《證類本草》~ 卷第九 (9)
卷第九 (9)
1. 紅藍花
味辛，溫，無毒。主產後血暈口噤，腹內惡血不盡絞痛，胎死腹中，並酒煮服。亦主蠱毒下血。堪作燕脂。其苗生搗碎，敷遊腫。其子吞數顆，主天行瘡子不出。其燕脂，主小兒聤耳，滴耳中。生梁、漢及西域。一名黃藍。《博物志》云：黃藍，張騫所得。今倉魏地亦種之。（今附）
圖經曰：紅藍花，即紅花也。生梁、漢及西域，今處處有之。人家場圃所種，冬而布子於熟地，至春生苗，夏乃有花。下作梂匯，多刺，花蕊出梂上。圃人承露採之，採已復出，至盡而罷。梂中結實，白顆如小豆大。其花曝乾，以染真紅及作燕脂。主產後血病為勝，其實亦同，葉頗似藍，故有藍名，又名黃藍。
《博物志》云：張騫所得也。張仲景治六十二種風，兼腹內血氣刺痛。用紅花一大兩，分為四分，以酒一大升，煎強半，頓服之。不止，再服。又一方：用紅藍子一升搗碎，以無灰酒一大升八合，拌了曝令乾，重搗篩，蜜丸如桐子大，空腹酒下四十丸。《正元廣利方》治女子中風，血熱煩渴者。
以紅藍子五大合，微熬搗碎，旦日取半大匙，以水一升，煎取七合，去滓，細細嚥之。又崔元亮《海上方》：治喉痹，壅塞不通者。取紅藍花搗，絞取汁一小升服之，以瘥為度。如冬月無濕花，可浸乾者濃絞取汁，如前服之，極驗。但咽喉塞服之皆瘥。亦療婦人產運絕者。
唐本注云：治口噤不語，血結，產後諸疾，堪染紅。外臺秘要：治一切腫方：以紅花熟爛搗取汁服之，不過再三服便瘥。服之多少，量腫大小而進之。簡要濟眾：產後血暈，心悶氣絕。紅花一兩，搗為末，分作兩服，酒二中盞，煎取一盞並服。如口噤，斡開灌之。《子母秘錄》同。
產寶：療產後中風，煩渴。紅花子五合，微熬研碎，以一匙水一升，煎取七合，徐徐呷之。近效方：治血暈絕不識人，煩悶者。紅花三兩，新者佳。無灰酒半升，童子小便半升，煮取一大盞，去滓，候冷，頓服之，新汲水煮之亦良。
白話文：
紅藍花
紅藍花味辛、性溫，無毒。主治產後血暈、口噤、腹內惡血不盡絞痛、胎死腹中，用酒煎煮服用。也能治療蠱毒引起的出血。可製成胭脂。其莖葉搗碎敷貼，可治腫毒。吞服數顆種子，可治療天行瘡（傳染性皮膚病）瘡瘍不癒。用紅藍花製成的胭脂，可治療小兒耳聾，滴入耳中即可。紅藍花產於梁地、漢地及西域，又名黃藍。《博物志》記載：黃藍是張騫從西域帶回來的。現在倉魏地區也種植紅藍花。
圖經記載：紅藍花就是紅花。產於梁地、漢地及西域，現在各地都有種植。人們在家中的田園或菜圃種植，冬天將種子播撒在熟地上，春天發芽，夏天開花。花朵著生於帶刺的果實之中，花蕊從果實頂端伸出。農人趁著露水採摘，採摘後還會繼續開花，直到花期結束。果實中結有白色種子，如小豆般大小。將花曬乾後，可用於染色成正紅色或製作胭脂。主治產後血病，其種子也有同樣功效。葉子類似藍草，故名藍花，又名黃藍。《博物志》記載：這是張騫從西域帶回來的。張仲景用紅花治療六十二種風邪引起的疾病，以及腹內血氣刺痛。方法是用紅花一大兩，分成四份，加酒一大升，煎煮至一半，一次服用。若症狀未止，可再次服用。另一方是用紅藍花種子一升搗碎，用無灰酒一大升八合拌勻曬乾，再搗碎篩粉，製成如桐子大小的蜜丸，空腹用酒送服四十丸。《正元廣利方》記載，治療女子中風、血熱煩渴，可用紅藍花種子五大合，微火熬煮後搗碎，次日取半大匙，加水一升，煎煮至七合，去渣，慢慢服用。《海上方》記載，崔元亮用紅藍花治療喉痹，咽喉阻塞不通，方法是將紅藍花搗碎，取汁一小升服用，直至痊癒為止。冬天沒有鮮花，可用乾花浸泡後濃縮取汁，按同樣方法服用，療效極佳。凡咽喉阻塞者服用都能痊癒，也能治療婦女產後血暈。
