孫思邈

《千金翼方》~ 卷第十四·退居 (1)

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卷第十四·退居 (1)

1. 卷第十四·退居

論曰:人生一世,甚於過隙,役役隨物,相視俱盡,不亦哀乎。就中養衛得理,必免夭橫之酷。若知進而不知退,知得而不知喪,嗜欲煎其內,權位牽其外,其於過分內熱之損,胡可勝言,況乎身滅覆宗之禍,不絕於世哉。念撰退居養志七篇。庶無禍敗夭橫之事,若延年長生則存乎《別錄》。高人君子,宜審思之。

白話文:

人生在世,短暫得像白駒過隙,忙忙碌碌地追逐外物,最終都將走向盡頭,這不是很可悲嗎?其中,如果能夠懂得養生保健的道理,必定可以避免早夭或橫禍的悲慘。如果只知道前進卻不懂得後退,只知道獲取卻不懂得失去,讓慾望在內裡煎熬,讓權勢在外面牽絆,那麼因為過度而造成的內熱損傷,又怎麼說得完呢?更何況身敗名裂、禍及宗族的災難,從來沒有在世上斷絕過。因此,我撰寫了七篇關於退居養志的文章,希望能藉此減少禍患、敗亡或夭折橫死的事情發生,至於能否延年益壽,那就要參考《別錄》了。高尚的人和君子,應當仔細思考這些道理。

2. 擇地第一

山林深遠,固是佳境,獨往則多阻,數人則喧雜。必在人野相近,心遠地偏,背山臨水,氣候高爽,土地良沃,泉水清美,如此得十畝平坦處便可構居。若有人功可至二十畝,更不得廣。廣則營為關心,或似產業,尤為煩也。若得左右映帶崗阜形勝最為上地。地勢好,亦居者安,非他望也。

白話文:

選擇住處的第一要點:

山林深處雖然是好地方,但獨自前往會有很多阻礙,幾個人一起去又會太吵雜。最好是選擇在靠近人煙和郊野的地方,心境上要能遠離塵囂,但地點又要稍微偏僻,背靠山,面向水,氣候要涼爽開闊,土地肥沃,泉水清澈甘甜,像這樣,只要有十畝平坦的土地就可以蓋房子居住。如果可以靠人力開墾到二十畝,就不要再擴大了。如果土地太廣大,就會變成需要費心經營的產業,反而會更煩惱。如果能找到左右有山丘環繞,地勢險要的地方,那就是最好的地點。地勢好,居住的人也會感到安穩,不需要再奢求其他了。

3. 締創第二

看地形向背,擇取好處,立一正屋三間,內後牽其前梁稍長,柱令稍高,椽上著棧,棧訖上著三四寸泥。泥令平,待乾即以瓦蓋之。四面築牆,不然塹壘,務令厚密,泥飾如法。須斷風隙,拆縫門窗,依常法開後門。若無瓦,草蓋令厚二尺,則冬溫夏涼。於檐前西間作一格子房以待客,客至引坐,勿令入寢室及見藥房,恐外來者有穢氣損人壞藥故也。若院外置一客位最佳。

堂後立屋兩間,每間為一房,修泥一準正堂,門令牢固,一房著藥。藥房更造一立櫃高腳為之,天陰霧氣,櫃下安少火,若江北則不須火也。一房著藥器,地上安厚板,板上安之。著地土氣恐損,正屋東去屋十步造屋三間,修飾准上。二間作廚,北頭一間作庫,庫內東牆施一棚,兩層,高八尺,長一丈,闊四尺,以安食物。

必不近正屋,近正屋則恐煙氣及人,兼慮火燭,尤宜防慎。於廚東作屋二間,弟子家人寢處於正屋西北,立屋二間通之,前作格子,充料理曬曝藥物,以籬院隔之。又於正屋後三十步外立屋二間,椽梁長壯,柱高間闊,以安藥爐。更以籬院隔之,外人不可至也。西屋之南立屋一間,引檐中隔著門。

安功德,充唸誦入靜之處。中門外水作一池,可半畝余,深三尺。水常令滿,種⿲禾呈糸荷菱芡,繞池岸種甘菊。既堪採食,兼可悅目怡閒也。

白話文:

締造第二

觀察地勢的朝向和背向,選擇有利的地方,建造一間三開間的正房。正房內部,將後樑稍微拉長,柱子略微加高,椽木上鋪設木棧板。木棧板鋪好後,上面鋪三四寸厚的泥土,將泥土抹平,等它乾燥後再用瓦片覆蓋。四面都要築起牆壁,如果不是築牆,也要挖壕溝作為防禦,務必使其厚實嚴密,泥土粉刷要按照規矩。必須堵住所有的風隙、裂縫,門窗的安裝要按照常規做法,開設後門。如果沒有瓦片,就用茅草覆蓋,但要達到二尺厚,這樣就能冬暖夏涼。在屋簷前西邊的一間房做成一個帶格子窗的房間用來接待客人,客人來了請他們入座,不要讓他們進入臥室和藥房,是擔心外來者身上有不潔之氣,會損壞藥材。如果能在院子外面設置一個客位是最好的。

