《素靈微蘊》~ 卷一 (12)
卷一 (12)
1. 營衛解
歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯。日行二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴為緯，虛張為經。房至畢為陽，昴至心為陰，陽主晝，陰主夜。夜半為陰曨，雞鳴而陰衰，平旦陰盡，而陽受氣矣，日中為陽曨，日西而陽衰，日入陽盡，而陰受氣矣。
太陰主內，太陽主外，衛氣至陽而起，至陰而止，各行二十五度，分為晝夜。日行一舍，人氣行一周於身與十分身之八。日行二舍，人氣行三周於身與十分身之六。日行三舍，人氣行五周於身與十分身之四。日行四舍，人氣行七周於身與十分身之二。日行五舍，人氣行於身九周。
日行六舍，人氣行於身十周與十分身之八。日行七舍，人氣行於身十二周與十分身之六。日行十四舍，人氣二十五周於身與十分之身之二。陽盡於陰，陰受氣矣。
其入於陰也，常從足少陰注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，為一周。夜行一舍，人氣行於陰臟一周與十分臟之八。夜行十四舍，人氣行於陰臟二十五周與十分臟之二。從腎至少陰之經，而復合於目。
陰陽一日一夜各行二十五周而有奇分，在身得十分身之二，在臟得十分臟之二，合得十分之四。從房至畢十四舍，水下五十刻，日行半度，衛氣出於陽則寤，從昴至心十四舍，水下五十刻，衛氣入於陰則寐。人之所以臥起之時有早晏者，奇分不盡數也。此衛氣之度也。
三十難言營衛相隨，蓋相隨之義，如日月之度，雖不同道，而並行不悖也。營自起於宗氣，衛自起於睛明，營則陰陽相間，衛則夜陰晝陽，起止不同，道路各異，非同行於一經之謂也。
白話文：
一年有十二個月，一天有十二個時辰，子時和午時是縱向的經線，卯時和酉時是橫向的緯線。太陽運行經過二十八個星宿，每面有七個星宿，四個七星共二十八星宿，房宿和昴宿是緯線，虛宿和張宿是經線。從房宿到畢宿為陽，從昴宿到心宿為陰，陽主導白天，陰主導夜晚。半夜是陰氣最盛的時候，雞鳴時陰氣開始衰退，天亮時陰氣完全消失，陽氣開始接收天地之氣；中午是陽氣最盛的時候，太陽西下時陽氣開始衰退，日落時陽氣完全消失，陰氣開始接收天地之氣。
太陰主導身體內部，太陽主導身體外部。衛氣從陽氣最盛的地方開始運行，到陰氣最盛的地方停止，各運行二十五度，區分了白天和夜晚。太陽運行一宮，人體的氣在全身運行一周加上十分之八的長度。太陽運行兩宮，人體的氣在全身運行三周加上十分之六的長度。太陽運行三宮，人體的氣在全身運行五周加上十分之四的長度。太陽運行四宮，人體的氣在全身運行七周加上十分之二的長度。太陽運行五宮，人體的氣在全身運行九周。
太陽運行六宮，人體的氣在全身運行十周加上十分之八的長度。太陽運行七宮，人體的氣在全身運行十二周加上十分之六的長度。太陽運行十四宮，人體的氣在全身運行二十五周加上十分之二的長度。陽氣到了極限就轉為陰氣，陰氣開始接收天地之氣。