唐本注記載：紅藍花能治療口噤不語、血瘀、產後諸疾，還可作染料。外臺秘要記載：治療一切腫脹，用紅花煮爛搗碎取汁服用，一般服用兩三次就能痊癒。服藥多少，應根據腫脹大小而定。《簡要濟眾方》記載：治療產後血暈、心悶氣絕，用紅花一兩搗成末，分作兩次服用，用酒二中盞煎成一盞服用。如果口噤，可掰開灌服。《子母秘錄》記載相同。《產寶》記載：治療產後中風、煩渴，用紅藍花種子五合，微火熬煮後研碎，取一匙，加水一升，煎煮至七合，慢慢服用。《近效方》記載：治療血暈、神志不清、煩悶，用紅花三兩（新鮮的最好），無灰酒半升，童子尿半升，煮成一大盞，去渣，放涼後一次服用，用新汲水煎煮也同樣有效。
2. 牡丹
味辛、苦，寒、微寒，無毒。主寒熱，中風瘛（音契）瘲（音縱），痙、驚癇邪氣，除症堅，瘀血留舍腸胃，安五臟，療癰瘡，除時氣，頭痛，客熱，五勞，勞氣，頭、腰痛，風噤。癲疾。一名鹿韭，一名鼠姑。生巴郡山谷及漢中。二月、八月採根，陰乾。（畏菟絲子。）
陶隱居云：今東間亦有。色赤者為好，用之去心。按：鼠婦亦名鼠姑，而此又同，殆非其類，恐字誤。唐本注云：牡丹，生漢中。劍南所出者苗似羊桃，夏生白花，秋實圓綠，冬實赤色，凌冬不凋。根似芍藥，肉白皮丹。出江、劍南，土人謂之牡丹，亦名百兩金，京下謂之吳牡丹者，是真也。
今俗用者異於此，別有臊氣也。臣禹錫等謹按藥性論：牡丹，能治冷氣，散諸痛，治女子經脈不通，血瀝腰疼。蕭炳云：今出合州者佳。白者補，赤者利。出和州、宣州者並良。日華子云：除邪氣，悅色，通關腠血脈，排膿，通月經，消撲損瘀血，續筋骨，除風痹，落胎下胞，產後一切女人冷熱血氣。此便是牡丹花根。
巴、蜀、渝、合州者上，海鹽者次。服忌蒜。
圖經曰：牡丹，生巴郡山谷及漢中，今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有之。花有黃、紫、紅、白數色，此當是山牡丹。其莖便枯燥，黑白色，二月於梗上生苗葉，三月開花。其花、葉與人家所種者相似，但花只五、六葉耳。五月結子黑色，如雞頭子大。根黃白色，可五、七寸長，如筆管大。
二月、八月採，銅刀劈去骨，陰乾用。此花一名木芍藥。近世人多貴重。圃人慾其花詭異，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛開，其狀百變。故其根性殊失本真，藥中不可用此品，絕無力也。牡丹主血，乃去瘀滯。《正元廣利方》：療因傷損血瘀不散者，取牡丹皮八分，合虻蟲二十一枚，熬過同搗篩，每旦溫酒和散方寸匕服，血當化為水下。
雷公云：凡使，採得後日干，用銅刀劈破去骨了，細銼如大豆許，用清酒拌蒸，從巳至未，出，日乾用，外臺秘要：治蠱毒方：取牡丹根搗為末，服一錢匕，日三服，良。肘後方：下部生瘡已決洞者。服牡丹方寸匕，日三服。
