《脈經鈔》~ 卷二 (2)
卷二 (2)
1. 四時脈十一
秋金肺王，其脈浮（《千金》十七「浮」作「微」。與《病源》同）澀而短，名曰平脈也。反得洪大而散者（原注：《千金》作「浮大而洪」。按、與《病源》同），是心之乘肺，火之剋金，為賊邪，大逆，十死不治（原注：一本云，「日月年數至四，忌丙丁」）。反得沉濡而滑者，是腎之乘肺，子之扶母，為實邪，雖病自愈（四字《病源》作「不治」）。
反得大而緩者（《病源》作「反得緩大而長阿阿者」），是脾之乘肺，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得弦細而長者（《病源》無「細」字），是肝之乘肺，木之凌金，為微邪，雖病即差。
冬腎水王，其脈沉濡而滑（「濡」，《病源》作「細」），名曰平脈也。反得大（《病源》作「浮大」）而緩者，是脾之乘腎，土之剋水，為賊邪，大逆，十死不治（原注：一本云，「日月年數至；忌戊己」）。反得弦細而長者，是肝之乘腎，子之扶母，為實邪，雖病自愈。
反得浮澀而短者（原注：《千金》「浮」作「微」），是肺之乘腎，母之歸子，為虛邪，雖病易治（《病源》作「可治」）。反得洪大而散者（原注：《千金》作「浮大而洪」。按、與《病源》同），是心之乘腎，火之淩水，為微邪，雖病即差（四字，《病源》作「治之不死也」。○並《脈經》三、《病源》十五）。
上詳舉五藏脈有平、有賊邪、有實邪、有虛邪、有微邪五種不同（《千金》每條平脈後，通以虛實賊微為次）。
春三月木王，肝脈治（治、謂乘其王時修其德令），當先至，心脈次之（次之，謂至夏三月心脈治也。下疑脫脾脈次之四字），肺脈次之，腎脈次之，此為四時（《千金》無二字）王相順脈也（王相見後）。到六月土王，脾脈當先至，而反不至，反得腎脈，此為腎反脾也，七十日死。
何謂腎反脾？夏火王，心脈當先至（當作季夏土王，脾脈當先至），肺脈次之，而反得腎脈，是謂腎反脾。期五月六月，忌丙丁。
脾反肝三十日死。何謂脾反肝？春肝脈當先至，而反不至，脾脈來至，是謂脾反肝也。期正月、二月，忌甲乙。
腎反肝三歲死。何謂腎反肝？春肝脈當先至，而反不至，腎脈先至，是謂腎反肝也。期七月、八月，忌庚辛。
腎反心二歲死。何謂腎反心？夏心脈當先至，而反不至，腎脈先至，是謂腎反心也。期六月，忌戊己（並《脈經》四、《千金》二十八）。
上五藏相反脈證（侮其所勝者二條，侮其所不勝，及母侵子者各一條，蓋使人類推。林氏謂其疏略，誤也）。
何以知（《千金》有「人」字）春得病無肝脈也，無心脈夏得病，無肺脈秋得病，無腎脈冬得病，無脾脈四季之月得病（《脈經》一）。
上以無五藏脈定五時得病。
白話文：
秋天金氣旺盛，對應肺臟，正常的脈象應該是輕微浮起、摸起來有點澀而且短促，這就稱為平和的脈象。如果反而摸到脈象洪大而且散亂，這表示心火過旺侵犯肺金，屬於火剋金的逆亂現象，病情非常危險，幾乎無藥可救。如果反而摸到脈象沉在下面、柔軟而滑順，這表示腎水滋養肺金，屬於子來扶持母親的順應現象，雖然生病也會自行痊癒。
如果反而摸到脈象大而緩慢，這表示脾土滋養肺金，屬於母親歸向兒子的順應現象，是虛弱的病象，雖然生病也容易治好。如果反而摸到脈象細長如琴弦，這表示肝木侵犯肺金，屬於木剋金的輕微逆亂現象，雖然生病也會很快好轉。
冬天水氣旺盛，對應腎臟，正常的脈象應該是沉在下面、柔軟而滑順，這就稱為平和的脈象。如果反而摸到脈象大而緩慢，這表示脾土過旺侵犯腎水，屬於土剋水的逆亂現象，病情非常危險，幾乎無藥可救。如果反而摸到脈象細長如琴弦，這表示肝木滋養腎水，屬於子來扶持母親的順應現象，雖然生病也會自行痊癒。
如果反而摸到脈象輕微浮起、摸起來有點澀而且短促，這表示肺金滋養腎水，屬於母親歸向兒子的順應現象，是虛弱的病象，雖然生病也容易治好。如果反而摸到脈象洪大而且散亂，這表示心火過旺侵犯腎水，屬於火剋水的輕微逆亂現象，雖然生病也會很快好轉。
以上詳細說明了五臟的脈象，有平和、賊邪、實邪、虛邪、微邪這五種不同的表現。
春天三個月木氣旺盛，對應肝臟，肝脈應該先出現，心脈其次，肺脈再次，腎脈最後，這就是四時順應的正常脈象。到了六月土氣旺盛，對應脾臟，脾脈應該先出現，如果反而沒有出現，反而出現腎脈，這就稱為腎反脾，大約七十天就會死亡。
什麼是腎反脾呢？夏天火氣旺盛，心脈應該先出現（應為季夏土氣旺盛，脾脈應該先出現），肺脈其次，如果反而出現腎脈，就稱為腎反脾。病期可能在五月或六月，要避免丙丁日。
脾反肝大約三十天會死亡。什麼是脾反肝呢？春天肝脈應該先出現，如果反而沒有出現，反而出現脾脈，就稱為脾反肝。病期可能在一月或二月，要避免甲乙日。
腎反肝大約三年會死亡。什麼是腎反肝呢？春天肝脈應該先出現，如果反而沒有出現，腎脈先出現，就稱為腎反肝。病期可能在七月或八月，要避免庚辛日。
腎反心大約二年會死亡。什麼是腎反心呢？夏天心脈應該先出現，如果反而沒有出現，腎脈先出現，就稱為腎反心。病期可能在六月，要避免戊己日。
以上說明了五臟脈象相反的病症（有兩種是侵犯所勝的臟腑，有兩種是侵犯所不能勝的，以及母親侵犯兒子的情況，目的是讓人們加以推論）。
如何知道春天生病卻沒有肝脈？夏天生病卻沒有心脈？秋天生病卻沒有肺脈？冬天生病卻沒有腎脈？一年四季各月生病卻沒有脾脈？
以上說明了沒有五臟脈象，可以判斷五時發生的疾病。