《素靈微蘊》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 經脈解
手之陰經自胸走手，陽經自手走頭，足之陽經自頭走足，陰經自足走胸。手三陽自手走頭，足三陽自頭走足，皆行於頸項而會於督之大椎。
頸脈之次，任行於前，督行於後，俱在中央，足陽明在任脈之次，二次手陽明，三次手太陽，四次足少陽，五次手少陽，六次足太陽，七次則項之中央，下連脊骨，督脈之部也。
在項之脈，任督各一，其餘左右各二、合二十四經。
足經之部，太陽少陰行身之背，陽明太陰行身之前，少陽厥陰行身之側。除足太陽外，陰陽皆會於宗筋。
手經悉行於手，惟手少陽並足太陽而下行，出膕中，貫踹腸，而入外踝。
臟腑之募皆在前，散見諸脈，而俞則在後，發於太陽之一經。以人身前陰而後陽，故太陽為諸陽之主，臟腑之陽，以類相從，而發見於背膂也。
手之陽經則升，陰經則降，足之陽經則降，陰經則升。手之三陽，陽中之太陽也，皆升，手之三陰，陽中之少陰也，皆降，足之三陽，陰中之少陽也，皆降，足之三陰，陰中之太陰也，皆升。蓋手足陰陽，濁中之清者，則從下而升，清中之濁者，則從上而降。「太陰陽明論」：陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端，陽氣從手上行至頭，而下行至足。陽病者，上行極而下，陰病者，下行極而上，以陰極則陽生，陽極則陰生。
凡物之理，窮則反，終則始也。
陽受氣於四末，故四肢為諸陽之本。然陽升於手而降於足，陰升於足而降於手，升為初氣，降為終氣，則陽盛於手而陰盛於足，故手巧而足拙，以陽性輕捷而陰性遲重故也。
五臟開竅於五官，清陽由經脈而升也。經脈之中，清者升而濁者降，《靈樞·陰陽清濁》：其清者上走空竅，濁者下行諸經。清氣升則孔竅靈，故能辨聲色，別臭味。陽性熱，陰性寒，陰陽平者，下反溫而上反清，以陽降而化濁陰，陰升而化清陽故也。
手足之經，陰陽各三，是謂六氣。手少陰以君火主令，足少陰水也，從妻化氣而為熱。足太陽以寒水主令，手太陽火也，從夫化氣而為寒。足厥陰以風木主令，手厥陰火也，從母化氣而為風。手少陽以相火主令，足少陽木也，從子化氣而為暑。足太陰以濕土主令，手太陰金也，從母化氣而為濕。手陽明以燥金主令，足陽明土也，從子化氣而為燥。
經別者，正經之別行者也。營於脈中，直道而行則為正，內則臟腑，表裡之經，相為絡屬，及本經之支派他交者，則為別。詳見《靈樞·經別》。
經筋者，十二經之筋也。起於各經，分道而行，所行之道，多與經脈相同，獨足之三陰，始同終異，而其結聚，則在四肢溪谷之間，以諸筋皆屬於節也。肝主筋而榮爪，故十二經筋皆始自爪甲而結於腕踝，聚於肘膝，會於肩髀，聯屬肌肉，維絡頸項，裹纈頭面，大筋為綱，小筋為維，陽筋則剛，陰筋則柔，約束百骸，而會於宗筋，故「痿論」：宗筋主束骨而利機關也。詳見《靈樞·經筋》。
白話文：
手部的陰經從胸部走向手部，陽經則從手部走向頭部；足部的陽經從頭部走向足部，陰經則從足部走向胸部。手部的三條陽經從手部走向頭部，足部的三條陽經從頭部走向足部，它們都經過頸部並匯聚在督脈的大椎穴。
頸部經脈的排列順序是：任脈在前方，督脈在後方，兩者都在身體中線。足陽明經在任脈的旁邊，其次是手陽明經，再次是手太陽經，第四是足少陽經，第五是手少陽經，第六是足太陽經，第七則是頸部的中央，向下連接脊椎骨，是督脈的所在位置。