衍義曰：牡丹，用其根上皮。花亦有緋者，如西洛潛溪緋是也。今禁苑又有深碧色者。唯山中單葉花紅者為佳，家椑子次之。若移枝接者不堪用，為其花葉既多發，奪根之氣也。何以知之？今千葉牡丹，初春留花稍多，來年花枝並葉便瘦。多是開不成。市人或以枝梗皮售於人，其乖殊甚。
白話文：
牡丹味辛、苦，性寒。無毒。主治寒熱、中風引起的抽搐、痙攣、驚癇等症，以及消除堅硬腫塊、瘀血停滯於腸胃等症狀。能安五臟，治療癰瘡，去除時疫、頭痛、外感發熱、五勞七傷、勞倦引起的氣虛、頭腰疼痛及風寒所致的口噤、癲癇等症。牡丹又名鹿韭、鼠姑，生長在巴郡山谷和漢中地區。二月和八月採挖根部，陰乾備用，忌與菟絲子同用。
古籍記載，今東邊也有牡丹生長，赤色者為佳，使用時需去除根心。另有記載，鼠婦也叫鼠姑，與牡丹同名，可能不是同一種植物，可能是文字錯誤。唐代本草注中記載，牡丹生長在漢中，劍南地區所產的牡丹，苗葉似羊桃，夏季開花潔白，秋季果實呈圓形綠色，冬季果實轉為赤色，能凌冬不凋。根部形似芍藥，肉白皮紅。產於江、劍南地區，當地人稱之為牡丹，也叫百兩金；京師稱之為吳牡丹，才是真正的牡丹。
現在民間使用的牡丹，與古籍記載有所不同，帶有異味。另有記載，牡丹能治療寒邪，散除諸痛，治療女子經脈不通、血崩腰痛等症。合州所產牡丹最佳，白色者補益，紅色者通利；和州、宣州所產牡丹也很好。另有記載，牡丹能祛除邪氣，使人容光煥發，通利關節腠理和血脈，排出膿液，通調月經，消散跌撲損傷瘀血，癒合筋骨，除風濕痹痛，促使胎兒或死胎排出，治療產後一切婦女冷熱血氣病症。以上所述皆指牡丹花根。
巴、蜀、渝、合州所產牡丹最佳，海鹽所產次之。服用牡丹時忌食蒜。
圖經記載，牡丹生長於巴郡山谷和漢中，如今丹州、延州、青州、越州、滁州、和州的山中皆有分佈。牡丹花有黃、紫、紅、白等多種顏色，這應該是山野生長的牡丹。它的莖枝枯燥，呈黑白色，二月在莖上長出苗葉，三月開花。其花葉與人工栽培的牡丹相似，但花瓣只有五六片。五月結果，果實黑色，如雞頭般大小。根部呈黃白色，長五七寸，粗如筆管。
二月和八月採挖，用銅刀劈開去除木心，陰乾備用。此花又名木芍藥，近世人多珍貴之。園藝家為了追求花朵的奇異，多在秋冬季節移接，用肥沃的土壤培育，至春盛開，花形多變。因此，其根性已失去本真，藥用時不可使用此類牡丹，因為它完全沒有藥效。牡丹主治血症，能去除瘀滯。另有古方記載，治療因外傷導致血瘀不散者，可用牡丹皮、虻蟲等藥物合用。
另有記載，使用牡丹時，採摘後曬一天，用銅刀劈開去除木心，細切如大豆大小，用清酒拌勻蒸制，從巳時到未時取出，曬乾備用。另有古方記載，牡丹根末可治療蠱毒。另有古方記載，牡丹可治療下部生瘡潰爛。
另有記載，牡丹藥用部分為根上的皮。牡丹花也有深紅色，如西洛潛溪的緋色牡丹。禁苑中還有深碧色的牡丹。只有山中單瓣紅花牡丹最佳，家養牡丹次之。移枝接的牡丹不能入藥，因為它花葉繁茂，奪取了根部的精氣。這可以從千葉牡丹看出，初春留花太多，來年花枝和葉子就會瘦弱，大多數花都開不出來。市場上有人用枝梗皮冒充，其差異很大。
3. 京三稜
