孫思邈

《千金翼方》~ 卷第九·傷寒上 (1)

回本書目錄

卷第九·傷寒上 (1)

1. 卷第九·傷寒上

論曰:傷寒熱病,自古有之。名賢睿哲,多所防禦。至於仲景,特有神功,尋思旨趣,莫測其致。所以醫人未能鑽仰。嘗見太醫療傷寒,惟大青知母等諸冷物投之,極與仲景本意相反。湯藥雖行,百無一效。傷其如此,遂披《傷寒大論》,鳩集要妙。以為其方行之以來,未有不驗。

舊法方證,意義幽隱。乃令近智所迷覽之者,造次難悟;中庸之士,絕而不思。故使閭里之中,歲至夭枉之痛,遠想令人慨然無已。今以方證同條,比類相附,須有檢討,倉卒易知。夫尋方之大意,不過三種:一則桂枝,二則麻黃,三則青龍。此之三方,凡療傷寒不出之也。

其柴胡等諸方,皆是吐下發汗後不解之事,非是正對之法。術數未深,而天下名賢,止而不學,誠可悲夫。又有僕隸卑下,冒犯風寒,天行疫癘,先被其毒。憫之酸心,聊述茲意,為之救法。方雖是舊,弘之惟新。好古君子,嘉其博濟之利。物嗤誚焉。

白話文:

關於傷寒熱病的論述:

傷寒熱病,自古以來就存在。許多賢明睿智的人,都致力於防禦它。然而,到了張仲景,他特別有神奇的功效,仔細思考他著作的旨趣,卻讓人難以測度他能達到如此境界的原因。這也是為什麼醫生們無法深入學習和效法的原因。我曾經看過太醫治療傷寒,只是用大青、知母等寒涼的藥物來投藥,這完全和張仲景的本意背道而馳。即使藥物能服用,卻沒有任何效果。看到這種情況,我於是仔細研究《傷寒論》,收集其中的精要。我認為這些方子只要按照使用,沒有不靈驗的。

過去的方子和辨證論治,意義深奧隱晦。導致那些自以為聰明的人,草率地閱讀難以領悟;而資質平庸的人,則完全不去思考。所以才會讓民間百姓,每年都因為疾病而過早死亡,令人深感悲痛。現在我將方子和證候歸類在一起,互相比較,方便查閱,使人能夠快速理解。研究方子的主要意義,不外乎三種:一是桂枝湯,二是麻黃湯,三是大青龍湯。這三種方子,幾乎涵蓋了所有治療傷寒的方法。

至於柴胡等其他方子,都是在吐、下、發汗後病情沒有緩解的情況下使用的,並不是直接對應病情的正規方法。醫術沒有深入研究,天下許多有聲望的人,卻停止學習,實在是可悲。另外,還有許多僕人、下人,因為冒犯風寒,或感染流行性疾病,而先遭受疾病的侵襲。我憐憫他們,感到心酸,所以撰寫這篇文章,為他們提供救治的方法。方子雖然是舊的,但是加以推廣,就會帶來新的意義。希望喜愛古代文獻的君子,能讚許我廣泛救濟的善行,不要嘲笑我。

2. 太陽病用桂枝湯法第一

五十七證,方五首

論曰:傷寒與痓病濕病及熱暍相濫,故敘而論之。

太陽病,發熱無汗,而反惡寒,是為剛痓。

太陽病,發熱汗出,而不惡寒,是為柔痓。(一云惡寒。)

太陽病,發熱,其脈沉細,是為痓。

太陽病,發其汗,因致痓。

病者身熱足寒,頸項強,惡寒,時頭熱面赤,目脈赤,獨頭動搖,是為痓。

上件痓狀。

太陽病而關節疼煩,其脈沉緩,為中濕。

病者一身盡疼煩,日晡即劇,此為風濕汗出所致也。

濕家之為病,一身盡疼,發熱,而身色似熏黃也。

濕家之為病,其人但頭汗出,而背強欲得被覆。若下之早,即嘁,或胸滿,小便利,舌

上如胎。此為丹田有熱,胸上有寒,渴欲飲則不能飲,而口燥也。

濕家下之,額上汗出,微喘,小便利者,死。下利不止者,亦死。

問曰:病風濕相搏,身體疼痛,法當汗出而解。值天陰雨,溜下不止。師云此可發汗,而其病不愈者,何故?答曰:發其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣續在,是故不愈。若治風濕者,發其汗,微微似欲出汗者,則風濕俱去也。

病人喘,頭痛鼻窒而煩,其脈大,自能飲食,腹中獨和,無病。病在頭中寒濕,故鼻窒。納藥鼻中即愈。

上件濕狀。

太陽中熱,暍是也,其人汗出惡寒,身熱而渴也。

太陽中暍,身熱疼重而脈微弱。此以夏月傷冷水,水行皮膚中也。

太陽中暍,發熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細芤遲。小便已,洗然手足逆冷,小有勞熱,口前開板齒燥。若發其汗,惡寒則甚;加溫針,發熱益甚;數下之,淋復甚。

