《素問心得》~ 卷下 (17)
卷下 (17)
1. 六元正紀大論
有怫之應，而後報也，皆觀其極而乃發也。木發無時，水隨火也。謹候其時，病可與期，失時反歲，五氣不行，生化收藏，政無恆也。夫氣之所至也，厥陰所至為和平，少陽所至為炎暑，陽明所至為清勁，太陽所至為寒雰。時化之常也。厥陰所至為風府，為璺啟；少陰所至為火府，為舒榮；太陰所至為雨府，為員盈；少陽所至為熱府，為行出；陽明所至為司殺府，為庚蒼；太陽所至為寒府，為歸藏。司化之常也。
厥陰所至為生，為風搖；少陰所至為榮，為形見；太陰所至為化，為雲雨；少陽所至為長，為蕃鮮；陽明所至為收，為霧露；太陽所至為藏，為周密。氣化之常也。厥陰所至為風生，終為肅；少陰所至為熱生，中為寒；太陰所至為濕生，終為注雨；少陽所至為火生，終為蒸溽；陽明所至為燥生，終為涼；太陽所至為寒生，中為溫。德化之常也。
厥陰所至為毛化；少陰所至為羽化；太陰所至為倮化；少陽所至為羽化；陽明所至為介化；太陽所至為鱗化。德化之常也。厥陰所至為生化；少陰所至為榮化；太陰所至為濡化；少陽所至為茂化；陽明所至為堅化；太陽所至為藏化。布政之常也。厥陰所至為飄怒太涼；少陰所至為太暄寒；太陰所至為雷霆驟注烈風；少陽所至為飄風燔燎霜凝；陽明所至為散落溫；太陽所至為寒雪冰雹白埃。氣變之常也。
厥陰所至為撓動，為迎隨；少陰所至為高明焰，為曛；太陰所至為沉陰，為白埃，為晦瞑；少陽所至為光顯，為彤雲，為曛；陽明所至為煙埃，為霜，為勁切，為淒鳴；太陽所至為剛固，為堅芒，為立。令行之常也。厥陰所至為裡急；少陰所至為瘍胗身熱；太陰所至為積飲否隔；少陽所至為嚏嘔，為瘡瘍；陽明所至為浮虛；太陽所至為屈伸不利。病之常也。
厥陰所至為支痛；少陰所至為驚惑，惡寒戰慄，譫妄；太陰所至為稸滿；少陽所至為驚躁，瞀味，暴病；陽明所至為鼽，尻陰股膝髀腨䯒足病；太陽所至為腰痛。病之常也。厥陰所至為䌁戾；少陰所至為悲妄衄衊；太陰所至為中滿霍亂吐下；少陽所至為喉痹耳鳴嘔湧；陽明所至為皴揭；太陽所至為寢汗痙。病之常也。
厥陰所至為腸痛、嘔泄；少陰所至為語笑：太陰所至為重胕腫；少陽所至為暴注，瞤瘛，暴死；陽明所至為鼽嚏；太陽所至為流泄，禁止。病之常也。凡此十二變者，報德以德，報化以化，報政以政，報令以令，氣高則高，氣下則下，氣後則後，氣前則前，氣中則中，氣外則外，位之常也。
故風勝則動，熱勝則腫，燥勝則乾，寒勝則浮，濕勝則濡泄，甚則水閉胕腫，隨氣所在以言其變耳。其用也，夫六氣之用，各歸不勝而為化。故太陰雨化，施於太陽；太陽寒化，施於少陰；少陰熱化，施於陽明；陽明燥化，施於厥陰；厥陰風化，施於太陰。各命其所在以徵之也。
白話文：
六元正紀大論
事物有所應，然後才會產生結果，都是觀察到極致後才會顯現出來。樹木發芽沒有固定的時間，水的變化也隨著火的變化而改變。謹慎觀察時機，疾病的發生就可以預測，錯失時機則延誤一年，五行之氣運行不順暢，生長收藏的規律就沒有常態。氣的到達之處，厥陰到達的地方平和溫和，少陽到達的地方炎熱，陽明到達的地方清爽強勁，太陽到達的地方寒冷潮濕。這是時序變化的常規。厥陰到達的地方是風的住所，是萬物開始萌芽的地方；少陰到達的地方是火的住所，是萬物舒展繁榮的地方；太陰到達的地方是雨的住所，是萬物充盈的地方；少陽到達的地方是熱的住所，是萬物生長發達的地方；陽明到達的地方是主宰殺伐的住所，是萬物成熟強壯的地方；太陽到達的地方是寒冷的住所，是萬物歸藏的地方。這是氣化運行的常規。
