《脈貫》~ 卷四 (9)
卷四 (9)
1. 仰人骨度部位圖
2. 伏人骨度部位圖
3. 仰人全圖
4. 伏人全圖
5. 十二經絡圖
肺者，相傅之官，治節出焉。其形四垂，附著於脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行諸臟之氣，為臟之長，為心之蓋。是經常多氣少血，其合皮也，其榮毛也，開竅於鼻。《難經》曰：肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉，主藏魄。華元化曰：肺者，生氣之原，乃五臟之華蓋。
肺葉白瑩謂為華蓋，以覆諸臟，虛如蜂案，下無透竅，吸之則滿，呼之則虛，一呼一吸，消息自然，司清濁之運化，為人身之橐籥。場，肺者，市也。百脈朝會之處所也。凡飲食入胃，不敢自專，地道卑而上行，上朝於肺，肺乃天道，下濟而光明。水津四布，五經並行，下輸膀胱，小便自利。
豈以肺如都市？聚他處之物而仍散之他處，故字從肉從市。
大腸者，傳道之官，變化出焉。迴腸當臍，左回十六曲，大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一斗，水七升半。廣腸傳脊，以受迴腸，乃出滓穢之路，大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。是經多氣多血。《難經》曰：大腸重二斤十二兩，肛門重十二兩。
按：迴腸者，以其回疊也；廣腸者，即迴腸之更大者；直腸者，又廣腸之末節也，下連肛門，是為穀道。後陰，一名魄門，總皆大腸也。
大腸為傳道之官，有變易之義，上受胃家之糟粕，下輸於廣腸，舊谷出而新谷可進，故字從肉從易，又暢也，通暢水穀之道迅。
大腸上口即小腸下口。
胃之上口名曰賁門，飲食之精氣從此上輸於脾，肺宣播於諸脈。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。胃者，水穀氣血之海也。胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈受水穀三斗五升，其中之谷常留二斗、水一斗五升而滿。是經多氣多血。《難經》曰：胃重二斤一兩。
胃者，匯也。飲食匯聚於此，而為谷之府也。
胃之下口，即小腸上口，名幽門。
脾者，倉廩之官，五味出焉。形如刀鐮，與胃同膜而附其上，之左俞當十一椎下。聞聲則動，動則磨胃而主運化，其合肉也，其榮唇也，開竅於口。是經常多氣少血。《難經》曰：脾重二斤三兩，廣扁三寸，長五寸，有散膏半斤，主裹血，溫五臟，主藏意與智。滑氏曰：掩乎太倉。華元化曰：脾主消磨五穀，養於四傍。
脾者，卑也。在胃之下，裨助胃氣，以化谷也。《遺篇·刺法論》曰：脾為諫議之官，知周出焉。
心者，君主之官，神明出焉。心居肺管之下，膈膜之上，附著脊之第五椎。是經常少血多氣。其合脈也，其榮色也，開竅於耳，又曰舌。《難經》曰：心重十二兩，中有七孔三毛，盛精汁三合。主藏神。心象尖圓，形如蓮蕊，其中有竅，多寡不同，以導引天真之氣，下無透竅，上通乎舌，其有四系，以通四臟。心外有赤黃裹脂，是為心包絡。
白話文：
十二經絡圖
肺
肺就像輔佐君王的官員，負責調節身體的各項機能。它的形狀像四個下垂的瓣，附著在背部第三個脊椎骨的位置。肺部有二十四個孔洞，像行列一樣分佈，用來運行各個臟腑的氣。它是臟腑的領袖，也像覆蓋在心臟上面的蓋子。肺的特性是氣多而血少，它與皮膚相合，表現在毛髮的榮潤，並在鼻子開竅。《難經》記載，肺重三斤三兩，有六片肺葉和兩個耳狀的結構，共八片葉，主要負責儲藏魄（人的精神）。華元化說，肺是產生生命能量的源頭，也是五臟中像華蓋一樣重要的器官。