在正房的後面建造兩間房屋,每間作為一個房間,粉刷泥土要和正房一樣平整,門要堅固。其中一間用來存放藥材。藥房裡再製作一個高腳立櫃,當天氣陰沉有霧氣時,在櫃子下面放置少許炭火,如果是江北地區則不需要生火。另一間房間則用來放置藥器,地上鋪上厚木板,將藥器放在木板上,避免直接接觸地面潮氣而損壞。在正房的東邊距離十步的地方再建三間房屋,裝修要和之前的房屋一樣。其中兩間用作廚房,北邊的那一間用作倉庫。倉庫內的東牆設置一個兩層的架子,高八尺,長一丈,寬四尺,用來存放食物。

一定要讓廚房遠離正房,因為廚房靠近正房,煙火可能會燻到人,而且還要考慮到火災的危險,所以要特別謹慎小心。在廚房的東邊建造兩間房屋,作為弟子和家人的寢室。在正房的西北方向再建兩間房屋與之相通,前面做成格子窗,用來處理和晾曬藥材,並用籬笆院隔開。另外,在正房後三十步外的地方建造兩間房屋,椽子和樑要長而粗壯,柱子要高,房間要寬敞,用來放置藥爐。也要用籬笆院隔開,不讓外人進入。西邊的房屋南面再建一間房屋,用屋簷中間隔開一扇門。

用來供奉神位,也是用來唸誦經文、靜坐的地方。在中門外挖一個池塘,大約半畝左右,深三尺。池塘裡的水要經常保持滿溢狀態,種植荷花、菱角、芡實等水生植物,在池塘邊種植菊花。既可以採摘食用,又可以賞心悅目,怡情養性。

4. 服藥第三

人非金石,況犯寒熱霧露,既不調理,必生疾癘,常宜服藥,闢外氣和臟腑也。平居服五補七宣丸、鍾乳丸,量其性冷熱虛實,自求好方常服。其紅雪三黃丸、青木香丸、理中丸、神明膏、陳元膏、春初水解散、天行茵陳丸散,皆宜先貯之,以防疾發,忽有卒急,不備難求。臘日合一劑烏膏楸葉膏,以防癰瘡等。

若能服食,尤是高人。世有偶學合煉又非真好,或身嬰朝紱心迫名利,如此等輩亦何足言。今退居之人,豈望不死羽化之事,但免外物逼切,庶幾全其天年。然小小金石事,又須閒解神精丹,防危救急所不可缺耳。伏火丹砂,保精養魂,尤宜長服;伏火石硫黃,救腳氣,除冷癖,理腰膝,能食有力;小還丹愈疾去風。

伏火磁石,明目堅骨;火煉白石英、紫石英,療結滯氣塊,強力堅骨;伏火水銀壓熱鎮心;金銀膏養精神、去邪氣。此等方藥,固宜留心功力,各依《本草》。其餘丹火,以冀神助,非可卒致。有心者亦宜精懇,倘遇其真。

白話文:

人不是金屬石頭,何況還會受到寒冷、炎熱、霧氣、露水侵襲,如果不及時調理,一定會生病。所以平時應該經常服藥,來抵禦外邪,調和臟腑。平常可以服用五補七宣丸、鍾乳丸,根據自己的體質寒熱虛實,選擇適合自己的藥方長期服用。像紅雪三黃丸、青木香丸、理中丸、神明膏、陳元膏、春初水解散、天行茵陳丸散,都應該事先準備好,以防疾病突然發生時措手不及,難以取得。在臘日製作一劑烏膏楸葉膏,用來預防癰瘡等疾病。

如果能夠服食丹藥,那更是高人了。世上有些人偶爾學會煉丹,但又不是真正的好丹,或者自身被官場束縛,汲汲營營於名利,這些人又何足掛齒呢。現在我已經退隱,並不是奢望長生不死、羽化成仙,只是希望能免受外物侵擾,或許可以保全天年。然而,這些小小的煉丹術,還需要能夠讓人閒適、精神充沛的丹藥,這是防備危險、急救時不可或缺的。伏火丹砂,能保養精氣、滋養精神,尤其適合長期服用;伏火石硫黃,能治療腳氣、去除寒冷積聚的病症、調理腰膝,讓人食慾增加、身體有力;小還丹則能治病、祛除風邪。

伏火磁石,能明目、強壯骨骼;火煉白石英、紫石英,能治療氣滯引起的腫塊,強健骨骼;伏火水銀能鎮靜心神、消除熱症;金銀膏能滋養精神、驅除邪氣。這些藥方,確實需要留心研究其功效,並且依照《本草》記載。至於其他的煉丹術,期盼能得到神靈的幫助,不是一下子就能成功的。有心研究的人也應該誠心懇切,或許能遇到真正的仙丹。