《證類本草》~ 卷第九 (15)
卷第九 (15)
1. 薺苨
味甘，寒。主解百藥毒。
陶隱居云：根、莖都似人參，而葉小異，根味甜絕，能殺毒。以其與毒藥共處，而毒皆自然歇，不正入方家用也。今按別本注云：根似桔梗，以無心為異，無毒。二月、八月採根，曝乾。臣禹錫等謹按爾雅云：苨，菧苨。釋曰：苨，一名菧苨。郭云：薺苨也。日華子云：薺苨，殺蠱毒，治蛇蟲咬，熱狂溫疾，罯毒箭。
圖經曰：薺苨，舊不載所出州土，今川蜀、江浙皆有之。春生苗莖，都似人參，而葉小異，根似桔梗根，但無心為異。潤州尤多，人家收以為果菜或作脯啖，味甚甘美。二月、八月採根曝乾。古方解五石毒，多生服薺苨汁，良。又《小品方》療蠱。取薺苨根搗末，以飲服方寸匕，立瘥。
白話文：
【性質】味甘，性寒。主要功效是解百藥之毒。
陶隱居指出：根和莖都類似「人參」，只是葉片有所不同，根部的甜味極強，能夠殺滅毒素。它之所以能與有毒藥物共存，卻使毒物自然消失，而不會進入配方中使用。現按照其他版本的注釋：根部類似「桔梗」，以沒有心部為特點，無毒。在二月和八月採集根部，然後曬乾。
臣禹錫等人根據《爾雅》的記載：苨，即菧苨。解釋說：苨，又名菧苨。郭的解說是「薺苨」。《日華子》提到：薺苨可以殺滅蠱毒，治療蛇蟲咬傷，熱病、狂躁和溫熱疾病，還可以敷蓋毒箭。
圖經中提到：薺苨過去未記載出產於何地，現在川蜀和江浙地區均有分佈。春季生長，苗莖都類似「人參」，只是葉片不同，根部類似「桔梗」的根部，只是沒有心部為特點。潤州（現在的江蘇鎮江）特別多，人們收採它作為水果蔬菜或是製成乾肉食用，味道非常甜美。在二月和八月採集根部曬乾。
古方中解五石之毒時，經常生服薺苨汁，效果良好。此外，《小品方》中治療蠱毒的方法是取薺苨根搗碎成粉末，飲服方寸匕，立刻痊癒。
食療云：丹石發動，取根食之尤良。千金翼封疔腫。取生薺苨根汁一合，去滓敷，不過三。食醫心鏡薺苨，主利肺氣，和中，明目，止痛。蒸切作羹粥食之，齏菹亦得。金匱玉函方：鉤吻葉與芹葉相似，誤食之殺人。薺苨八兩，水六升，煮取三升，為兩服解之。朝野僉載野豬中毒藥箭，多食此物出。別說云今多以蒸壓褊亂人參。但味淡爾。
衍義曰：薺苨，今陝州採為脯，別有法，甚甘美，兼可寄遠。古人以謂薺苨似人參者是此。解藥毒甚驗。
白話文：
古人認為，藥食同源，食用植物的根部能有效治療疾病。薺苨的根汁有消腫止痛的功效，可敷於患處，一般敷三次即可見效。薺苨還具有潤肺、和胃、明目等功效，可蒸煮成羹粥食用，也能醃製成醬菜。若誤食鉤吻，可用薺苨煮水解毒。民間傳說野豬中毒後，多食用薺苨可解毒。如今有人將薺苨壓製成類似人參的形態，雖然味道淡，但解毒功效卻很顯著。現代陝州地區流行將薺苨製成蜜餞，味道甘美，可以保存較久，並可遠途運輸。古人所說薺苨似人參，指的就是這種蜜餞。薺苨的解毒效果確實值得信賴。
2. 白藥
味辛，溫，無毒。主金瘡生肌。出原州。
唐本注云：三月苗生，葉似苦苣，四月抽赤莖，花白，根皮黃，八月葉落，九月枝折，採根，日乾。今按別本注云：解野葛、生金、巴豆藥毒，刀斧折傷，能止血、痛，乾末敷之。（唐本先附）臣禹錫等謹按藥性論云：白藥亦可單用，味苦。能治喉中熱塞，噎痹不通，胸中隘塞，咽中常痛，腫脹。
日華子云：白藥，冷。消痰止嗽，治渴並吐血，喉閉，消腫毒。又云翦草，涼，無毒。治惡瘡疥癬風瘙。根名白藥。
白話文：
