黃元御

《素靈微蘊》~ 卷三 (12)

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卷三 (12)

1. 腸澼解

西山平素尚儉,量腹而食,度身而衣,病不服藥,已至危劇。診之尚可救挽,而自分不起,意欲勿藥。謂半月以來,神魂迷離,精魄荒散,竊覺病勢已革,盧扁復生,恐難為力。君且莫喧,以擾余心。僕與西山童稚交善,解而慰之曰:今盧扁在此,公未見知耳。若得靈藥一匙,即可返魂,勿恐。

用燥土溫中、行閼散滯、清膽達木之方,強而飲之。一服而差,遂不再服。

月餘扶杖而行,善飢善後,食入俄頃即下,問何以故?僕聞語大笑:公少服藥數劑,此成洞風矣。《史·倉公傳》:陽虛侯相趙章、齊淳于司馬,皆嘗病此,公脾土未調,土鬱風旺,疏泄水穀,腸胃空洞,風木不達,中氣難復也。

問:此可無患恐之?曰:趙章之病,倉公以為法五日死,公尚無子,那可惜此小費,為後世嗤耶!曰:淳于司馬何以不死?吾命在天,不在吾子之手!言之再四不聽,如此數月,後竟無恙,但右手戰麻,寫字艱難,每為考試所苦,終不服藥也。

白話文:

西山先生平常生活節儉,吃飯會衡量自己的食量,穿衣也會量身而定,生病也不吃藥,這次病得非常嚴重。我診斷後覺得還能救治,但他自己覺得好不起來,想要放棄治療。他說半個月以來,精神恍惚、思緒散亂,自己感覺病況已經轉變,即使扁鵲再世,恐怕也難以醫治。他要我不要吵鬧,以免擾亂他的心緒。

我跟西山先生從小交情就好,就安慰他說:「現在扁鵲就在這裡,只是你不知道而已。如果能吃下一匙靈藥,就能讓你起死回生,別擔心。」

我用了可以溫暖脾胃、疏通氣滯、清肝膽的藥方,強迫他喝下去。他喝了一次藥就好轉了,就沒再繼續服用。

一個多月後,他可以拄著拐杖走路了,而且很會肚子餓,吃完東西沒多久就排泄出來。他問我這是怎麼回事?我聽了就大笑,告訴他說:「你只吃幾帖藥,就造成這種『洞風』的毛病了。《史記·倉公傳》記載,陽虛侯的相趙章、齊國的淳于司馬都曾得過這個病。你的脾胃還沒調理好,是因脾土鬱結導致風氣旺盛,加速水穀的排泄,使得腸胃空虛,風木鬱結不暢,中氣難以恢復。」

他問說:「這樣會不會有什麼後患?」我回答說:「趙章的病,倉公認為他五天就會死。你現在還沒有兒子,難道要為了省這點小錢,而被後世的人嘲笑嗎?」西山先生說:「那淳于司馬為什麼沒死?我的命在天,不是掌握在我兒子手上!」他這樣說了好幾次,都不聽勸。這樣過了幾個月,後來他的病竟然好了,但右手卻會顫抖麻木,寫字很困難,每次考試都感到很痛苦,但他始終不肯吃藥。

2. 脾胃解

業師於子蘧,司鐸金鄉,錄證來問:自來飲食不多,今止三分之一,稍多即傷食泄利,魚肉絕不思食,食棗數枚即發熱,食柿餅半枚即欲泄,陪客茶多,晚即不寐,不食晚飯十餘年矣。

飲食調適,終日不唾,若晚飲杯酒,略服溫燥,則痰唾黏聯,長如唾絲,睡即涎流,大便成粒,每晚將睡,必思登溷,小便短少,夜醒必溺,五更水穀消化,此時更覺溺多,晨起必渴,飲食亦甘。平素氣稟如是,往時自制加減四君丸,黃耆、白朮、茯苓、橘皮、甘草、當歸,遇脾胃寒濕,便服一二次,甚覺有效。