陰氣進入身體時，通常從足少陰經脈注入腎臟，腎臟注入心臟，心臟注入肺臟，肺臟注入肝臟，肝臟注入脾臟，脾臟又注入腎臟，這樣循環一周。夜晚運行一宮，人體的氣在陰臟運行一周加上十分之八的長度。夜晚運行十四宮，人體的氣在陰臟運行二十五周加上十分之二的長度。從腎臟沿著足少陰經脈運行，最後匯合於眼睛。
陰陽之氣一天一夜各運行二十五周，並且有多餘的零頭，在身體運行多出十分之二的長度，在臟腑運行多出十分之二的長度，合起來是十分之四。從房宿到畢宿十四宮，水漏計時走了五十刻，太陽運行半度，衛氣運行到陽氣旺盛之處人就醒來；從昴宿到心宿十四宮，水漏計時走了五十刻，衛氣運行到陰氣旺盛之處人就入睡。人之所以會有早睡晚睡的差異，是因為運行的零頭無法精確計算。這就是衛氣運行的規律。
《難經》第三十難中說到營氣和衛氣相互跟隨，所謂的相互跟隨，就像太陽和月亮的運行一樣，雖然運行的軌跡不同，卻是同時並行而不互相衝突。營氣從宗氣產生，衛氣從眼睛的睛明穴產生，營氣是陰陽交錯，衛氣則是白天屬陽，夜晚屬陰，運行的起點和終點不同，運行的路徑也各不相同，並不是在同一條經脈中運行。
2. 臟候解
人秉五氣，是生臟腑，受氣不同，臟腑亦別，強弱殊質，邪正異性，感而生病，千變不一。臟腑幽深，人不能見，而相形察色，可以外候也。《靈樞·本臟》：臟腑者，所以參天地而副陰陽，運四時而化五節。五臟固有小大、高下、堅脆、端正、偏傾，六腑亦有小大、長短、厚薄，結直、緩急，吉凶善惡之殊，由此分焉。
心小則臟安，邪弗能傷，易傷以憂，大則憂不能傷，易傷於邪，高則滿於肺中，俯而善忘，難開以言，下則易傷於寒，易恐於言，堅則臟安守固，脆則善病消癉熱中，端正則和利難傷，偏傾則操持不一，無守司也。
肺小則臟安少飲，不病喘喝，大則多飲，善病胸痹喉痹逆氣，高則上氣肩息咳，下則居賁迫肝，善脅下痛，堅則不病咳上氣，脆則善病消癉易傷，端正則和利難傷，偏傾則胸偏痛也。
肝小則臟安，無脅下之病，大則逼胃迫咽，苦膈中，且脅下痛，高則上支賁切，脅悗為息賁，下則逼胃，脅下空而易受邪，堅則臟安難傷，脆則善病消癉易傷，端正則和利難傷，偏傾則脅下痛也。
脾小則臟安，難傷於邪，大則苦湊䏚而痛，不能疾行，高則䏚引季脅而痛，下則下加於大腸，而臟苦受邪，堅則臟安難傷，脆則善病消癉易傷，端正則和利難傷，偏傾則善滿善脹也。
腎小則臟安難傷，大則善病腰痛，不可以俯仰，易傷以邪，高則苦背膂痛，不可以俯仰，下則腰尻痛，不可以俯仰，為狐疝，堅則不病腰背痛，脆則善病消癉易傷，端正則和利難傷，偏傾則苦腰尻痛也。凡此二十五變者，人之所以強弱不同也。
赤色小理者，心小，粗理者，心大，無𩩲𩨗者，心高，𩩲𩨗小短舉者，心下，𩩲𩨗長者，心下堅，𩩲𩨗弱小以薄者，心脆，𩩲𩨗直下不舉者，心端正，𩩲𩨗倚一方者，心偏傾也。白色小理者，肺小，粗理者，肺大，巨肩反膺陷喉者，肺高，合腋張脅者，肺下，好肩背厚者，肺堅，肩背薄者，肺脆，背膺厚者，肺端正，脅偏疏者，肺偏傾也。