在頸部的經脈中，任脈和督脈各有一條，其餘左右兩邊各兩條，總共是二十四條經脈。
足部經脈的分布是：太陽經和少陰經走行於身體的背部，陽明經和太陰經走行於身體的前部，少陽經和厥陰經走行於身體的側面。除了足太陽經之外，陰經和陽經都會在宗筋處匯合。
手部的經脈都運行於手上，只有手少陽經和足太陽經一起向下行走，經過膝膕窩，穿過小腿，進入外踝。
臟腑的募穴都位於身體的前方，散佈在各條經脈上；而俞穴則位於背部，多源於太陽經。因為人體的構造是前面為陰，後面為陽，所以太陽經是所有陽經的主導，臟腑的陽氣會按照類別相互歸屬，並在背部顯現出來。
手部的陽經向上運行，陰經向下運行；足部的陽經向下運行，陰經向上運行。手部的三條陽經是陽氣中最旺盛的，都向上運行；手部的三條陰經是陽氣中最弱的，都向下運行；足部的三條陽經是陰氣中最旺盛的，都向下運行；足部的三條陰經是陰氣中最弱的，都向上運行。總而言之，手足的陰陽經脈，濁中較清的會從下往上運行，清中較濁的會從上往下運行。《太陰陽明論》說：陰氣從腳向上運行到頭部，再向下沿手臂到指尖；陽氣從手向上運行到頭部，再向下到足部。陽經病變，陽氣向上運行到極限後會向下；陰經病變，陰氣向下運行到極限後會向上，這是因為陰氣到了極限就會產生陽氣，陽氣到了極限就會產生陰氣。
所有事物的道理都是這樣，到了極點就會反轉，結束了就會重新開始。
陽氣從四肢末梢接受，所以四肢是所有陽氣的根本。然而，陽氣在手部是向上運行的，在足部是向下運行的；陰氣在足部是向上運行的，在手部是向下運行的。向上運行是初始之氣，向下運行是結束之氣。因此，陽氣在手部較旺盛，陰氣在足部較旺盛，所以手比較靈巧，腳比較笨拙，這是因為陽的性質輕快，陰的性質遲緩笨重。
五臟在五官開竅，清陽之氣通過經脈向上升發。經脈之中，清氣上升，濁氣下降。《靈樞·陰陽清濁》說：「清氣向上運行於空竅，濁氣向下運行於各經脈。」清氣上升則孔竅靈敏，所以能夠辨別聲音、色彩、氣味。陽的性質是熱，陰的性質是寒，陰陽平衡的時候，下部反而溫暖，上部反而清涼，這是因為陽氣下降可以化解濁陰，陰氣上升可以化解清陽。
手足的經脈，陰陽各有三條，這被稱為六氣。手少陰經以君火為主導，足少陰經屬水，從妻子的角度化生熱氣。足太陽經以寒水為主導，手太陽經屬火，從丈夫的角度化生寒氣。足厥陰經以風木為主導，手厥陰經屬火，從母親的角度化生風氣。手少陽經以相火為主導，足少陽經屬木，從兒子的角度化生暑氣。足太陰經以濕土為主導，手太陰經屬金，從母親的角度化生濕氣。手陽明經以燥金為主導，足陽明經屬土，從兒子的角度化生燥氣。
經別，是正經脈的分支。它們在脈中運行，直行的是正經，內部連接臟腑，表裡經脈相互絡屬。還有本經的分支與其他經脈交會的，就是經別。詳情可參考《靈樞·經別篇》。
經筋，是十二經的筋。它們起始於各條經脈，分道而行，它們所走的路徑，大多和經脈相同，只有足三陰經，開始的路徑相同，但結束的路徑不同。它們的結聚之處，在四肢的溪谷之間，因為所有的筋都屬於關節。肝主管筋，筋脈的榮潤顯現在指甲，所以十二經筋都起始於指甲，結於腕踝，聚於肘膝，匯於肩髀，聯繫肌肉，維護頸項，包裹頭面。大筋像綱領，小筋像網維，陽經筋比較剛強，陰經筋比較柔韌，它們約束全身的骨骼，匯聚於宗筋。《痿論》說：「宗筋主司約束骨骼和活動關節。」詳情可參考《靈樞·經筋篇》。