向來不敢飲酒及食諸燥熱之物,六月食涼粉,霍亂嘔吐並作,八月六日食黍糕半枚,午後省牲,在明倫堂嘔吐原物,自此飯後常覺氣逆欲吐,左脅貼乳,上衝喉下,隱隱似痛,半日食消,方才氣順。服四君丸,發熱面赤,耳後如火,兩眥痠痛,胸腹燥渴,啖黃梨半枚而愈,是後每日啖梨乃安。往日一食便泄,今止大便潤濕,不似從前結若羊矢而已。

吾恐飯後欲吐,將成反胃證,則可慮矣。前時腰痛腿重,此際已愈,但坐臥少久,不能遽起,是老年常景,非關病也。但有還少仙方,自當更妙,但恐不能耳。偶服六味丸,即覺腹中寒滯,服八味三劑後,更覺燥熱,耳後如火。或謂附桂少故,非也,吾臟腑大概寒熱俱不受,須不寒不熱、不燥不濕、平中帶補之劑乃可。

此意與縣中醫士言之,為吾制兔絲丸,服之甚不佳,而四君丸平日最效,今便燥熱不受,大抵漸老漸衰,甚有血虛火起之意。當用何藥治之?人還即寄方來。

詳觀平日舊證:自來飲食不多,漸老漸減,稍多即傷食作泄,此脾氣之弱也。脾為太陰濕土,陽明之燥足以濟太陰之濕,則脾陽升運,水穀消磨,濕旺燥衰,中氣莫運,多食不能消化,故病泄利。肉食更難消磨,過時陳宿,反傷胃氣,是以不思食。食棗生熱者,甘緩之性,善滯中氣,土滯則脾陷而胃逆,胃逆而甲木不降,相火上炎,是以生熱,非大棗之性熱也。食柿餅作泄者,寒敗脾陽也。

茶多不寐者,陽氣收藏則為寐,收藏之權,雖關金水降蟄,而金水降蟄之原,實由戊土之降,茶多滋其土濕,陽明不降,金水失收藏之政,故神魂升泄而不寐也。不食晚飯者,日暮陽衰,不能腐化耳。晚飲杯酒,痰生涎流者,酒助土濕,濕動胃逆,津液堙郁,則化痰涎,下行無路,是以逆行也。

大便成粒,硬若羊矢者,下焦陰旺,腸竅約結,糟粕傳送,不能順下,下而輒閉,蓄積既多,乃復破隘而下,下而又閉,零星續下,不相聯屬,大腸以燥金主令,而手足太陰,濕旺津瘀,但化痰涎,不能下潤大腸,是以燥結成丸,枯澀難下,實非下焦之陽盛也。晚思登溷者,陽衰濕動,肝脾郁陷也。

白話文:

這位老師在子蘧這裡,擔任金鄉的教職,他記錄自己來詢問的狀況:

我一直以來食量就不大,現在只吃得下原來的1/3,稍微吃多一點就消化不良拉肚子。魚肉一點都不想吃,吃幾顆棗子就會發熱,吃半塊柿餅就會想拉肚子。陪客人喝的茶如果多一點,晚上就會失眠。已經十幾年不吃晚餐了。

飲食方面也盡量調整,一整天都不會吐口水,但如果晚上喝一杯酒,稍微吃點溫熱燥性的東西,痰和口水就會變得黏稠,像絲一樣拉得很長,睡覺的時候口水直流,大便會變成一顆一顆的。每天晚上要睡覺時,一定會想上廁所,小便量少,晚上醒來也一定會想小便,到了五更天的時候,水穀開始消化,這時候更覺得小便很多,早上起來一定會口渴,而且喜歡吃甜食。我平常的體質就是這樣,之前自己調整配製四君子丸,用黃耆、白朮、茯苓、橘皮、甘草、當歸,如果遇到脾胃虛寒,就會吃個一兩次,覺得效果很好。

