《證類本草》~ 卷第九 (3)
卷第九 (3)
1. 王瓜
味苦，寒，無毒。主消渴，內痹，瘀血，月閉寒熱，痠疼，益氣，愈聾，療諸邪氣，熱結，鼠瘻，散癰腫留血，婦人帶下不通，下乳汁，止小便數不禁，逐四肢骨節中水，療馬骨刺人瘡。一名土瓜。生魯地平澤田野及人家垣牆間。三月採根，陰乾。
陶隱居云：今土瓜生籬院間亦有，子熟時赤，如彈丸大。根今多不預干，臨用時乃掘取。不堪入大方，正單行小小爾。《禮記·月令》云：王瓜生，此之謂也。鄭玄雲：菝葜，殊為繆矣。唐本注云：此物蔓生，葉似栝蔞，圓無叉缺，子如梔子，生青熟赤，但無稜爾。根似葛，細而多糝。
白話文：
土瓜的味道苦，性寒，無毒。它能治療消渴症、內痹、瘀血、月經閉止伴有寒熱、酸痛，並能益氣、治耳聾，治療各種邪氣、熱結、鼠瘻、散解癰腫積血，婦女帶下不通、乳汁不通，止小便頻數，驅除四肢骨節中的水腫，治療馬骨刺人瘡。土瓜又名土瓜。它生長在魯地的平澤田野和人家垣牆之間。三月採收其根，陰乾。
陶隱居說：現在土瓜也生長在籬笆院牆之間，果實成熟時呈紅色，大小像彈丸。現在大多不預先採收根部，臨用時才挖取。土瓜不適合用於大型藥方，只適合單獨使用，劑量很小。《禮記·月令》記載：「王瓜生」，指的就是土瓜。鄭玄說：「菝葜」，這就錯了。唐本注說：這種植物蔓生，葉子像栝蔞，圓形，沒有叉缺，果實像梔子，生時青色，熟時紅色，只是沒有棱角而已。根部像葛根，細長，有很多節。
北間者累累相連，大如棗，皮黃肉白，苗子相似，根狀不同。試療黃疸，破血。南者大勝也。今按陳藏器本草云：王瓜，主蠱毒，小兒閃癖，痞滿並瘧。取根及葉，搗絞汁服，當吐下。宜少進之，有小毒故也。臣禹錫等謹按爾雅云：鉤，藈姑。釋曰：鉤，一名藈姑。郭云：鉤，藪也。
一名王瓜。實如瓝瓜，正赤味苦。藥性論云：土瓜根，使，平，一名王瓜子，主蠱毒。治小便數，遺不禁。日華子云：王瓜子，潤心肺，治黃病，生用。肺痿，吐血，腸風瀉血，赤白痢，炒用。又云：土瓜根，通血脈，天行熱疾，酒黃病，壯熱，心煩悶，吐痰痰瘧，排膿，熱勞，治撲損，消瘀血，破症癖，落胎。
白話文：
北方生長的王瓜，果實密集相連，大小像棗子，外皮黃色，果肉白色，苗子看起來相似，但根部形態不同。據說可以治療黃疸，破血。南方的王瓜則個頭更大。古籍記載，王瓜能治蠱毒、小兒閃癖、痞滿、瘧疾，取根和葉搗汁服用，可使人嘔吐瀉下，但因有小毒，宜少量服用。王瓜的果實形狀像瓝瓜，顏色鮮紅，味道苦澀。藥性論中記載，王瓜根性平，能治蠱毒，治療小便頻數、遺精不禁等症狀。日華子本草則記載，王瓜子能潤心肺，治療黃疸，生用即可。肺痿、吐血、腸風瀉血、赤白痢等症，則需炒熟後食用。另外，王瓜根還有通血脈的作用，可以治療天行熱疾、酒黃病、壯熱、心煩悶、吐痰痰瘧、排膿、熱勞、撲損、消瘀血、破症癖、落胎等症狀。
圖經曰：王瓜，生魯地平澤田野及人家垣牆間，今處處有之。《月令》四月王瓜生。即此也。葉似栝蔞，圓無叉缺，有刺如毛。五月開黃花。花下結子如彈丸，生青熟赤。根似葛，細而多糝，謂之土瓜根。北間者，其實累累相連，大如棗，皮黃肉白。苗葉都相似，但根狀不同耳。
