《證類本草》~ 卷第五 (5)
卷第五 (5)
1. 礜石
又有匈奴露宿丸、硫黃丸，並主積聚及飲食不下，心腹堅實，皆用礜石。近世乃少用者。
丹房鏡源云：紅皮礜石能伏丹砂，養汞。
衍義曰：礜石並特生礜石，《博物志》及陶隱居皆言此二石，鸛取之以壅卵，如此則是一物也。隱居又言：《仙經》不云特生，則只是前白礜石。今《補註》但隨文解義，不見特生之意。蓋二條只是一物，但以特生不特生為異耳。所謂特生者，不附著他石為特耳。今用者絕少，唯兩字礜石入藥。
然極須慎用，其毒至甚。及至論鸛巢中者，又卻從謬說。鸛巢中皆無此石，乃曰：鸛常入水，冷，故取以壅卵。如此則鸕鷀、鵬鶩之類，皆食於水，亦自繁息生化，復不用此二石。其說往往取俗士之言，未嘗究其實而窮其理也。嘗官於順安軍，親檢鸛巢，率無石。矧礜石焉得處處有之？然治久積及久病胸腹冷有功，直須慎用，蓋其毒不可當。
白話文：
還有匈奴露宿丸、硫磺丸，都主治積聚和飲食難以消化、心腹部堅硬脹滿的症狀，這些藥方都使用礜石。但近代很少使用了。
《丹房鏡源》說：紅皮礜石可以制伏丹砂，滋養汞。
《衍義》說：礜石和特生礜石，《博物志》和陶弘景都說過這兩種石頭，鸛鳥用它來墊窩孵卵，這樣看來它們其實是同一種東西。陶弘景又說：《仙經》沒有提到特生，那麼就只是前面的白色礜石。《補註》現在只是依照文字解釋，沒有提及特生的含義。大概這兩條說的其實是同一種石頭，只是因為是否「特生」而有所區別。所謂「特生」，就是指不附著在其他石頭上，獨立生長的。現在用這種藥的人非常少，只有兩字礜石還會入藥。
然而，使用礜石必須非常謹慎，它的毒性非常強。至於說鸛鳥巢中的礜石，又是個錯誤的說法。鸛鳥巢中根本沒有這種石頭，卻說鸛鳥經常入水，身體寒冷，所以用礜石墊窩孵卵。如果這樣說，那麼像鸕鷀、大鵬之類的鳥，也都在水中覓食，也能夠繁衍後代，卻不需要用這兩種石頭。這些說法往往是採信一般人的說法，沒有仔細研究它的真實情況和道理。我曾經在順安軍當官，親自檢查過鸛鳥巢，根本沒有石頭。更何況礜石又怎麼可能到處都有呢？然而，礜石對於治療慢性積聚和久病導致的胸腹寒冷確實有功效，只是必須謹慎使用，因為它的毒性是難以承受的。
2. 砒霜
味苦、酸，有毒。主諸瘧，風痰在胸膈。可作吐藥，不可久服，能傷人。飛煉砒黃而成，造作別有法。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：砒霜，暖。治婦人血氣衝心痛，落胎。又砒黃，暖，亦有毒。畏綠豆、冷水、醋。治瘧疾，腎氣帶，闢蚤蝨。入藥以醋煮殺毒，乃用。
圖經曰：砒霜，舊不著所出郡縣，今近銅山處亦有之，唯信州者佳。其塊甚有大者，色如鵝子黃，明澈不雜。此類本處自是難得之物，每一兩大塊真者。人競珍之，市之不啻金價。古服食方中亦或用之，必得此類，乃可入藥。其市肆所蓄，片如細屑，亦夾土石，入藥服之，為害不淺。誤中，解之：用冷水研綠豆漿飲之，乃無也。
雷公云：凡使，用小瓷瓶子盛，後入紫背天葵、石龍芮二味，三件便下火煅，從巳至申，便用甘草水浸，從申至子，出，拭乾，卻入瓶盛，於火中煅，別研三萬下用之。聖惠方：治卒中風，昏憒若醉，痰涎壅盛，四肢不收。方用砒霜如綠豆大，研，以新汲水調下少許，用熟水投，大吐即愈。
