《醫學脈燈》~ 《素問》六十年運氣病治之紀
《素問》六十年運氣病治之紀
1. 《素問》六十年運氣病治之紀
壬辰、壬戌歲，上太陽（司天），中木運（太），下太陰（在泉），其化上苦溫，中酸和，下甘溫，藥食宜也。主病眩掉瞑。
戊辰、戊戌歲，上太陽（司天），中火運（太），下大陰（在泉），其化上苦溫，中甘和，下甘溫，藥食宜也。主病熱鬱。
甲辰、甲戌歲，上太陽（司天），中土運（太），下太陰（在泉），其化上苦熱，中苦溫，下苦溫，藥食宜也。主病濕下重。
庚辰、庚戌歲，上太陽（司天），中金運（太），下太陰（在泉），其化上苦熱，中辛溫，下甘熱，藥食宜也。主病燥悶滿。
丙辰、丙戌歲，上太陽（司天），中水運（太），下太陰（在泉），其化上苦熱，中鹹溫，下甘熱，藥食宜也。主病大寒。
凡此太陽司天之政，氣化運行先天。此下總結辰戌年太陽司天六氣之化也。凡子寅辰午申戌六陽年，皆為太過。醜戌酉未己卯六陰年，皆為不及。太過之氣，常先天時而至，故其所生長收藏，氣化運行皆早。不及之氣，常後天時而至，故其氣運行皆遲。如《氣交變大論》曰：太過者先天，不及者後天。本篇後文曰：運太過則其至先，運不及則其至後，皆此義也。
丁卯、丁酉歲，上陽明（司天），中木運（少），下少陰（在泉），其化上苦小溫，中辛和，下鹹寒，藥食宜也。主災三宮。
癸卯、癸酉歲，上陽明（司天），中火運（少），下少陰（在泉），其化上苦小溫，中鹹溫，下鹹寒，藥食宜也。主災九宮。
己卯、己酉歲，上陽明（司天），中土運（少），下少陰（在泉），其化上苦小溫，中甘和，下鹹寒，藥食宜也。主災五宮。
乙卯、乙酉歲，上陽明（司天），中金運（少），下少陰（在泉），其化上苦小溫，中苦和，下鹹寒，藥食宜也。主災七宮。
辛卯、辛酉歲，上陽明（司天），中水運（少），下少陰（在泉），其化上苦小溫，中苦和，下鹹寒，藥食宜也。主災一宮。
凡此陽明司天之政，氣化運行後天。此總言卯西年陽明司天，六氣之化也。凡此卯酉十年，歲氣不足，故氣化運行後天。
壬寅、壬申歲，上少陽（司天），中木運（太），下厥陰（在泉），其化上鹹寒，中酸和，下辛涼，藥食宜也。病掉眩支脅驚駭。
戊寅、戊申歲，上少陽（司天），中火運（太），下厥陰（在泉），其化上鹹寒，中甘和，下辛涼，藥食宜也。病上熱鬱血溢泄心痛。
甲寅、甲申歲，上少陽（司天），中土運（太），下厥陰（在泉），其化上鹹寒，中咸和，下辛涼，藥食宜也。病體重胕痞飲。
庚寅、庚申歲，上少陽（司天），中金運（太），下厥陰（在泉），其化上鹹寒，中辛溫，下辛涼，藥食宜也。病肩背胸中。
丙寅、丙申歲，上少陽（司天），中水運（太），下厥陰（在泉），其化上鹹寒，中鹹溫，下辛溫，藥食宜也。病寒浮腫。
凡此少陽司天之政，氣化運行先天。
丁丑、丁未歲，上太陰（司天），中木運（少），下太陽（在泉），其化上苦溫，中辛溫，下甘熱，藥食宜也。主災三宮。
癸丑、癸未歲，上太陰（司天），中火運（少），下太陽（在泉），其化上苦溫，中鹹溫，下甘熱，藥食宜也。主災九宮。
己丑、己未歲，上太陰（司天），中土運（少），下太陽（在泉），其化上苦熱，中甘和，下甘熱，藥食宜也。主災五宮。
乙丑、乙未歲，上太陰（司天），中金運（少），下太陽（在泉），其化上苦熱，中酸和，下甘熱，藥食宜也。主災七宮。
辛丑、辛未歲，上太陰（司天），中水運（少），下太陽（在泉），其化上苦熱，中苦和，下苦熱，藥食宜也。主災一宮。
凡此、太陰司天之政，氣化運行後天。
壬子、壬午歲，上少陰（司天），中木運（太），下陽明（在泉），其化上鹹寒，中酸涼，下酸溫，藥食宜也。主病支滿。
戊子、戊午歲，上少陰（司天），中火運（太），下陽明（在泉），其化上鹹寒，中甘寒，下酸溫，藥食宜也。主病血溢上熱。
甲子、甲午歲，上少陰（司天），中土運（太），下陽明（在泉），其化上鹹寒，中苦熱，下酸熱，藥食宜也。病中滿身重。
庚子、庚午歲，上少陰（司天），中金運（太），下陽明（在泉），其化上鹹寒，中辛溫，下鹹溫，藥食宜也。主病下清。
丙子、丙午歲，上少陰（司天），中水運（太），下陽明（在泉），其化上鹹寒，中咸熱，下酸溫，藥食宜也。主病寒下。
凡此少陰司天之政，氣化運行先天。
丁巳、丁亥歲，上厥陰（司天），中木運（少），下少陽（在泉），其化上辛涼，中辛和，下鹹寒，藥食宜也。主災三宮。
癸巳、癸亥歲，上厥陰（司天），中火運（少），下少陽（在泉），其化上辛涼，中咸和，下鹹寒，藥食宜也。主災九宮。
己巳、己亥歲，上厥陰（司天），中土運（少），下少陽（在泉），其化上辛涼，中甘和，下鹹寒，藥食宜也。主災五宮。
乙巳、乙亥歲，上厥陰（司天），中金運（少），下少陽（在泉），其化上辛涼，中酸和，下鹹寒，藥食宜也。主災七宮。
辛巳、辛亥歲，上厥陰（司天），中水運（少），下少陽（在泉），其化上辛涼，中苦和，下鹹寒，藥食宜也。主災一宮。
凡此厥陰司天之政，氣化運行後天。
愚按：人秉天地之氣以生，天人一理也。五運六氣，陰陽之變，勝復之作，而人身應之。經曰：隨其氣所在，期於左右，從其氣則和，違其氣則病。迭移其位者病，失守其位者危，寸尺反者死，陰陽交者死。又曰：先立其年，以知其氣。而主病之陰陽虛實，逆從生死，毋外此以為氣診矣。