《證類本草》~ 卷第八 (15)
卷第八 (15)
1. 藁本
味辛、苦，溫、微溫、微寒，無毒。主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急，除風頭痛，長肌膚，悅顏色，闢霧露潤澤，療風邪嚲曳，金瘡，可作沐藥面脂。
實，主風流四肢。一名鬼卿，一名地新，一名微莖。生崇山山谷。正月、二月採根，曝乾，三十日成。（惡䕡茹。）
陶隱居云：俗中皆用芎藭根鬚，其形氣乃相類。而《桐君藥錄》說芎藭苗似藁本，論說花實皆不同，所生處又異。今東山別有藁本，形氣甚相似，唯長大爾。唐本注云：藁本，莖、葉、根，味與芎藭小別。以其根上苗下似藁根，故名藁本。今出宕州者佳也。臣禹錫等謹按藥性論云：藁本，臣，微溫。
白話文：
藁本的味道辛辣苦澀，性溫，也有微溫和微寒的，無毒。它可以治療婦女疝氣、瘕病，以及陰部寒腫疼痛、腹部急痛等症狀。此外，還可以祛除風寒頭痛，滋養肌膚，使人容光煥發，抵禦霧露的侵蝕，潤澤肌膚，治療風邪引起的肢體麻痺、金瘡，也可以用作洗髮水和面膜。
藁本主要生長在崇山峻嶺的山谷中，以正月和二月採集根部，曬乾後存放三十天即可使用。需要注意的是，它不能與䕡茹一起服用。
陶隱居說，市面上大多使用芎藭的根鬚，因為其形狀和藥性與藁本相似。然而，《桐君藥錄》中記載，芎藭的莖葉和花實都與藁本不同，生長環境也差異很大。現在東山地區還有一種藁本，形狀和藥性與傳統藁本非常接近，只是體型更大。唐代本草注中提到，藁本的莖、葉和根的味道與芎藭略有不同，因為它的根部向上生長，葉子向下生長，類似於藁草的根部，所以得名藁本。目前以宕州產的藁本品質最佳。臣禹錫等人根據藥性論記載，藁本的性味為溫。
畏青葙子。能治一百六十種惡風，鬼疰，流入腰痛冷，能化小便，通血，去頭風，䵟疱。日華子云：治癇疾並皮膚疵䵟，酒䵟，粉刺。
圖經曰：藁本，生崇山山谷，今西川、河東州郡及兗州、杭州有之。葉似白芷香，又似芎藭。但芎藭似水芹而大，藁本葉細耳。根上苗下似禾藁，故以名之。五月有白花，七、八月結子，根紫色。正月、二月採根，曝乾，三十日成。
白話文：
青葙子能治療一百六十種風寒疾病、鬼魅作祟引起的疾病、腰痛發冷、利尿、活血化瘀、治療頭痛和皮膚上的水泡。日華子說它能治癲癇、皮膚上的瘡瘍、酒刺和粉刺。
藁本生長在崇山峻嶺的山谷中，現在四川、河東、兗州和杭州等地都有。葉子像白芷，也像芎藭，但芎藭葉子像水芹而較大，藁本葉子較細。根部向上，莖部向下，形狀像禾草，因此得名。五月開白花，七月八月結果，根部呈紫色。正月二月採挖根部，晒乾，三十天即可製成藥材。
2. 石葦
味苦、甘，平，無毒。主勞熱邪氣，五癃閉不通，利小便水道，止煩下氣，通膀胱滿，補五勞，安五臟，去惡風，益精氣。一名石䩾（之夜切），一名石皮。用之去黃毛，毛射人肺，令人咳不可療。生華陰山谷石上，不聞水及人聲者良。二月採葉，陰乾。滑石（臣禹錫等謹按蜀本作絡石）、杏仁為之使，得菖蒲良。