味苦，平，無毒。主老癖癥瘕結塊。俗傳昔人患症癖死，遺言令開腹取之。得病塊乾硬如石，紋理有五色，人謂異物，竊取削成刀柄，後因以刀刈三稜，柄消成水，乃知此可療症癖也。黃色體重，狀若鯽魚而小。又有黑三稜，狀似烏梅而稍大，有須相連蔓延，體輕。為療體並同。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：味甘、澀，涼。治婦人血脈不調，心腹痛，落胎，消惡血，補勞，通月經治氣脹，消撲損瘀血，產後腹痛，血暈並宿血不下。
圖經曰：京三稜，舊不著所出地土，今河陝、江、淮、荊襄間皆有之。春生苗，高三、四尺，似茭蒲葉皆三稜。五、六月開花，似莎草，黃紫色。霜降後採根，削去皮、須，黃色，微苦，以如小鯽魚狀體重者佳。多生淺水旁，或陂澤中。其根初生成塊，如附子大，或有扁者。
旁生一根，又成塊，亦出苗，其不出苗，只生細根者，謂之雞爪三稜。又不生細根者，謂之黑三稜，大小不常，其色黑，去皮即白，河中府又有石三稜，根黃白色，形如釵股，葉綠色，如蒲，苗高及尺，葉上亦有三稜，四月開花，白色，如紅蓼花。五月採根。亦消積氣。下品別有草三稜條，云生蜀地，即雞瓜三稜也。
其實一類，故附見於此。一說，三稜生荊楚，字當作荊，以著其地。《本經》作京，非也。今世都不復有。三稜所用皆淮南紅蒲根也。泰州尤多，舉世皆用之。雖太醫不以為謬。蓋流習既久，用根者不識其苗，採藥者莫究其用，因緣差失，不復更辨。今三稜，荊襄、江淮水澤之間皆有。
葉如莎草，極長，莖三稜如削，大如人指，高五、六尺，莖端開花。大體皆如莎草而大，生水際及淺水中。苗下即魁，其旁有根橫貫，一根則連數魁，魁上發苗。採時斷其苗及橫根，形扁長如鯽魚者，三稜也。根末將盡，一魁未發苗，小圓如烏梅者，黑三稜也。又根之端鉤屈如爪者，為雞爪三稜。
皆皮黑肌白而至輕。三者本一物，但力有剛柔，各適其用。因其形為名，如烏頭、烏喙，雲母、雲華之類，本非兩物也。今人乃妄以鳧茨、香附子為之。又本草謂京三稜，形如鯽魚，黑三稜如烏梅而輕。今紅蒲根至堅，重刻削而成，莫如形體。又葉扁莖圓，不復有三稜處，不知何緣名三稜也。
今三稜皆獨旁引二根，無直下根。其形大體多亦如鯽魚。
陳藏器云：《本經》無傳三稜，總有三、四種，但取根似烏梅，有須相連蔓如綖，作漆色，蜀人織為器。一名䔷者是也。外臺秘要：治癥瘕及主鼓脹滿。以三稜草切一石，水五石，煮一石，去滓更煎，取三斗汁，銅器中重釜煎如稠糖，出納密器中，旦服一匕，酒一盞服之，日二，每服恆令酒氣相續。又方：下乳汁。
取京三稜三個，以水二碗，煎取一碗，洗奶，取汁為度，極妙。子母秘錄治小兒氣癖。取三稜汁作羹粥，以米麵為之，與奶母食，每日取一棗大，與小兒吃亦得，作粥與癇熱食之。治小兒十歲以下及新生百日無問癇熱無辜、痃癖等，皆理之，秘妙不可具言，大效。
白話文：
京三稜味苦，性平，無毒。主要用於治療久病導致的腹部腫塊。民間流傳著一個故事：以前有人因患病去世，臨終前遺言要剖開肚子取出一塊東西。這塊病塊乾硬如石，紋理呈現五種顏色，人們認為是奇異之物，便將其偷走，削成刀柄。後來用這把刀砍切三稜草，刀柄卻溶化成水，於是人們才知道它可以治療這種疾病。黃色三稜較重，形狀像小鯽魚。還有一種黑色三稜，形狀像烏梅但略大，有鬚根相連蔓延，較輕。療效與黃色三稜相同。
