《脈經鈔》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 卷二
2. 四時脈十一
春肝木王，其脈弦細而長，名曰平脈也（下四條無「也」字。文不一律，今據《病源》五補），反得浮澀而短者（原注：《千金》十一「浮」字作「微」，案：與《病源》同，《翼方》又作「微浮而短澀」），是肺之乘肝，金之剋木，為賊邪（《病源》通無此類三字，下不復出），大逆，十死不治（原注：一本云「日月年數至三，忌庚辛」）。反得洪大而散者（原注：《千金》云「浮大而洪」。
按，與《病源》同），是心之乘肝，子之扶母，為實邪（扶字《病源》、《千金》通作「乘」）。雖病自愈，反得沉濡而滑者（而，《病源》誤「滯」），是腎之乘肝，母之歸子，為虛邪，是病易治（《病源》作「當愈》）。反得大而緩者，是脾之乘肝，土之凌木（《病源》有「土之畏木」四字）為微邪，雖病即差（二字《病源》作「不死」）。
夏心火王，其脈洪大而散（《病源》作「浮洪」。原注：《千金》十三作「浮大而洪」。按今《千金》注云，散，一作「弦」），名曰平脈也。反得沉濡而滑者（「濡」，《千金》誤「滯」），是腎之乘心，水之剋火，為賊邪，大逆，十死不治（原注：一本云「日月年數至二，忌壬癸」）。反得大而緩者，是脾之乘心，子之扶母，為實邪，雖病自愈。
反得弦細而長者（《病源》無「細」字），是肝之乘心，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得浮澀而短者（原注：《千金》「浮」作「微」。按，與《病源》同），是肺之乘心，金之凌火，為微邪，雖病即差（二字《病源》作「不死」）。
六月季夏建未（《千金》十五上有「也」字），坤未之間土之位，脾王之時（四句《病源》作「六月脾土王」五字），其脈大（脾脈名大，僅此處大字不誤，可寶貴也。漢隸大作夥，後人不識，誤改為代。夫代、死脈也，豈有胃氣者哉），阿阿而緩，名曰平脈也（《病源》有「長夏以胃氣為本」七字。○大不至數，阿阿，蓋舒緩貌）。
反得弦細而長者（《病源》作「弦而急」。《千金》作「弦而長」），是肝之乘脾，木之剋土（「克」《病源》作「乘」），為賊邪，大逆，十死不治（原無注，疑脫）。反得浮而短者（原注：《千金》「浮」作「微」。按，與《病源》同），是肺之乘脾，子之扶母（「扶」《病源》作「克」。
《千金》作「乘」）為實邪，雖病自愈（四字《病源》作「不治」）。反得洪大而散者（原注：《千金》作「浮大而洪」。按、與《病源》同。今《千金》無「大」字），是心之乘脾，母之歸子，為虛邪，雖病易治（《病源》作「當差不死」）。反得沉濡而滑者，是腎之乘脾，水之凌土，為微邪，雖病即差（四字《病源》作「當差」）。
白話文：
四時脈象十一
春天肝木當旺，正常的脈象應該是像弓弦一樣細長而柔和的，這就叫做平脈。如果脈象反而是浮淺、澀滯而短促，這是肺金反剋肝木，屬於賊邪的脈象，病情嚴重，幾乎無法治癒。如果脈象反而是洪大而散亂，這是心火輔助肝木，屬於實邪的脈象，雖然生病但會自己痊癒。如果脈象反而是沉潛、濡濕而滑利，這是腎水滋養肝木，屬於虛邪的脈象，這種病容易治療。如果脈象反而是大而遲緩，這是脾土侵犯肝木，屬於微邪的脈象，這種病很快就會好。
夏天心火當旺，正常的脈象應該是洪大而散開的，這就叫做平脈。如果脈象反而是沉潛、濡濕而滑利，這是腎水反剋心火，屬於賊邪的脈象，病情嚴重，幾乎無法治癒。如果脈象反而是大而遲緩，這是脾土輔助心火，屬於實邪的脈象，雖然生病但會自己痊癒。如果脈象反而是像弓弦一樣細長而柔和的，這是肝木滋養心火，屬於虛邪的脈象，這種病容易治療。如果脈象反而是浮淺、澀滯而短促，這是肺金侵犯心火，屬於微邪的脈象，這種病很快就會好。
六月夏末，屬於土的方位，這時是脾土當旺的時候，正常的脈象應該是寬大、和緩、柔和的，這就叫做平脈。（脈象舒緩的樣子）如果脈象反而是像弓弦一樣細長而柔和的，這是肝木反剋脾土，屬於賊邪的脈象，病情嚴重，幾乎無法治癒。如果脈象反而是浮淺而短促的，這是肺金侵犯脾土，屬於實邪的脈象，雖然生病但會自己痊癒。如果脈象反而是洪大而散亂的，這是心火滋養脾土，屬於虛邪的脈象，這種病容易治療。如果脈象反而是沉潛、濡濕而滑利，這是腎水侵犯脾土，屬於微邪的脈象，這種病很快就會好。