陶隱居云：蔓延石上，生葉如皮，故名石葦。今處處有。以不聞水聲、人聲者為佳。出建平者，葉長大而厚。唐本注云：此物叢生石旁陰處，不蔓延生。生古瓦屋上，名瓦葦。用療淋亦好也。臣禹錫等謹按藥性論云：石葦，使，微寒。治勞及五淋，胞囊結熱不通，去膀胱熱滿。日華子云：治淋瀝，遺溺。入藥須微炙。
白話文：
這種植物的味道苦和甘，性平，無毒。主要用來治療因勞累而產生的熱邪，緩解五淋的閉塞問題，能夠通暢小便，減少煩躁和氣短，幫助排除膀胱充滿，補充五勞，安定五臟，驅散惡風，增強精氣。有一個名字叫石葦，另一個名字叫石皮。它可以用來去除黃毛，因為毛會指向人的肺，使人咳嗽而無法治療。這種植物生長在華陰山谷的石頭上，若不聽見水流和人的聲音，那是最好的地方。一般在二月採摘葉子，並陰乾。滑石（臣禹錫等謹按蜀本作絡石）、杏仁是它的配伍良藥。
陶隱居說：它生長在石頭上，葉子像皮一樣，因此叫做石葦。現在到處都可以見到。以不聽見水聲和人聲的為最佳。建平的品種，葉子長且厚。唐代的注釋說：這種植物叢生在石旁的陰涼地方，不會蔓延生長。它也生長在古瓦屋上，被稱為瓦葦。用來療治淋病也很有效。臣禹錫等謹參照《藥性論》指出，石葦性微寒。用來治療勞累和五淋，以及膀胱裡的熱滿。日華子提到：能夠治療淋瀝和遺尿。入藥時需要微微炙烤。
圖經曰：石葦，生華陰山谷石上，今晉、絳、滁、海、福州，江寧府皆有之。叢生石上，葉如柳，背有毛而斑點如皮，故以名。以不聞水聲者良。二月、七月採葉，陰乾用。南中醫人炒末，冷酒調服，療發背皆甚效。石葦一名石皮，而福州自有一種石皮，三月有花。其月採葉煎浴湯，主風。又有生古瓦屋上者，名瓦韋，用治淋亦佳。
白話文：
《圖經》記載：石葦，生長於華陰山谷的石頭上，現在晉州、絳州、滁州、海州、福州、江寧府等地都有。它叢生於石頭上，葉子像柳葉，背面有毛並且佈滿像皮一樣的斑點，因此得名。以不聞水聲者為上品。二月和七月採收葉子，陰乾備用。南方醫人將其炒成粉末，用冷酒調服，治療發背效果極佳。石葦又名石皮，而福州自有一種石皮，三月開花。當月採收葉子煎湯沐浴，可治療風症。還有一種生長在古老瓦屋上的，名為瓦韋，用於治療淋症也很有效。
3. 萆薢
味苦、甘，平，無毒。主腰背痛強，骨節風寒濕周痹，惡瘡不瘳，熱氣，傷中，恚怒，陰痿失溺，關節老血，老人五緩。一名赤節。生真定山谷。二月、八月採根，曝乾。（薏苡為之使，畏葵根、大黃、茈胡、牡蠣。）
陶隱居云：今處處有，亦似菝葜而小異，根大，不甚有角節，色小淺。唐本注云：此藥有二種：莖有刺者，根白實。無刺者，根虛軟。內軟者為勝，葉似薯蕷，蔓生。臣禹錫等謹按藥性論云：萆薢，能治冷風𤸷痹，腰腳不遂，手足驚掣，主男子䐴腰痛。久冷，是腎間有膀胱宿水。
白話文：
萆薢味苦甘，性平，無毒。可以治療腰背疼痛、骨節風寒濕痺、頑固瘡瘍、熱氣、傷中、憤怒、陽痿、小便失禁、關節疼痛和老年人體衰五緩等症狀。萆薢又名赤節，生長在真定山谷。二月和八月採挖根部，曬乾備用。薏苡是萆薢的輔藥，忌與葵根、大黃、茈胡、牡蠣同用。
