黃元御

《素靈微蘊》~ 卷二 (10)

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卷二 (10)

1. 診法解

「玉機真臟論」:大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,其氣動形,期六月死,真臟脈見,乃與之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,內痛引肩項,期一月死,真臟見,乃與之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,內痛引肩項,身熱,脫肉破㿉,真臟見,十日之內死。

大骨枯槁,大肉陷下,肩髓內消,動作並衰,真臟未見,期一歲死,見其真臟,乃與之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,心中不便,腹內痛引肩項,身熱,破㿉脫肉,目匡陷,真臟見,目不見人,立死,其見人者,至其所不勝之時則死。其脈絕不來,若人一呼五六至,其形肉不脫,真臟雖不見,猶死也。

所謂不勝之時者,肝見庚辛死,心見壬癸死,脾見甲乙死,肺見丙丁死,腎見戊己死,是謂真臟見皆死。

人以水穀為本,故人絕水穀則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真臟脈,不見胃氣也。所謂真臟脈者,真肝脈至,中外急,如循刀刃責責然,如按琴瑟弦,色青白不澤,毛折,乃死。真心脈至,堅而搏,如循薏苡子累累然,色赤黑不澤,毛折,乃死。真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色白赤不澤,毛折,乃死。

真脾脈至,弱而乍數乍疏,色黃青不澤,毛折,乃死。真腎脈至,搏而絕,如指彈石辟辟然,色黑黃不澤,毛折,乃死。諸真臟脈見者,皆死不治也。五臟者,皆稟氣於胃,胃者,五臟之本也。臟氣者,不能自致於手太陰,各以其時自胃而至於手太陰。邪氣勝者,精氣衰也,病甚者,胃氣不能與之俱至於手太陰,故真臟之氣獨見,獨見者,病勝臟也,故曰死。

遲速者,陰陽自然之性也。人一呼脈再動,一吸脈再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,脈六動,命曰平人,平人者,不病也。陽性急,陰性緩,陽泄則脈數,陰凝則脈遲,數則為熱,遲則為寒。十四難:一呼三至曰離經,一呼四至曰奪精,一呼五至曰死,一呼六至曰命經,此至之脈也。一呼一至曰離經,二呼一至曰奪精,三呼一至曰死,四呼一至曰命絕,此損之脈也。

浮沉者,陰陽自然之體也。心肺俱浮,腎肝俱沉,浮而大數者,心也,浮而短澀者,肺也,沉而實堅者,腎也,沉而牢長者,肝也。五難:初持脈,如三菽之重,與皮毛相得者,肺部也,如六菽之重,與血脈相得者,心部也,如九菽之重,與肌肉相得者,脾部也,如十二菽之重,與筋平者,肝部也,按之至骨,舉指來疾者,腎部也。陽主外,陰主內,陽泄則脈浮,陰凝則脈沉,浮為在表,沉為在裡。

病甚者,沉細夜加,浮大晝加,沉細夜死,浮大晝死。陰陽之理,彼此互根,陽位於上而根於下,陰位於下而根於上,陽盛者,下侵陰位,而見沉數,不可以為陰旺,陰盛者,上侵陽位,而見浮數,不可以為陽旺,是當參伍而盡變也。

白話文:

診法解

骨頭乾枯,肌肉明顯凹陷,胸中充滿氣體,呼吸困難,氣息牽動身體,這種情況預計六個月內會死亡,如果出現真臟脈象,就能確定具體死亡日期。

骨頭乾枯,肌肉明顯凹陷,胸中充滿氣體,呼吸困難,內部疼痛牽連到肩膀和後頸,這種情況預計一個月內會死亡,如果出現真臟脈象,就能確定具體死亡日期。

骨頭乾枯,肌肉明顯凹陷,胸中充滿氣體,呼吸困難,內部疼痛牽連到肩膀和後頸,身體發熱,肌肉潰爛破損,如果出現真臟脈象,預計十天內就會死亡。

骨頭乾枯,肌肉明顯凹陷,肩膀內的骨髓消損,動作都變得衰弱無力,如果還沒出現真臟脈象,預計一年內會死亡。如果出現真臟脈象,就能確定具體死亡日期。

骨頭乾枯,肌肉明顯凹陷,胸中充滿氣體,心中感到不適,腹部疼痛牽連到肩膀和後頸,身體發熱,肌肉潰爛破損,眼眶深陷,如果出現真臟脈象,而且眼睛看不見人,會立刻死亡。如果眼睛還看得見人,會等到身體承受不住的時候死亡。

