《脈訣新編》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 肝藏歌
肝藏應春陽，連枝（同氣也）膽共房（肝屬木應春而發生，陽和之象也。與膽為表裡。膽附於肝之短葉，故曰共房）。色青形象木，位列在東方（肝之色青象木，位在東方，屬甲乙也）。含血榮於目，牽筋爪運將（含、藏也。肝藏血而為血海，開竅於目，筋爪屬肝，皆血之榮養運用也。
白話文：
肝臟與春季陽氣相應，與膽囊相連（同屬肝系統）。
肝臟屬木，屬春季生發之象，性質溫和。肝臟與膽囊互為表裡，膽囊附著在肝臟的右葉上。
肝臟的顏色為青綠色，形似木頭，位於身體的東方（佔據甲乙方位）。
肝臟藏血，滋養眼睛，支配筋脈和手爪的運動。
故曰目得血而能視，掌得血而能握，指得血而能拾，足得血而能步）。逆時主恚（音悔，恨也）怒，順候脈弦長（肝經不順則常多恚怒，如得弦長之脈斯順候也）。泣下為之液，聲呼是本鄉（泣淚者。肝之液。呼者，肝之聲。本鄉者，出於本藏也）。味酸宜所納，麻麥應隨糧（酸者肝之味，得酸則喜納。
白話文：
所以說，眼睛要有血氣才能看，手掌有血氣才能握，手指有血氣才能撿，足部有血氣才能走。
心情不順利時會容易生氣發怒，心情順暢時脈象會偏弦長（肝氣不順會容易生氣發怒，如果得到弦長之脈，就表示心情順暢）。
哭泣是肝臟的液體，呼喊是肝臟的聲音（哭泣的眼淚是肝臟的液體，呼喊是肝臟發出的聲音，因為它們都是源於肝臟）。
肝喜歡酸味，大麥和小麥適合作為糧食（肝臟喜歡酸味，得到酸味時會感到高興）。
麻者，肝之谷，故曰隨糧。一曰麥，蓋麻麥皆肝之谷也）。實夢山林樹，虛看細草芒（肝實則夢山林大樹，肝虛則夢細草芒芒）。積因肥氣得，杯覆脅隅（音虞，陬角也）旁（肝之積曰肥氣，在左脅下，如覆杯。以季夏戊己日得之，何也？乃肺病傳肝，肝當傳脾，脾以季夏適王，王者不受邪，肝復還於肺，肺不肯受，故留結力積。久不愈，令人發咳逆㾬瘧，連歲不己）。
白話文：
麻，是肝臟的穀倉，所以稱為隨糧。又有人說麥，無論是麻還是麥，都是肝臟的穀倉。肝實則夢山林大樹，肝虛則夢細草芒芒。肝臟積熱生痰稱為肥氣，會像一個蓋翻的杯子一樣附著在左脅下。如果在季夏的戊己日（夏曆五月）出現這種情況，原因是肺病傳染給肝臟，肝臟本應傳染給脾臟，但脾臟在季夏正是強盛的時候，不會受到邪氣侵襲。於是，肝臟的邪氣又返回肺臟，但肺臟也不願接受，因此在體內結聚形成積塊。長期不愈，會導致咳嗽、氣喘、瘋病、瘧疾，連續多年不會好轉。
翠羽身將吉，顏同枯草殃（觀其顏色，如翠羽之青者吉，如枯草之色者殃）。四斤餘四兩，七葉兩分張（肝重四斤四兩，左三葉右四葉，附著於脊之第九椎，主藏魂。《素問》曰：肝者、將軍之官，謀慮出焉）。膽長三寸許，三兩三銖囊（膽長三才，重三兩三銖，藏於肝之短葉。
膽有上口而無下口，故曰囊。《素問》曰：膽者、中正之官，決斷出焉〕。
白話文：
羽毛顏色
羽毛為青綠色者吉，為枯草色者兇。
肝臟重量
肝臟重量為四斤四兩。
肝臟葉數
肝臟有七片，左邊三片，右邊四片，附著在脊椎的第九椎上。主要負責儲藏靈魂。《素問》說：肝是將軍之官，負責思考和謀略。
膽囊長度和重量
膽囊長度約三寸，重量為三兩三銖，儲存在肝臟較短的葉片中。
2. 脾藏歌
脾藏象中坤，安和對胃門（脾屬中央戊己土，在卦為坤，在時為四季。與胃相和而為表裡，故曰對門）。旺時隨四季，自與土為根（脾屬土，旺於四季辰戍丑未之月，每季旺十八日，故用令記謂土王用事）。味甘涎是液，藏意色黃敦（土之味本甘，其液乃化為涎。主藏意，黃乃土之色，敦厚乃土之性）。
白話文：
脾臟在中醫五行中屬坤，與胃腑相和對應（脾屬中央土，在八卦中為坤，在時間上為四季。與胃相合，表裡相輔，故稱對門）。脾臟旺盛時期隨四季變化，自身以土為基礎（脾屬土，在四季辰戌醜未月旺盛，每個季節旺盛十八天，故《令記》中說濕土當令）。脾臟喜甘味，其分泌液化為涎液。脾臟主藏意念，黃色為土之色，敦厚為土的性質。
