《證類本草》~ 卷第八 (12)
卷第八 (12)
1. 狗脊
味苦、甘，平，微溫，無毒。主腰背強，關機緩急，周痹寒濕膝痛，頗利老人，療失溺不節，男子腳弱腰痛，風邪淋露，少氣，目暗，堅脊利俯仰，女子傷中，關節重。一名百枝，一名強膂，主名扶蓋，一名扶筋。生常山川穀，二月、八月採根，曝乾。（萆薢為之使，惡敗醬。）
陶隱居云：今山野處處有，與菝葜相似而小異。其莖、葉小肥，其節疏，其莖大直，上有刺，葉圓有赤脈。根凹（烏交切）凸（徒結切）巃嵸如羊角，細強者是。唐本注云：此藥，苗似貫眾，根長多岐，狀如狗脊骨，其肉作青綠色，今京下用者是。陶所說乃有刺萆薢，非狗脊也，今江左俗猶用之。
白話文：
萆薢
藥性： 味苦甘，性平微溫，無毒。
主治：
- 強健腰背，舒緩關節僵硬。
- 治療周身痺痛、寒濕膝痛，尤其對老年人有效。
- 治療失禁、尿失禁。
- 治療男子腳弱腰痛、風寒濕邪侵襲、氣虛乏力、目暗不明。
- 堅固脊柱，利於屈伸。
- 治療女子傷寒、關節疼痛。
別名： 百枝、強膂、扶蓋、扶筋。
產地： 常山川谷。
採收時間： 二月、八月採根，曬乾。
配伍： 萆薢配伍萹蓄，忌配伍敗醬。
陶隱居注：
現今山野各地都有萆薢，與菝葜相似但略有不同。萆薢的莖葉較小而肥厚，節間較疏，莖直而粗大，莖上有刺，葉圓形上有紅色葉脈。根部凹凸不平，形狀像羊角，細而堅實的才是正品。
唐本注：
萆薢的苗葉類似貫眾，根部細長，多分支，形狀像狗脊骨，肉呈青綠色。目前京下地區所使用的就是這種。陶隱居所說的是刺萆薢，而非狗脊，現今江左地區的人們依然使用刺萆薢。
解釋：
這段文字是對中藥萆薢的藥性、功效、產地、採收時間、配伍禁忌等的描述，還包含了古代醫家對萆薢的辨識方法和不同地區對萆薢的認識。
臣禹錫等謹按吳氏云：狗脊，一名狗青，一名赤節。神農：苦。桐君、黃帝、歧伯、雷公、扁鵲：甘，無毒。季氏：小溫。如萆薢，莖節如竹，有刺，葉圓赤，根黃白，亦如竹根，毛有刺。歧伯經云：莖無節，葉端圓青赤，皮白，有赤脈。藥性論云：狗脊，味苦、辛，微熱。
能治男子、女人毒風，軟腳邪氣濕痹，腎氣虛弱，補益男子，續筋骨。
圖經曰：狗脊，生常山川穀，今太行山、淄、溫、眉州亦有。根黑色，長三、四寸，兩指許大，苗尖細碎，青色，高一尺以來，無花。其莖、葉似貫眾而細，其根長而多歧，似狗脊骨，故以名之。其肉青綠，春秋採根，曝乾用。今方亦用金毛者。
白話文：
臣禹錫等謹按吳氏所言：狗脊，又名狗青，亦稱赤節。神農本草經記載其味苦。桐君、黃帝、歧伯、雷公、扁鵲等醫家記載其味甘，無毒。季氏則記載其性小溫。
狗脊形狀類似萆薢，莖節似竹，帶有刺，葉圓形呈赤色，根呈黃白色，也像竹根，表面有刺毛。歧伯經記載其莖無節，葉端圓形，青赤色，皮白，帶有紅色脈絡。藥性論記載其味苦、辛，性微熱。
狗脊能治男子、女子毒風，以及軟腳邪氣、濕痹、腎氣虛弱等症，具有補益男子、續筋骨之功效。
圖經記載：狗脊生長於常山川穀之中，現今太行山、淄州、溫州、眉州等地也有分布。其根呈黑色，長三至四寸，粗約兩指，苗尖細碎，呈青色，高約一尺，不開花。其莖、葉類似貫眾，但較細小，根部較長且分叉，形狀似狗脊骨，故以此命名。其肉呈青綠色，春秋兩季採收根部，曬乾後使用。現今藥方亦有用金毛狗脊的。