白藥性辛溫，無毒，主要功效是治療金瘡生肌。產自原州。唐代本草記載，三月發芽，葉子像苦苣，四月長出紅色莖，開白色花，根皮呈黃色，八月葉子掉落，九月枝條枯萎。採收根部，曬乾即可。其他版本注釋提到，白藥可以解野葛、生金、巴豆的毒性，對於刀斧傷能止血止痛，研成粉末敷於傷口即可。此外，白藥單用味苦，可以治療喉嚨發熱阻塞、吞嚥困難、胸悶、咽喉疼痛、腫脹等症狀。日華子則記載白藥性寒，可以消痰止咳，治療口渴、吐血、喉嚨閉塞、消腫毒。另外，白藥的莖葉性涼無毒，可以治療惡瘡、疥癬、風瘙等皮膚病。根部則稱為白藥。
圖經曰：白藥，出原州，今夔、施、江西、嶺南亦有之。三月生苗，似苦苣葉，四月而赤，莖長似葫蘆蔓，六月開白花。八月結子，亦名苽蔞。九月採根，以水洗，切碎，曝乾，名白藥子。江西出者。葉似烏臼，子如綠豆，至八月，其子變成赤色，施州人取根，並野豬尾二味，洗淨去粗皮，焙乾，等分，停搗篩，酒調服錢匕。療心氣痛，解熱毒，甚效。
又諸瘡癰腫不散者，取生根爛搗敷貼，干則易之。無生者用末水調塗之亦可。崔元亮《海上方》：治一切天行。取白藥研如面，漿水一大盞，空腹頓服之，便仰臥一食頃。候心頭悶亂，或噁心，腹內如車鳴癘刺痛，良久當有吐利數行，勿怪。欲服藥時，先令煮漿水粥於井中懸著待冷。
白話文：
《圖經》記載：白藥產於原州，現在夔州、施州、江西、嶺南也有。三月發芽，葉子像苦苣，四月變紅，莖蔓像葫蘆藤，六月開白花。八月結果，也叫苽蔞。九月採挖根部，用水洗淨，切碎，曬乾，叫做白藥子。江西產的白藥，葉子像烏臼，果實像綠豆，到八月果實會變成紅色。施州人採挖根部，連同野豬尾一起，洗淨去除粗皮，烘乾，等量混合，研磨過篩，用酒調服一錢。可以治療心氣痛，解熱毒，效果顯著。
另外，對於各種瘡癰腫毒不消散的病症，可以取新鮮白藥根部搗爛敷貼患處，乾了就換新的。沒有新鮮白藥根部，也可以用研磨成粉末的乾燥白藥，用水調和塗抹。崔元亮在《海上方》中記載：治療一切流行病。取白藥研磨成粉末，用米漿水一大碗，空腹一次服用，然後仰臥休息一會兒。等到胸口感到悶亂，或噁心，肚子裡像車輪摩擦般疼痛刺痛，過一會兒就會嘔吐瀉肚好幾次，不用擔心。服用藥物前，先用井水煮米漿粥，掛在井口，待其冷卻。
若吐利過度，即吃冷粥一碗止之，不吃即困人。
經驗後方：治妊娠傷寒，護胎。以白藥子不拘多少為末，用雞子清調攤於紙花上，可碗來大，貼在臍下胎存生處，於即以溫水潤之。
衍義曰：白藥，今為治馬肺熱藥，有效。
白話文：
如果嘔吐腹瀉過度，就吃一碗冷粥來止住，不吃就會讓人很虛弱。
治療孕婦傷寒，保護胎兒，可以用白藥子研磨成粉末，用雞蛋清調和，攤在紙上，做成碗口大小，貼在肚臍下胎兒所在的部位，並用溫水潤濕它。
白藥子現在用來治療馬的肺熱有效。
3. 葒（音紅）草
味鹹，微寒，無毒。主消渴，去熱，明目，益氣。一名鴻䕵（音纈）。如馬蓼而大，生水旁，五月採實。
陶隱居云：此類甚多，今生下濕地，極似馬蓼，甚長大。《詩》稱隰有游龍，注云：葒草，郭景純云：即籠古也。今按別本注云：此即水紅也。以為湯，浸療腳氣。臣禹錫等謹按爾雅云：紅，籠古。其大者蘬。疏引陸機云：一名馬蓼，葉大而赤白色，生水澤中，高丈餘。郭云：俗呼葒草為籠鼓，語轉耳。
圖經曰：葒草，即水紅也。舊不著所出州郡，云生水旁，今所在下濕地皆有之。似蓼而葉大，赤白色，高丈餘。《爾雅》云：紅，籠古。其大者蘬（丘追切）。鄭詩云：隰有游龍是也。陸機云：一名馬蓼。《本經》云：似馬蓼而大。若然，馬蓼自是一種也。五月採實，今亦稀用。但取根、莖作湯，捋腳氣耳。
