《素靈微蘊》~ 卷一 (5)
卷一 (5)
1. 藏象解
《列子》：屬天者，清而散，屬地者，濁而聚。腑稟天氣，故泄而不藏，臟稟地氣，故藏而不泄。「五臟別論」：五臟者，藏精氣而不泄也，故滿而不能實，六腑者，傳化物而不藏也，故實而不能滿。陰陽互根，五臟陰也，而陽神藏焉，非五臟之藏，則陽神飛矣，六腑陽也，而陰精化焉，非六腑之化，則陰精竭矣。蓋陰以吸陽，故神不上脫，陽以煦陰，故精不下流。
陽盛之處而一陰已生，陰盛之處而一陽已化，故陽自至陰之位而升之，使陰不下走，陰自至陽之位而降之，使陽不上越。上下相包，陰平陽秘，是以難老。陰在內，陽之守也，陽在外，陰之衛也，陰能守則陽秘於內，陽能衛則陰固於外。陽如珠玉，陰如蚌璞，含珠於蚌，完玉以璞，而昧者不知，棄珠玉而珍蚌璞，是之謂倒置之民矣。
白話文：
《列子》說：屬於天的東西，性質清澈而容易散開；屬於地的東西，性質渾濁而容易聚集。六腑接受天的氣，所以負責排泄而不儲藏；五臟接受地的氣，所以負責儲藏而不排泄。《黃帝內經．五臟別論》說：五臟的功能是儲藏精氣而不外泄，所以它們飽滿卻不能被填實；六腑的功能是傳輸消化食物而不儲藏，所以它們實質卻不能達到飽滿的狀態。陰陽是互相依存的，五臟屬陰，卻儲藏著陽氣所化的精神；如果沒有五臟的儲藏功能，那麼陽氣就會飛散。六腑屬陽，卻能化生陰精；如果沒有六腑的化生功能，那麼陰精就會枯竭。這是因為陰氣吸納陽氣，所以精神不會向上脫離；陽氣溫煦陰氣，所以精華不會向下流失。
陽氣旺盛的地方也會產生一絲陰氣，陰氣旺盛的地方也會化生一絲陽氣，所以陽氣從極陰的地方升起，使陰氣不會向下流失；陰氣從極陽的地方下降，使陽氣不會向上越出。上下相互包容，陰陽才能平衡協調，這樣就能不容易衰老。陰氣在體內，是陽氣的守護；陽氣在體外，是陰氣的衛兵。陰氣如果能守護好，陽氣就能在體內固守；陽氣如果能衛護好，陰氣就能在體外鞏固。陽氣就像珍珠美玉，陰氣就像蚌殼璞玉。將珍珠包在蚌殼裡，將美玉包裹在璞玉裡，而愚昧的人不知道這個道理，反而拋棄珍珠美玉，去珍惜蚌殼璞玉，這就是本末倒置的人啊！