《千金翼方》~ 卷第二十一·萬病 (3)
卷第二十一·萬病 (3)
1. 耆婆治惡病第三
方一十一首，論七首
論曰：疾風有四百四種，總而言之，不出五種，即是五風所攝，云何名五風？一曰黃風，二曰青風，三曰白風，四曰赤風，五曰黑風。其風合五臟，故曰五風，五風生五種蟲：黃風生黃蟲，青風生青蟲，白風生白蟲，赤風生赤蟲，黑風生黑蟲。
此五種蟲食人五臟，若食人脾，語變聲散；若食人肝，眉睫墮落；若食人心，遍身生瘡；若食人肺，鼻柱崩倒、鼻中生息肉；若食人腎，耳鳴啾啾，或如車行、雷鼓之聲；若食人皮，皮膚頑痹；若食人筋，肢節墮落。
五風合五臟，蟲生至多，入於骨髓，來去無礙，壞於人身，名曰疾風，疾風者，是癩病之根本也；病之初起，或如針錐所刺，名曰刺風；如蟲走，名曰遊風；遍身掣動，名曰瞤風；不覺痛癢，名曰頑風；肉起如桃李小棗核，從頭面起者，名曰順風；從兩腳起者，名曰逆風；如連錢團丸，赤白青黑斑駁，名曰𤻪風；或遍體生瘡，或如疥癬，或如魚鱗，或如榆莢，或如錢孔，或癢或痛，黃汁流出，肢節壞爛，悉為膿血，或不癢不痛，或起或滅，青黃赤白黑變易不定，病起之由，皆因冷熱交通，流入五臟，通徹骨髓，用力過度，飲食相違，房室不節，虛動勞極，汗流遍體，因茲積熱，風熱徹五臟，飲食雜穢，蟲生至多，食人五臟、骨髓、皮肉筋節，久久壞散，名曰癩風。
是故論曰：若欲療之，先服阿魏雷丸散出蟲，看其形狀青黃赤白黑，然後與藥療，千萬無有不瘥。胡云迦摩羅病世醫拱手無方對治名曰正報非也，得此病者，多致神仙，往往人得此疾，棄家室財物入山，遂得疾愈而為神仙。今人患者，但離妻妾，無有不瘥。
阿魏雷丸散方：
阿魏，紫雷丸，雄黃，紫石英（各三分），硃砂，滑石，石膽，丹砂，蘘蘆，白蘞，犀角（各半兩），斑蝥（去足翅），芫青（去足翅，各四十枚），牛黃（五分），紫鉚（一兩）
上十一五味，搗篩為散，空腹服一錢匕，清酒二合和藥飲盡。大飢即食小豆羹飲為良，莫多食，但食半腹許即止，若食多飽則蟲出即遲。日西南空腹更一服，多少如前。若覺小便似淋時，不問早晚，即更服藥，多少亦如前。大飢即食，若覺小便時，就盆子中出看之，蟲從小便出，當日即出，或二日三日乃出，或四日五日出，或殺藥人七日始出。
其蟲大者如人指，小者大如小麥，或出三四枚，或五六枚，或七八枚，或十枚，或三二十枚。黃蟲似地黃色；赤蟲似碎肉凝血色；白蟲似人涕唾，或似魚腦，或似姜鼓汁；青蟲似綠，或似芫青色；黑蟲似墨色，或似爛椹，又似黑豆豉。其蟲得藥者死，死者即從小便中出，大便中亦有出者，不淨不可得見。
若出黑色蟲，即是黑風，不可理之，無方可對；若出黃蟲，即是黃風。當用小便七八升，大甕盛之，如灶法安甕不津者盛小便中常令使暖，入中浸身一日再三度，一入中坐浸如炊二三斗米頃，若心悶，即出湯，數食莫令飢，虛則於人無力，七七四十九日即為一徹，以瘥為度。或一年二年。
忌房室，房室脈通，其蟲得便，病即更加。其患非冷熱，風治如此，此是橫病，非正報也。若出青蟲，即是青風。患起由冷風至多，其蟲皆青，即是東方木中毒風。青蟲宜服自身小便，亦名花水，亦名清湯，亦名還中水。服法：空腹服一七日，一服六合，旦起日初出即服，服不過一升。
