《脈訣考證》~ 男女脈位
男女脈位
1. 男女脈位
齊褚澄曰：男子陽順，自下生上，故右尺為受命之根，萬物從土而出，故右關為脾，生右寸肺，肺生左尺腎，腎生左關肝，肝生左寸心；女子陰逆，自上生下，故左寸為受命之根，萬物從土而出，故左關為脾，生左尺肺，肺生右寸腎，腎生右關肝，肝生右尺心。（詳褚氏遺書）
白話文：
齊褚澄說：男子屬「陽」，是由下而上生長，所以右手尺脈是「生命之本」，萬物由土生長，所以右手關脈是「脾臟」，脾臟生右手寸脈「肺」，肺生左手尺脈「腎」，腎生左手關脈「肝」，肝生左手寸脈「心」；女子屬「陰」，是由上而下生長，所以左手寸脈是「生命之本」，萬物由土生長，所以左手關脈是「脾臟」，脾臟生左手尺脈「肺」，肺生右手寸脈「腎」，腎生右手關脈「肝」，肝生右手尺脈「心」。（摘自《褚氏遺書》）
華谷儲泳曰：脈訣以女人尺脈盛弱，與男子相反為背看，夫男女形休絕異，陰陽殊塗，男生而復，女生而仰；男則左旋，女則右轉；男主施，女主受；男之至命在腎，處臟腑之極下，女之至命在乳，外臟腑之極上；形氣既異，脈行於形氣之間，豈略不少異耶？此褚氏之說，為有理也。（詳祛疑說）
白話文：
華谷先生儲泳說：把脈的時候，根據的是女性尺脈強弱來判斷，與男性正好相反，這是因為男女的體型和生理特徵完全不同，陰陽性質有別，男性仰臥而女性側臥；男性向左轉，女性向右轉；男性施予，女性接受；男性的至關重要之處在於腎，位於臟腑的最低處；女性的至關重要之處在於乳房，位於臟腑的最高處；男女的形體氣質既然不同，脈絡在形體氣質之間運行，難道不會有明顯的差別嗎？這正是褚氏的說法有道理的地方。（詳細請見《祛疑說》）
戴起宗曰：脈訣因男子左腎右命，女子左命右腎之別，遂言反此背看，而諸家以尺脈盛弱解之，褚氏又以女人心、肺診於尺。倒裝五臟，其謬又甚。不知男女形氣精血雖異，而十二經脈所行始終，五臟之定位則一也，安可以女人脈位為反耶？
白話文：
戴起宗說：「脈訣根據男左腎右命門、女左命門右腎的區別，就說把脈時要反過來看，而各家醫派用尺脈強弱來解釋，褚氏還用尺脈來診斷女子的心、肺。倒置五臟的位置，這種錯誤更嚴重。不知道男女生理氣血雖然不同，但十二經脈的循行終始，五臟的位置是一樣的，怎麼能把女人的脈位當成反過來的呢？」
丹溪朱震亨曰：昔軒轅使伶倫截嶰谷之竹，作黃鐘律管，以候天地之節氣；使岐伯取氣口，作脈法，以候人之動氣。故黃鐘之數九分，氣口之數亦九分，律管具，而寸之數始形。故脈之動也，陽得九分，陰得一寸，吻合於黃鐘。天不足西北，陽南而陰北，故男子寸盛而尺弱，肖乎天也；地不滿東南，陽北而陰南，故女子尺盛而寸弱，肖乎地也。黃鐘者，氣之先兆，故能測天地之節候；氣口者，脈之要會，故能知人命之死生。
白話文：
中醫大師朱震亨說：從前軒轅皇帝派伶倫去嶰谷砍竹子，製作黃鐘律管，用來觀察天地間的時令變化；派岐伯找到人的氣孔，制定了脈診的方法，用來觀察人體氣血的活動情況。因此，黃鐘律管的長度為九寸，氣孔的長度也是九寸，律管製作完成後，寸口脈的長度就開始有了標準。所以脈搏的跳動，陽脈佔九分，陰脈佔一寸，正好與黃鐘律管相吻合。天象中西北方向有缺陷，陽氣偏南而陰氣偏北，所以男子寸口脈強盛而尺脈虛弱，這與天象相似；地象中東南方向有缺陷，陽氣偏北而陰氣偏南，所以女子尺脈強盛而寸口脈虛弱，這與地象相似。黃鐘律管是氣候變化的先兆，所以能夠預測天地間的時令變化；氣孔是脈象的匯聚點，所以能夠知道人的生死吉凶。
世之俗醫，誦高陽生之妄作，欲以治病，其不殺人也幾希！龍丘葉氏曰：脈者天地之元性，故男女尺寸盛弱，肖乎天地，越人以為男生於寅、女生於申，三陽從天生、三陰從地長，謬之甚也。獨丹溪推本律法，混合天人而闢之，使千載之誤，一旦昭然，豈不韙哉！
白話文：
時下的庸醫，讀著高陽生胡亂寫的書，想要用來治病，不把人害死就算好了！龍丘葉某說：脈象是天地原始的特性，所以男女的手寸部脈氣強弱，反映著天地變化。越人認為男生生於寅時，女生生於申時，三陽從天生，三陰從地長，這完全是錯誤的說法。只有羅松推究根本法則，結合天象和人體特徵來探討，把流傳千年的錯誤觀念一下澄清了，難道不讓人敬佩嗎！