青色小理者，肝小，粗理者，肝大，廣膺反骹者，肝高，合脅兔骹者，肝下，胸脅好者，肝堅，脅骨弱者，肝脆，膺腹好相得者，肝端正，脅骨偏舉者，肝偏傾也。黃色小理者，脾小，粗理者，脾大，揭唇者，脾高，唇下縱者，脾下，唇堅者，脾堅，唇大而不堅者，脾脆，唇上下好者，脾端正，唇偏舉者，脾偏傾也。
黑色小理者，腎小，粗理者，腎大，高耳者，腎高，耳後陷者，腎下，耳堅者，腎堅，耳薄不堅者，腎脆，耳好前居牙車者，腎端正，耳偏傾者，腎偏傾也。
五臟皆小者，少病，苦焦心，大愁憂，皆大者，緩於事，難使以憂，皆高者，好高舉措，皆下者，好出人下，皆堅者，無病，皆脆，不離於病，皆端正者，和利得人心，皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人平，反覆言語也。
白話文：
人稟受天地五行的氣，才產生了臟腑。因為接受的氣不同，臟腑的功能和形態也各有差異，強弱的體質不同，所受到的邪氣侵擾的性質也不同，因此感受邪氣而生病，會有千變萬化的不同狀況。臟腑位於身體深處，人們無法直接看到，但可以通過觀察外形和氣色，來了解臟腑的狀況。《靈樞·本臟》說：臟腑的作用，是輔助天地陰陽的變化，依照四時運行，來轉化成五個時節的變化。五臟本身就有大小、高低、堅脆、端正和偏斜的區別，六腑也有大小、長短、厚薄、收縮舒緩、緊急遲緩、吉凶善惡的不同，這些都可以從外在表現來區分。
心臟如果比較小，那麼心臟就安穩，不容易受到邪氣的侵擾，但容易因為憂愁而受傷；心臟如果比較大，那麼憂愁就不容易傷害到它，但容易受到邪氣的侵擾；心臟如果位置比較高，就會感到胸悶，低頭時容易健忘，不喜歡開口說話；心臟如果位置比較低，就容易受到寒邪侵襲，容易因為驚恐而不敢說話；心臟如果比較堅實，那麼心臟就安穩且牢固；心臟如果比較脆弱，就容易出現消瘦、發熱等疾病；心臟如果形狀端正，那麼就和諧順暢不容易受傷；心臟如果形狀偏斜，那麼做事就沒有一定的原則，難以把握。
肺臟如果比較小，那麼肺臟就安穩，飲水量少，不容易有喘氣等疾病；肺臟如果比較大，那麼飲水量就多，容易出現胸痹、咽喉痹塞、氣逆等疾病；肺臟如果位置比較高，容易出現氣喘、肩膀聳起、咳嗽等症狀；肺臟如果位置比較低，就會壓迫到肝臟，容易出現脅肋疼痛；肺臟如果比較堅實，那麼就不容易出現咳嗽、氣喘等症狀；肺臟如果比較脆弱，就容易出現消瘦、容易受傷；肺臟如果形狀端正，那麼就和諧順暢不容易受傷；肺臟如果形狀偏斜，那麼胸部就容易出現偏側疼痛。
肝臟如果比較小，那麼肝臟就安穩，沒有脅肋疼痛的疾病；肝臟如果比較大，就會壓迫到胃和咽喉，容易感到胸膈不適，並且脅肋疼痛；肝臟如果位置比較高，就會向上頂住橫膈，使脅肋感到阻塞而呼吸急促；肝臟如果位置比較低，就會壓迫到胃部，導致脅肋空虛而容易受到邪氣的侵襲；肝臟如果比較堅實，那麼肝臟就安穩不容易受傷；肝臟如果比較脆弱，就容易出現消瘦、容易受傷；肝臟如果形狀端正，那麼就和諧順暢不容易受傷；肝臟如果形狀偏斜，那麼脅肋就容易疼痛。
