《素靈微蘊》~ 卷一 (11)

1. 營衛解

人受氣於谷，谷入於胃，以傳於肺，精華氤氳，而生氣血。其清者為營，濁者為衛，營行脈中，衛行脈外，一日一夜，周身五十。

脈中之血，其名曰營，血中之氣，是曰營氣，營氣在脈，隨宗氣而行。穀精之化營氣，其大氣之摶而不行者，積於胸中，命曰宗氣，宗氣者，所以貫心肺而行呼吸。營氣之行，一息往來，蓋血之動，氣鼓之也。人一呼脈再動，一吸脈再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，脈六動，一動脈行一寸，六動脈行六寸。《靈樞·脈度》：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。

手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽，從足至頭，八尺，六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。蹺脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脈、任脈，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。

凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也。平人一日一夜一萬三千五百息，上下左右前後二十八脈，以應二十八宿。周天二十八宿，宿三十六分，一日之度，一千八分。漏水下百刻，以分晝夜，每刻一百三十五息。一息氣行六寸，十息氣行六尺，一百三十五息，人氣半周於身，脈行八丈一尺，下水一刻，日行十分。二百七十息，氣行十六丈二尺，是謂一周，下水二刻，日行二十分。

五百四十息，人氣再周於身，脈行三十二丈四尺，下水四刻，日行四十分。二千七百息，人氣十周於身，脈行一百六十二丈，下水二十刻，日行五宿二十分。一萬三千五百息，人氣五十營於身，脈行八百一十丈，水下百刻，日行二十八宿，一千八分。

營氣之行，常於平旦寅時從手太陰之寸口始，以肺主氣而朝百脈也。自手之太陰陽明注足之陽明太陰，手之少陰太陽注足之太陽少陰，手之厥陰少陽注足之少陽厥陰，即經脈之行次也，終於兩蹻督任，周而復始，陰陽相貫，如環無端，晝夜五十周畢，明日寅時，又會於氣口，此營氣之度也。

衛氣者，不隨營氣，而自行於脈外，晝行陽經二十五周，夜行陰臟二十五周。其行於陽也，常於平旦寅時從足太陽之睛明始。睛明者，目之內眥。《靈樞·衛氣》：平旦陰晝，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項，下足太陽，至小指之端。其散者，別於目內眥，下手太陽，至小指之端，其散者，別於目銳眥，下足少陽，至小指次指之端。以上循手少陽之分側，下至名指之端。

別者，至耳前，合於頷脈，注足陽明，下至跗上，入中指之端。其散者，從耳下下手陽明，入次指之端，其至於足也，入足心，出內踝，下足少陰。陰蹻者，足少陰之別，屬於目內眥，自陰蹻而復合於目，交於足太陽之睛明，是謂一周。

白話文：

《營衛解》：

人體從食物中獲取能量，食物進入胃部後，精微物質傳輸到肺，這些精華物質交融生化，形成氣血。其中清輕的部分稱為「營氣」，濃濁的部分稱為「衛氣」。營氣在脈管內運行，衛氣在脈管外流動，一晝夜間在全身循環五十周次。

脈中的血液稱為「營」，血中的能量稱為「營氣」，營氣在脈中隨「宗氣」運行。食物精微轉化的營氣，其中凝聚不散的部分積聚在胸中稱為「宗氣」，宗氣負責推動心肺功能和呼吸運動。營氣運行時，每次呼吸帶動血液流動，氣的鼓動促使血行。人呼氣時脈搏跳動兩次，吸氣時也跳動兩次，一次完整呼吸間脈搏共跳動五次（加上間歇共六次），每次脈動血行一寸，六次共行六寸。

《靈樞·脈度》記載：六條手陽經從手到頭總長五尺，六經合計三丈；六條手陰經從手到胸共三尺五寸，六經合計二丈一尺；六條足陽經從足到頭共八尺，六經合計四丈八尺；六條足陰經從足到胸共六尺五寸，六經合計三丈九尺。蹺脈從足到眼長七尺五寸，左右兩脈合一丈五尺；督脈、任脈各四尺五寸，合計九尺。全身經脈總長十六丈二尺，是氣血運行的主要通道。

健康人一晝夜呼吸一萬三千五百次，對應全身二十八脈與天上二十八星宿。天文學中二十八宿每宿佔三十六分，一晝夜共一千零八分。古代計時以漏壺百刻分晝夜，每刻對應一百三十五息。每次呼吸氣行六寸，百三十五息氣行半周（八丈一尺），對應漏壺一刻、日行十分；二百七十息完成一周（十六丈二尺），水下二刻；五百四十息完成兩周，水下四刻。以此類推，一萬三千五百息完成五十周循環，氣血運行八百一十丈，漏壺水下百刻，日行周天二十八宿。

衛氣不隨營氣運行，而獨立循行於脈外：白天在陽經運行二十五周，夜間在陰經運行二十五周。其白天運行始於黎明時分的足太陽膀胱經睛明穴（眼內角），人睜眼時衛氣上行頭部，沿後頸向下至足小趾；另有分支從眼內角入手太陽小腸經至小指，從眼外角入足少陽膽經至無名趾，再入手少陽三焦經至無名指端。另有一支從耳前匯合於頷部，注入足陽明胃經至足背中指；還有分支從耳下入手陽明大腸經至食指，最終從足心湧泉穴出，經內踝入足少陰腎經。陰蹺脈作為足少陰分支連於眼內角，至此完成一次衛氣循環。