《素問心得》~ 卷上 (21)
卷上 (21)
1. 水熱穴論
寒盛則生熱。
白話文：
在這篇關於「水熱穴」的討論中，提到如果體內寒氣過重，可能會產生熱症。
2. 調經論
心藏神，肺藏氣，肝藏血，脾藏肉，腎藏志。五臟之道，皆出於經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生，是故守經隧焉。神有餘則笑不休，神不足則悲。血氣未並，五贓安定，邪客於形，灑淅起於毫毛，未入於經絡也，故命曰神之微。氣有餘則喘咳上氣，不足則息利少氣。
血氣未並，五臟安定，皮膚微病，命曰白氣微泄。血有餘則怒，不足則恐。血氣未並，五臟安定，孫絡水溢，則經有留血。形有餘則腹長，涇溲不利，不足則四肢不用。血氣未並，五臟安定，肌肉蠕動，命曰微風。志有餘則腹脹飧泄，不足則厥。血氣未並，五臟安定，骨節有動。
氣血以並，陰陽相傾，氣亂於衛，血逆於經，血氣離居，一實一虛。血並於陰，氣並於陽，故為驚狂；血並於陽，氣並於陰，乃為炅中；血並於上，氣並於下，心煩惋善怒；血並於下，氣並於上，亂而喜忘。血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之，是故氣之所併為血虛，血之所併為氣虛。有者為實，無者為虛。
故氣並則無血，血並則無氣，今血與氣相失，故為虛焉。絡之與孫脈，俱轉於經，血與氣並，則為實焉。血之與氣，並走於上，則為大厥，厥則暴死，氣復反則生，不反則死。夫陰與陽，皆有俞會。陽注於陰，陰滿之外，陰陽勻平，以充其形，九候若一，命曰平人。夫邪之生也，或生於陰，或生於陽。
其生於陽者，得之風雨寒暑；其生於陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒。風雨之傷人也，先客於皮膚，傳入於孫脈，孫脈滿則傳入於絡脈，絡脈滿則輸於大經脈。血氣與邪並客於分腠之間，其脈堅大，故曰實。實者外堅充滿，不可按之，按之則痛。寒濕之中人也，皮膚不收，肉堅緊，榮血泣，衛氣去，故曰虛。
虛者，聶闢氣不足，按之則氣足以溫之，故快然而不痛。喜怒不節，則陰氣上逆，上逆則下虛，下虛則陽氣走之，故曰實矣。喜則氣下，悲則氣氣消，消則脈虛空；因寒飲食，寒氣熏滿，則血泣氣去，故曰虛矣。陽受氣於上焦，以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨留於外，故寒慄。有所勞倦，形氣衰少，穀氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故內熱。
上焦不通利，則皮膚緻密，腠理閉塞，玄府不通，衛氣不得泄越，故外熱。厥氣上逆，寒氣積於胸中而不瀉，不瀉則溫氣去，寒獨留，則血凝泣，凝則脈不通，其脈盛大以澀，故中寒。五臟者，故得六腑與為表裡，經絡支節，各生虛實，其病所居，隨而調之。病在脈，調之血；病在血，調之絡；病在氣，調之衛；病在肉，調之分肉；病在筋，調之筋；病在骨，調之骨。
白話文：
[調經論]內容如下：
心臟儲藏精神，肺臟儲存氣息，肝臟儲存血液，脾臟儲存肌肉的養份，腎臟儲存意志力。五臟的功能，都通過經絡運行血氣。如果血氣不協調，各種疾病就會產生，因此要保護經絡的正常運作。