脾臟如果比較小，那麼脾臟就安穩，不容易受到邪氣的傷害；脾臟如果比較大，就容易感到腹部脹痛，不能快速行走；脾臟如果位置比較高，就會牽引季肋而產生疼痛；脾臟如果位置比較低，就會向下壓迫大腸，導致臟腑容易受到邪氣的侵襲；脾臟如果比較堅實，那麼脾臟就安穩不容易受傷；脾臟如果比較脆弱，就容易出現消瘦、容易受傷；脾臟如果形狀端正，那麼就和諧順暢不容易受傷；脾臟如果形狀偏斜，那麼就容易感到腹部脹滿。
腎臟如果比較小，那麼腎臟就安穩不容易受傷；腎臟如果比較大，就容易出現腰痛，無法彎腰或仰頭，並且容易受到邪氣的侵襲；腎臟如果位置比較高，就會感到背脊疼痛，無法彎腰或仰頭；腎臟如果位置比較低，就會出現腰骶疼痛，無法彎腰或仰頭，並且容易形成疝氣；腎臟如果比較堅實，那麼就不容易出現腰背疼痛；腎臟如果比較脆弱，就容易出現消瘦、容易受傷；腎臟如果形狀端正，那麼就和諧順暢不容易受傷；腎臟如果形狀偏斜，那麼就容易感到腰骶疼痛。以上這二十五種變化，就是人們體質強弱不同的原因。
心臟小的人，其皮膚紋理也細小；心臟大的人，其皮膚紋理也粗大；心臟位置高的人，胸部不會出現凹陷；心臟位置低的人，胸部會有短小隆起的凹陷；心臟堅實的人，胸部凹陷會比較長；心臟脆弱的人，胸部凹陷會比較弱小而薄；心臟形狀端正的人，胸部凹陷是垂直向下不隆起的；心臟形狀偏斜的人，胸部凹陷會偏向一方。肺臟小的人，其皮膚紋理也細小；肺臟大的人，其皮膚紋理也粗大；肺臟位置高的人，會有聳肩、反胸、咽喉凹陷的現象；肺臟位置低的人，腋下會緊貼，脅肋會張開；肺臟堅實的人，肩膀和背部會比較厚實；肺臟脆弱的人，肩膀和背部會比較薄弱；肺臟形狀端正的人，背部和胸部會比較厚實；肺臟形狀偏斜的人，脅肋會比較偏向一側且鬆散。
肝臟小的人，其皮膚紋理也細小；肝臟大的人，其皮膚紋理也粗大；肝臟位置高的人，胸部會寬廣，足踝會內翻；肝臟位置低的人，脅肋會緊貼，足踝也會緊貼；肝臟堅實的人，胸脅會比較強健；肝臟脆弱的人，脅肋骨會比較脆弱；肝臟形狀端正的人，胸部和腹部會比較協調；肝臟形狀偏斜的人，脅肋骨會偏向一側而隆起。脾臟小的人，其皮膚紋理也細小；脾臟大的人，其皮膚紋理也粗大；脾臟位置高的人，嘴唇會外翻；脾臟位置低的人，嘴唇會向下延伸；脾臟堅實的人，嘴唇會比較堅實；脾臟脆弱的人，嘴唇會比較大而不堅實；脾臟形狀端正的人，嘴唇上下會比較對稱；脾臟形狀偏斜的人，嘴唇會偏向一側而隆起。
腎臟小的人，其皮膚紋理也細小；腎臟大的人，其皮膚紋理也粗大；腎臟位置高的人，耳朵會比較高；腎臟位置低的人，耳後會凹陷；腎臟堅實的人，耳朵會比較堅實；腎臟脆弱的人，耳朵會比較薄而不堅實；腎臟形狀端正的人，耳朵會比較靠近前牙；腎臟形狀偏斜的人，耳朵會偏向一側。
五臟都比較小的人，比較少生病，但容易焦慮不安，感到憂愁；五臟都比較大的人，做事比較遲緩，不容易感到憂愁；五臟位置都比較高的人，喜歡做高調的事情；五臟位置都比較低的人，喜歡屈居人下；五臟都比較堅實的人，不會生病；五臟都比較脆弱的人，常常會生病；五臟形狀都比較端正的人，和諧順暢，得人心；五臟形狀都比較偏斜的人，心術不正，喜歡偷盜，無法成為公正的人，而且說話反覆無常。