磨谷能消食，榮身本在溫（脾胃為飲食之藏府。脾胃和則能消磨五穀，榮養身體。本在溫暖，不宜大寒，故土暖則萬物生，土寒則萬物死）。應唇通口氣，連肉潤肌臀（脾之華在唇之口舌，故曰應唇。脾氣通於口，則知五味。以養肌肉，肉分氣實，則肌臀肥澤）。形廣長三五，膏凝散半斤（脾重二斤三兩，扁廣三寸，長五寸，有散膏半斤裹之。
白話文：
脾胃能消化食物，滋養身體。脾胃喜溫暖，不宜受寒。就像大地溫暖才能萬物生長，大地寒冷則萬物枯萎。
脾的精氣顯現於嘴脣和舌頭，所以說「應脣」。脾氣通於口，就可以感知五味。通過滋養肌肉，肌肉得到氣血濡養，就會豐滿潤澤。
脾的形狀扁而長，長約三到五寸，寬約三寸。脾內有半斤的散膏包裹著。
主藏意，溫五藏。《靈蘭秘典》云：脾胃者，倉廩之官，五味出焉）。順時脈緩慢，失則氣連吞（脾脈本和緩，如春風舞柳曰順。如脈來連連湊指，如鳥吞食之狀，即雀啄屋漏之意，乃脾氣衰也，故曰失）。實則歌歡樂，虛爭飲食分（歌樂皆發於脾胃，實則氣血充滿，故夢歌歡虛則脾胃空虛，故夢爭食）。
白話文：
脾胃負責儲藏思維，溫暖五臟六腑。《靈蘭祕典》記載：脾胃就像糧倉一樣重要，各種味道的食物都是從這裡產生。
脾脈運行舒緩，就像春風吹拂柳條。如果脾脈出現問題，脈象就會連續不斷，就像鳥吞食食物一樣，猶如屋頂漏水時鳥兒啄食，這是脾氣虛弱的徵兆。
脾氣充足的人，夢中會唱歌歡笑，因為氣血充沛。脾氣虛弱的人，夢中會爭搶食物，因為脾胃空虛。
濕多成五瀉，腸響若雷奔（脾喜燥而惡濕，如受濕過多，則濕寒相搏，故脾胃雷鳴如奔響而泄瀉也。五瀉注見《難經》）。痞氣冬為積，皮黃四體昏（脾之積名曰痞氣，在胃脘，覆如盤，大小不一，以冬壬癸日得之，何也？此乃肝病傳於脾，脾當傳於腎，腎以冬月適王，王者不能受邪。故脾復還於肝，肝不肯受，因留結而為積。
白話文：
濕邪過多會導致五種瀉痢，腸鳴如雷聲轟隆。（脾臟喜燥惡濕，濕邪過多時，濕寒相爭，就會導致脾胃雷鳴作響，並發生瀉痢。五瀉注詳見《難經》。）冬天的痞氣會轉化為積食，皮膚蠟黃，四肢倦怠昏沉。（脾臟的積食稱為痞氣，位於胃脘部，覆蓋如盤，大小不等。在冬天的壬癸日容易得痞氣，這是因為肝臟的病邪傳給脾臟，脾臟本應傳給腎臟，但腎臟在冬月正是旺盛時期，不能承受病邪。因此脾臟的病邪又回到了肝臟，肝臟不接受，於是留結成積食。）
久不愈，令人四肢不能收，發為黃疸，飲食不為肌膚）。二斤十四兩，三斗五升存（胃重二斤十四兩，大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸。其形扁屈，盛谷二斗，容水一斗五升而滿。一日常消水穀五升，七日消盡水穀則死。《內經》曰：平人七日不食則死，即此謂也）。
白話文：
久病不癒，會導致四肢不能伸縮，出現黃疸症狀，吃進的食物無法轉化為肌肉營養。
根據記載，胃臟重二斤十四兩，長一尺五寸，寬五寸，長二尺六寸。它的形狀扁平彎曲，能盛裝二斗穀物，能容納一斗五升的水才滿。人體每天消耗五升水和穀物，七天後水和穀物消耗殆盡，人就會死亡。《內經》中提到：「普通人七天不進食就會死亡」，指的是這個道理。
3. 肺藏歌
肺藏最居先，大腸通道宣（肺為五藏之華蓋，居於最上，故曰最先。大腸為之府，主傳導諸物）。象兌隨秋旺，金屬五行牽（在卦為兌，在時為秋，在五行屬金，居西方之位也）。皮與毛相應，魂將魄共連（肺主氣，外應於皮毛，故皮毛者肺之屬也。肝藏魂，肺藏魄，《內經》：陽動陰靜則魂遊於魄，陰動陽靜則魄遊於魂，故曰共連也）。
白話文：
肺部是五臟中位置最高的，而大腸則是肺部的傳送通道。（肺臟如同五臟的保護傘，位於最高處，因此稱為最先。大腸是大便的貯存器官，負責傳導各種物質）
肺臟與兌卦相應，旺盛於秋季，五行中屬金，位於西方。（兌卦代表肺，時令對應秋季，五行屬金，方位為西方）