白話文：
水紅是一種藥草，味道鹹，性微寒，無毒。它能治消渴、降火氣、明目、益氣，又叫鴻䕵。它長得像馬蓼，但比馬蓼大，生長在水邊，五月採收果實。古人記載，水紅種類很多，現在生長在濕地，很像馬蓼，但長得更大。詩經中提到「隰有游龍」，注釋說是指葒草，而郭景純則說葒草就是籠古。另外的古籍註釋則說葒草就是水紅。水紅可以做成湯，浸泡治療腳氣。古人還記載，水紅又叫籠古，大的叫蘬。陸機說水紅又叫馬蓼，葉子大，顏色偏紅白，生長在水澤中，高達一丈多。郭景純說葒草俗稱籠鼓，只是發音上的轉變。圖經記載，葒草就是水紅，雖然沒有記載產地，但說生長在水邊，現在濕地普遍都有。它看起來像蓼，但葉子更大，顏色偏紅白，高達一丈多。鄭玄在詩經注釋中說「隰有游龍」指的是水紅。陸機也說水紅又叫馬蓼。本草經說水紅像馬蓼但更大。這樣看來，馬蓼和水紅是不同的植物。五月採收果實，現在已經很少使用了，只用根莖做湯，治療腳氣。
陳藏器云：作湯浸水氣，惡瘡腫，佳。唐本注云：有毛，花紅白，除惡瘡腫，腳氣，煮濃汁漬之，多瘥。
衍義文具水蓼條下。
白話文：
陳藏器說：用湯浸泡可以去除水氣，對惡性瘡腫有療效。唐本注記載：這種植物有毛，花朵顏色為紅白相間，能治療惡性瘡腫、腳氣，將其煮成濃汁後敷於患處，多數情況都能得到好轉。
延伸說明，文中所提及的「水蓼」是藥物名稱。
4. 莎草根
味甘，微寒，無毒。主除胸中熱，充皮毛。久服利人，益氣，長鬚眉。一名薃（音號），一名侯莎。其實名緹。生田野，二月、八月採。
陶隱居云：方藥亦不復用。《離騷》云：青莎雜樹，繁草靃（音髓）靡（音美）。古人為詩多用之，而無識者。乃有鼠蘘，療體異此。唐本注云：此草，根名香子，一名雀頭香。大下氣，除胸腹中熱，所在有之。莖、葉都似三稜，根若附子，周匝多毛。交州者最勝。大者如棗，近道者如杏仁許。荊襄人謂之莎草根，合和香用之。
白話文：
甘味，微寒，無毒。可以消除胸腔的熱氣，滋潤皮膚和毛髮。長期服用可以強健身體，增強體力，讓頭髮和眉毛生長茂盛。也叫薃，又稱侯莎，其實它真正的名字是緹。生長在田野，二月和八月採收。
陶隱居說，現代的藥方已經不再使用這種草藥。《離騷》裡寫道：「青莎雜樹，繁草靃靡」。古人寫詩歌時常用到這種草，但很多人都不知道它的真正功效。另外還有一種叫做鼠蘘的草藥，療效和這種草不同。唐代版本的注解中寫道：這種草的根叫做香子，也叫雀頭香。它可以瀉下，去除胸腹部的熱氣，到處都有。莖葉和三稜相似，根像附子，周圍長著很多毛。交州產的最好。大的像棗子，靠近中原的像杏仁一樣大。荊襄地區的人稱之為莎草根，可以用来制作香料。
圖經曰：莎草根，又名香附子。舊不著所出州土，但云生田野，今處處有之。或云交州者勝。大如棗，近道者如杏仁許。苗、莖、葉都似三稜，根若附子，周匝多毛。今近道生者，苗、葉如薤而瘦，根如箸頭大。二月、八月採。謹按《天寶單方圖》載水香稜，功狀與此頗相類，但味差不同。
其方云：水香稜，味辛，微寒，無毒，性澀。元生博平郡池澤中，苗名香稜，根名莎結，亦名草附子。河南及淮南下濕地即有，名水莎，隴西謂之地藾根，蜀郡名續根草，亦名水巴戟。今涪都最饒，名三稜草。用莖作鞋履，所在皆有。單服治肺風。又云：其藥療丈夫心肺中虛風及客熱，膀胱間連脅下時有氣妨，皮膚瘙癢癮疹，飲食不多，日漸瘦損，常有憂愁，心忪少氣等。並春收苗及花，陰乾。