三月採根，陰乾。均、房間人呼為老鴉瓜，亦白菟瓜。謹按《爾雅》曰：蔩（羊善切），菟瓜。郭璞注云：似土瓜。而土瓜自謂之藈（與睽同）菇（與姑同），又名鉤菇，蓋菟瓜別是一種也。又云：芴（音物），菲，亦謂之土瓜，自別是一物。《詩》所謂採葑採菲者，非此土瓜也。
白話文：
王瓜在魯地平原田野和人家院牆邊都有生長，現在各地都有。根據《月令》，四月王瓜開始生長，就是指這種植物。王瓜的葉子像栝蔞，圓形沒有裂縫，帶有像毛一樣的刺。五月開花，花是黃色的。花下會結出像彈丸一樣的果實，生時青色，熟時紅色。根部像葛根，細長並且有很多分枝，稱為土瓜根。北方地區的王瓜，果實累累相連，大小像棗子，皮是黃色的，肉是白色的。王瓜的苗葉都相似，只是根的形狀不同。
三月採收王瓜的根部，陰乾保存。均州和房間地區的人稱王瓜為老鴉瓜，也叫白菟瓜。根據《爾雅》記載：「蔩（音羊善）」，即菟瓜。郭璞注釋說：「蔩」像土瓜。而土瓜又自稱為「藈（與睽同）」菇（與姑同），也叫鉤菇，可見菟瓜是另外一種植物。另外，「芴（音物）」又稱菲，也叫土瓜，是另一種植物。《詩經》中所說的「採葑採菲」，並不是指這種土瓜。
大凡物有異類，同名甚多，不可不辨也。葛氏療面上痱瘰子用之，仍得光潤皮急。以土瓜根搗篩，漿水勻和，入夜先漿水洗面敷藥，旦復洗之。百日光華射人。小兒四歲發黃。生搗絞汁三合與飲，不過三飲已。
聖惠方：治黑疸多死，宜急治。用瓜根一斤，搗絞汁六合，頓服。當有黃水隨小便出。如未出，更服之。外臺秘要：治蠱。土瓜根大如拇指，長三寸，切。以酒半升漬一宿，一服，當吐下。肘後方：治黃疸變成黑疸，醫所不能治。土瓜根汁，頓服一小升。平旦服食後須病汗，當小便出，愈。
白話文：
許多東西名稱相同卻種類不同，可不能混淆。葛洪在治療面部痱子、瘰癧時，使用土瓜根，能使皮膚光潤緊實。將土瓜根搗碎過篩，用漿水調勻，晚上先用漿水洗臉，敷上藥膏，早上再洗一次。持續一百天，皮膚就會光彩照人。四歲的小孩患黃疸病，用生土瓜根搗碎取汁三合給他喝，最多喝三次就好了。
《聖惠方》記載：治療黑疸病，死亡率很高，需要緊急治療。用土瓜根一斤，搗碎取汁六合，一次喝下。應該會有黃色的水隨小便排出。如果沒有排出，就再喝一次。《外臺秘要》記載：治療蠱毒。取一根拇指粗、三寸長的土瓜根，切碎，用半升酒浸泡一夜，一次喝下，就會吐出來。《肘後方》記載：治療由黃疸病變成黑疸病，這是醫生束手無策的病症。用土瓜根汁，一次喝一小升。清晨服食後，需要出汗，然後小便排出，就能痊癒。
不爾，再服。又方：治小便不通及關格方：生土瓜根搗取汁，以少水解之筒中，吹下部取通。產書下乳汁。土瓜根為末，酒服一錢，一日三次。
衍義曰：王瓜，體如栝蔞，其殼徑寸。一種長二寸許，上微圓，下尖長，七、八月間熟，紅赤色。殼中子如螳螂頭者。今人又謂之赤雹子，其根即土瓜根也。於細根上又生淡黃根，三、五相連，如大指許。根與子兩用。紅子同白土子治頭風。
白話文：
如果沒效，可以再服用。另外，治療小便不通和關格，可以將生土瓜根搗碎取汁，用少許水稀釋後，放入筒中，吹入下部，就能通暢。產婦可以服用土瓜根下乳汁。將土瓜根研磨成粉，用酒送服一錢，一天三次。
