《難經懸解》~ 卷下 (7)
卷下 (7)
1. 八十難
八十難曰：經言有見如入，有見如出者，何謂也？然：所謂有見如入者，謂左手見氣來至乃內針，針入見氣盡乃出針，是謂有見如入、有見如出也。
有見如入，有見如出，有所見而入，有所見而出也。
白話文：
第八十難問說：說：「經典中提到『有看見氣血匯聚才下針』，以及『有看見氣血消失纔出針』，這是什麼意思？」回答：「所謂『有看見氣血匯聚才下針』，是指當左手看到氣血匯聚於某個穴位時，再將針刺入；而『有看見氣血消失纔出針』，是指刺入針後，左手看到氣血不再匯聚了，才拔出針，這就是『有看見氣血匯聚才下針』和『有看見氣血消失纔出針』的意思。」
2. 八十一難
八十一難曰：經言無實實，無虛虛，損不足而益有餘，是寸口脈耶？將病自有虛實也？其損益奈何？然：是非謂寸口脈也，謂病自有虛實也。假令肝實而肺虛，肝者木也，肺者金也，金木當更相平，當知金平木。假令肺實，故知肝虛，微少氣，用針不補其肝，而反重實其肺，故曰實實虛虛，損不足而益有餘。此者，中工之所害也。
白話文：
第八十一難問說：上說：「經絡中沒有隻有實的，也沒有隻有虛的。而是損傷不足的，滋補有餘的。這是在說寸口脈嗎？還是說疾病本身就有虛實？」該如何損傷和滋補？然而：這不是說寸口脈，而是說疾病自身就有虛實。比如，肝臟實而肺臟虛。肝臟屬木，肺臟屬金，金木之間應該互相制約，要認識到金克木。假設肺臟實，則知道肝臟虛，氣息微弱。用針時不要補肝，反而加重肺的實證。所以說，實實虛虛，損傷不足而滋補有餘。這是中等水平的醫者容易犯的錯誤。
肺金克肝木者，常也，假令肝實而肺虛，則當助金以平木。假令肺實，則肝氣必虛矣，若不補其肝，而反實其肺，是實其實，虛其虛，損不足而益有餘。若此者，乃中工之所害也。
白話文：
肺金屬性剋制肝木屬性，這是正常的。如果假設肝氣旺盛而肺氣虛弱，那麼應該加強肺金來平衡肝木。如果假設肺氣旺盛，那麼肝氣必定虛弱。如果此時不補充肝氣，反而加強肺氣，那就等於加強健康的器官，削弱虛弱的器官，損傷不足的器官，而使有餘的器官更加滋長。如果這樣做，就是醫術不精湛的人所造成的錯誤。