雷公云：凡使，勿用透山藤，其大脼根與透山藤一般。只是入頂苦，不可餌之。凡修事，細銼了，酒拌，蒸，從巳至申，出，曬乾用。
白話文：
雷公說：在使用藥物時，不要使用透山藤，因為它的根和透山藤很像。只是透山藤入口會感到苦味，不能直接食用。在進行藥材的處理時，要將藥材磨成細粉，然後用酒拌勻，接著蒸煮，從巳時（上午9點到11點）開始蒸到申時（下午3點到5點），蒸好後取出，晾乾，然後就可以使用了。
2. 石龍芮
味苦，平，無毒。主風寒濕痹，心腹邪氣，利關節，止煩滿，平腎、胃氣，補陰氣不足，失精莖冷。久服輕身，明目，不老，令人皮膚光澤，有子。一名魯果能，一名地椹，一名石能，一名彭根，一名天豆。生泰山川澤石邊。五月五日採子，二月、八月採皮，陰乾。（大戟為之使，畏蛇蛻皮、吳茱萸。）
陶隱居云：今出近道，子形粗，似蛇床子而扁，非真好者，人言是蓄菜子爾。東山石上所生。其葉芮芮短小，其子狀如葶藶，黃色而味小辛，此乃實是也。唐本注云：今用者，俗名水董（音謹）。苗似附子，實如桑椹，故名地椹。生下濕地，五月熟，葉、子皆味辛。山南者粒大如葵子。
白話文：
地骨皮味苦性平，無毒。主治風寒濕痹、心腹邪氣，能利關節、止煩滿，平調腎胃之氣，補益陰氣不足，治失精、莖冷。長期服用可輕身、明目、延緩衰老，令皮膚光澤，有助生育。地骨皮別名魯果能、地椹、石能、彭根、天豆。生長於泰山山川澤石邊。五月五日採收果實，二月八月採收樹皮，陰乾保存。地骨皮以大戟為使，忌蛇蛻皮、吳茱萸。
陶隱居說：現在市面上常見的地骨皮，果實形狀粗糙，類似蛇床子卻扁平，并非真正好的地骨皮，有人說那是蓄菜子。真正的地骨皮生長於東山石上。其葉片短小，果實狀如葶藶，呈黃色，略帶辛味。唐代本草注釋說：現在使用的地骨皮，俗名水董，苗似附子，果實如桑椹，因此得名地椹。生長於潮濕的低洼地，五月成熟，葉子和果實都帶有辛味。山南地區的地骨皮果實，顆粒大小如葵子。
關中、河北者細如葶藶，氣力劣於山南者。陶以細者為真，未為通論。又《別錄》水董云：主毒腫，癰癤瘡，蛔蟲，齒齲。臣禹錫等謹按藥性論云：石龍芮，能逐諸風，主除心熱躁。
圖經曰：石龍芮，生泰山川澤石邊。陶隱居云：近道處處有之。今唯出兗州。一叢數莖，莖青紫色，每莖三葉，其葉芮芮短小多刻缺。子如葶藶而色黃。五月採子，二月、八月採皮，陰乾用。能逐諸風，除心熱躁。蘇恭云：俗名水堇，苗如附子，實如桑椹。生下濕地，此乃水堇，非石龍芮也。今兗州所生者，正與《本經》、陶說相合，為得其真矣。
白話文：
關中和河北地區的石龍芮，細小如葶藶，藥力比山南地區的差。陶弘景認為細小的才是正品，這並非普遍看法。另外，《別錄》記載水董可以治療毒腫、癰癤瘡、蛔蟲和蛀牙。臣禹錫等根據藥性論認為石龍芮能驅逐風邪，主治心熱躁動。