我一直以來都不敢喝酒,也不敢吃燥熱的東西,六月的時候吃了涼粉,就上吐下瀉。八月六號吃了半塊黍糕,下午到明倫堂祭拜後,就把吃的東西都吐出來了。從那之後,飯後常常覺得氣往上衝想吐,左邊的肋骨貼著乳房的地方,往上衝到喉嚨下方,隱隱作痛,要半天才會消化,氣才會順。吃四君子丸會發熱,臉紅,耳朵後面像火在燒,眼角酸痛,胸腹乾燥口渴,吃半個黃梨才會好,之後每天吃梨子才會覺得舒服。以前吃一點東西就拉肚子,現在頂多大便比較濕潤,不像以前那樣像羊大便一樣乾硬了。

我擔心飯後想吐的情況會變成反胃,那就麻煩了。之前腰痛腿沉重的狀況,現在已經好了,但是坐或躺久了,不能馬上起身,這是老年人常有的現象,跟生病無關。只是如果有還少丹這類的仙方,應該會更好,但恐怕沒辦法得到。偶爾吃六味丸,就覺得肚子裡有寒氣滯留,吃了三帖八味丸後,更覺得燥熱,耳朵後面像火在燒。有人說是附子和肉桂的份量太少,但我覺得不是,我的五臟六腑大概寒熱都不適合,必須要是不寒不熱、不燥不濕,平和又帶有補性的藥才可以。

我把這個想法告訴縣裡的中醫師,他幫我配製了菟絲子丸,吃了覺得很不舒服,而四君子丸我平常吃最有效,但現在吃了反而覺得燥熱,這大概是年紀大了、身體越來越衰弱,有點血虛火旺的跡象。我應該用什麼藥來治療?請你們回信時把藥方寄來。

仔細分析我平時的舊病症狀:我一直以來食量就不大,年紀越大吃得越少,稍微吃多一點就消化不良拉肚子,這是脾氣虛弱。脾臟是太陰濕土,陽明的燥氣可以幫助太陰的濕氣,讓脾陽可以正常運作,消化水穀。現在濕氣旺盛,燥氣衰弱,中氣無法正常運作,吃多東西就不能消化,所以會拉肚子。肉類更難消化,放久了還會傷害胃氣,所以不想吃。吃棗子會發熱,是因為棗子性味甘緩,容易滯留在中焦,脾虛弱就會下陷,胃氣就會上逆,胃氣上逆,甲木就無法下降,相火就會上炎,所以才會發熱,並不是棗子本身是熱性的。吃柿餅會拉肚子,是因為柿餅的寒性會損傷脾陽。

喝太多茶會失眠,是因為陽氣應該收藏才能睡覺,而收藏的關鍵雖然和金水下降有關,但金水下降的根本原因,實際上是因為戊土下降。茶喝多了,會滋養土的濕氣,陽明無法下降,金水就失去了收藏的功能,所以神魂會往上發散而失眠。不吃晚飯,是因為傍晚陽氣衰退,不能消化食物。晚上喝酒會生痰流口水,是因為酒會助長土的濕氣,濕氣使胃氣上逆,津液被阻塞住,就會變成痰涎,不能往下走,所以才會往上。

大便變成一顆一顆像羊大便一樣硬,是因為下焦陰氣旺盛,腸道收縮,糟粕不能順利排出,排出來也閉塞,累積多了才會勉強排出,排出來又閉塞,所以才會零星排出,沒有連在一起。大腸屬燥金,但手足太陰濕氣旺盛,津液淤積,都轉化成痰涎,不能潤澤大腸,所以大便才會乾硬成塊,難以排出,並不是下焦陽氣過盛。晚上想上廁所,是因為陽氣衰退,濕氣移動,肝脾鬱積下陷的緣故。