陶隱居說：現在各地都有萆薢，它與菝葜相似，但略有不同，根部較大，沒有明顯的節點，顏色較淺。唐本注釋說：萆薢有兩種，一種莖上有刺，根部白色堅實；另一種莖上無刺，根部空虛柔軟，柔軟的比較好，葉子像薯蕷，蔓生。臣禹錫等謹按藥性論說：萆薢能治療寒風痺痛、腰腿無力、手腳抽搐、男子腰痛等症狀。久冷可能是腎臟膀胱積水。
博物志云：菝葜與萆薢相亂。日華子云：治癰緩軟，風頭旋，癇疾，補水臟，堅筋骨，益精，明目，中風失音。時人呼為白菝葜。
圖經曰：萆薢，生真定山谷，今河、陝、京東、荊、蜀諸郡有之。根黃白色，多節，三指許大。苗葉俱青，作蔓生，葉作三叉似山芋，又似綠豆葉。花有黃、紅、白數種，亦有無花結白子者。春、秋採根，曝乾。舊說此藥有二種，莖有刺者，根白實；無刺者，根虛軟，以軟者為勝。
今成德軍所產者，根亦如山芋，體硬，其苗引蔓，葉似蕎麥，子三稜，不拘時月採。其根用利刀切作片子，曝乾用之。《正元廣利方》：療丈夫腰腳痹緩急，行履不穩者。以萆薢二十四分，合杜仲八分，搗篩。每旦溫酒和服三錢匕，增至五匕。禁食牛肉。又有萆薢丸大方，功用亦同。
白話文：
《博物志》記載，菝葜和萆薢容易混淆。《日華子本草》記載，萆薢能治癰疽腫痛、風濕痺痛、癲癇、補腎臟、強筋骨、益精、明目、中風失語，民間稱它為白菝葜。
《圖經本草》記載，萆薢生長在真定山谷，現今河、陝、京東、荊、蜀等地都有。根呈黃白色，多節，約三指粗細。莖葉皆青綠色，蔓生，葉呈三叉狀，像山芋葉，也像綠豆葉。花有黃、紅、白三色，也有不開花而結白果實的。春、秋兩季採根，曬乾。古籍記載萆薢有兩種，莖有刺的，根白而實；莖無刺的，根虛而軟，軟的藥效較好。
現在成德軍出產的萆薢，根像山芋，體質堅硬，莖蔓生，葉像蕎麥葉，果實呈三稜形，一年四季都可以採收。根部用鋒利的刀切成片，曬乾備用。《正元廣利方》記載，萆薢能治男性腰腿痠痛、行走不便。取萆薢二十四分、杜仲八分，搗碎過篩，每天早上用溫酒調服三錢，逐漸增加至五錢。忌食牛肉。還有萆薢丸，功效與此相同。
孫尚藥：治腸風痔漏如聖散：萆薢細銼，貫眾逐葉擘下了，去土，等分搗羅為末。每服二錢，溫酒調下，空心食前服。
白話文：
孫尚藥治療腸風和痔漏的方子（如聖散）：首先，將萆薢細碎切片；接著，將貫眾一片片撕開，去除泥土，再等比例地研磨成粉末。每次服用兩錢，用溫熱的酒調和後服用，最好在空腹時，在餐前服用。
4. 杜衡
味辛，溫，無毒。主風寒咳逆。香人衣體。生山谷。三月三日採根，熟洗，曝乾。
陶隱居云：根、葉都似細辛，唯氣小異爾。處處有之。方藥少用，唯道家服之。令人身衣香。《山海經》云：可療癭。唐本注云：杜衡葉似葵，形如馬蹄，故俗云馬蹄香。生山之陰，水澤下濕地。根似細辛、白前等。今俗以及己代之，謬矣。及己獨莖，莖端四葉，葉間白花，殊無芳氣。