飢即食，不得食五辛、豬肉、雞、犬、穢食、臭惡之食，大嗔怒、房室，皆忌之。服法第一忌之，至二七日，一日再服，服別四合，小便常取空腹服之，則不過一升。三七日，一日三服。至四七日，小便出即服。乃至周年，以瘥為度，服之不過一升，百日外，小便至少一日之中止可一度、二度服之，服大香美好羹如漿。忌法三年，犯則難瘥，不犯永愈。
青蟲如此是橫病，非正報也。出白蟲者，即是白風。赤蟲者，即是赤風。同為一等療，二風由熱為根，蟲皆赤白乃是南風、西風，入五臟，通徹骨髓，成患為疾，此之二風，與苦參硝石酒飲之，除患最疾，熱去，其患即愈。
苦參硝石酒方（浸酒法在後）：
苦參，硝石，好清酒
上三味，先與清酒下硝石浸之二七日或三七日，然後與苦參同入酒甕中，盛浸之七日，漸漸服之。飲法：空腹服之，一日三服，初七日中一服如半雞子許，七日後可飲一升任情飲之，多則為善，患去則速，風動亦多，勿使醉吐，寧漸少飲，不用多飲。赤白二風，此藥至日無有不愈。
余非難治，何以故？熱為根本，故苦參能治熱，硝石除熱消蟲，赤白二蟲但聞硝石氣皆為水，能去熱根本。若患赤白二風，不問年月，多者五年以外，加黃硝石、加酒苦參乃至三四兩，無有不愈。乃至三十年無鼻柱、肢節墮落者，但非黑蟲，皆悉永愈。第一忌房室、大瞋怒、大熱，食禁黏食、五辛、生冷、大醋、酪、白酒、豬、魚、雞、犬、驢、馬、牛、羊等肉，皆為大忌，其餘不禁。此為對治，非正報也。
若人頑痹不覺痛癢處者，當作大白膏藥摩之，一日三四度，七日徹，或二三七日徹，乃至七七日四十九日，名曰一大徹，頑痹即覺癢，平復如本，即止摩。若不平復，但使摩之，以瘥為限，不過兩大徹、三大徹，無有不愈。針刺灸燒割劫，亦不及摩之為良，乃至身上多有瘡痕，生摩之悉愈。
大白膏方：
白芷，白朮，前胡，吳茱萸（各一升），芎藭（二升），蜀椒，細辛（各三兩），當歸，桂心（各二兩），苦酒（四升）
上一十味，以苦酒浸藥經一宿，取不中水豬脂十斤，銅器中煎令三沸，三上三下，候白芷色黃，膏成。貯以瓶中，隨病摩之即愈。若遍體生瘡膿血潰壞。當作大黑膏摩之。
大黑膏方：
烏頭，芎藭，雄黃，胡粉，木防己，升麻，黃連，雌黃，藜蘆，礬石（各半兩），杏仁（去皮尖），巴豆（各四十枚），黃柏（一分），松脂，亂髮（各如雞子大）
上一十五味，搗篩為末，以豬脂二升合藥煎，亂髮消盡，膏成，用塗瘡上，日三敷，先以鹽湯洗，然後塗之。勿令婦女、小兒、雞犬見。若患人眉睫墮落不生者，服藥後經一百日外，即以鐵漿洗其眉睫處所，一日三度洗之，生毛則速出，一大徹，眉睫如本與不患時同也。
浸酒法：
苦參去上黃皮，薄切曝乾，搗令散，莫使作末，秤取三十斤。取不津甕受兩斛者，甕底鑽作孔，甕中底頭著二三十青石子，如桃李雞子許大，過底孔上二三寸。然後下苦參、下硝石末酒，一時著甕中，遣童子小兒年十三四者和合調停。然後即與五六重故紙系甕口，用小甕口合上，泥之，莫使漏氣。
取酒服時法，孔中出酒服之，一日一服，或再服亦得。還如法密塞孔，勿漏泄，不得開甕口取酒。酒欲盡時，開甕口，取苦參滓急絞取酒，其滓去卻，其酒密處盛之，莫使漏氣。服酒法一一如前，無有不愈。若患不得瘥除者，皆由年多，十年者更作此藥酒至兩劑，無有不愈，依法如前。