白話文：
古書記載，莎草根又稱為香附子，過去沒有明確記載產地，只說生長在田野，如今各地都有，據說交州的品質最好。莎草根的形狀像棗子，靠近道路生長的則像杏仁大小。它的莖葉都像三稜，根像附子，周圍有很多毛。現今靠近道路生長的莎草根，莖葉像薤但比較細瘦，根像筷子頭那麼大。在二月和八月採收。根據《天寶單方圖》記載，水香稜的功能和莎草根很像，但味道略有不同。
水香稜味辛微寒，無毒，性澀。原產地在博平郡的池澤，苗叫做香稜，根叫做莎結，也叫草附子。河南和淮南的濕地也有，叫做水莎，隴西地區叫做地藾根，蜀郡叫做續根草，也叫水巴戟。現在涪都最盛產，叫做三稜草。它的莖可以用來製作鞋履，各地都有。單獨服用可以治療肺風。據說水香稜還可以治療男人心肺虛風和外感熱邪，膀胱附近連著脅肋下方有氣阻礙，皮膚瘙癢出疹子，飲食不佳，日漸消瘦，常常憂愁，心慌氣短等症狀。在春天採收水香稜的苗和花，陰乾保存。
入冬採根，切，貯於風涼處。有患前病者，取苗二十餘斤，銼，以水二石五斗，煮取一石五斗。於浴斛中浸身，令汗出五、六度。浸兼浴，其肺中風，皮膚癢即止。每載四時常用，則癮疹風永瘥。其心中客熱，膀胱間連脅下氣妨，常日憂愁不樂，兼心忪者，取根二大斤，切，熬令香，以生絹袋盛貯，於三大斗無灰清酒中浸之。春三月浸一日即堪服，冬十月後即七日，近暖處乃佳。
每空腹服一盞，日夜三、四服之，常令酒氣相續，以知為度。若不飲酒，即取根十兩，加桂心五兩，蕪荑三兩，和搗為散，以蜜和為丸，搗一千杵，丸如梧子大。每空腹，以酒及姜蜜湯飲汁等，下二十丸，日再服，漸加至三十丸，以瘥為度。
白話文：
冬天時採集藥材的根部，切片後儲存在通風陰涼的地方。如果有患有先前疾病的人，可以取二十多斤的藥材苗，切碎後用兩百五十斗水煮，煮到剩下只有一百五十斗。然後將藥湯倒入浴桶中浸泡身體，直到出汗五、六次。浸泡和沐浴，可以治療肺部的風寒、皮膚癢等症狀。每年四季經常使用，可以根治蕁麻疹。如果心臟有熱氣，膀胱和脅肋部位有氣悶，常年憂愁不樂，心悸不安，可以取兩斤藥材根部，切片後熬煮至香味飄出，用生絹布袋盛裝，浸泡在三大斗無灰清酒中。春天三月浸泡一天就可以服用，冬天十月後需要浸泡七天，溫暖的地方浸泡效果更好。
每次空腹服用一盞，每天早晚服用三、四次，要保持酒氣不斷，以此為度。如果不能喝酒，可以取十兩藥材根部，加入五兩桂心、三兩[蕪荑]，一起搗碎成粉末，用蜂蜜混合成丸，搗一千下，丸子大小如梧桐子。每次空腹，用酒或薑蜜湯送服二十粒，每天服用兩次，逐漸增加到三十粒，直到病癒為止。
雷公云：凡採得後，陰乾，於石臼中搗，勿令犯鐵，用之切忌爾。
衍義曰：莎草，其根上如棗核者，又謂之香附子。亦入印香中，亦能走氣，今人多用。雖生於莎草根，然根上或有或無。有薄皸皮，紫黑色，非多毛也。刮去皮則色白。若便以根為，則誤矣。其味苦。
白話文：
雷公說：凡是採集到香附子之後，要陰乾，然後在石臼中搗碎，不要碰到鐵器，使用的時候要注意這點。
詳細解釋如下：香附子，它的根上長得像棗核一樣的東西，也叫做香附子。它也能加入香料中，而且可以通氣，現在人們經常使用它。雖然它生長在莎草的根部，但根部上不一定都有香附子。香附子有薄薄的皮，顏色是紫黑色，並不是有很多毛。刮去皮之後，顏色就變白了。如果直接用根當香附子，那就是錯了。香附子的味道是苦的。