《靈樞懸解》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 卷二
2. 刺法
3. 刺節真邪（七）
黃帝問於岐伯曰：余聞刺有五節奈何？岐伯曰：固有五節，一曰振埃，二曰發蒙，三曰去爪，四曰徹衣，五曰解惑。黃帝曰：夫子言五節，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外經，去陽病也。發蒙者，刺腑腧，去腑病也。去爪者，刺關節肢絡也。徹衣者，盡刺諸陽之奇腧也。解惑者，盡知調陰陽，補瀉有餘不足，相傾移也。
義詳下文。
黃帝曰：刺節言振埃，夫子乃言刺外經，去陽病，余不知其所謂也，願卒聞之。岐伯曰：振埃者，陽氣大逆，上滿於胸中，憤䐜肩息，大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃煙，𩜺不得息，請言振埃，尚疾于振埃。帝曰：善。取之何如？岐伯曰：取之天容。黃帝曰：其咳上氣，窮詘胸痛者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。
黃帝曰：取之有數乎？岐伯曰：取天容者，無過一里，取廉泉者，血變而止。𩜺與噎同。
憤䐜肩息，胸滿氣阻，喘氣肩搖也。病惡埃煙，惡見煙塵也。𩜺不得息，咽喉𩜺塞，不得布息也。天容，手太陽穴。一里，針刺之數。
黃帝曰：善哉！刺節言發蒙，余不得其意。夫發蒙者，耳無所聞，目無所見，夫子乃言刺府腧，去腑病，何腧使然？願聞其故。岐伯曰：妙乎哉問也！此刺之大約，針之極也，神明之類也，口說書卷，猶不能及也，請言發蒙，尚疾於發蒙也。黃帝曰：善。願卒聞之。岐伯曰：刺此者，必於日中，刺其聽宮，中其眸子，聲聞於耳，此其腧也。
黃帝曰：善。何謂聲聞於耳？岐伯曰：刺邪以手堅按其兩鼻竅而疾偃，其聲必應於針也。
夫發蒙者，耳無所聞，目無所見，是以發其矇蔽，使之見聞也。乃言刺腑腧，去腑病，此何腑之腧使之聾瞶如此也？聽宮，手太陽穴。眸子，當是足少陽之童子髎也（童與瞳通）。邪氣在經，刺之以手堅按其兩鼻之竅而疾偃臥，氣不下通而鼓動於針孔之內，靜而聽之，其聲必應於針下也。
黃帝曰：善。此所謂弗見為之，而無目視，見而取之，神明相得者也。刺節言去爪，夫子乃言刺關節肢絡，願卒聞之。岐伯曰：腰脊者，身之大關節也，肢脛者，人之管以趨翔也，莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也，故飲食不節，喜怒不時，津液內溢，乃下留於睪，血道不通，日大不休，俯仰不便，趨翔不能。此病滎然有水，不上不下，鈹石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。
腰脊者，一身之大關節也。四肢膝脛者，人之管以趨翔也。管，主也。莖垂者，宗筋之聚，身中之機（宗筋，所以束骨而利機關）。陰精輸泄之候，津液流注之道也。故飲食不節，喜怒不時，傷其脾肝，疏泄失政，津液內溢，乃下流於睪丸。經絡堙瘀，血道不通，睪丸日大不休，以致腰脊俯仰不便，肢脛趨翔不能。
白話文：
刺節真邪（七）
黃帝問岐伯說：「我聽說針刺有五個節次，是怎麼回事呢？」岐伯說：「確實有五個節次，第一叫做『振埃』，第二叫做『發蒙』，第三叫做『去爪』，第四叫做『徹衣』，第五叫做『解惑』。」黃帝說：「您說的這五個節次，我還不明白它的意思。」岐伯說：「『振埃』是指針刺身體外面的經絡，用來去除陽氣方面的疾病。『發蒙』是指針刺臟腑的腧穴，用來去除臟腑的疾病。『去爪』是指針刺關節和四肢的絡脈。『徹衣』是指盡量針刺所有陽經的奇特穴位。『解惑』是指完全了解如何調和陰陽，以及補瀉的運用，使有餘的減少，不足的增多，讓陰陽互相平衡。」
