《脈訣新編》~ 卷一 (13)
卷一 (13)
1. 肺藏歌
肺藏最居先，大腸通道宣（肺為五藏之華蓋，居於最上，故曰最先。大腸為之府，主傳導諸物）。象兌隨秋旺，金屬五行牽（在卦為兌，在時為秋，在五行屬金，居西方之位也）。皮與毛相應，魂將魄共連（肺主氣，外應於皮毛，故皮毛者肺之屬也。肝藏魂，肺藏魄，《內經》：陽動陰靜則魂遊於魄，陰動陽靜則魄遊於魂，故曰共連也）。
鼻聞香臭辨，壅塞氣相煎（鼻乃肺之竅，肺氣利則能辨物之香臭；肺氣病則鼻氣壅塞而不寬也）。語過多成嗽，瘡浮酒灌穿（肺主氣，語言過多則傷中氣，恐成勞嗽。經曰：疊言朗誦則傷氣是也。酒乃濕熱之物，過多則濕熱之氣薰蒸於肺，肺氣既傷，則多生疹鼻或酒刺而浮於面者也）。
豬膏凝者吉，枯骨命難痊（肺本西方庚辛，金也，其色白如豬膏之白，光潤滑澤者曰吉，不欲如朽木枯骨之白，神離氣散也曰凶）。本積息賁患，乘春右脅邊（肺之積名曰息賁，在右脅下，大如覆杯。以春甲乙日得之，何也？乃心病傳肺，肺當傳肝，肝以春適王，王者不受邪，肺復還心，心不肯受，故留結為積。久不已，令人灑淅寒熱喘嗽，肺氣壅塞）。
順時浮澀短，反即大洪弦（肺得浮澀而短，是本位順脈。若洪大而弦，反候也。大洪乃心脈，火剋金也。兼弦是肝木乘肺金，氣大弱也，故凶）。實夢兵戈竟，虛行涉水田（肺屬秋金，主肅殺之令，故肺實則夢兵戈爭竟之事。虛則夢涉水田者，金水母子相親也）。三斤三兩重，八葉散分懸（肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉四垂如蓋，附著脊之第三椎。
中有二十四孔，行列分布，以通諸藏之氣，故肺為五藏之華蓋。主藏魄，《素問》曰：肺者，相傅之官，治節出焉）。大腸廣四寸，三丈一尺連（大腸重二斤十二兩，大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一斗，水七升半，主傳導糟粕。《素問》曰：大腸者，傳導之官，變化出焉。
又名迴腸，以其周迴疊積，故曰回）。
白話文：
肺臟位居首要，大腸作為通道負責宣導（肺臟在五臟中地位最高，猶如身處最上方的華蓋，因此稱為最先。而大腸是肺的腑，主要功能在於傳導和排泄各種物質）。就像兌卦跟隨著秋季旺盛，金屬在五行中佔據著關鍵位置（在八卦中為兌卦，在時間上為秋季，在五行中屬於金，位於西方）。
皮膚和毛髮與肺臟相呼應，魂魄緊密聯繫（肺臟主掌氣息，外在表現於皮膚和毛髮，因此皮毛可視為肺臟的一部分。肝臟儲藏魂魄，肺臟儲藏魄力，《內經》提到：當陽性活動、陰性靜止時，魂會在魄中遊走；反之，當陰性活動、陽性靜止時，魄會在魂中遊走，所以說它們相互聯繫）。
鼻子能分辨香氣和臭氣，阻塞會使呼吸困難（鼻子是肺臟的開口，當肺氣順暢時，可以分辨出物質的香氣和臭氣；若肺氣受損，鼻腔會感到阻塞且不舒暢）。說話過多易導致咳嗽，酒醉臉上長紅疹（肺臟主掌氣息，講話過多可能傷害中氣，容易引發勞累咳嗽。經典中記載：重複朗讀會傷害氣息。酒是濕熱性的物質，飲用過量會使濕熱氣息燻蒸肺臟，一旦肺氣受傷，便可能產生疹子或酒刺，浮現在臉上）。
豬油凝固是好徵兆，枯骨則預示生命危急（肺臟位於西方，屬庚辛金，其顏色像豬油一樣白，若光滑潤澤便是好的徵兆，但若像朽木枯骨般蒼白，則表示生命力衰竭、氣息散失）。肺部積聚導致息賁病，春季影響右側肋骨（肺部積聚的病症稱為息賁，通常位於右側肋骨下方，形狀如同倒扣的杯子。在春季甲乙日發生此病，原因為心臟疾病傳至肺臟，肺臟應傳至肝臟，但肝臟在春季正處於旺盛期，不易受到邪氣侵襲，於是肺臟疾病又回到心臟，心臟無法承受，因此留在肺臟形成積聚。長期下來，會使人產生寒熱交替、喘息咳嗽等症狀，肺氣也因此堵塞）。
順應季節的脈象應為浮澀且短，否則便是大洪或弦脈（肺臟在順應季節時，應呈現浮澀且短的脈象。若是大洪或弦脈，則代表反常。大洪脈象為心臟的特徵，火克金；弦脈象為肝臟的特徵，木克金，這兩種脈象都表示肺氣極度衰弱，因此凶兆）。實證夢見戰爭，虛證夢見行走水田（肺臟屬秋季金，主宰肅殺的命令，因此肺臟實證時，會夢見戰爭場景。虛證時，則夢見行走於水田之中，這是金水之間母子相親的表現）。肺臟重三斤三兩，八片葉子分散懸掛（肺臟重量為三斤三兩，共有六片葉子和兩個耳朵，總計八片葉子四垂如蓋，附著在脊椎第三椎骨上。
肺臟內有二十四個孔洞，排列整齊，負責通往各臟器的氣息，因此肺臟被稱為五臟的華蓋。主要功能在於儲藏魄力，《素問》提到：肺臟是相傅之官，負責調節身體機能）。大腸直徑四寸，長度為三丈一尺（大腸重量為二斤十二兩，直徑為四寸，徑度為一寸少半，長度為二丈一尺，可以容納一斗穀物和七升半的水，主要功能為傳導和排泄糟粕。《素問》提到：大腸是傳導之官，負責物質的轉化和排泄。另有一種稱呼為迴腸，因其環繞堆疊，故稱為迴腸）。