若未吐，再服。又方：治惡刺方：用砒霜細研，和膠清塗之。博濟方：治小兒牙宣，常有鮮血不止，牙齦臭爛。砒黃一錢，麝香半錢，同研細，先用紙條子以生油塗之，後摻藥末在上，少用末，剪作小片紙棋子大，看大小用，插在爛動處。孫尚藥：治痁疾。信砒二兩，別研如粉，寒水石三兩，別搗末。
上用一生鐵銚子，先鋪石末一半，後堆砒末在上，又以石末蓋頭。然後取厚盞蓋之，周迴醋糊紙條子密封約十重，以炭火一斤以來，安銚子在上。候紙條子黑取出，置冷地上候冷，取開盞子，淨刮取砒石末一處，入乳缽內細研，以軟粟米飯和丸如梧子，更別作小丸子一等，以備小兒服，以飛過辰砂為衣，候乾入瓷合收。每人服時，於發日早，臘茶清下一丸，一日內不得食熱物。
合時先掃灑一淨室中合之，不得令婦人、貓、犬、雞、鼠等見，收得時亦如然。若婦人患則男著在口中，男子患亦然。靈苑方：治瘰癧。用信州砒黃，細研，滴濃墨汁丸如梧桐子大，於銚子內炒令乾，後用竹筒子盛。要用於所患處灸破或針，將藥半丸敲碎貼之，以自然蝕落為度。
覺藥盡時，更貼少許。青霞子《寶藏論》云：砒霜，若草伏住火煅，色不變移，熔成汁，添得者，點銅成銀。若只質枯折者，不堪用。丹房鏡源云：砒霜化銅干汞。別說云：謹按今信州玉山有砒井，官中封禁甚嚴。生不夾石者，色赤甚如雄黃，以冷水磨，解熱毒，治痰壅甚效。
近火即殺人，《圖經》所謂不啻金價者此也。若今市人通貨者，即取山中夾砂石者，燒煙飛作白霜，乃碎屑而芒刺，其傷火多者，塊大而微黃，則《圖經》所謂如鵝子色明澈者此也。古方並不入藥，唯見燒煉丹石家用。近人多以治瘧，然大意本以生者能解熱毒。蓋瘧本傷暑故用。
白話文：
砒霜味苦酸，有毒性。主要治療各種瘧疾，以及風痰阻塞胸膈的病症。可做為催吐藥，但不可長期服用，會傷身。砒霜是由砒黃提煉而成，製作方法另有其法。
據《日華子》記載：砒霜性溫。可治療婦女血氣衝擊心臟疼痛、流產等症狀。砒黃性溫，也有毒性。忌與綠豆、冷水、醋同用。可治療瘧疾、腎氣帶下，以及驅除蚤蝨。入藥需用醋煮沸殺毒後才能使用。
《圖經》記載：過去不知砒霜產於何地，現在銅山附近也有產出，但信州所產的品質最佳。其塊狀很大，顏色像鵝蛋黃，晶瑩剔透，沒有雜質。這種上好的砒霜在產地都很難得到，每一兩重的大塊真品，人們都爭相珍藏，市價不亞於黃金。古代一些服用方劑中也用到它，必須是這種上等品才能入藥。市面上販賣的，大多是像細屑一樣的小片，夾雜著泥土和石塊，用於藥物服用，危害很大。誤服砒霜解毒方法：用冷水研磨綠豆，取其汁液飲用即可。
雷公說：使用砒霜時，要用小瓷瓶盛裝，加入紫背天葵、石龍芮兩種藥材，一起放在火上煅燒，從上午十點到下午五點，然後用甘草水浸泡，從下午五點到晚上十一點，取出擦乾，再放回瓶中，放在火上煅燒，研磨成三萬下才能使用。 《聖惠方》記載：治療中風昏迷、神志不清如醉酒狀，痰涎阻塞，四肢無力等症狀，用綠豆大小的砒霜研磨，用新汲取的水調和服用少量，再用煮沸的水送服，大量嘔吐後即可痊癒。若未吐，可再次服用。另有一方：治療疼痛，用研磨細緻的砒霜和膠水混合塗抹患處。《博濟方》記載：治療小兒牙齦腫痛，經常流血不止，牙齦腐爛，用砒黃一錢，麝香半錢，研磨細緻，先用紙條蘸生油塗抹患處，再將藥粉撒在上面，用量要少，剪成小片如棋子大小，根據患處大小使用，插入患處。
