《靈樞懸解》~ 卷六 (1)
卷六 (1)
1. 卷六
2. 藏象
3. 海論（四十一）
黃帝問於岐伯曰：余聞刺法於夫子，夫子之所言，不離於營衛血氣。夫十二經脈者，內屬於腑臟，外絡於肢節，夫子乃合之於四海乎？岐伯答曰：人亦有四海，十二經水。經水者，皆注於海，海有東西南北，命曰四海。黃帝曰：以人應之奈何？岐伯曰：人有髓海，有血海，有氣海，有水穀之海，凡此四者，以應四海也。
黃帝曰：遠乎哉，夫子之合人於天地四海也，願聞應之奈何？岐伯曰：必先明知陰陽表裡滎俞所在，四海定矣。黃帝曰：定之奈何？岐伯曰：胃者，水穀之海，其腧上在氣街，下至三里。衝脈者，為十二經之海，其腧上在於大杼，下出於巨虛之上下廉。膻中者，為氣之海，其腧上在於柱骨之上下，前在於人迎。
腦為髓之海，其腧上在於其蓋，下在風府。
氣街，即氣衝。三里，足陽明經穴。大杼，足太陽經穴。巨虛上下廉，足陽明經穴。膻中者，心主之宮城，宗氣之所在也。柱骨，項後天柱骨，柱骨上下，即督脈之喑門、大椎也。人迎，足陽明經穴。蓋，腦蓋骨，督脈之囟會。風府，督脈穴。
黃帝曰：凡此四海者，何利何害？何生何敗？岐伯曰：得順者生，得逆者敗，知調者利，不知調者害。黃帝曰：四海之逆順奈何？岐伯曰：氣海有餘者，氣滿胸中，悗息面赤，氣海不足，則氣少不足以言。血海有餘，則常想其身大，怫然不知其所病，血海不足，亦常想其身小，狹然不知其所病。
水穀之海有餘，則腹滿，水穀之海不足，則飢不受穀食。髓海有餘，則輕勁多力，自過其度，髓海不足，則腦轉耳鳴，脛痠眩冒，目無所見，懈怠安臥。黃帝曰：余已聞逆順，調之奈何？岐伯曰：審守其腧而調其虛實，無犯其害，順者得復，逆者必敗。黃帝曰：善。
怫然，大貌。狹然。小貌。
白話文：
黃帝問岐伯說：「我聽您講述針刺的方法，您所說的都離不開營氣、衛氣、血和氣。人體的十二經脈，內部連接臟腑，外部聯繫肢體關節，您將它們與四海聯繫在一起，是這樣嗎？」
岐伯回答說：「人體也有四海，如同十二條經脈之水。這些經脈之水，都注入到海中，海有東西南北四個方向，所以稱為四海。」
黃帝問：「用人體來比喻，應該如何對應呢？」
岐伯回答說：「人體有髓海、血海、氣海和水穀之海，這四者與四海相對應。」
黃帝說：「您把人體與天地四海聯繫起來，真是深奧啊！我希望能了解如何對應。」
岐伯說：「必須先明白陰陽、表裡、滎穴、俞穴的位置，四海的概念才能確定。」
黃帝問：「如何確定呢？」
岐伯說：「胃是水穀之海，它相關的俞穴，上方在氣街，下方在足三里穴。衝脈是十二經脈之海，它相關的俞穴，上方在大杼穴，下方在巨虛穴的上廉和下廉。膻中是氣之海，它相關的俞穴，上方在後頸的柱骨上下，前方在人迎穴。」
「腦是髓之海，它相關的俞穴，上方在頭頂骨，下方在風府穴。」
（氣街就是氣衝穴。三里是足陽明經的穴位。大杼是足太陽經的穴位。巨虛上下廉是足陽明經的穴位。膻中是心主所管的宮殿，宗氣聚集的地方。柱骨是指後頸的天柱骨，柱骨上下就是督脈的啞門穴和大椎穴。人迎是足陽明經的穴位。蓋是指頭蓋骨，也就是督脈的囟會穴。風府是督脈的穴位。）
黃帝說：「這四海，對人體有什麼好處和壞處？會導致什麼生和敗的結果呢？」
岐伯說：「能順應它的人就會生，違背它的人就會敗；懂得調和它的人就會有利，不懂得調和它的人就會有害。」