雖用良醫治之，亦須好酒，須行忠直，不得不孝不義，患除則速矣。
論曰：苦參處處有之，至神良。黃硝石出龍窟，其狀有三種，一者黃硝石，二者青硝石，三者白硝石，其形如鹽雪體，濡燒之融似曲蟮，見鹽為水，硝石真者燒煉皆融，真偽可知。三種硝石，黃者為上，青者為中，白者為下。用之殺蟲，皆不如黃者最良。黃硝石立殺人身中橫蟲，去蟲至速，除大風大強藥。
青硝石者至神大藥，出在鳥場國石孔中，自然流出，氣至惡大臭，蜂、蛇、飛蟲皆共宗之，其氣殺蟲，硝石與苦參酒相入，治熱至良，去風至速，方稀有用時，乃勝於白硝石，此青硝石體狀也。如似世間膠漆，成時亦如陳蜜，亦如餳餔。少必枯，體澤又似塵汗脂蜜氣味至惡，此藥道士貴服，則去人身中橫蟲，不能得用時，先與三升酒浸之二十日，多日為佳，其勢倍效，皆大驗，然後與苦參同浸。
論曰：黃青白硝石等是百藥之王，能殺諸蟲，可以長生，出自鳥場國，採無時。此方出耆婆醫方論治疾風品法中。黃力三歲譯後演七卷，治疾風品法云：服藥時先令服長壽延年符大驗，蕩除身中五臟六腑遊滯惡氣皆出盡，然後服藥得力，其疾速驗無疑，符力亦是不思議神力，先服藥者，無有不效。
又生造藥入甕中時，令童子小兒和合訖，即告符書鎮藥，符鎮在甕腹令藥不壞，久久為好，一切神鬼不可近之矣。
論曰：疑師不治病，疑藥不服之，服之即不得力，決意不疑者必大神驗。一切藥有從人意即神，疑人必失，及久多必損不疑久者有益，治病當有愈。醫論如此說，是以令知服藥先服藥符大驗，遣諸惡氣藥勢必當有效，朱書空腹服之訖，即服藥一如前說。
朱書此符
先服此符，然後服藥，一服之後更不須再服書符，用六合日，勿令小兒、女子、六畜、雞犬等見之，符成不忌。
論曰：病起從上者名為順病，病則易治，治則病疾愈，從下起者名為逆病，難治，倍藥可瘥。
論曰：患在五臟骨髓者，非湯藥不愈；患在皮膚肉脈中者，針刺可瘥。湯藥益人精神，久有益，患易除愈，盡其根源；針灸雖得目下解急，於人神濁。養性延年要是湯藥，非針灸之所及也；湯丸散酒延年益壽，燒灸針刺於身不利。
論云：疾有多種，所患不同，有蟲癩、疥癩、風癩、金癩、木癩、水癩、火癩、土癩、酒癩、面癩，此皆作癩。
蟲癩者，得即生瘡膿血潰爛眉發墮落，三年爛壞，蟲如馬尾。此患難治，加藥乃愈。
疥癩者，狀如癬瘙，身體狂癢，十年成大患，加藥乃愈。
風癩者，風從體入，或手足刺痛，風冷痹癡，不療，二十年後成大患，加藥乃愈。
金癩者，是天所為⿰長差功德崇，初得眉落，三年食鼻，鼻柱崩倒難治，加藥乃愈。
木癩者，初得先落眉睫，面目癢如復生瘡，三十年成大患，宜急治之，加藥乃愈。
水癩者，先得水病因卻留停，風觸發動，落人眉須，宜急治之，經年病成，加藥乃愈。
火癩者，先於身體生瘡如火燒瘡，或斷人肢節，七年落眉睫，八年成大患，難治，加藥乃愈。
土癩者，身體㾦瘰如雞子彈丸許，宜急治之，六年成大患，加藥乃愈。
酒癩者，飲酒大醉，不覺臥黍穰中，經夜方起，遂即成疾，眉須墮落，速治可瘥。
面癩者，遍身有瘡生蟲，其蟲形如面，舉體艾白，此病難治，加藥乃愈。
