《脈經鈔》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 三部決死生法十
三部脈調而和者生。
三部脈廢者死（廢者，如春得夏脈之類，見五藏脈篇）。
三部脈或至或不至，冷氣在胃，故令脈不通（《千金》有此條，無上二條）。
三部脈虛，其人長病得之死（長病，即《內經》之久病）。虛而澀，長病亦死。虛而滑亦死。虛而緩亦死。虛而弦急，癲病亦死。
三部脈實而大（《千金》作「長」），長病得之死。實而滑，長病得之生，卒病得之死（卒，古通作猝。猝病，即《內經》之新病）。實而緩亦生，實而緊亦生（皆謂久病者），實而緊急，癲癇（《千金》作「癲病」）可治。
三部脈強，非稱其人，病便死。
三部脈羸，非稱其人，病得之死（稱字、病字，據《千金》及上條補。原注：人，一作「脈」。○二條即統括《內經》形氣與脈不相應者而為之詞）。
三部脈粗，長病得之死，卒病得之生。
三部脈細而軟，長病得之生，細而數亦生，微而緊亦生（柏校云：「生」，《千金》作「死」。案，與今本不同，今惟袁表校本作死字耳）。
三部脈大而數，長病得之生，卒病得之死（《千金》無此條）。
三部脈微而伏，長病得之死（不言卒病，疑脫）。
三部脈軟（輭，一作「濡」，古通用字），長病得之不治自愈，治之死（《千金》「死」上有「反」字），卒病得之生。
三部脈浮而結，長病得之死（《千金》無下文）。浮而滑，長病亦死（「長病」二字依上文，疑衍。或為「卒病」字誤）。浮而數，長病風得之生，卒病得之死。
三部脈芤，長病得之生，卒病得之死（《千金》無下句）。
三部脈弦而數，長病得之生，卒病得之死。
三部脈革，長病得之死，卒病得之生（「死生」二字，《千金》互易）。
三部脈堅而數，如銀釵股（謂其脈極堅，如銀釵股形），蟲毒病（《千金》無「病」字）必死。數而軟，蟲毒病得之生。
三部脈潎潎如羹上肥，長病得之死，卒病得之生。
三部脈連連如蜘蛛絲，長病得之死，卒病得之生。
三部脈如霹靂，長病得之死，三十日死（上「死」字疑衍。《千金》無末四字）。
三部脈如弓弦（《千金》作「如角弓」），長病得之死。
三部脈累累如貫珠，長病得之死（累，古通纍。二脈不言卒病，疑脫）。
三部脈如水淹然流，長病不治自愈，治之反死。一云如水流者，長病三十日死（居敬本作七十日）。如水不流，長病不治自愈（二十二字舊作註文。不言卒病，疑脫）。
三部脈如屋漏，長病十日死（《千金》云「十四日死」。引《脈經》作註文）。
三部脈如雀啄，長病七日死（二條卒病得之，當亦同歸於盡。但不知短期是否同也）。
三部脈如釜中湯沸，朝得暮死，夜半得日中死，日中得夜半死（死脈惟此最劇）。
三部脈急切，腹間病；及婉轉，腹痛，針上下差（「及」，居敬本作「又」。按「婉」，當作「腕上下」，謂腹與腕患處之上下也○並《脈經》四、《千金》二十八）。
白話文：
如果一個人的三個部位的脈搏調和，那麼他就能活下去。
如果三個部位的脈象失常，例如在春天出現夏天的脈象等（詳見五臟脈篇），這個人就會死亡。
如果三個部位的脈搏時有時無，可能是因為胃中有寒氣，導致脈絡不暢（此條出自《千金》，前兩條未被收錄）。
如果三個部位的脈象虛弱，對於長期患病的人來說，這會是致命的。脈象虛弱且凝滯，長期病患者也會死亡。脈象虛弱且滑動，同樣會致命。脈象虛弱且緩慢，也是死亡的徵兆。脈象虛弱且緊張，有癲癇的患者也會面臨死亡。
如果三個部位的脈象實且大（《千金》寫作「長」），對於長期病患者來說，這會是致命的。脈象實且滑動，對於長期病患者來說，這是生存的象徵，但對於突然發病的患者，則會致命（「卒」在古文中通常寫作「猝」，突發疾病即是《內經》中的新病）。脈象實且緩慢，或者緊繃，對於長期病患者來說，都是生存的象徵。脈象實且緊急，癲癇可以治療。
如果三個部位的脈象過於強烈，不符合患者的身體狀況，病情會迅速惡化。