皮膚和毛髮與肺臟相呼應，魂魄相互依存。（肺臟掌管氣，外應表現於皮膚和毛髮，因此皮膚和毛髮屬於肺臟的範圍。肝臟藏魂，肺臟藏魄，《內經》中記載：陽氣活動陰氣靜止，魂魄就會遊走在魄中；陰氣活動陽氣靜止，魄就會遊走在魂中，因此說魂魄相互依存）
鼻聞香臭辨，壅塞氣相煎（鼻乃肺之竅，肺氣利則能辨物之香臭；肺氣病則鼻氣壅塞而不寬也）。語過多成嗽，瘡浮酒灌穿（肺主氣，語言過多則傷中氣，恐成勞嗽。經曰：疊言朗誦則傷氣是也。酒乃濕熱之物，過多則濕熱之氣薰蒸於肺，肺氣既傷，則多生疹鼻或酒刺而浮於面者也）。
白話文：
鼻子能夠辨別香氣和臭味，如果鼻塞了，說明肺氣不通暢（因為鼻子是肺的門戶，肺氣順暢才能分辨物體的香臭；肺氣有病，鼻腔就會不通暢）。
說話太多會變成咳嗽，像酒澆在瘡口一樣（肺主氣，說話太多會損傷中氣，可能導致咳嗽。經書上說：過度說話會傷氣。酒是濕熱之物，過量飲酒會使濕熱之氣燻肺，損傷肺氣，就會在鼻腔或臉上長出紅疹或酒刺，浮在皮膚表面）。
豬膏凝者吉，枯骨命難痊（肺本西方庚辛，金也，其色白如豬膏之白，光潤滑澤者曰吉，不欲如朽木枯骨之白，神離氣散也曰凶）。本積息賁患，乘春右脅邊（肺之積名曰息賁，在右脅下，大如覆杯。以春甲乙日得之，何也？乃心病傳肺，肺當傳肝，肝以春適王，王者不受邪，肺復還心，心不肯受，故留結為積。久不已，令人灑淅寒熱喘嗽，肺氣壅塞）。
白話文：
豬油凝固是吉兆，枯骨一樣的肺表示難以康復（肺屬西方金，因此肺的顏色應該像豬油一樣的白，光滑有光澤纔是吉兆。如果肺的顏色像朽木枯骨一樣的白，就表示神氣散離，是不吉之兆）。積聚的息賁疾病，在春天發作時會集中在右脅下側（肺積聚稱為息賁，位於右脅下方，形狀像倒扣的杯子。在甲乙日（春天）發作，是因為心臟疾病傳給肺，肺又應該傳給肝，但肝在春天正值旺盛時期，不接受邪氣，因此肺又把邪氣傳迴心臟，而心臟也不願意接受，所以邪氣便停留在肺中形成積塊。如果這種情況持續下去，就會導致發燒、寒熱、喘咳等肺氣壅塞的症狀）。
順時浮澀短，反即大洪弦（肺得浮澀而短，是本位順脈。若洪大而弦，反候也。大洪乃心脈，火剋金也。兼弦是肝木乘肺金，氣大弱也，故凶）。實夢兵戈竟，虛行涉水田（肺屬秋金，主肅殺之令，故肺實則夢兵戈爭竟之事。虛則夢涉水田者，金水母子相親也）。三斤三兩重，八葉散分懸（肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉四垂如蓋，附著脊之第三椎。
白話文：
肺脈浮動而短小，這是順應季節的正常脈象。如果脈象變大而緊，就是反常脈象。脈象大而緊是心脈的表現，表明心火剋制肺金。同時出現緊脈，說明肝木剋制肺金，氣血虛弱，所以預後兇險。
肺氣實的話，夢境中會出現兵戈爭鬥的事情。肺氣虛的話，夢境中會出現涉水田地的場景，這是因為肺屬金，而金生水，水為肺的子宮。
肺重三斤三兩，有六個葉片分佈在兩側，總共有八個葉片像蓋子一樣垂掛著，附著在脊椎的第三節椎骨上。
中有二十四孔，行列分布，以通諸藏之氣，故肺為五藏之華蓋。主藏魄，《素問》曰：肺者，相傅之官，治節出焉）。大腸廣四寸，三丈一尺連（大腸重二斤十二兩，大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一斗，水七升半，主傳導糟粕。《素問》曰：大腸者，傳導之官，變化出焉。
又名迴腸，以其周迴疊積，故曰回）。
白話文：
肺部有 24 個孔，排列有順序，可以通往五臟的氣，因此肺是五臟的保護者。肺主管儲藏人的神魂，《素問》記載：肺是調節身體的器官，呼吸的規律由肺控制。
大腸寬度 4 英寸，長度 3 丈 1 尺（大腸重 2 斤 12 兩，寬 4 英寸，直徑約 1 英寸，長 2 丈 1 尺，可以容納 1 斗食物，7 升半水，負責運送食物殘渣。《素問》記載：大腸是傳輸食物殘渣的器官，可以將食物殘渣轉化排出體外。