘急不定。
治療：可以治療痰多咳嗽、呼吸急促、喘氣不穩定的症狀。
桔梗一兩半，搗羅為散，用童子小便半升，煎取四合，去滓溫服。
方法：取一兩半的桔梗，研磨成粉末，用半升童子尿煎煮，取四合藥汁，去渣後溫服。
子母秘錄：
治小兒卒客忤死。
治療：可以治療小兒突然昏迷不醒，甚至死亡的疾病（客忤指小兒突然昏厥，多因受驚嚇所致）。
燒桔梗末，三錢匕飲服。
方法：將桔梗末用火燒烤後，取三錢匕（古代藥量單位）服用。
杜壬：
治上焦有熱，口舌咽中生瘡，嗽有膿血。
治療：可以治療上焦（胸部）有熱，口舌咽喉潰瘍，咳嗽伴有膿血的症狀。
桔梗一兩，甘草二兩，右為末，每服二錢，水一盞，煎六分去滓，溫服，食後細呷之，亦治肺壅。
方法：取一兩桔梗和二兩甘草，研磨成粉末，每次服用二錢，用一杯水煎煮，取六分藥汁，去渣後溫服，飯後慢慢飲用。也可以治療肺部阻塞的症狀。
梅師方：
治卒蠱毒，下血如鵝肝，晝夜不絕，臟腑敗壞。
治療：可以治療突然發生的蠱毒，伴隨大量血便，如鵝肝一般，晝夜不止，臟腑機能受損。
桔梗搗汁，服七合佳。
方法：將桔梗搗碎取汁，每次服用七合（古代容量單位）效果最佳。
衍義曰：桔梗，治肺熱氣奔促、嗽逆，肺癰排膿。陶隱居云：俗方用此，乃名薺苨。今別有薺苨，所謂亂人參者便是，非此桔梗也。《唐本》注云：陶引薺苨亂人參，謬矣。今詳之：非也。陶隱居所言，其意只以根言之，所以言亂人參。《唐本》注卻以苗難之，乃本注誤矣。
白話文：
衍義曰：桔梗，可以治療肺熱氣喘、咳嗽逆上，以及肺癰排膿。陶隱居說：民間常用的藥草叫做薺苨，就是桔梗。現在市面上還有另外一種叫做薺苨的藥草，就是俗稱「亂人參」的那一種，並不是真正的桔梗。《唐本》注釋說：陶隱居所說的「薺苨亂人參」是錯誤的。現在仔細考究，其實不然。陶隱居的意思只是說它們的根很像，所以才會說「亂人參」。《唐本》注釋卻以葉子不同來反駁，是注釋錯誤了。