《證類本草》~ 卷第九 (6)
卷第九 (6)
1. 防己
味辛、苦，平、溫，無毒。主風寒，溫瘧，熱氣，諸癇，除邪，利大小便，療水腫風腫，去膀胱熱，傷寒，寒熱邪氣，中風手腳攣急，止泄，散癰腫惡結，諸蝸疥癬，蟲瘡，通腠理，利九竅。一名解離。紋如車輻理解者良。生漢中川穀。二月、八月採根，陰乾。（殷孽為之使，殺雄黃毒，惡細辛，畏萆薢。）
陶隱居云：今出宜都、建平，大而青白色，虛軟者好，黯黑冰強者不佳。服食亦須之。是療風水家要藥爾。唐本注云：防己，本出漢中者，作車輻解，黃實而香，其青白虛軟者，名木防己，都不任用。陶謂之佳者，蓋未見漢中者爾。臣禹錫等謹按藥性論云：漢防己，君，味苦，有小毒。
白話文：
防己，味道辛辣苦澀，性平溫，無毒。它能治療風寒、溫瘧、熱氣、各種癲癇，驅除邪氣，利尿通便，治療水腫風腫，消除膀胱熱，治療傷寒、寒熱邪氣、中風手腳攣急，止瀉，散瘀消腫，治療各種疥癬、蟲瘡，暢通腠理，利九竅。又名解離。其根莖紋路如車輪輻條，紋路清晰者品質較好。產於漢中川穀地帶。二月、八月採收根部，陰乾保存。（忌與雄黃同用，惡細辛，畏萆薢。）
陶隱居說：現在產於宜都、建平，個頭大且呈青白色，質地柔軟的品質較好，顏色暗黑、質地堅硬的品質較差。服用時也需要注意這些。它是治療風水病的重要藥物。唐本注釋說：防己，原產於漢中者，根莖呈車輪輻條狀，果實黃色且香氣濃郁，而青白色柔軟的，叫做木防己，都不適合使用。陶隱居認為好的防己，可能是沒有見過漢中產的防己。臣禹錫等人謹按《藥性論》記載：漢防己，為君藥，味道苦澀，有微毒。
能治濕風，口面喎斜，手足疼，散留痰，主肺氣嗽喘。又云木防己，使，畏女菀、滷咸，味苦、辛。能治男子肢節中風，毒風不語，主散結氣，癰腫，溫瘧，風水腫，治膀胱。蕭炳云：木防己出華州。
圖經曰：防己，生漢中川穀，今黔中亦有之。但漢中出者，破之紋作車輻解，黃實而香，莖梗甚嫩，苗葉小類牽牛。折其莖，一頭吹之，氣從中貫，如木通類。它處者青白虛軟，又有腥氣，皮皺，上有丁足子，名木防己。二月、八月採，陰乾用。木防己，雖今不入藥，而古方亦通用之。
張仲景治傷寒有增減木防己湯，及防己地黃、五物防己、黃耆六物等湯。深師療膈間支滿，其人喘滿，心下痞堅，面黧黑，其脈沉緊，得之數十日，吐下之乃愈，木防己湯主之。木防己二兩，石膏二枚，雞子大。碎，綿裹，桂心二兩，人參四兩，四物以水六升，煮取二升，分再服。
白話文：
木防己能治療濕風引起的口面歪斜、手足疼痛，也能散除痰液，主治肺氣咳嗽喘息。木防己性味苦辛，畏女菀、滷咸，能治療男子肢節中風、毒風不語，主治散結氣、癰腫、溫瘧、風水腫，也能治療膀胱疾病。據說木防己產於華州。
古籍記載，木防己生長在漢中川穀，現在貴州也有。漢中產的木防己斷面有像車輪輻條一樣的紋理，顏色黃，香氣濃郁，莖梗很嫩，苗葉像牽牛花。折斷莖，一頭吹氣，氣會從另一頭貫通，類似木通。其他地方產的木防己顏色青白，軟弱無力，還有腥味，皮皺，上面有像丁點的小果實，也稱為木防己。二月和八月採收，陰乾使用。雖然現在木防己不常用於藥材，但古方中仍然會使用。
張仲景治療傷寒的方劑中，有增減木防己湯、防己地黃湯、五物防己湯、黃耆六物湯等，都含有木防己。深師治療膈間支滿，病人喘滿，心下痞堅，面色黧黑，脈沉緊，這種情況持續數十日，用吐下法治療才能痊癒，可以使用木防己湯。方劑為：木防己二兩、石膏二枚、雞子一枚，將藥物搗碎，用棉布包好，加入桂心二兩、人參四兩，用水六升，煎煮至二升，分兩次服用。
虛者便愈，實者三日復發汗，至三日復不愈者，宜去石膏，加芒硝三合。以水六升煮三味，取二升，去滓。納芒硝，分再服。微下利則愈。禁生蔥。孫思邈療遺溺，小溲澀，亦用三物木防己湯。