《圖經》記載石龍芮生長在泰山山川澤地邊的石頭附近。陶弘景說，它在很多地方都有，現在只產於兗州。一叢石龍芮有數莖，莖呈青紫色，每莖三葉，葉子短小，邊緣有許多缺刻。果實像葶藶，顏色黃色。五月採摘果實，二月和八月採摘莖皮，陰乾備用。石龍芮能驅逐風邪，消除心熱躁動。蘇恭說，俗稱水堇的植物，葉子像附子，果實像桑椹，生長在潮濕的土地上，這是水堇，不是石龍芮。現在兗州生長的石龍芮，正好符合《本經》和陶弘景的描述，是正品无疑。
陳藏器云：芮子，味辛。按蘇、《別錄》云：水堇，主毒腫，蛇蟲，齒齲。且水堇如蘇所注，定是石龍芮，更非別草。《爾雅》云：芨，堇草。郭注云：烏頭苗也。蘇又注天雄云：石龍芮，葉似堇草，故名水堇。如此，則依蘇所注是水堇，附子是堇草。水堇、堇草二物同名也。
衍義曰：石龍芮，今有兩種：水中生者，葉光而末圓。陸生者，葉有毛而末銳。入藥須生水者。陸生者又謂之天灸，取少葉揉係臂上，一夜作大泡，如火燒者是。唯陸生者，補陰不足，莖常冷，失精。余如《經》。
白話文：
陳藏器說：芮子，味道辛辣。根據蘇頌和《別錄》記載：水堇，可以治療中毒腫脹、蛇蟲咬傷和牙齒腐爛。而且水堇，根據蘇頌的註解，一定是石龍芮，不是其他草藥。《爾雅》記載：芨，是堇草。郭璞註解說：它是烏頭的苗。蘇頌又註解天雄說：石龍芮，葉子像堇草，所以叫做水堇。這樣看來，根據蘇頌的註解，水堇就是石龍芮，附子就是堇草。水堇和堇草這兩種植物，名稱相同。
衍義說：石龍芮，現在有兩種：生長在水中的，葉子光滑，葉端圓潤。生長在陸地上的，葉子有毛，葉端尖銳。入藥必須用生長在水中的。生長在陸地上的，又叫做天灸，取少許葉子揉搓後繫在手臂上，一夜就會起大泡，像火燒一樣。只有生長在陸地上的，可以補陰虛不足，莖常冷，會導致遺精。其他用法和《經方》記載的一樣。
3. 茅根
味甘，寒，無毒。主勞傷虛羸，補中益氣，除瘀血、血閉，寒熱，利小便，下五淋，除客熱在腸胃，止渴，堅筋，婦人崩中。久服利人。其苗主下水。一名蘭根，一名茹根，一名地菅，一名地筋，一名兼杜。生楚地山谷、田野。六月採根。
陶隱居云：此即今白茅菅（音奸）。《詩》云：露彼菅茅，其根如渣芹，甜美。服食此，斷谷甚良。俗方稀用，唯療淋及崩中爾。唐本注云：菅花，味甘，溫，無毒。主衄血，吐血，灸瘡。臣禹錫等謹按藥性論云：白茅，臣，能破血，主消渴。根治五淋，煎汁服之。陳藏器云：茅針，味甘，平，無毒。
白話文：
白茅味甘性寒，無毒。主要用於治療勞傷虛弱、補益中氣、去除瘀血、血閉、寒熱、利尿通淋、治療腸胃熱症、止渴、強健筋骨，以及治療婦女崩漏等症。長期服用對人體有益。白茅的莖葉可以用於治療水腫。白茅別名蘭根、茹根、地菅、地筋、兼杜，生長於楚地的山谷田野，六月採收根部。
陶弘景說，白茅就是現在的白茅菅，詩經中寫道：「露彼菅茅，其根如渣芹，甜美。」食用白茅可以斷谷，效果很好。民間很少使用白茅，只用於治療淋症和崩漏。唐本注釋中說，白茅花味甘性溫，無毒，可以治療鼻出血、吐血、燒傷。禹錫等認為，白茅可以破血，治療消渴。根部可以治療五淋，煎汁服用即可。陳藏器說，茅針味甘性平，無毒。
主惡瘡腫，未潰者，煮服之。服一針一孔，二針二孔。生挪敷金瘡，止血。煮服之，主鼻衄及暴下血。成白花者，功用亦同。針即茅筍也。又云：屋茅，主卒吐血。細銼三升，酒浸煮，服一升。屋上爛茅，和醬汁研敷斑瘡，蠶齧瘡。一名百足蟲。茅屋滴溜水，殺雲母毒。日華子云：茅針，涼。
