《脈貫》~ 卷三 (3)
卷三 (3)
1. 司天在泉詩
子午少陰君火天，陽明燥金應在泉；
丑未太陰濕土上，太陽寒水雨連綿；
寅申少陽相火位，厥陰風木地中聯；
卯酉卻與子午倒，辰戌巳亥亦皆然。
（卯酉年，陽明司天，少陰在泉；辰戌年，太陽司天，太陰在泉；巳亥年，厥陰司天，少陽在泉；以此推之是也。）
白話文：
在子午年，主管的是少陰君火，這象徵著天空的火熱力量，而應在地下的則是陽明燥金，代表地面的乾燥性質；
在醜未年，主導的是太陰濕土，象徵著上空的濕潤特性，而太陽寒水則應在地下，這象徵著連續的雨水和寒冷；
在寅申年，少陽相火佔據了天空的位置，象徵著火的旺盛，而厥陰風木則在地底，象徵著地下的風和木的力量；
在卯酉年，情況卻和子午年相反，即陽明燥金在天空，而少陰君火在地下；同樣的，辰戌、巳亥年的情況也與醜未、寅申年相反。
具體來說，卯酉年是由陽明燥金主管天空，少陰君火在地下；辰戌年由太陽寒水主管天空，太陰濕土在地下；巳亥年則由厥陰風木主管天空，少陽相火在地下。這些都是依此規律推算出來的。
2. 六氣司天所主天時詩
風木司天主有風，少陰君火日融融；
相火當權多酷熱，太陰濕土雨濛濛；
燥金用事多清肅，寒水當時冷氣攻。
白話文：
如果風木主宰天空，那麼天氣就會多風。 少陰君火主宰時，天氣會像溫暖的陽光般和煦。
當相火掌控時節，天氣多半酷熱難耐， 太陰濕土主事，則常是細雨綿綿，濕度高。
若燥金掌管季節，天氣多清涼肅殺， 寒水當令，則冷冽的寒氣將席捲而來。
3. 六氣司天所主民病詩
風木司天多掉眩，少陰瘡瘍熱相煎；
相火流行瘟疫盛，太陰濕土胃家愆；
燥金用事多皮揭，寒水當權筋骨攣。
白話文：
如果風木之氣主宰天空，人們常會感到頭暈目眩，易患掉髮之症；當少陰之氣盛行時，皮膚容易長出瘡瘍，身體受熱毒煎熬。
在相火之氣流行的時候，瘟疫會比較嚴重；若太陰之氣主導，濕土之氣加重，會影響到脾胃健康，導致胃腸疾病。
當燥金之氣佔主導，皮膚問題會增多，易出現乾燥、脫皮等情況；若寒水之氣當權，則易引起筋骨收縮，造成肌肉痙攣或關節疼痛。
4. 主運詩
大寒木運始行初，清明前三火運居；
芒種後三土運是，立秋後六金運推；
立冬後九水運伏，周而復始萬年如。
白話文：
在大寒這一天，木運開始其運行的初期，到了清明前的三個月，則是火運的統治期。
芒種過後的三個月，進入土運的階段，而立秋過後的六個月，金運開始推進。
立冬過後的九個月，水運潛伏著，這樣的運行週期，萬年以來都是如此循環不息。
5. 客運詩
甲巳化土南政君，丙辛水運乙庚金；
丁壬化木戊癸火，此為北政居於臣。
白話文：
「甲日和巳日會形成像土一樣的特性，這象徵著在南方的統治者（君）在執行管理（政）；丙日與辛日會形成如水般的運行方式，乙日和庚日則表現出金的屬性。
丁日和壬日會轉換成木的特質，而戊日和癸日會顯現火的特性，這些都代表在北方的管理者（臣）所處的地位及運作方式。」
這段文字主要描述的是五行學說中的天干地支相合以及其對應的五行屬性，並以君臣關係比喻其相互作用。
6. 主氣詩
大寒厥陰氣之初，春分君火二之隅；
小滿少陽為三氣，大暑太陰四相呼；
秋分陽明五是位，小寒太陽六之餘；
白話文：
在大寒節氣時，這是厥陰氣的開始階段，到了春分，則是君火氣的第二個階段；
小滿時節，由少陽氣主宰第三季節，而大暑代表太陰氣的第四階段；
到了秋分，陽明氣處於第五的位置，最後，小寒象徵太陽氣的第六也是最後一個階段。
這首詩描述了一年中六個主要節氣與其對應的五行氣候。
7. 客氣詩
子午太陽寒水始，丑未厥陰風木通；
寅申少陰君火初，卯酉太陰濕土是；
辰戌少陽相火光，巳亥陽明燥金主。
（此訣乃輪流數去之法。假如子午年，初氣太陽，二氣厥陰，三氣少陰，四氣太陰，五氣少陽，六氣陽明。又如丑未年，初氣便是厥陰，二氣少陰，三氣太陰之類，余仿此。）
白話文：
[客氣詩]
從子午年開始，太陽寒水的影響力開始展現，到了醜未年則轉為厥陰風木的力量；
寅申年是少陰君火的開始，而卯酉年則是太陰濕土的影響；
辰戌年的特徵是少陽相火的光芒，至於巳亥年，則由陽明燥金主宰。
（這首詩描述的是每年不同氣候力量輪流影響的規律。例如，在子午年，第一個季節受太陽寒水影響，第二季則轉為厥陰風木，第三季是少陰君火，第四季為太陰濕土，第五季由少陽相火接管，最後一季則是陽明燥金的天下。同樣地，對於醜未年，第一季就是厥陰風木，接下來分別是少陰君火、太陰濕土等等，其餘年份的規律也依此類推。）