土瓜，外形像栝蔞，果殼直徑一寸。一種長度約兩寸，上端微圓，下端尖長，七、八月間成熟，呈紅赤色。果殼裡面的種子像螳螂頭。現在人們也稱它為赤雹子，它的根就是土瓜根。在細根上還會長出淡黃色的根，三到五根連在一起，粗細像大拇指。根和種子都可以入藥。紅色的種子與白土瓜種子一起，可以治療頭痛。
2. 地榆
味苦、甘、酸，微寒，無毒。主婦人乳痓痛，七傷，帶下病，止痛，除惡肉，止汗，療金瘡，止膿血，諸瘻惡瘡，熱瘡，消酒，除消渴，補絕傷，產後內塞，可作金瘡膏。生桐柏及冤句山谷。二月、八月採根，曝乾。（得發良，惡麥門冬。）
陶隱居云：今近道處處有，葉似榆而長，初生布地，而花、子紫黑色如豉，故名玉豉。一莖長直上，根亦入釀酒。道方燒作灰，能爛石也。乏茗時用葉作飲亦好。今按別本注云：今人止冷熱痢及疳痢，熱極，效。臣禹錫等謹按藥性論云：地榆，味苦，平。能治產後余瘀，疹痛，七傷，治金瘡，止血痢，蝕膿。
白話文：
地榆的味道苦、甘、酸，性微寒，無毒。主要用於治療婦女乳房疼痛、七傷、帶下病，止痛，去除壞死的肉，止汗，治療刀傷，止膿血，各種瘻管和惡瘡，熱瘡，解酒，去除口渴，修復損傷，產後瘀血不通。可以用來製作金瘡膏。地榆生長在桐柏山和冤句山谷。二月和八月採收根部，曬乾。地榆容易發芽，但忌諱與麥門冬一起使用。
陶隱居說：現在各地都有地榆，葉子像榆樹葉但更長，剛長出來的時候鋪在地上，花和果實是紫黑色的，像豆豉一樣，所以叫做玉豉。一根莖直直地向上生長，根部可以用来酿酒。道家方術中用地榆燒成灰，能腐蝕石頭。沒有茶葉的時候可以用地榆的葉子泡茶喝，也很不錯。現在根據其他版本的註解，地榆可以治療寒熱痢疾和疳痢，熱症也能治。臣禹錫等根據《藥性論》記載：地榆味苦，性平。能治療產後瘀血殘留，疹子疼痛，七傷，治療刀傷，止血痢，腐蝕膿液。
蕭炳云：今方用共樗皮同療赤白痢。日華子云：排膿，止吐血，鼻洪，月經不止，血崩，產前後諸血疾，赤白痢並水瀉，濃煎止腸風。但是平原川澤皆有，獨莖，花紫，七、八月採。
圖經曰：地榆，生桐柏及冤句山谷，今處處有之。宿根，三月內生苗，初生布地，莖直，高三、四尺，對分出葉。葉似榆少狹，細長作鋸齒狀，青色。七月開花如椹子，紫黑色。根外黑裡紅，似柳根。二月、八月採，曝乾。葉不用，山人乏茗時，採此葉作飲亦好。古斷下方多用之。
葛氏載：徐平療下血二十年者。取地榆、鼠尾草各三兩，水二升，煮半，頓服。不斷，水漬屋塵，飲一小杯投之。不過重作，乃愈。小兒疳痢，亦單煮汁如飴糖與服，便已。又毒蛇螫人，搗新根取汁飲，兼以漬瘡，良。崔元亮《海上方》：赤白下骨立者，地榆一斤，水三升，煮取一升半，去滓再煎如稠餳，絞濾，空腹服三合，日再。
白話文：
蕭炳云說，現在的方子常用地榆和樗皮一起治療赤白痢。日華子說，地榆可以排膿，止吐血、鼻出血、月經不止、血崩、產前產後各種出血疾病，以及赤白痢和水瀉，濃煎可以止腸風。地榆生長在平原和沼澤地，單獨一根莖，花是紫色的，在七、八月採收。
圖經上說，地榆生長在桐柏山和冤句山谷，現在到處都有。它有宿根，三月內會長出苗，剛長出來的時候貼著地面，莖直立，高三到四尺，葉子對生，葉子像榆樹葉但比較狹窄，細長且有鋸齒狀，顏色是青綠色的。七月開花，花朵像桑葚，紫黑色。根的外皮是黑色的，內部是紅色的，像柳樹根。二月和八月採收，曬乾。葉子不用，山區的人缺茶的時候，會採摘地榆葉來泡茶喝，味道也不錯。古代的方劑中，有很多都使用地榆。