根據《日華子本草》記載：京三稜味甘澀，性涼。可治療婦女血脈不通、心腹疼痛、流產、消除瘀血、補益勞損、疏通經血、治療氣脹、消除跌打損傷瘀血、產後腹痛、血暈以及宿血不下的症狀。
根據圖經記載：京三稜過去記載不明確，現在河陝、江淮、荊襄地區都有。春天長出植株，高三到四尺，葉子像茭白，都有三個棱角。五、六月開花，花像莎草，黃紫色。霜降後採挖根部，削去皮和鬚，呈黃色，微苦，以形似小鯽魚、較重的為佳。多生長在淺水邊或池澤中。根部初期生長成塊狀，如附子大小，或扁平。
旁生一根，又長成塊狀，也會長出植株；如果沒有長出植株，只生長細根的，稱為雞爪三稜；不生長細根的，稱為黑三稜，大小不一，顏色為黑色，去皮後則為白色。河中府還有石三稜，根部黃白色，形狀像髮簪，葉子綠色，像蒲草，植株高約一尺，葉子上也有三個棱角，四月開花，白色，像紅蓼花。五月採挖根部，也可消積化氣。下品還有草三稜，據說生長在蜀地，也就是雞爪三稜。
它們其實都屬同一類，因此放在一起記載。有人說三稜生長在荊楚地區，字應寫作「荊」，以標明產地。《本經》記載為「京」，是錯誤的。現在世上已經沒有了。現在所用的三稜都是淮南紅蒲的根。泰州尤為盛產，全世界都在使用。即使太醫也不認為這是錯誤的。因為這種習慣已經沿襲很久了，使用者不認識它的植株，採藥者也不追究其用途，因此出現了偏差，沒有再進一步辨別。現在三稜在荊襄、江淮的水澤之間都有。
葉子像莎草，很長，莖有三個棱角，像削過一樣，粗如手指，高五、六尺，莖頂開花。整體都像莎草，但更大，生長在水邊和淺水中。植株下方就是根塊，旁邊有根橫向生長，一根根莖連接著幾個根塊，根塊上長出植株。採挖時，將植株和橫向的根切斷，扁平長條形狀像鯽魚的，就是三稜；根部將盡，一個根塊尚未長出植株，小而圓，像烏梅的，就是黑三稜；根部末端彎曲像爪子的，就是雞爪三稜。
它們的皮黑肉白，而且很輕。三種其實是同一樣東西，只是藥力有剛柔之分，各有各的用途。因其形狀而命名，就像烏頭、烏喙、雲母、雲華一樣，本質上並不是兩種不同的東西。現在卻有人錯誤地將鳧茨、香附子當作三稜。而本草書中記載京三稜形狀像鯽魚，黑三稜像烏梅且輕。現在紅蒲根很堅硬，需要刻削才能成型，與其形體並不相符。而且葉子扁平，莖圓，沒有三個棱角，不知道為什麼要叫它三稜。
現在的三稜都只有一根主根和兩根側根，沒有直向下生長的根。其形狀大多也像鯽魚。
陳藏器說：《本經》沒有記載三稜，總共有三、四種，但只選用根部像烏梅，有鬚根相連蔓延像繩索，呈黑色，蜀地人用它編織器物的那種，名叫䔷。外台秘要記載：治療癥瘕和鼓脹。方法是：用三稜草切碎一石，加水五石，煮至一石，去渣後再煎，取三斗汁，用銅器重釜煎熬成像稠糖一樣，盛放在密封的容器中，每天早上服用一匕，用一盞酒送服，一天服用兩次，每次服用都要讓酒氣持續。另一個方子：催乳。
取京三稜三個，加水兩碗，煎至一碗，清洗乳房，取汁適量即可，效果極好。《子母秘錄》記載治療小兒氣滯引起的腹部腫塊。方法是用三稜汁做成羹粥，用米麵做成，讓奶母食用，每天取一棗大小給小孩吃也可以，做成粥給有癇熱的小孩吃。治療十歲以下的小孩，以及新生兒百日內，不管是否有癇熱、痃癖等症狀，都可以用此法治療，其效果神奇不可盡述，療效顯著。