孫思邈

《千金翼方》~ 校正千金翼方後序

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校正千金翼方後序

1. 校正千金翼方後序

夫疾病之至急者有三:一曰傷寒,二曰中風,三曰瘡癰。是二種者,療之不早,或治不對病,皆死不旋踵。孫氏撰千金方,其中風瘡癰可謂精至,而傷寒一門,皆以湯散膏丸類聚成篇,疑未得其詳矣。又著千金翼三十卷,辨論方法,見於千金者十五六。惟傷寒謂大醫湯藥雖行百無一效,乃專取仲景之論,以太陽方證比類相附,三陰三陽宜忌霍亂髮汗吐下後陰易勞復病為十六篇,分上下兩卷,亦一時之新意。此於千金為輔翼之深者也。

白話文:

身體上最緊急的三種疾病是:一、傷寒,二、中風,三、瘡癰。這兩種疾病,如果治療不及時,或者治療方法不對,都會導致迅速死亡。孫思邈編撰的《千金方》,其中關於中風和瘡癰的治療方法可以說是十分精細,但關於傷寒的部分,都是按湯劑、散劑、膏藥、丸藥分類編寫的,這種方法可能有疏漏。孫思邈還著有《千金翼》三十卷,對治療方法進行了辨別和討論,其中與《千金方》重複的部分有十五六卷。他對傷寒的看法認為,即使用再好的藥物治療,也是百無一效,所以他特別採用仲景的理論,用太陽方的證狀進行分類比較,列出三陰三陽的宜忌事項、霍亂、發汗、吐下的後遺症以及陰證容易復發等,共分成十六篇,分上下兩卷,也代表了他當時的創見。這些都是《千金方》的補充和深入。

從而著之論曰:傷寒熱病,自古有之,名賢睿哲,多所防禦。至於仲景,特有神功,尋思旨趣,莫測其致。有以見孫氏尊而神之之心也。是二書者,表裡相明,至纖至悉,無不賅備。世又傳千金髓者,觀其文意,殊非孫氏所作,乃好事者為之耳。王道集外臺秘要方,各載所出,亦未之見。

白話文:

因此,從這篇文章中可以看出:傷寒熱病自古以來就有,名醫賢哲們對此多有預防對策。而到了仲景,則有了獨特的妙方,尋思其旨趣,令人難以揣測。由此可見,世人對孫思邈的尊崇和敬仰之心。這兩本書,表裏相應,從細微到全面的內容無不包含。另外,世間流傳的《千金髓》,從文意來看,並非孫思邈所作,而是好事者所為。王道所集的《外臺祕要方》,各自記載了出處,但也未見記載。

似出於唐之末伐,博雅者勿謂其一家書也。至於合藥生熟之宜,炮炙之制,分兩升斗之劑,並載千金凡例中,此不著云爾。

白話文:

這本書大概出現在唐朝末期,博學的人不要認為這只是一個人的著作。至於如何正確配伍生藥和熟藥,如何炮製藥材,以及如何分量藥材的劑量,這些內容都記載在《千金要方》的序言中,這裡就不再贅述了。