黃帝問：「四海的順逆是怎樣的呢？」
岐伯說：「氣海有餘的人，會感到氣滿胸中，呼吸困難，臉色發紅；氣海不足的人，會感到氣短，說話無力。血海有餘的人，會常常覺得身體變大，煩躁不安，卻不知道自己得了什麼病；血海不足的人，會常常覺得身體變小，感到侷促不安，也不知道自己得了什麼病。」
「水穀之海有餘的人，會感到腹部脹滿；水穀之海不足的人，會感到飢餓，卻吃不下東西。髓海有餘的人，會感到身輕有力，行動過度；髓海不足的人，會感到頭暈耳鳴，腿腳痠軟，眼睛看不清楚，精神疲憊，只想躺著休息。」
黃帝說：「我已經了解了順逆的情況，那麼應該如何調和呢？」
岐伯說：「仔細觀察並守護這些俞穴，根據虛實的情況進行調和，不要犯它的禁忌，順應它就能恢復健康，違背它就一定會失敗。」
黃帝說：「說得太好了！」
（怫然，是大的樣子。狹然，是小的樣子。）
4. 腸胃（四十二）
黃帝問於伯高曰：余願聞六腑傳谷者，腸胃之大小長短，受谷之多少奈何？伯高曰：請盡言之谷所從出入淺深遠近長短之度。唇至齒，長九分，口廣二寸半。齒以後至會厭，深三寸半，大容五合。舌重十兩，長七寸，廣二寸半。咽門重十兩，廣一寸半。至胃長一尺六寸，胃紆曲屈，伸之長二尺六寸，大一尺五寸，徑五寸，大容三斗五升。
小腸後附脊，左環回周疊積，回運環反十六曲，大二寸半，徑八分分之少半，長三丈三尺，其注於迴腸者，外附於臍上。迴腸當臍，左環回周葉積而下，回運環反十六曲，大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺。廣腸傳脊，以受迴腸，左環葉積，上下闢大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸。
腸胃所入至所出，長六丈四寸四分，回曲環反三十二曲也。
會厭，在咽喉上，分別氣食二管之開闔者也。迴腸，大腸。廣腸，直腸。葉積，即疊積也。闢大，寬大也（闢與闢同）
白話文：
黃帝問伯高說：「我想知道六腑是如何傳送食物的，腸和胃的大小長短，以及能容納多少食物呢？」
伯高回答說：「請讓我詳細說明食物從入口到排出的路徑，以及深淺遠近長短的尺度。從嘴唇到牙齒的距離是九分，嘴巴的寬度是二寸半。從牙齒後面到會厭的深度是三寸半，能容納五合的食物。舌頭重十兩，長七寸，寬二寸半。咽喉的入口重十兩，寬一寸半。從咽喉到胃的長度是一尺六寸，胃是彎曲的，伸展開來長二尺六寸，胃的最大寬度是一尺五寸，直徑是五寸，能容納三斗五升的食物。
小腸的後方貼著脊椎，左邊盤旋環繞，層層疊疊，來回彎曲共有十六處，寬度是二寸半，直徑是八分再少一半，總長是三丈三尺。小腸連接迴腸的部分，在肚臍的上方外側。迴腸在肚臍的位置，左邊盤旋環繞，層層疊疊往下延伸，來回彎曲共有十六處，寬度是四寸，直徑是一寸再少一半，總長是二丈一尺。廣腸貼著脊椎，接收迴腸的食物殘渣，左邊環繞層層疊疊，上下寬大有八寸，直徑是二寸再多一半，總長是二尺八寸。
從腸胃的入口到出口，總長度是六丈四寸四分，彎彎曲曲共有三十二處。」
會厭，在咽喉的上方，是區分氣管和食管開關的地方。迴腸，就是大腸。廣腸，就是直腸。葉積，就是層層疊疊的意思。闢大，就是寬大的意思（闢與闢的意思相同）。