王賢

《脈貫》~ 卷六 (4)

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卷六 (4)

1. 虛脈(陰)

〔經論〕虛脈遲大而軟,按之無力,隱指豁豁然空(《脈經川》)。

〔發明〕虛之為義,中空不足之象,專以軟而無力得名者也。虛之異於濡者,虛則遲大而無力,濡則細小而無力也。虛之異於芤者,虛則愈按而愈軟,芤則重按而仍見也。

〔辨誤〕《脈經》云:遲大而軟,按之豁豁然空。此言最為合義。雖不言浮字,而云按之豁然空,則浮字之義已包含矣。崔紫虛以為形大力薄,其虛可知,但欠遲字之義耳。《脈訣》云:尋之不足,舉之有餘。是浮脈而非虛脈矣。浮以有力得名,虛以無力取象。有餘二字安可施之虛脈乎?楊仁齋曰:狀似柳絮散慢而遲。

滑伯仁曰:散大而軟。二家之言俱是散脈,而非虛脈矣。愚按:虛脈按之雖軟,猶可見也;散脈按之絕無,不可見也。今並正之。

〔體象相類〕舉之遲大按之松,脈狀無涯類谷空,莫把芤虛為一例,芤來浮大似慈蔥。

虛脈浮大而遲,按之無力;芤脈浮大,按之中空。芤為脫血,虛為血虛。芤散二脈見浮脈。

〔主病〕脈虛身熱為傷暑,自汗怔忡驚悸多;發熱陰虛須早治,養營益氣莫蹉跎。

〔分部〕血不營心寸口虛,關中腹脹食難舒,骨蒸痿痹傷精血,卻在神門兩部居。

神門者,尺部也。《經》曰:血虛、脈虛。曰:氣來虛微為不及,病在內。曰:久病脈虛者,死。

〔貫釋〕虛為氣血俱虛之候,為暑。左寸為虛煩、為多汗,為恍惚多驚,為小兒驚風。右寸為氣不足,右關為食少,尺脈虛防泄瀉,又主腎怯,兼澀者必艱於嗣。氣口脈大而虛,為內傷於氣;若虛大而時見一澀,為內傷瘀血。

〔先哲格言〕《脈經》曰:血虛脈虛而獨不言氣虛者,何也?氣為陽,主浮分;血為陰,主沉分。今浮分大,而沉分空,故獨主血虛耳。若夫肺脈見之,又主氣怯者,肺與乾天合德,不浮而沉,氣分欲竭之兆也。

虛脈又主傷暑者,蓋暑為陽邪,其勢足以爍石流金,干於脾則吐利,干於心則煩心,並於上則頭重,並於下則便秘。其見於脈也,不洪數而反見虛者,因暑性炎熱,使人表氣易泄,故脈必虛耳。

〔參治活法〕張仲景云:脈虛不可吐;腹滿脈虛復厥者,不可下;脈陰陽俱虛,熱不止者,死。惟癲疾而脈虛可治者,以其神出舍空,可行峻補。若脈實大,為頑痰固結,搜滌不應為難耳。

白話文:

【虛脈(陰)】

【經典理論】虛脈特徵是遲緩、寬大且軟弱,用力按壓會感到毫無力量,就像是手指探入空洞般的感覺。

【解釋】虛脈的意義,呈現一種中空且不足的狀態,專門以軟弱無力來定義。虛脈和濡脈的不同在於,虛脈是遲緩寬大且無力,而濡脈是細小無力。虛脈和芤脈的區別在於,虛脈在越用力按壓就越軟弱,而芤脈在重壓下依舊可以感受到。

【辨析錯誤】《脈經》描述虛脈為遲緩寬大且軟弱,按壓後感覺空洞。這是最符合虛脈定義的描述。雖然沒有提及“浮”這個字,但提到按壓後感覺空洞,這已經包含了“浮”的意思。崔紫虛認為形狀大但力量薄,可以看出虛的特徵,只是缺少了遲緩的含義。《脈訣》提到“尋之不足,舉之有餘”,這是描述浮脈,而不是虛脈。浮脈以有力為特徵,而虛脈以無力為形象。如何能將“有餘”二字用在虛脈上呢?楊仁齋說虛脈像柳絮般散亂緩慢。滑伯仁說虛脈散開且軟弱。這兩位的描述都是在講散脈,而不是虛脈。我認為,虛脈即使在按壓下雖軟弱,但仍可以感知;散脈在按壓下完全消失,無法感知。現在我將這些誤解進行修正。