如果脈搏完全摸不到,或者呼吸一次脈搏跳動五六次,但是身體肌肉沒有消瘦脫落,即使沒有出現真臟脈象,仍然會死亡。

所謂身體承受不住的時候,指的是肝臟出現庚辛日死亡,心臟出現壬癸日死亡,脾臟出現甲乙日死亡,肺臟出現丙丁日死亡,腎臟出現戊己日死亡。這就是所謂的真臟脈象出現,都代表死亡。

人以水穀為根本,所以如果人斷絕水穀就會死亡,脈象中沒有胃氣也會死亡。所謂沒有胃氣,指的是出現真臟脈象,卻沒有胃氣的脈象。所謂真臟脈象,指的是真肝脈搏動時,脈象中外都顯得急促,像摸在刀刃上,又像按在琴瑟弦上,顏色青白而沒有光澤,毛髮容易斷裂,這種情況會死亡。真心脈搏動時,脈象堅硬而有力,像摸在薏苡子上,顏色赤黑而沒有光澤,毛髮容易斷裂,這種情況會死亡。真肺脈搏動時,脈象大而虛弱,像羽毛拂過皮膚一樣,顏色白赤而沒有光澤,毛髮容易斷裂,這種情況會死亡。

真脾脈搏動時,脈象虛弱,時快時慢,顏色黃青而沒有光澤,毛髮容易斷裂,這種情況會死亡。真腎脈搏動時,脈象搏動而斷續,像手指彈石頭一樣,顏色黑黃而沒有光澤,毛髮容易斷裂,這種情況會死亡。凡是出現以上這些真臟脈象的人,都是必死無疑,無法治療的。五臟的氣都是從胃而來,胃是五臟的根本。臟腑的氣不能自行到達手太陰脈,需要依據各自的時間,從胃到達手太陰脈。邪氣強盛的時候,精氣就會衰弱。病情嚴重的時候,胃氣就不能將精氣帶到手太陰脈,所以只有真臟的氣單獨顯現,單獨顯現,代表病情已經超過臟腑的承受能力,所以說會死亡。

脈象的快慢是陰陽自然的屬性。正常人呼吸一次,脈搏跳動兩次,一呼一吸之間,脈搏跳動五次,偶爾出現一次嘆息,脈搏跳動六次,這種情況稱為正常人,正常人是不會生病的。陽氣性質急促,陰氣性質緩慢,陽氣外洩則脈搏跳動加快,陰氣凝滯則脈搏跳動變慢。脈搏跳動快,代表身體有熱,脈搏跳動慢,代表身體有寒。十四難提到:呼吸一次脈搏跳動三次,代表氣血離開正常運行軌道;呼吸一次脈搏跳動四次,代表精氣耗損;呼吸一次脈搏跳動五次,代表即將死亡;呼吸一次脈搏跳動六次,代表脈氣正常運行。這是指脈搏跳動次數的狀況。呼吸一次脈搏跳動一次,代表氣血離開正常運行軌道;呼吸兩次脈搏跳動一次,代表精氣耗損;呼吸三次脈搏跳動一次,代表即將死亡;呼吸四次脈搏跳動一次,代表生命即將結束。這是指脈搏虧損的狀況。

脈象的浮沉是陰陽自然的體現。心和肺的脈象都偏浮,腎和肝的脈象都偏沉。脈象浮而且跳動快,通常是心臟的問題;脈象浮而且短促不流暢,通常是肺部的問題;脈象沉而有力堅實,通常是腎臟的問題;脈象沉而且長而堅固,通常是肝臟的問題。五難提到:剛開始按脈的時候,感覺像三個豆子的重量,而且與皮膚毛髮相應和,這是肺部的脈象;感覺像六個豆子的重量,而且與血脈相應和,這是心臟的脈象;感覺像九個豆子的重量,而且與肌肉相應和,這是脾臟的脈象;感覺像十二個豆子的重量,而且與筋相平,這是肝臟的脈象;按到骨頭,抬起手指脈搏搏動得很快,這是腎臟的脈象。陽氣主導身體外部,陰氣主導身體內部,陽氣外洩則脈象浮,陰氣凝滯則脈象沉。脈象浮,代表病在體表,脈象沉,代表病在體內。

病情嚴重的人,脈象沉細,晚上會加重;脈象浮大,白天會加重。脈象沉細,晚上會死亡;脈象浮大,白天會死亡。陰陽的道理是彼此互根的,陽氣位居上方,根基卻在下方;陰氣位居下方,根基卻在上方。陽氣強盛的時候,會向下侵犯陰氣的位置,而出現沉數的脈象,不能因此認為是陰氣旺盛;陰氣強盛的時候,會向上侵犯陽氣的位置,而出現浮數的脈象,不能因此認為是陽氣旺盛,所以要綜合各種情況仔細分析。