孫尚藥方：治療痁疾（一種皮膚病），用信州砒霜二兩，研磨成粉末，寒水石三兩，搗成粉末。用一個生鐵銚子，先鋪上一半寒石粉，然後在其上堆放砒霜粉，再用寒石粉覆蓋，用厚碗蓋上，周圍用醋糊紙條密封約十層，用一斤炭火加熱銚子。待紙條變黑取出，放在冷地上待其冷卻，打開碗，刮取乾淨的砒霜粉末，放入乳缽中研磨細緻，用軟熟米飯和成梧桐子大小的藥丸，再做一些更小的藥丸，備兒童服用，用飛昇過的朱砂包裹藥丸，待其乾燥後放入瓷器中保存。每次服用時，在頭髮生長的日子早晨，用清茶送服一丸，一天內不得食用熱食。
配製藥丸時，要先清掃乾淨房間，不得讓婦女、貓、犬、雞、鼠等動物看見，保存時也要如此。如果婦女患病，由男子在口中含著藥丸餵服，男子患病也一樣。《靈苑方》記載：治療瘰癧（淋巴結結核），用信州砒黃研磨細緻，滴入濃墨汁，製成梧桐子大小的藥丸，在銚子中炒乾，然後用竹筒盛裝。使用時，將患處用灸法或針刺穿破，將半丸藥敲碎貼在患處，待其自然脫落即可。如果藥用盡了，再貼少許。
《青霞子寶藏論》記載：砒霜如果用草灰覆蓋著火煅燒，顏色不變，熔化成汁液，可以點銅成銀。如果只是乾燥枯萎，則不能使用。《丹房鏡源》記載：砒霜可以使銅變成汞。另有記載：現在信州玉山有砒井，官府嚴格封禁。沒有夾雜石塊的生砒，顏色鮮紅，像雄黃，用冷水研磨，可以解熱毒，治療痰阻塞非常有效。靠近火就會致人死命，《圖經》中所說價值不亞於黃金的，就是指這種砒霜。現在市面上流通的砒霜，是取自山中夾雜砂石的砒石，燒成煙後凝結成白色粉末，是破碎的屑末，帶有芒刺，受火煅燒多的，塊狀大且略黃，就是《圖經》中所說的像鵝蛋黃，晶瑩剔透的。古代方劑中並不使用，只見煉丹家用。近人多用它治療瘧疾，但其主要作用是解熱毒。瘧疾是因為傷暑而發病，所以才用它。
現在民間醫生不究其理，就用燒成的砒霜，服用後必然嘔吐腹瀉，因此僥倖痊癒的，就認為是有效的療法，後來因此受害的人很多，不可不慎重。剛開始提煉砒霜時，人要站在上風十幾丈外，下風附近草木都會枯死。也常看見用它拌飯毒鼠，貓狗吃了死鼠也會死，其毒性超過了弓箭射程，不可不察。衡山所產的砒霜，藥力比信州的差。
《衍義》記載：治療瘧疾，有時會用到砒霜，如果劑量過大，就會嘔吐腹瀉，必須用綠豆汁濃研，再加冷水飲用，如果服用石腦油就能解毒。現在信州挖坑取井水，坑中常年封鎖，坑中有渾濁的綠色水，先將水抽乾，然後再挖掘採集。生砒稱為砒黃，顏色像牛肉，有時略帶白色，既非石也非土，磨研後與酒一起飲用，治療癖積之氣有效果。但見火則毒性更強，不可貿然服用。
採集砒霜的方法：將生砒放在火上，用容器覆蓋，讓砒霜煙氣向上飄，附著在容器上凝結，逐漸下垂如乳狀。尖長的最好，扁平的次之。《圖經》中所說的大塊的，已經是下等品，片狀如細屑的，是最下等的。入藥應該使用如乳頭狀尖長的，必須謹慎小心。