有毒，服之令人吐，唯療瘡疥，不可亂杜衡也。臣禹錫等謹按爾雅云：杜，土滷。注：杜衡也。似葵而香。山海經云：天帝山有草，狀如葵，其臭如蘼蕪，名曰杜衡，可以走馬，食之已癭。郭璞注云：帶之令人便馬。或曰：馬得之而健走。藥性論云：杜衡，使。能止氣奔喘促，消痰飲，破留血，主項間瘤癭之疾。
白話文：
杜衡的味道辛辣，性溫，無毒。可以治療風寒咳嗽、氣逆。它還可以使人體散發香氣。杜衡生長在山谷中，農曆三月初三採挖它的根部，洗淨後曬乾。
陶隱居說：杜衡的根和葉都像細辛，只是氣味略有不同。杜衡到處都有，藥方中很少使用它，只有道家會服用，可以使人體散發香氣。《山海經》記載，杜衡可以治療癭病。唐本注釋說：杜衡的葉子像葵葉，形狀像馬蹄，所以俗稱馬蹄香。它生長在山陰、水澤下濕潤的地方。它的根像細辛、白前等。現在民間常用及己來代替杜衡，這是錯誤的。及己只有一根莖，莖端長有四片葉子，葉間有白色花朵，完全沒有香味。
及己有毒，服用後會讓人嘔吐，只能用來治療瘡疥，不能隨便代替杜衡。臣禹錫等謹慎地參考《爾雅》記載：杜，指土滷。注釋說：杜衡，像葵葉一樣，並且具有香味。《山海經》記載：天帝山上有種草，形狀像葵，氣味像蘼蕪，叫做杜衡，可以使馬跑得更快，食用可以治療癭病。郭璞注釋說：佩帶杜衡可以使人騎馬更快。有人說：馬吃了杜衡就會跑得更快。《藥性論》記載：杜衡可以治療氣喘、痰飲、瘀血，主要用於治療頸部腫瘤和癭病。
圖經曰：杜衡，舊不著所出州土，今江淮間皆有之。苗、葉都似細辛，唯香氣小異，而根亦粗，黃白色，葉似馬蹄，故名馬蹄香。三月三日採根，熟洗，曝乾。謹按《山海經》云：天帝之山有草，狀如葵，其臭如蘼蕪，名曰杜衡，可以走馬，食之已癭。郭璞注云：帶之可以走馬，或曰：馬得之而健走。
《爾雅》謂之杜，又名土滷。然杜若亦名杜蘅，或疑是杜若。據郭叺璞注云：似葵而香，故知是此杜衡也。今人用作浴湯及衣香甚佳。
衍義曰：杜衡，用根，似細辛，但根色白，葉如馬蹄之下。市者往往亂細辛，須如此別之。《爾雅》以謂似葵而香是也。將杜衡與細辛相對，便見真偽。況細辛唯出華州者良。杜衡其色黃白，拳局而脆，干則作團。
白話文：
圖經上記載說：杜衡，以前沒有記載產地，現在江淮地區都有。它的苗和葉都像細辛，只是香味略有不同，根也比較粗，顏色是黃白色，葉子像馬蹄，所以叫做馬蹄香。三月初三採挖根部，洗淨後曬乾。
仔細查閱《山海經》記載：天帝之山有草，形狀像葵，氣味像蘼蕪，叫做杜衡，可以讓馬跑得快，吃了它可以治癭病。郭璞注釋說：佩戴它可以讓馬跑得快，或者說：馬吃了它就會跑得快。
《爾雅》稱它為杜，又叫土滷。不過杜若也叫做杜衡，有些人會懷疑它是杜若。根據郭璞注釋說：它像葵，而且有香味，所以可以確定是杜衡。現在人們用它來泡澡和製作香料，非常棒。
衍義說：杜衡，使用根部，它跟細辛很像，但根部是白色的，葉子像馬蹄的底部。市面上經常有人把杜衡和細辛混淆，需要這樣分辨它們。《爾雅》中提到它像葵而且有香味就是這個意思。把杜衡和細辛放在一起比較，就能很容易分辨真偽。何況只有華州出產的細辛才是最好的。杜衡的顏色是黃白色，根部緊密蜷縮而且脆，乾燥後會變成團狀。