【相似脈象】輕觸時寬大且遲緩,用力按壓則鬆散,脈象無邊無際,類似空谷。不要將芤脈和虛脈混為一談,芤脈浮動寬大如慈蔥。

虛脈浮動寬大且遲緩,按壓時無力;芤脈浮動寬大,按壓中間空洞。芤脈表示失血,虛脈表示血虛。芤脈和散脈都可見於浮脈。

【主病】脈虛伴隨身體發熱是暑熱傷害,自汗、心悸頻繁出現;陰虛發熱需及早治療,滋養血液和提升氣力刻不容緩。

【部位】血液不能滋養心臟時,寸口脈象虛弱;關脈顯示腹部脹滿,進食困難;骨蒸、萎縮、精血損傷等症狀,主要出現在神門兩部。

神門是指尺部。經典記載:“血虛、脈虛。”“氣息虛弱為不足,疾病在內部。”“長期患病脈象虛弱的人,將會死亡。”

【綜合解釋】虛脈代表氣血皆虛的症狀,與暑熱相關。左寸脈象虛弱表示心煩、多汗、精神恍惚和驚嚇,適用於小兒驚風。右寸脈象虛弱表示氣不足,右關脈象虛弱表示食慾不振,尺脈虛弱預示泄瀉,同時主導腎虛,如果伴有滯塞,可能導致生育困難。氣口脈象大且虛弱,表示內傷於氣;如果虛大時偶爾出現滯塞,表示內傷於瘀血。

【前人智慧】《脈經》指出,血虛脈象虛弱,但未提及氣虛,這是為什麼呢?氣屬於陽性,主導浮動部分;血屬於陰性,主導深沉部分。現在浮動部分大,深沉部分空洞,因此主要顯示血虛。如果肺脈出現這種情況,又表示氣怯,因為肺與乾天相符,不應該沉下去,這是氣分衰竭的徵兆。

虛脈也主導暑熱傷害。因為暑熱屬於陽性邪氣,其強度足以熔化岩石,侵蝕金屬。影響脾臟則引起嘔吐和腹瀉,影響心臟則引起心煩,向上影響會導致頭痛,向下影響會導致便祕。在脈象上,不是洪大或快速,而是呈現虛弱,是因為暑熱的性質炎熱,容易讓人體表面的氣流失,所以脈象必定虛弱。

【治療原則】張仲景說,脈象虛弱不可使用催吐;腹滿且脈象虛弱伴隨厥冷者,不可使用瀉下;脈象陰陽皆虛,發熱不止者,將會死亡。只有癲狂病患脈象虛弱可治療,因為神經活動過度,可以使用強烈的補益方法。如果脈象實大,表示頑固痰液凝結,搜刮和清除困難。

2. 實脈(陽)

(經論〕實脈浮沉皆得,脈大而長微弦,應指愊愊然(《脈經》)。

〔發明〕實為陽盛有餘,故脈來浮沉皆得大且長而堅實也。愊愊,堅實貌。

〔辨誤〕《脈訣》言如繩應指來,則是緊脈之形,而非實脈之象矣。夫緊脈之與實脈,雖相類而實相懸,但緊脈弦急如切繩,而左右彈人手,實脈則大且長,三候皆有力也。

〔體象〕浮沉皆得大而長,應指無虛愊愊強,熱蘊三焦成壯火,通腸發汗始安康。

〔相類〕實脈浮沉有力強,緊如彈索轉無常,須知牢脈幫筋骨,實大微弦更帶長。

浮沉有力為實,弦急彈人為緊,沉而實大微弦而長曰牢。

〔主病〕實脈為陽火鬱成,發狂譫語吐頻頻,或為陽毒或傷食,大便不通或氣疼。

《經》曰:血實脈實。曰:脈實者,水穀為病。曰:氣來實強,是謂太過。

〔辨誤〕《脈經》曰:尺實,小腹痛、小便難。《脈訣》言尺實,小便不禁,與《脈經》相反。

按:緊脈者,熱為寒束,故其象繃急而不寬舒;實脈者,邪為火迫,故其象堅滿而不和柔。以證合之,以理察之,便昭昭於心目之間。又按:張潔古惑於偽《訣》實主虛寒之說,而遂以姜附施治,此甚不可為訓。或實脈而兼緊者,庶乎相當。苟非緊象,而大溫之劑施於大熱之人,其不立斃者幾希!以潔古之智,當必是兼緊之治法無疑耳。

〔分部〕寸(左)實咽疼口舌瘡,(右寸)氣填痰壅目紅𥉂,(右關)脾宮中滿消中熱,(左)尺實腰腸痛(右尺)便難。

〔貫釋〕實為三焦氣滿實熱之象。主病皆邪熱蘊蓄有餘之證,故為嘔、為痛、為氣塞、為䐜脹、為氣聚、為食積、為利等病也。左寸實,心中積熱、口舌瘡、咽疼痛;實大,頭面熱風,煩躁,體疼,面赤。關實,腹脅痛滿;實而大,肝盛目暗赤痛。尺實,小腹痛,小便澀;實而滑,淋漓莖痛,溺赤;實大,膀胱熱,溺難;實而緊,腰痛。

