《難經本義》~ 上卷 (19)
上卷 (19)
1. 上卷
陽蹻脈者，起於跟中，循外踝上行，入風池。陰蹻脈者，亦起於跟中，循內踝上行，至咽喉，交貫衝脈。陽維陰維者，維絡於身，溢畜不能環流灌溉諸經者也。故陽維起於諸陽會也，陰維起於諸陰交也。比於聖人圖設溝渠，溝渠滿溢，流於深湖，故聖人不能拘通也。而人脈隆盛，入於八脈而不環周，故十二經亦不能拘之。
其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也。
繼脈經作系。督之為言都也，為陽脈之海，所以都綱乎陽脈也。其脈起下極之俞，由會陰曆長強，循脊中行，至大椎穴，與手足三陽脈之交會，上至喑門，與陽維會，至百會與太陽交會，下至鼻柱人中，與陽明交會。任脈起於中極之下曲骨穴。任者妊也，為人生養之本。衝脈起於氣衝穴，至胸中而散，為陰脈之海。
《內經》作並足少陰之經。按衝脈行乎幽門、通谷而上，皆少陰也，當從《內經》。此督、任、沖三脈，皆起於會陰，蓋一源而分三歧也。帶脈起季脅下一寸八分，回身一周，猶束帶然。陽蹻脈起於足跟中申脈穴，循外踝而行。陰蹻脈亦於跟中照海穴，循內踝而行。蹻者，捷也。
以二脈皆起於足，故取蹻捷超越之義。陽維陰維，維絡於身，為陰陽之綱維也。陽維所發，別於金門，以陽交為郄，與手足太陽及蹻脈會於臑俞，與手足少陽會於天窌，及會肩井，與足少陽會於陽白，上本神、臨泣、正營、腦空，下至風池，與督脈會於風府、瘂門。此陽維之起於諸陽之會也。
陰維之郄，曰築賓，與足太陰會於腹哀、大橫，又與足太陰、厥陰會於府舍、期門，又與任脈會於天突、廉泉。此陰維起於諸陰之交也。「溢畜不能環流灌溉諸經者也」十二字，當在十二經亦不能拘之之下，則於此無所間，而於彼得相從矣。其受邪氣畜云云十二字，謝氏則以為於本文上下當有缺文。
然《脈經》無此，疑衍文也。或云當在三十七難關格不得盡其命而死矣之下，因邪在六腑而言也。
二十九難曰：奇經之為病何如？然：陽維維於陽，陰維維於陰。陰陽不能自相維，則悵然失志，溶溶不能自收持。陽維為病，苦寒熱。陰維為病，苦心痛。陰蹻為病，陽緩而陰急。陽蹻為病，陰緩而陽急。沖之為病，逆氣而裡急。督之為病，脊強而厥。任之為病，其內苦結，男子為七疝，女子為瘕聚。
帶之為病，腹滿，腰溶溶若坐水中。此奇經八脈之為病也。（陽維為病云云十四字，說見缺誤總類。）
此言奇經之病也。陰不能維於陰，則悵然失志。陽不能維於陽，則溶溶不能自收持。陽維行諸陽而主衛，衛為氣，氣居表，故苦寒熱。陰維行諸陰而主榮，榮為血，血屬心，故苦心痛。兩蹻脈，病在陽則陽結急，在陰則陰結急。受病者急，不病者自和緩也。衝脈從關元至咽喉，故逆氣裡急。
白話文：
[上卷]
陽蹻脈，從腳後跟中間發出，沿著外踝向上走，進入風池穴。陰蹻脈，也是從腳後跟中間發出，沿著內踝向上走，到達咽喉，與衝脈交會貫通。陽維脈和陰維脈，它們像維繫網絡一樣在身體運行，它們所容納的能量滿溢時，不能像其他經脈一樣循環灌溉全身。所以說陽維脈是從所有陽經交會的地方發出，陰維脈是從所有陰經交會的地方發出。這就好比聖人修築溝渠，溝渠滿溢時，水會流入深湖，所以聖人也無法控制水流。而人體內的脈氣充盛時，會進入八條奇經，而不是像十二經脈一樣循環運行，所以十二經脈也無法約束它們。
當它們受到邪氣侵襲，邪氣蓄積就會導致腫脹發熱，這時可以用砭石刺破放血。