通小腸，癰毒、軟癤不作頭，濃煎和酒服。花罯刀箭瘡，止血並痛。根主婦人月經不勻。又云：茅根，通血脈淋瀝，是白花茅根也。又云：屋四角茅，平，無毒。主鼻洪。
圖經曰：茅根，生楚地山谷、田野，今處處有之。春生苗，布地如針，俗間謂之茅針，亦可啖，甚益小兒，夏生白花茸茸然，至秋而枯。其根至潔白，亦甚甘美，六月採根用，今人取茅針，挪以敷金瘡，塞鼻洪，止暴下血及溺血者，殊效。劉禹錫《傳信方》：療癰腫有頭，使必穴方，取茅錐一莖正爾，全煎十數沸，服之，立潰。
白話文：
茅草的嫩芽，又稱茅針，可以煮水服用，治療未潰爛的瘡腫。一次服用一針，可以使瘡腫出現一個小孔，服用兩針，則出現兩個小孔。生茅針可以敷在金瘡上，止血。煮水服用，可以治療鼻出血和突然大量出血。白色的茅草花，功效與茅針相同。茅草屋頂的茅草，可以治療突然吐血，將其切碎，用酒浸泡後煮沸，一次服用一升。腐爛的屋頂茅草，可以和醬汁混合研磨後敷在斑瘡和被蠶蟲咬傷的瘡口上，又名百足蟲。茅屋滴下的水，可以解雲母的毒。茅針性涼，可以通小腸，治療癰毒和沒有形成膿頭的軟癤，將其濃煎後用酒服用。茅草的花，可以敷在刀傷和箭傷上，止血止痛。茅草根可以治療婦女月經不調。茅草根還可以通血脈，治療尿道淋瀝，這是白色的茅草根。屋角的茅草性平無毒，可以治療鼻出血。
茅草根生長在山谷和田野，現在各地都有。春天長出嫩芽，像針一樣散佈在地上，俗稱茅針，可以食用，對小孩子特別有益。夏天會長出白色絨毛狀的花，秋天枯萎。茅草根潔白甘甜，六月採收根部使用。現代人用茅針敷金瘡、塞鼻止血、治療突然大量出血和尿血，效果顯著。劉禹錫的《傳信方》中記載，用茅針治療已經形成膿頭的癰腫，需要用整根茅針煎煮十幾沸，服用後就能使膿腫潰破。
若兩莖即生兩孔，或折斷一枝為二，亦生兩穴。白茅花，亦主金瘡，止血。又有菅，亦茅類也。陸機《草木疏》云：菅似茅而滑無毛，根下五寸中有白粉者，柔韌宜為索，漚之尤善。其未漚者名野菅。《詩》所謂白茅菅兮是此也。入藥與茅等。其屋苫茅經久者，主卒吐血。細銼三升，酒浸，煮服一升，良已。
肘後方：療熱。取白茅根四升銼之，以水一斗五升，煮取五升，適冷暖飲之，日三服。又方：諸竹木刺在肉中不出。取白茅根燒末，脂膏和塗之。亦治因風致腫。
白話文：
如果兩根莖就長出兩個孔，或者折斷一根枝條分成兩段，也會長出兩個洞。白茅花可以治療金瘡，止血。還有菅，也是茅的一種。陸機在《草木疏》中說：菅長得像茅，但表面光滑沒有毛，根部下方五寸處有白粉，纖維柔韌適合做繩子，浸泡後更為好用。沒有浸泡過的叫做野菅。《詩經》中提到的「白茅菅兮」就是指這種植物。入藥和茅草一樣。屋頂用茅草蓋了很久，會導致突然吐血。將茅草切碎三升，用酒浸泡，煮沸服用一升，就能治癒。
《肘後方》記載：治療發熱。取白茅根四升切碎，用水一斗五升，煮沸至五升，等涼到適宜的溫度後飲用，一天服用三次。還有另一個方子：各種竹木刺扎入肉中無法取出。取白茅根燒成灰，用豬油或動物脂肪混合後塗抹在患處。也可以治療因風引起的腫脹。