「詳細的解釋在下文。」
黃帝說：「您說的『刺節』中的『振埃』，是指針刺外經，用來去除陽病，我還是不明白它的意思，希望您能詳細說明。」岐伯說：「所謂『振埃』，是指陽氣極度逆亂，向上衝到胸中，導致胸悶氣喘，肩部聳動，呼吸急促，氣逆上湧，喘氣時必須坐著或趴臥，且討厭灰塵煙霧，感覺咽喉被塞住，呼吸困難。這個『振埃』的治療，效果比拂去灰塵還快。」黃帝說：「好。那應該怎麼取穴呢？」岐伯說：「應該取天容穴。」黃帝說：「如果咳嗽氣喘，胸部疼痛到彎腰屈身的人，又應該如何取穴呢？」岐伯說：「應該取廉泉穴。」
黃帝說：「取穴有什麼次數限制嗎？」岐伯說：「取天容穴，針刺的深度不超過一寸；取廉泉穴，要等到出血的顏色改變就停止。『咽喉被塞住』和『噎塞』的狀況是相同的。」
「『胸悶氣喘，肩部聳動』，是指胸部充滿氣體，呼吸不順暢，喘氣時肩部會跟著搖動。 『討厭灰塵煙霧』是指不喜歡看到煙塵。 『咽喉被塞住，呼吸困難』，是指咽喉被堵住，無法順利呼吸。 天容穴位於手太陽經。 一寸，指的是針刺的深度。」
黃帝說：「說的好！您說的『刺節』中的『發蒙』，我還是不明白它的意思。所謂的『發蒙』，是指耳朵聽不到，眼睛看不到。您卻說是針刺臟腑的腧穴，用來去除臟腑的疾病，是什麼穴位造成的呢？希望您能解釋一下。」岐伯說：「問得真好啊！這才是針刺的大概原則，是針灸的最高境界，屬於神奇的領域，就算用口說或寫成書本，也無法完全表達清楚。我來解釋『發蒙』，它的效果比揭開覆蓋物還快。」黃帝說：「好。希望能詳細說明。」岐伯說：「針刺這個穴位，一定要在正午時分，針刺聽宮穴，對準瞳孔的位置，使聲音能傳到耳朵，這就是這個穴位的用法。」
黃帝說：「好。那所謂的『聲音能傳到耳朵』是什麼意思呢？」岐伯說：「針刺時，用手按住兩個鼻孔，讓患者快速仰躺，這樣聲音就會傳到針孔裡面。」
「所謂的『發蒙』，是指耳朵聽不到，眼睛看不到，所以要揭開他們的矇蔽，使他們能看見和聽見。但你卻說是指針刺臟腑的腧穴，用來去除臟腑的疾病，到底是哪個臟腑的腧穴會導致這樣耳聾眼盲呢？聽宮穴位於手太陽經。 瞳孔，應該是足少陽經的童子髎穴（童和瞳通用）。邪氣停留在經絡，針刺時，用手按住兩個鼻孔，讓患者快速仰臥，這樣氣體就無法向下流通，就會在針孔內震動，靜下來仔細聽，就能聽到針下的聲音。」
黃帝說：「說的好！這就是所謂的『看不見卻能做到，沒有用眼睛看卻能取穴，是神明之間相互配合』的境界啊！您說的『刺節』中的『去爪』，您卻說是針刺關節和四肢的絡脈，希望您能詳細說明。」岐伯說：「腰椎和脊椎是身體最大的關節，四肢和小腿是人體用來行走和奔跑的部位，生殖器則是身體重要的樞紐，是陰精的所在，也是津液流通的通道。如果飲食不節制，情緒不穩定，就會導致津液在體內過多，向下流到睪丸，造成經絡阻塞，氣血不通暢，睪丸就會不斷腫大，導致腰部和脊椎不方便彎曲和伸展，四肢和小腿也無法自由行走和奔跑。這種病症看起來像有積水，水份既不上浮也不下降，即使使用鋒利的砭石也無法去除，這種病症的形態無法隱藏，常常無法遮蔽，所以稱為『去爪』。」
「腰椎和脊椎是身體最大的關節。四肢膝蓋和小腿，是人體用來行走和奔跑的部位，『管』，是主的意思。生殖器是宗筋的聚集，是身體重要的樞紐（宗筋，是用來束縛骨頭並讓關節活動順利的組織）。是陰精輸出和排泄的通道，也是津液流注的通道。所以飲食不節制，情緒不穩定，會傷害脾臟和肝臟，導致疏泄功能失調，津液在體內過多，向下流到睪丸。經絡阻塞，氣血不通暢，睪丸就會不斷腫大，導致腰椎和脊椎不方便彎曲和伸展，四肢和小腿也無法自由行走和奔跑。」