陳藏器云：如陶所注，即是木防己，用體小同。按木、漢二防己，即是根、苗為名。漢主水氣，木主風氣，宣通。作藤著木生，吹氣通一頭如通草。雷公云：凡使，勿使木條，以其木條已黃、腥、皮皺，上有丁足子，不堪用。夫使防己要心花紋黃色者，然細銼，又銼車前草根相對同蒸，半日後出曬，去車前草根，細銼用之。肘後方：服雄黃中毒，防己汁解之。
白話文：
虛弱的人只要稍作治療就會好轉，而實證的人則需要連續發汗三天，如果三天後仍不見好轉，就應該停用石膏，並加入芒硝三合，用六升水煮沸三味藥，取二升藥汁，去渣，加入芒硝，分兩次服用。若能稍微瀉下就可痊癒。忌食生蔥。孫思邈治療遺尿、小便澀痛，也用三物木防己湯。
陳藏器說：如陶弘景所注，木防己即是指木防己，外形相似。按照古籍記載，木防己和漢防己分別是指根和苗。漢防己主治水氣，木防己主治風氣，具有宣通作用。它像藤蔓般攀附在樹木上生長，氣息流通，整株植物就像通草一樣。雷公說：使用木防己時，不要用木條，因為木條已經變黃、腥臭、皮皺，上面還有小蟲，不能使用。好的木防己應該帶有心花紋，呈黃色。使用前要將其細細切碎，再與車前草根一起蒸半日，曬乾後去車前草根，再細細切碎使用。肘後方記載：服用雄黃中毒，可以喝木防己汁解毒。
防己實焙乾為末，如茶法煎服，俗用治脫肛。初虞世方：治肺痿咯血，多痰。防己、葶藶等分為末。糯米飲調下一錢。
白話文：
防己實體烘焙乾燥後研磨成粉末，如同沖泡茶葉的方式來飲用，民間常使用來治療脫肛。初虞世所撰寫的方法：用於治療肺痿所引起的咳血及痰多的情況，防己和葶藶等量研磨成粉末。以糯米（糯米）水調製後服用一錢。
2. 天麻
味辛，平，無毒。主諸風濕痹，四肢拘攣，小兒風癇驚氣，利腰膝，強筋力。久服益氣，輕身長年。生鄆州、利州、泰山、嶗山諸山。五月採根，曝乾。
葉如芍藥而小，當中抽一莖，直上如箭稈。莖端結實，狀若續隨子。至葉枯時，子黃熟。其根連一、二十枚，猶如天門冬之類。形如黃瓜，亦如蘆菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮食之。今多用鄆州者佳。（今附）臣禹錫等謹按別注又云：主諸毒惡氣，支滿，寒疝，下血，今處處有之。
時人多用焉。莖似箭稈，赤色。故莖名赤箭也。藥性論云：赤箭脂，一名天麻，又名定風草。味甘，平。能治冷氣𤸷痹，攤緩不遂，語多恍惚，多驚失志。陳藏器云：天麻，寒。主熱毒癰腫。搗莖、葉敷之，亦取子作飲，去熱氣。生平澤。似馬鞭草，節節生紫花，花中有子，如青葙子。
白話文：
赤箭的藥性及用法
味辛，性平，無毒。 主要治療各種風濕痺痛、四肢拘攣、小兒風癇驚氣，同時可以利腰膝、強筋力。長期服用可以益氣、輕身長壽。
產地： 生長在鄆州、利州、泰山、嶗山等山區。
採收： 五月採收根部，曬乾備用。
形態： 葉子像芍藥但比較小，中間抽出莖，直立向上像箭桿一樣。莖端結實，形狀像續隨子。葉子枯萎時，果實成熟呈黃色。根部連著一二十枚，形狀像天門冬，像黃瓜，也像蘿蔔，大小不一。當地人很多生吃，或者蒸煮食用。現在以鄆州產的赤箭品質最佳。
其他記載：
- 別注中記載：赤箭可以治療各種毒氣、惡氣、支滿、寒疝、下血，現在各地都有。
- 時人多用赤箭，莖像箭桿，呈紅色。因此莖部叫做赤箭。
- 藥性論中記載：赤箭脂，又名天麻，又名定風草。味甘，性平。可以治療冷氣痺痛、肢體麻木不靈活、說話恍惚、驚恐失志等症狀。
- 陳藏器記載：天麻性寒。可以治療熱毒癰腫。將莖葉搗碎敷在患處，也可以取果實製成飲料，可以去除熱氣。天麻生長在平澤地區，像馬鞭草，節節生長紫色花朵，花朵中有果實，像青葙子。
日華子云：味甘，暖。助陽氣，補五勞七傷，鬼疰蠱毒，通血脈開竅，服無忌。