厥陰到達的地方主生長，表現為風的搖動；少陰到達的地方主繁榮，表現為形體的顯現；太陰到達的地方主化育，表現為雲雨的滋潤；少陽到達的地方主生長，表現為繁茂興盛；陽明到達的地方主收斂，表現為霧露的滋潤；太陽到達的地方主收藏，表現為周密完整。這是氣化運行的常規。厥陰到達的地方是風的產生，最終是肅殺；少陰到達的地方是熱的產生，中間是寒冷；太陰到達的地方是濕的產生，最終是降雨；少陽到達的地方是火的產生，最終是蒸濕；陽明到達的地方是燥的產生，最終是涼爽；太陽到達的地方是寒的產生，中間是溫暖。這是陰陽五行德性的常規。
厥陰到達的地方毛髮生長；少陰到達的地方羽毛生長；太陰到達的地方植物生長；少陽到達的地方羽毛生長；陽明到達的地方甲殼生長；太陽到達的地方鱗片生長。這是陰陽五行德性的常規。厥陰到達的地方是生物的生長；少陰到達的地方是生物的繁榮；太陰到達的地方是生物的滋潤；少陽到達的地方是生物的茂盛；陽明到達的地方是生物的堅固；太陽到達的地方是生物的收藏。這是陰陽五行布政的常規。厥陰到達的地方有飄忽的風和過度的寒冷；少陰到達的地方過於溫熱和寒冷；太陰到達的地方有雷電驟雨和猛烈的風；少陽到達的地方有狂風、焚燒和霜凍；陽明到達的地方有溫和的散落；太陽到達的地方有寒冷的雪、冰雹和白霜。這是氣候變化的常規。
厥陰到達的地方是身體的搖動，是迎合和順從；少陰到達的地方是高明的光焰，是陰暗；太陰到達的地方是陰暗沉重，是白霜，是昏暗；少陽到達的地方是光明顯赫，是紅色的雲彩，是陰暗；陽明到達的地方是煙塵，是霜，是強勁銳利，是淒涼的鳴叫；太陽到達的地方是剛強堅固，是堅硬的芒刺，是豎立。這是陰陽五行運行的常規。厥陰到達的地方是腸胃絞痛；少陰到達的地方是皮膚潰瘍、全身發熱；太陰到達的地方是積聚的飲邪、氣血阻滯；少陽到達的地方是噴嚏嘔吐，是瘡瘍；陽明到達的地方是浮腫虛弱；太陽到達的地方是屈伸不利。這是疾病的常規。
厥陰到達的地方是肢體疼痛；少陰到達的地方是驚恐不安，惡寒戰慄，神志不清；太陰到達的地方是腹部脹滿；少陽到達的地方是驚慌躁動，神志昏亂，突然發病；陽明到達的地方是鼻塞，臀部、陰部、股部、膝蓋、大腿、小腿、腳部疾病；太陽到達的地方是腰痛。這是疾病的常規。厥陰到達的地方是腸胃絞痛；少陰到達的地方是悲傷妄想，鼻出血；太陰到達的地方是腹部脹滿，霍亂嘔吐腹瀉；少陽到達的地方是喉嚨阻塞，耳鳴，嘔吐；陽明到達的地方是皮膚乾燥粗糙；太陽到達的地方是盜汗痙攣。這是疾病的常規。
厥陰到達的地方是腸痛、嘔吐腹瀉；少陰到達的地方是語笑異常；太陰到達的地方是肢體腫脹；少陽到達的地方是突然發病，抽搐，暴死；陽明到達的地方是鼻塞噴嚏；太陽到達的地方是流泄不止，禁止排泄。這是疾病的常規。凡此十二種變化，都是以德報德，以化報化，以政報政，以令報令，氣上升則上升，氣下降則下降，氣在後則在後，氣在前則在前，氣在中間則在中間，氣在外則在外，這是位置的常規。
所以風盛則動，熱盛則腫，燥盛則乾，寒盛則浮腫，濕盛則濡泄，嚴重則水腫，都隨著氣的所在位置而表現出不同的變化。其運用方法是，六氣的運用，都歸於不勝而轉化。所以太陰的雨化，施於太陽；太陽的寒化，施於少陰；少陰的熱化，施於陽明；陽明的燥化，施於厥陰；厥陰的風化，施於太陰。都根據其所在的位置來驗證。