上件暍狀。

太陽之為病,頭項強痛而惡寒。

太陽病,其脈浮。

太陽病,發熱,汗出而惡風,其脈緩,為中風。

太陽中風,發熱而惡寒。

太陽病,三四日不吐下,見芤,乃汗之。

夫病有發熱而惡寒者,發於陽也;不熱而惡寒者,發於陰也。發於陽者七日愈,發於陰者六日愈。以陽數七、陰數六故也。

太陽病頭痛,至七日以上自愈者,其經竟故也。若欲作再經者,針足陽明,使經不傳則愈。

太陽病,欲解時,從巳盡未。

風家表解而不了了者,十二日愈。

太陽中風,陽浮而陰濡,弱浮者熱自發,濡弱者汗自出,澀澀惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。

太陽病,發熱汗出,此為榮弱衛強,故使汗出,以救邪風,桂枝湯主之。

太陽病,頭痛發熱,汗出惡風,桂枝湯主之。

太陽病,項背強几几,而反汗出,惡風,桂枝湯主之。(本論云:桂枝加葛根湯)

太陽病下之,其氣上衝,可與桂枝湯;不沖,不可與之。

太陽病三日,已發汗、吐、下、溫針,而不解,此為壞病,桂枝湯復不中與也。觀其脈證,知犯何逆,隨證而治之。

桂枝湯本為解肌,其人脈浮緊,發熱無汗,不可與也。常識此,勿令誤也。

白話文:

太陽病用桂枝湯法第一

總共敘述了五種治療方法。

文中提到傷寒、痓病、濕病和中暑等疾病容易混淆,因此需要綜合論述。

關於太陽病,

  • 發熱不出汗,反而惡寒,這是剛痓。
  • 發熱出汗,不惡寒(或伴有惡寒),這是柔痓。
  • 發熱,脈象沉細,也是痓。
  • 出汗後導致痓。
  • 身體發熱但腳冷,頸項僵硬,惡寒,偶爾頭熱面紅,眼睛充血,頭部獨自搖晃,也是痓。

以上是痓的各種症狀。

  • 太陽病伴有關節疼痛,脈象沉緩,是中濕。
  • 全身疼痛,傍晚加重,這是風濕出汗引起的。
  • 濕邪導致的疾病,全身疼痛,發熱,面色發黃。
  • 濕邪導致的疾病,患者只有頭部出汗,背部僵硬,想蓋被子。如果過早使用瀉下法,則會出現呃逆,或胸悶,小便不利,舌苔像胎垢一樣。這是丹田有熱,胸中有寒,口渴想喝水卻喝不下,口乾。
  • 濕邪導致的疾病,瀉下後額頭出汗,輕微喘息,小便不利,則會死亡。瀉下不止者,也會死亡。

問:風濕交加,身體疼痛,應該透過出汗來治療。但是遇到陰雨天,瀉下不止,為什麼呢?

答:如果出汗過多,只有風邪去除,濕邪仍然存在,所以不會痊癒。治療風濕,應讓患者微微出汗,似出非出,則風濕皆可去除。

  • 患者喘息,頭痛,鼻塞,煩躁,脈象有力,能正常飲食,腹部舒適,沒有其他疾病。疾病位於頭部,寒濕導致鼻塞。將藥物放入鼻中即可痊癒。

以上是濕邪的各種症狀。

  • 太陽病中暑,患者出汗惡寒,身熱口渴。
  • 太陽病中暑,身熱疼痛加重,脈象微弱。這是夏天受冷水侵襲,水邪停留在皮膚中。
  • 太陽病中暑,發熱惡寒,身體沉重疼痛,脈象弦細虛遲。小便後,手腳逆冷,略有發熱,嘴唇乾燥,牙齒乾燥。如果出汗,惡寒會加重;如果使用溫針,發熱會加重;如果多次使用瀉下法,則尿頻會加重。

以上是中暑的各種症狀。

  • 太陽病,頭頸部疼痛僵硬並伴有惡寒。
  • 太陽病,脈象浮。
  • 太陽病,發熱,出汗惡風,脈象緩,為中風。
  • 太陽病中風,發熱惡寒。
  • 太陽病三四天不吐不瀉,見脈象虛弱,則應讓其出汗。

發熱惡寒,屬於陽邪;不發熱而惡寒,屬於陰邪。陽邪七天痊癒,陰邪六天痊癒,這是因為陽數為七,陰數為六。

太陽病頭痛,七天以上自愈,是經絡通暢的緣故。如果想要避免再次發病,可以針刺足陽明經,使經氣不再傳播即可痊癒。

太陽病將要痊癒時,時間在巳時到未時之間。

風邪表證痊癒但尚未完全好轉,十二天痊癒。

太陽病中風,陽氣浮而陰氣虛弱,陽氣虛弱者自發熱,陰氣虛弱者自出汗,感覺身體發澀惡寒,淅淅惡風,忽冷忽熱,鼻塞乾嘔,用桂枝湯治療。

太陽病,發熱出汗,這是因為榮氣虛弱衛氣強盛,所以出汗,以解表邪,用桂枝湯治療。

太陽病,頭痛發熱,出汗惡風,用桂枝湯治療。

太陽病,項背僵硬疼痛,反而出汗惡風,用桂枝湯治療。(原文註:桂枝加葛根湯)

太陽病使用瀉下法後,氣機上逆,可以用桂枝湯;如果氣機不上逆,則不能使用。

太陽病三天後,已經使用過出汗、吐瀉、溫針等方法,但仍然沒有痊癒,這是病情惡化,桂枝湯不再適用。觀察脈症,了解犯了什麼錯誤,根據症狀進行治療。

桂枝湯的本意是解表,如果脈象浮緊,發熱不出汗,則不能使用。要了解這個常識,避免錯誤。