圖經曰：天麻，生鄆州、利州、泰山、嶗山諸山，今京東、京西、湖南、淮南州郡亦有之。春生苗，初出若芍藥。獨抽一莖直上，高三、二尺，如箭稈狀，青赤色，故名赤箭脂。莖中空，依半以上，貼莖微有尖小葉。梢頭生成穗，開花，結子如豆粒大。其子至夏不落，卻透虛入莖中，潛生土肉。
其根形如黃瓜，連生一、二十枚，大者有重半斤或五、六兩。其皮黃白色，名白龍皮，肉名天麻。二月、三月、五月、八月內採。初取得，乘潤刮去皮，沸湯略煮過，曝乾收之。蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
白話文：
日華子說：天麻味甘，性溫。可以增強陽氣，補益五勞七傷，驅除鬼魅蠱毒，暢通血脈，打開經絡，服用沒有禁忌。
圖經記載：天麻生長在鄆州、利州、泰山、嶗山等山區，現在京東、京西、湖南、淮南等州郡也都有。春天發芽，剛冒出地面時像芍藥。單獨抽出直立的莖，高約三、二尺，像箭稈一樣，青赤色，所以叫赤箭脂。莖內中空，莖的中上部貼著莖有細小的尖葉。頂端生出穗狀花序，開花，結出像豆粒一樣大的果實。果實到夏天不會掉落，而是穿過空心的莖，潛入土中生長。
它的根像黃瓜，連生一二十個，大的重達半斤或五、六兩。它的皮是黃白色，叫做白龍皮，肉叫做天麻。二月、三月、五月、八月內都可以採挖。剛挖出來時，趁著潮濕刮去皮，用沸水略微煮一下，曬乾收起來。蒿山、衡山的人有時會取新鮮的天麻用蜜煎著吃，當作果子，非常珍貴。
雷公云：凡使，勿用御風草，緣與天麻相似，只是葉、莖不同。其御風草根、莖，葉皆白有青點。使御風草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有腸結之患。修事天麻十兩，用蒺藜子一鎰，緩火熬焦熟後，便先安置天麻十兩於瓶中，上用火熬過蒺藜子蓋內，外便用三重紙蓋並系，從巳至未時，又出蒺藜子，再入熬炒，准前安天麻瓶內，用炒了蒺藜子於中，依前蓋。又隔一伏時後出。
如此七遍，瓶盛出後，用布拭上氣汗，用刀劈，焙之，細銼，單搗。然用御風草，修事法亦同天麻。別說云：謹按赤箭條下所說甚詳，今就此考之，尤為分明。詳此《圖經》之狀，即赤箭苗之未長大者。二說前後自不同，則所為紫花者，又不知是何物也。若依赤箭條後用之為是。
白話文：
雷公說：凡是使用藥物時，不要用御風草，因為它和天麻很相似，只是葉子、莖不同。御風草的根、莖、葉都是白色帶有青色的斑點。如果使用御風草的根，就不要使用天麻。兩種藥物如果一起使用，就會讓人有腸胃阻塞的毛病。
處理天麻的方法如下：取天麻十兩，用蒺藜子一鎰，用緩火慢慢熬到焦熟，然後將天麻十兩先放入瓶子中，用熬過蒺藜子蓋在瓶口，再用三層紙蓋好並綁緊。從巳時到未時，取出蒺藜子，再次放入熬炒，按照之前的方法將天麻瓶放進去，用炒過的蒺藜子放在中間，再用紙蓋好。接著每隔一伏時間就取出一次。
重複七次，取出瓶子後，用布擦去上面的汗氣，用刀劈開，烘乾，研磨成細粉，單獨搗碎。至於御風草的處理方法，也和天麻一樣。
另有一說：謹慎參考赤箭條目下的說明，非常詳細，現在仔細研究，更加清晰明瞭。根據《圖經》的描述，赤箭苗未長大時就是御風草。兩種說法前後不一致，那麼所謂的紫花，就不知道是什麼東西了。如果按照赤箭條目後面所述的用法，應該是正確的。
衍義曰：天麻，用根，須別藥相佐使，然後見其功，仍須加而用之。人或蜜漬為果，或蒸煮食。用天麻者，深思之則得矣。苗則赤箭也。
白話文：
解釋如下：
「天麻」，使用其根部，必須配合其他草藥一起使用，才能顯示出它的功效，並且還需要增加用量。有人會將天麻蜜漬後作為果品食用，或者蒸煮後食用。在使用天麻時，深思熟慮就能理解其用法。天麻的幼苗則稱為「赤箭」。