凡三十九種病，或面皰起，身體頑痹，不覺痛癢；或目丸失光；或言音粗重；或瞑蒙多睡；或從腰寬；或從足腫；種種不同，莫能識者，病非一般。或所得各異，若眉須墮落，皆由風冷因濕得之。或因汗入水，冷氣太過；或飲酒大醉，濕地而臥；或立當風沖樹下露坐；或房室過度流汗，極體取冷，風入五臟，遂成斯患。是故論出患之所根本，藥之分劑，未來病者按而用之，無有不愈。
浸湯方：
桃柳（各十斤），莨菪，藜蘆，烏頭（去皮），茵芋，丹參，楮葉，白羊羶，柏葉，柏皮，大黃，鬼扇，桑甲，藁本，棗葉，松葉，食茱萸（各二斤），鹽（五斤）
上一十八味，細銼，納大釜中，以水七斛，煎取汁四斛，去滓，納槽中，令病者臥浸，旦至食時便出，日中時復入，日西復出，其湯常欲得暖以自消息，出湯即用十種粉粉之，不得使風入，被覆溫臥，使身汗流，病即瘥。若風多，可加藥如下：
蒴藋，艾葉，瓜根，虎掌（各三斤），菟絲，木防己，狐骨（各五兩），礬石（二兩），大鹽（一升），馬牙硝（三兩）
上一十味，搗篩為散，出湯用粉粉身，使風不入。諸癩病生瘡、一切諸惡瘡，止用粉粉之，立瘥矣。
又作酒法：
茵芋，烏頭（去皮），天雄（去皮），附子（去皮），蜀椒，防風，石楠，乾薑，桂心，躑躅花，莽草，甘草（各一兩）
上一十二味，㕮咀，絹袋盛之，清酒一斗漬之，春秋七日，夏五日，冬十日。一服三合，日三服，以知為度，不知漸增，禁如藥法。
仙人黃靈先生用天真百畏丸治一切癩病方：
淳酒（二斗，以銅器中煮之減半，然後納藥），丹砂，水銀，桂心，乾薑，藜蘆，烏頭（炮，去皮），蜀椒（汗），菖蒲，柏子仁（各一兩）
上一十味，搗篩為散，納酒中訖，復下淳漆二升，攪令相得，可丸如梧子，作九百丸，日服一丸，日三，十日眉須生，三十日複本也。
九霄君治十種大癩不可名狀者，服之病無不愈方：
用三月庚寅日取蔓荊花四斤，陰乾末之，五月辛酉日取兩井水一斗，納銅器中煎之令濃，然後納。
桂心末，附子末（炮，去皮），藜蘆末（各一兩），乾漆末（四合），石榴末（一升）
上五味藥，末，攪使相和，煎令成丸如彈丸大，服一丸即愈，若不瘥者，不過三四丸即愈，大驗。此方出九霄君《守樸經》。
仙人治癩病神驗方：
取松葉不問多少煮三五遍，令苦味盡，曝乾，搗末如面，先食服二方寸匕，日三，漸增之或可至四兩，隨人多少至一斤。飢即服之，能愈萬病，又益壽延年，殺三蟲食人五臟動發若病難忍，四肢重不仁，婦人產後余疾，月水往來，不得續，男女少者藥悉主之。
礬石釀酒方：
礬石（燒），石膏，代赭，恆山，蜀椒（去目閉口者，汗），遠志（去皮），狼毒，半夏（洗）芒硝，礬石（煉），玄參，麻黃（去節），防風，桔梗，秦艽，石楠，石葦（去毛），黃連，莽草，乾地黃，凝水石，菟絲子，甘草（炙，各一兩），白石英（一兩半），杏仁（二十枚，去皮尖，熬）
上二十五味，搗篩盛韋囊中，以時曲三斤，米三斗，作酒，酒熟合藥封之，冬十日，春七日，夏三日，秋五日，出藥去滓，服酒如一雞子，酒勢盡復進之，所治無有不愈。日再，十日知，三十日愈，百日面白如桃李花色，耳目聰明，邪氣蕩除，去魂還復。服藥當齋戒。有效驗矣。