如果三個部位的脈象過於弱小，不符合患者的身體狀況，對患者來說會是致命的（「稱」、「病」兩個字根據《千金》以及上一條目進行補充。原注：「人」字，在另一版本中寫作「脈」。○兩條即概括了《內經》中關於形體和脈象不符的情況）。
如果三個部位的脈象粗大，對於長期病患者來說，這會是致命的，但對於突然發病的患者，則是生存的象徵。
如果三個部位的脈象細弱且柔軟，對於長期病患者來說，這是生存的象徵。脈象細弱且頻繁跳動，或者輕微且緊繃，也同樣表示生存（柏校注：「生」，《千金》寫作「死」。按：與現行版本不同，現在只有袁表校正版寫作「死」）。
如果三個部位的脈象大且頻繁跳動，對於長期病患者來說，這是生存的象徵，但對於突然發病的患者，則會致命（《千金》未收錄此條）。
如果三個部位的脈象微弱且隱伏，對於長期病患者來說，這會是致命的（未提及突然發病的患者，疑似遺漏）。
如果三個部位的脈象柔和（輭，另一寫法為「濡」，古代通用字），對於長期病患者來說，即使不接受治療也能自愈，但接受治療反而會致命（《千金》「死」字前面有「反」字），對於突然發病的患者，則是生存的象徵。
如果三個部位的脈象浮動且結實，對於長期病患者來說，這會是致命的（《千金》未收錄後文）。脈象浮動且滑動，長期病患者也會死亡（「長期病」二字根據上文推測，疑似重複。或者可能是「突然發病」的誤寫）。脈象浮動且頻繁跳動，對於長期風病患者來說，這是生存的象徵，但對於突然發病的患者，則會致命。
如果三個部位的脈象空虛，對於長期病患者來說，這是生存的象徵，但對於突然發病的患者，則會致命（《千金》未收錄後句）。
如果三個部位的脈象緊繃且頻繁跳動，對於長期病患者來說，這是生存的象徵，但對於突然發病的患者，則會致命。
如果三個部位的脈象堅韌且頻繁跳動，如同銀簪的形狀，如果是因為蟲毒導致的疾病，必定會致命。脈象頻繁跳動且柔和，蟲毒導致的疾病則可以存活。
如果三個部位的脈象如同濃湯表面的油脂，對於長期病患者來說，這是致命的，但對於突然發病的患者，則是生存的象徵。
如果三個部位的脈象如同蜘蛛絲一般連續不斷，對於長期病患者來說，這是致命的，但對於突然發病的患者，則是生存的象徵。
如果三個部位的脈象如同雷擊一般，對於長期病患者來說，三十天內會致命（上面的「致命」二字疑似重複。《千金》未收錄最後四個字）。
如果三個部位的脈象如同拉緊的弓弦（《千金》寫作「如角弓」），對於長期病患者來說，這會是致命的。
如果三個部位的脈象如同串起的珠子，對於長期病患者來說，這會是致命的（「累」，古代通常寫作「纍」。此兩種脈象未提及突然發病的患者，疑似遺漏）。
如果三個部位的脈象如同水流一般，對於長期病患者來說，即使不接受治療也能自愈，但接受治療反而會致命。另一種說法是，如果脈象如同水流，對於長期病患者來說，三十天內會致命（居敬本寫作七十天）。如果脈象如同水不流動，對於長期病患者來說，即使不接受治療也能自愈（此二十二個字原本作為註釋。未提及突然發病的患者，疑似遺漏）。
如果三個部位的脈象如同屋漏一般，對於長期病患者來說，十天內會致命（《千金》寫作「十四天內會致命」。引用《脈經》作為註釋）。
如果三個部位的脈象如同鳥啄食一般，對於長期病患者來說，七天內會致命（對於突然發病的患者來說，結果應該相同，但不知道短期是否也相同）。
如果三個部位的脈象如同鍋中沸騰的湯，早上發現這種脈象，晚上就會致命，半夜發現這種脈象，中午就會致命，中午發現這種脈象，半夜就會致命（此種脈象是最致命的）。
如果三個部位的脈象緊急且切迫，表示腹部有疾病；如果脈象婉轉，表示腹部疼痛，針灸治療時要注意上下部位的差異（「及」，居敬本寫作「又」。按：「婉」字應當寫作「腕上下」，指的是腹部和手腕患處的上下位置○同時出現在《脈經》第四卷和《千金》第二十八卷）。