右寸實,胸中熱,痰嗽,煩滿;實而大,肺熱咽燥痛,喘嗽氣壅。關實,伏陽蒸內,脾虛食少,胃氣滯;實而大,脾熱消中,善飢,口乾,勞倦。尺實,臍下痛,便難,或時下利。

〔先哲格言〕李士材云:脈實必有大邪大熱,大積大聚,故《經》云血實脈實,又云氣來實強,是謂太過。由是測之,皆主實熱。其所主病大約與數脈相類,而實則過之,以其蘊蓄之深也。

吳鶴皋云:實而靜,三部相得,氣有餘;實而躁,三部不相得,里有邪也,當下之。若一部獨實,必辨臟而責之。婦人尺中實有孕。

〔參治活法〕傷寒陽明病,不大便而脈實,宜下之。下後脈實大,或暴微欲絕,熱不止者,死。厥陰病,下利,脈實者,下之,死。若消癉、鼓脹、堅積等病,皆以脈實為可治。若泄而脫血,及新產驟虛,久病虛羸,而得實大之脈者,為難治。

白話文:

[實脈(陽)]

(經論)實脈在表面或深層都能觸及,脈象顯得粗大且長,略帶弦狀,手指按壓下去能感受到堅實感。(出自《脈經》)

(發明)實脈象顯示的是陽氣旺盛,因此無論在表面或深層都能感受到脈象的粗大且長,且堅實。"愊愊"描述的就是這種堅實的特性。

(辨誤)《脈訣》中提到實脈如繩般纏繞手指,這是緊脈的特徵,並非實脈。緊脈和實脈雖然相似,但兩者差異明顯。緊脈的脈象緊急如繩,且向左右彈動手指;而實脈的脈象則是粗大且長,三個部位的力度都很強。

(體象)無論在表面或深層都能感受到脈象的粗大且長,手指按壓下去沒有空虛感,反而感覺到強烈的堅實感。體內熱量堆積在三焦,形成壯火,唯有通腸和發汗才能恢復健康。

(相類)實脈在表面或深層都能感受到其力度,緊脈則像繩索一樣緊繃,且力度變化不定。牢脈則是在筋骨上產生影響,實脈粗大且略帶弦狀,且脈象長。

(主病)實脈象通常是由於陽火鬱結而成,可能引發精神錯亂,頻繁的嘔吐,或是陽毒或食物中毒,亦可能是大便不通暢或氣痛。

《經》中寫道:血實脈實。又寫道:脈實,是由於水谷引起的疾病。再寫道:氣來實強,這被稱為太過。

(辨誤)《脈經》中寫道:尺脈實,會導致小腹痛、小便困難。《脈訣》中卻說尺脈實,會導致小便失禁,與《脈經》中的描述完全相反。

(分部)左寸實,可能引起咽喉疼痛、口腔潰瘍;右寸實,可能引起氣滯、痰多、眼睛紅腫;右關實,可能導致脾虛、消化不良、熱症;左尺實,可能導致腰腸疼痛;右尺實,可能導致排便困難。

(貫釋)實脈象通常顯示的是三焦氣滿且實熱的症狀。它所主導的疾病都是由邪熱蓄積過剩造成的,可能導致嘔吐、疼痛、氣塞、脹氣、氣聚、食積、腹瀉等症狀。左寸實,可能導致心臟積熱、口腔潰瘍、咽喉疼痛;右寸實,可能導致胸部熱痛、咳嗽、煩悶;右關實,可能導致腹部脹痛;左尺實,可能導致小腹痛、小便困難。

(先哲格言)李士材表示:脈實一定伴隨著大邪大熱,大積大聚。《經》中寫道血實脈實,又寫道氣來實強,這被稱為太過。由此推斷,這都主導著實熱。它所主導的疾病大致與數脈相似,但實脈的影響更深遠,因為它蓄積的深度更深。

吳鶴皋表示:實脈若平穩,三個部位都能獲得平衡,表示氣有餘;實脈若躁動,三個部位失去平衡,表示裡有邪氣,應該用下法治療。如果只有一個部位的脈象實,必須根據臟腑辨別。婦人尺脈實,可能懷孕。

(參治活法)對於傷寒陽明病,如果大便不通且脈象實,應該用下法治療。治療後,如果脈象仍然實大,或突然變得微弱,熱度不減,可能會死亡。對於厥陰病,如果腹瀉且脈象實,用下法治療,可能會死亡。對於消瘦、鼓脹、堅積等疾病,如果脈象實,通常是可以治療的。然而,對於腹瀉、脫血、新產驟虛、久病虛羸等疾病,如果脈象實大,通常是難以治療的。