《素問心得》~ 卷上 (26)
卷上 (26)
1. 六微旨大論
丙寅歲，初之氣，天數始於五十一刻，終於三十七刻半；二之氣始於三十七刻六分，終於二十五刻；三之氣始於二十六刻，終於一十二刻半；四之氣始於一十二刻六分，終於水下百刻；五之氣始於一刻，終於八十七刻半；六之氣始於八十七刻六分，終於七十五刻。所謂六三，天之數也。
丁卯歲，初之氣，天數始於七十六刻，終於六十二刻半；二之氣始於六十二刻六分，終於五十刻；三之氣始於五十一刻，終於三十七刻半；四之氣始於三十七刻六分；終於二十五刻；五之氣始於二十六刻，終於一十二刻半；六之氣始於一十二刻六分，終於水下百刻。所謂六四，天之數也。
次戊辰歲，初之氣復始於一刻，常如是無已，周而復始。日行一周，天氣始於一刻，日行再周，天氣始於二十六刻，日行三周，天氣始於五十一刻，日行四周，天氣始於七十六刻，日行五周，天氣復始於一刻，所謂一紀也。是故寅午戌歲氣會同，卯未亥歲氣會同，辰申子歲氣會同，巳酉醜歲氣會同。
終而復始其用也。言天者求之本，言地者求之位，言人者求之氣交。上下之位，氣交之中，人之居也。故曰：天樞之上，天氣主之；天樞之下，地氣主之；氣交之分，人氣從之，萬物由之。何謂初中？初凡三十度而有奇，中氣同法。初中何也？所以分天地也。初者地氣也，中者天氣也。
氣之升降，天地之更用也。升已而降，降者謂天；降已而升，升者謂地。天氣下降，氣流於地；地氣上升，氣騰於天。故高下相召，升降相因，而變作矣。
白話文：
六微旨大論
丙寅年，第一個節氣開始於51刻，結束於37.5刻；第二個節氣開始於37.6刻，結束於25刻；第三個節氣開始於26刻，結束於12.5刻；第四個節氣開始於12.6刻，結束於負100刻（水下百刻）；第五個節氣開始於1刻，結束於87.5刻；第六個節氣開始於87.6刻，結束於75刻。這就是所謂的六三，是天的數目。
丁卯年，第一個節氣開始於76刻，結束於62.5刻；第二個節氣開始於62.6刻，結束於50刻；第三個節氣開始於51刻，結束於37.5刻；第四個節氣開始於37.6刻，結束於25刻；第五個節氣開始於26刻，結束於12.5刻；第六個節氣開始於12.6刻，結束於負100刻（水下百刻）。這就是所謂的六四，是天的數目。
接下來戊辰年，第一個節氣又開始於1刻，以此類推，循環往復，永無止境。太陽運行一周，天氣從1刻開始；運行兩周，天氣從26刻開始；運行三周，天氣從51刻開始；運行四周，天氣從76刻開始；運行五周，天氣又從1刻開始，這就叫做一個周期。所以寅午戌三年的氣息相合，卯未亥三年的氣息相合，辰申子三年的氣息相合，巳酉醜三年的氣息相合。
終結又開始，這是它的運作方式。談論天，就要探究其根本；談論地，就要探究其位置；談論人，就要探究氣息的交合。天地的位置，氣息交合之處，就是人的所處之位。所以說：天樞之上，天氣主宰；天樞之下，地氣主宰；氣息交合之處，人氣依附，萬物由此而生。什麼是初氣和中氣？初氣大約三十度，略有不同，中氣的計算方法相同。初氣和中氣是什麼？這是用來區分天地之氣的。初氣是地氣，中氣是天氣。
氣的升降，是天地運作的更迭。氣上升之後下降，下降的是天；氣下降之後上升，上升的是地。天氣下降，氣流向大地；地氣上升，氣騰向天空。所以高下互相感召，升降互相依存，從而產生變化。