精神過剩就會笑個不停，精神不足就會感到悲傷。當血氣未發生混亂，五臟運作穩定時，即使身體受到一些小的侵擾，也只是皮毛的小問題，尚未影響到經絡，這種情況我們稱為精神微擾。氣息過多會導致喘息咳嗽，氣息不足則會呼吸困難。
同樣地，當血氣未混亂且五臟安穩時，皮膚上的小毛病，我們稱為白氣微漏。血液過多會使人易怒，血液不足則容易恐懼。當血氣未混亂且五臟安穩時，小血管中的水分過多，就可能導致經絡中有淤血。身材過於肥胖可能會導致排尿困難，身材瘦弱則可能會四肢乏力。當血氣未混亂且五臟安穩時，肌肉抽搐可能是輕微的風邪。意志過剩會導致腹脹及餐後腹瀉，意志不足則可能出現昏厥。當血氣未混亂且五臟安穩時，骨關節的活動也可能出現問題。
當氣血混亂，陰陽失衡，氣在衛道中混亂，血在經絡中逆流，血氣分開，一個實一個虛。血液偏向陰面，氣偏向陽面，可能導致驚厥或狂躁；血液偏向陽面，氣偏向陰面，可能導致熱中；血液偏向上方，氣偏向下方，可能導致心煩且易怒；血液偏向下方，氣偏向上方，可能導致混亂並健忘。
血氣喜歡溫暖，不喜歡寒冷，寒冷會讓血液凝固無法流動，溫暖則能促進血液流通。因此，氣聚集的地方血液會不足，血聚集的地方氣會不足。有就是實，無就是虛。
所以，氣聚集的地方沒有血，血聚集的地方沒有氣，當血氣分開，身體就會虛弱。絡脈和細小的血管在經絡中運行，當血氣混亂，就會導致實症。當血氣同時向上衝擊，就會導致大厥，大厥可能讓人突然死亡，但若氣恢復了正常，人就能活下來，否則就會死亡。
陰和陽都有特定的穴位。陽氣進入陰道，陰氣滿溢到體外，陰陽平衡，以滋養身體，九個脈搏點的跳動一致，我們稱為健康的人。邪氣的產生，可能源自陰或陽。
邪氣從陽面來，可能源自風雨寒暑；邪氣從陰面來，可能源自飲食、生活習慣或情緒波動。風雨對人體的傷害，通常先影響皮膚，然後進入細小的血管，當細小血管充滿邪氣，就會進入較大的血管，最終進入主幹血管。當血氣和邪氣同時存在於皮膚和肌肉間的空間，脈搏會變得堅硬粗大，因此稱為實症。實症的特徵是皮膚堅硬且充滿邪氣，不能按壓，按壓會引起疼痛。當人體受寒濕侵襲，皮膚失去彈性，肌肉緊繃，血液凝固，正氣流失，因此稱為虛症。
虛症的特徵是皮膚鬆弛，氣息不足，按壓可以增加溫度，因此按壓後會感覺舒適且不疼。情緒波動過大，會使陰氣上升，當陰氣上升，下方的氣會虛弱，下方氣虛弱，陽氣就會往上衝，因此會出現實症。高興會使氣下降，悲傷會使氣消失，氣消失會導致脈搏虛弱；當天冷時飲食寒涼食物，寒氣充滿身體，就會導致血液凝固，正氣流失，因此會出現虛症。陽氣在上焦接受氣息，以溫暖皮膚和肌肉。當寒氣在體外，上焦的通道就會被阻塞，上焦的通道被阻塞，寒氣就會獨自留在體外，因此會發抖。當身體疲憊，形氣衰弱，穀氣不旺盛，上焦的通道不通暢，下脘的通道也無法順利運作，胃氣熱，熱氣燻蒸胸部，因此會有內熱的現象。
當上焦的通道不通暢，皮膚就會變得緻密，毛孔閉塞，汗孔無法通暢，衛氣無法釋放，因此會有外熱的現象。當逆氣上升，寒氣在胸部積累，如果不排除，溫氣就會流失，寒氣獨自留下，血液就會凝結，凝結的血液就會阻塞脈絡，脈絡就會變得粗大且滯澀，因此會有中寒的現象。五臟和六腑互為表裡，經絡和關節，各自會產生虛實的變化，根據疾病的所在位置，隨之調整治療方式。如果疾病在脈絡，就調節血液；如果疾病在血液，就調節絡脈；如果疾病在氣，就調節衛氣；如果疾病在肌肉，就調節肌肉組織；如果疾病在筋膜，就調節筋膜；如果疾病在骨骼，就調節骨骼。