《證類本草》~ 卷第四 (4)
卷第四 (4)
1. 雄黃
藥成之日，五金、八石、黃牙諸物，與君臣二藥，不相雜亂。千日功畢名上品還丹，謹而藏之，勿示非人，世有其人，視形氣功行合道，依而傳之。劉受丹訣，還霧中山，築室修煉，三年乃成。開成二年，猶駐於蜀，自述無名，傳以示後人。入青城山去，不知所終矣。太上八帝玄變經：小丹法：用雄黃、柏子。
拘魂制魄方：柏子細篩去滓，松脂十斤，以和柏子、雄黃各二斤，色如赤李，合藥臼中復搗如蒸藥一日。如餌，正坐北向，平旦頓服五丸，百日之後，與神人交見。明皇雜錄：有黃門奉使交廣回，周顧謂曰：此人腹中有蛟龍。上驚問黃門曰：卿有疾否？曰：臣馳馬大庾嶺，時當大熱，困且渴，遂飲水，覺腹中堅痞如石。
周遂以硝石及雄黃煮服之，立吐一物，長數寸，大如指，視之鱗甲具，投之水中，俄頃長數尺，復以苦酒沃之如故，以器覆之，明日已生一龍矣，上甚訝之。唐書：甄立言究習方書，仕唐為太常丞。有道人心腹滿煩，彌二歲，立言診曰：腹有蠱，誤食發而然。令餌雄黃一劑，少選吐一蛇，如人小指，唯無目，燒之有發氣，乃愈。
寶藏論：雄黃，若以草藥伏住者，熟煉成汁，胎色不移；若將制諸藥成汁並添得者，上可服食，中可點銅成金，下可變銀成金。丹房鏡源：雄黃千年化為黃金。
衍義曰：雄黃非金苗。今有金窟處無雄黃。金條中言，金之所生，處處皆有雄黃，豈處處皆得也。別法，治蛇咬，焚之熏蛇遠去。又武都者，鐫磨成物形，終不免其臭。唐·甄立言仕為太常丞，有道人病心腹滿煩，彌二歲。診曰：腹有蠱，誤食發而然，令餌雄黃一劑，少選吐一蛇如拇指，無目，燒之有發氣，乃愈。此殺毒蟲之驗也。
白話文：
煉製丹藥時，要將金屬、礦物、雄黃等材料，與君臣兩種主要藥材分開處理，不能混雜。經過一千日的煉製，才能完成名為「上品還丹」的丹藥。要小心收藏，不要給不相干的人看到。如果遇到有緣人，觀察其外形、氣質和修煉程度都符合條件，才能傳授丹藥和煉製方法。劉某得到丹藥訣竅後，回到霧中山，蓋房子修煉，三年才成功。唐朝開成二年，他還在四川，自稱沒有名號，將丹訣傳給後人。之後進入青城山，就不知道他的去向了。《太上八帝玄變經》提到：小丹的煉製方法，是用雄黃和柏子。
有一個制服鬼魂的藥方：將柏子仔細篩去雜質，取松脂十斤，與柏子、雄黃各二斤混合，研磨成赤李子的顏色。將藥放入藥臼中，像蒸藥一樣搗一天。服用的時候，要正坐朝北，早上空腹吃五顆藥丸，一百天之後，就能和神仙見面。《明皇雜錄》記載：有位宦官從廣州回來，周顧對他說：你肚子裡有蛟龍。皇帝很驚訝，問宦官：你有生病嗎？宦官說：我騎馬經過大庾嶺時，天氣非常炎熱，又累又渴，喝了水，覺得肚子裡有硬塊像石頭一樣。
周顧就用硝石和雄黃煮水給他喝，他立刻吐出一個東西，長幾寸，像手指頭那麼粗，仔細一看有鱗片和甲殼，丟到水裡，一下子長到幾尺長。再用苦酒澆它，就恢復原狀，用器皿蓋住，第二天已經變成一條龍了，皇帝非常驚訝。《唐書》記載：甄立言精通醫學著作，在唐朝擔任太常丞。有一個道人肚子脹滿，感到煩躁，持續了兩年。甄立言診斷後說：他肚子裡有蠱，是誤吃了有毛髮的東西引起的。就讓他吃一劑雄黃，過了一會兒就吐出一條像小手指的蛇，沒有眼睛，燒了之後有毛髮燒焦的氣味，病就好了。《寶藏論》說：雄黃，如果用草藥壓制它的毒性，煉製成汁液，它的本色不會改變。如果能把其他藥材也煉製成汁液，添加進去，好的可以服用，中等的可以點銅成金，差的可以點銀成金。《丹房鏡源》說：雄黃經過千年會變成黃金。
《衍義》說：雄黃不是金礦的苗。現在有金礦的地方沒有雄黃。有的書籍說，凡是有金礦的地方都有雄黃，難道所有地方都能提煉出黃金嗎？另外一種用法，治療蛇咬傷，燒雄黃可以驅趕蛇。武都出產的雄黃，即使雕磨成物品，也還是會有臭味。唐朝的甄立言擔任太常丞，有一個道人得了心腹脹滿煩躁的病，持續了兩年。診斷後說：肚子裡有蠱，是誤食了有毛髮的東西引起的，讓他吃一劑雄黃，過一會兒就吐出一條像拇指大的蛇，沒有眼睛，燒了之後有毛髮燒焦的氣味，病就好了。這就是雄黃殺毒蟲的驗證。