接下來說明奇經八脈。督脈，意思是總督，是陽脈之海，統領全身的陽脈。它的脈氣從身體最下端的俞穴發出，經過會陰穴，沿著長強穴，沿著脊椎中間向上走，到達大椎穴，與手足三陽經脈在此交會，再向上到達啞門穴，與陽維脈交會，到達百會穴，與太陽經交會，向下到達鼻柱人中穴，與陽明經交會。任脈，從中極穴下方的曲骨穴發出。任，有懷孕的意思，是人生養的根本。衝脈，從氣衝穴發出，向上到胸中而散開，是陰脈之海。
《內經》認為衝脈是足少陰經的一部分。按照衝脈的走向，它經過幽門、通谷等穴位向上，這些都屬於少陰經的範圍，應該聽從《內經》的說法。督脈、任脈、衝脈這三條脈，都從會陰穴發出，可以說它們同出一源，然後分為三個分支。帶脈，從季脅下側一寸八分的位置發出，環繞身體一周，就像束在腰間的帶子一樣。陽蹻脈，從腳後跟中間的申脈穴發出，沿著外踝行走。陰蹻脈，也從腳後跟中間的照海穴發出，沿著內踝行走。蹻，是輕捷的意思。
因為這兩條脈都從腳部發出，所以取其輕捷超越的含義。陽維脈和陰維脈，它們像維繫網絡一樣在身體運行，是陰陽經脈的綱要。陽維脈發出的地方，分支於金門穴，以陽交穴為郄穴，與手足太陽經脈及蹻脈在臑俞穴交會，與手足少陽經脈在天髎穴交會，還與肩井穴、足少陽經脈在陽白穴交會，向上至本神穴、臨泣穴、正營穴、腦空穴，向下至風池穴，與督脈在風府穴、啞門穴交會。這說明陽維脈發源於諸陽經脈交會的地方。
陰維脈的郄穴，稱為築賓穴，與足太陰經脈在腹哀穴、大橫穴交會，又與足太陰、厥陰經脈在府舍穴、期門穴交會，還與任脈在天突穴、廉泉穴交會。這說明陰維脈發源於諸陰經脈交會的地方。“溢畜不能環流灌溉諸經者也”這十二個字，應該放在“十二經亦不能拘之”的後面，這樣上下文就沒有隔閡，意思也比較連貫了。至於“其受邪氣畜云云”這十二個字，謝氏認為這段文字的上下應該有缺失。
然而《脈經》並沒有這段文字，懷疑是多餘的文字。有人認為這段文字應該放在“三十七難關格不得盡其命而死矣”之後，因為是談論邪氣在六腑的情況。
《難經》第二十九難說：奇經的病症是怎樣的？回答說：陽維脈維繫陽經，陰維脈維繫陰經。如果陰陽不能互相維繫，就會感到悵惘失落，精神渙散，不能自我控制。陽維脈發生病變，會出現寒熱交替的症狀。陰維脈發生病變，會出現心痛的症狀。陰蹻脈發生病變，會出現陽經鬆弛而陰經拘急的症狀。陽蹻脈發生病變，會出現陰經鬆弛而陽經拘急的症狀。衝脈發生病變，會出現氣逆而腹部拘急的症狀。督脈發生病變，會出現脊背僵硬和四肢厥冷的症狀。任脈發生病變，體內會感覺到結滯，男子會出現七種疝氣，女子會出現癥瘕積聚。
帶脈發生病變，會出現腹部脹滿，腰部鬆弛無力，像坐在水裡一樣的感覺。這就是奇經八脈發生的病症。（“陽維為病云云”這十四個字，其說法見於《缺誤總類》。）
以上講述的是奇經的病症。陰經不能維繫自身，就會感到悵惘失落。陽經不能維繫自身，就會精神渙散，不能自我控制。陽維脈運行於諸陽經，主導衛氣，衛氣屬於陽氣，陽氣在外，所以會出現寒熱交替的症狀。陰維脈運行於諸陰經，主導營血，營血屬於陰血，陰血歸於心，所以會出現心痛的症狀。兩條蹻脈，病變發生在陽經，就會陽經拘急；病變發生在陰經，就會陰經拘急。發病的那條經脈會拘急，沒發病的那條經脈就會相對鬆弛。衝脈從關元穴到咽喉，所以會出現氣逆和腹部拘急的症狀。