肺葉呈現白色且透亮，像華蓋一樣覆蓋著其他臟器，內部虛空像蜂巢，底部沒有開口可以穿透。吸氣時它會充滿，呼氣時則會空虛，一呼一吸之間，進行自然的氣體交換，負責清理和運送清濁之氣，就像人體的風箱一樣。古人將肺比喻成市場，是百脈匯聚的地方。所有吃進去的食物，不敢自行作用，需要通過下往上的途徑，先上行到肺部，肺氣就像天道一樣，再往下流注，使身體得到光明。水液也像這樣四處散佈，通過五條經脈運行，最後向下輸送到膀胱，使小便順利排出。
為什麼說肺像都市呢？因為它匯集了身體各處的物質，然後再將這些物質散發到其他地方，所以這個「肺」字是從「肉」和「市」組成。
大腸
大腸就像傳遞訊息的官員，負責排泄體內廢物。迴腸在肚臍周圍，左側盤旋十六圈，寬度約四寸，直徑約一寸多一點點，長約二丈一尺，可以容納一斗穀物和七升半的水。廣腸連接脊椎，接受來自迴腸的食物殘渣，是排出廢物的主要通道。廣腸寬約八寸，直徑約二寸多一點點，長約二尺八寸，可以容納九升三合八分合之一的穀物。大腸的特性是氣血充足。《難經》記載，大腸重二斤十二兩，肛門重十二兩。
迴腸之所以稱為「迴」，是因為它盤旋重疊；廣腸則是比迴腸更大的部分；直腸則是廣腸的末端，向下連接肛門，是排泄糞便的通道。後陰（肛門）又稱為魄門，總之都屬於大腸的一部分。
大腸就像傳遞訊息的官員，有變化的意義。它接受來自胃的食物殘渣，向下輸送到廣腸，舊的食物殘渣排出後，新的食物才能進入，所以這個「腸」字從「肉」和「易」組成，也表示暢通，暢通地運送水穀。
大腸的上端接口是小腸的下端接口。
胃
胃的上端接口稱為賁門，食物的精華從這裡向上輸送到脾臟，再由肺臟宣散到全身的經脈。脾胃就像糧倉的官員，負責消化食物，產生五味。胃是水穀和氣血匯聚的海洋。胃長一尺五寸，直徑五寸，長度為二尺六寸，橫向彎曲，可以容納三斗五升的水穀，其中常留有二斗的穀物和一斗五升的水液，呈現飽滿的狀態。胃的特性是氣血充足。《難經》記載，胃重二斤一兩。
胃就像一個匯集的地方，飲食聚集在此，是食物的府庫。
胃的下端接口是小腸的上端接口，稱為幽門。
脾
脾就像糧倉的官員，負責消化食物，產生五味。它的形狀像鐮刀，和胃同一個膜，附著在胃的上方，左側俞穴在第十一椎的下方。聽到聲音就會活動，活動時會摩擦胃部，負責運化食物。它與肌肉相合，表現在嘴唇的榮潤，並在口部開竅。脾的特性是氣多而血少。《難經》記載，脾重二斤三兩，寬而扁平，約三寸，長約五寸，有半斤的散膏，主要負責包裹血液，溫養五臟，儲藏人的意念和智慧。滑氏說，脾就像覆蓋太倉一樣。華元化說，脾主要負責消化五穀，滋養身體四肢。
脾有低下之意，因為它在胃的下方，輔助胃氣消化食物。《遺篇·刺法論》說，脾像一個敢於進諫的官員，具有周全的智慧。
心
心就像君主一樣，負責掌管精神意識。心臟位於肺管下方，膈膜上方，附著在背部第五個脊椎骨的位置。心的特性是血少而氣多。它與血脈相合，表現在面色的榮潤，並在耳朵開竅，也有人說是舌頭。《難經》記載，心重十二兩，內部有七個孔洞和三條毛，盛裝三合的精汁，主要負責儲藏神（人的精神）。心臟的形狀尖而圓，像蓮花的蕊，內部有孔竅，數量不一定，用來引導天然的氣，底部沒有開口可以穿透，上方連接舌頭，有四條聯繫，用來連接其他四個臟器。心臟外層有紅黃色的脂肪包裹，這就是心包絡。