葛氏記載，徐平治好了下血二十年的病人。方法是取地榆和鼠尾草各三兩，加水兩升，煮到一半，頓時服用。如果病情沒有好轉，就用清水浸泡屋塵，喝一小杯後再把屋塵投入水中。如此反覆，病就會痊癒。小兒疳痢，也可以單獨煮地榆汁，像飴糖一樣給孩子服用，就會好。此外，毒蛇咬人，可以搗碎新鮮地榆根，取汁飲用，同時用地榆汁浸泡傷口，效果很好。崔元亮在《海上方》中記載，治療赤白下骨立的方子是：用地榆一斤，水三升，煮到剩下半升，去渣再煎成稠粥狀，過濾後，空腹服用三合，一天兩次。
唐本注云：主帶下十二病。《孔氏音義》云：一曰多赤，二曰多白，三曰月水不通，四曰陰蝕，五曰子臟堅，六曰子門僻，七曰合陰陽患痛，八曰小腹寒痛，九曰子門閉，十曰子宮冷，十一曰夢與鬼交，十二曰五臟不定。用葉作飲代茶，甚解熱。聖惠方：治婦人漏下赤白不止，令人黃瘦虛竭。
以地榆三兩細銼，米醋一升，煮十餘沸，去滓。食前稍熱服一合，亦治吐血。千金翼：伐指逆腫。單煮地榆作湯漬之，半日愈。肘後方：部虎、犬咬人。地榆根末，服方寸匕，日一、二服、敷瘡尤佳。葛氏毒蛇螫人。搗地榆根，絞取汁飲，兼以漬瘡。梅師方：治猘犬咬人。煮地榆飲之，兼末敷瘡上，服方寸匕，日三服，忌酒。
白話文：
唐代本草注記載：地榆主治婦女帶下十二種病。《孔氏音義》解釋道：這十二種病分別是：一、帶下量多且顏色偏紅；二、帶下量多且顏色偏白；三、月經不通；四、陰部潰爛；五、子宮堅硬；六、陰道狹窄；七、陰陽交合時疼痛；八、小腹寒痛；九、陰道閉塞；十、子宮冰冷；十一、夢中與鬼交合；十二、五臟功能失調。用地榆葉泡水喝，就像喝茶一樣，可以有效地解熱。
《聖惠方》記載：地榆可以治療婦女赤白帶下不止，導致面色發黃、體瘦虛弱的情況。將三兩地榆切碎，加入一升米醋，煮沸十幾次，去除渣滓。飯前溫服一小杯，也可以治療吐血。
《千金翼方》記載：地榆可以治療手指逆行性腫脹。單獨用地榆煮成湯，浸泡患處，半天即可治癒。
《肘後方》記載：地榆可以治療被虎、犬咬傷。將地榆根研成粉末，每次服用一小匙，每天一到兩次，外敷傷口效果更佳。
《葛氏方》記載：地榆可以治療毒蛇咬傷。將地榆根搗碎，擠出汁液飲用，同時用汁液浸泡傷口。
《梅師方》記載：地榆可以治療被狂犬咬傷。將地榆煮成湯飲用，同時用地榆粉末敷在傷口上，每次服用一小匙，每天三次，忌酒。
若治瘡已瘥者。搗生韭汁，飲之一、二升。齊民要術：地榆汁釀酒。治風痹，補腦。三洞要錄地榆草銼一升，稻米一升，玉屑一升，三物取白露汁二升，置銅器中煮米熟，絞取汁。玉屑化為水，名曰玉液。以藥納杯美醴中，所謂神玉漿也。
衍義曰：地榆，性沉寒。入下焦，熱血痢則可用。若虛寒人及水瀉白痢，即未可輕使。
白話文：
如果治療瘡傷已經痊癒了，可以用新鮮韭菜搗汁，飲用一到兩升。根據《齊民要術》，地榆汁可以釀酒，用來治療風痹，補腦。另外，《三洞要錄》記載，將地榆草、稻米和玉屑各取一升，取三者混合的白露汁二升，放入銅器中煮米熟透，再絞取汁液。玉屑會化為水，稱為玉液。將藥汁加入美酒中，稱為神玉漿。
地榆性寒，入下焦，可以治療熱血痢。但虛寒體質的人或水瀉白痢患者，則不宜輕易使用。