《素問心得》~ 卷下 (3)
卷下 (3)
1. 六元正紀大論
太陽之政,辰戌之紀也。
白話文:
太陽政令是在辰年和戌年這兩個時期施行的。
太陽、太角、太陰、壬辰、壬戌,其運風,其化鳴紊啟拆,其變振拉摧拔,其病眩掉目瞑。太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)
白話文:
太陽、太角、太陰、壬辰、壬戌
- 運行之風,如呼嘯雷鳴,擾動天地。
- 變化之勢,如震動抽拔,摧枯拉朽。
- 相應之疾,則頭暈目眩,雙目閉合。
太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)
- 五音調和,與以上五行相應。
太陽、太徵、太陰、戊辰、戊戌同正徵,其運熱,其化暄暑鬱燠,其變炎烈沸騰,其病熱鬱。太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
白話文:
太陽太徽、太陰、戊辰、戊戌皆定位於徵宮。它的運化屬於熱,其化生為溫暖炎熱,鬱悶潮濕。它的變化則為猛烈沸騰,其病症為熱鬱。太徽、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
太陽、太宮、太陰、甲辰歲會、甲戌歲會,其運陰埃,其化柔潤重澤,其變震驚飄驟,其病濕下重。太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少徵。
白話文:
太陽、太宮、太陰、甲辰歲會、甲戌歲會
運勢: 溫和濕潤,陰氣凝聚 變化: 震盪、跳躍、飄忽 疾病: 濕氣過重,下肢沉重
對應穴位:
- 太宮
- 少商
- 太羽(終穴)
- 太角(初穴)
- 少徵
太陽、太商、太陰、庚辰、庚戌,其運涼,其化霧露蕭飋,其變肅殺凋零,其病燥,背瞀胸滿。太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮。
白話文:
太陽、太商、太陰、庚辰、庚戌,這些節氣的氣候特徵是涼爽,轉化為霧露和蕭瑟的風,變化成肅殺凋零的景象,容易導致燥邪入侵,引起背部酸痛、胸悶等病症。太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮,這些都是指特定的節氣。
太陽、太羽、太陰、丙辰天符、丙戌天符、其運寒,其化凝慘剽冽,其變冰雪霜雹,其病大寒留於溪谷。太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、少商。
白話文:
太陽、太羽、太陰、丙辰天符、丙戌天符,這些運程寒氣很重,其變化會凝結成令人悲慘和肅殺的寒風,導致冰雪霜雹的產生,引發的疾病是嚴寒留滯在體內。太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、少商。
凡此太陽司天之正,氣化運行先天,天氣肅,地氣靜,寒臨太虛,陽氣不令,水土合德,上應辰星鎮星,其谷玄黅,其政肅,其今徐。寒政大舉,澤無陽焰,則火發待時,少陽中治,時雨乃涯,正極雨散,還於太陰,云朝北極,濕化乃布,澤流萬物,寒敷於上,雷動於下,寒濕之氣,持於氣交,民病寒濕,發肌肉痿,足萎不收,濡瀉血溢。初之氣,地氣遷,氣乃大溫,草乃早榮,民乃厲,溫病乃作,身熱頭痛嘔吐,肌腠瘡瘍。
白話文:
所有這些都是太陽星主宰的天體運行規律,它的運作遵循先天自然法則,天氣清肅,地氣平靜,寒氣籠罩虛空,陽氣受阻不暢,水土共同運化,上應辰星和鎮星,土地肥沃,政事肅穆,民風淳樸。
寒冷異常時,澤地沒有陽光,而火氣蘊藏待發,少陽之氣居中調和,適時降雨,極盛之時雨停,水氣歸於太陰之位,雲氣朝向北極,濕潤之氣得以散佈,澤被萬物,寒氣覆蓋在上,雷聲轟鳴在下,寒濕之氣交會,使人患上寒濕病,肌肉萎縮,足部萎縮不能收縮,腹瀉便血。
當寒氣漸退,地氣上升,氣候開始回暖,草木提前發芽,人們感到睏倦乏力,溫熱疾病開始流行,表現為發熱、頭痛、嘔吐、皮膚潰爛。
二之氣,大涼反至,民乃慘,草乃遇寒,火氣遂抑,民病氣鬱中滿,寒乃始。三之氣,天政布,寒氣行,雨乃降,民病寒,反熱中,癰疽注下,心熱瞀悶,不治者死。四之氣,風濕交爭,風化為雨,乃成。民病大熱少氣,肌肉萎,足萎,注下赤白。五之氣,陽復化,草乃長、乃化、乃成,民乃舒。
白話文:
第一個階段
寒氣猛烈來襲,民間遭遇災害,草木遭遇寒害。火氣被抑制,於是百姓患上氣鬱中滿之症,寒氣開始流行。
第二個階段
天氣開始轉冷,寒氣盛行,降下暴雨。百姓因寒氣而生病,轉變成熱中之症,出現癰疽和腹瀉。心火亢盛,頭暈心悶,病情嚴重的可能死亡。
第三個階段
風濕交加,風化為雨。百姓患上大熱少氣之症,肌肉萎縮,腳部浮腫,出現赤白便。
第四個階段
陽氣重新生發,草木生長、發育、成熟。百姓的身體狀況逐漸好轉。
終之氣,地氣正,濕令行,陰凝太虛,埃昏郊野,民乃慘淒,寒風以至,反者孕乃死。故歲宜苦以燥之溫之,必折其鬱氣,先資其化源,抑其運氣,扶其不勝,無使暴過而生其疾,食歲谷以全其真,避虛邪以安其正,適氣同異,多少制之。同寒濕者燥熱化,異寒濕者燥濕化,故同者多之,異者少之,用寒遠寒,用涼遠涼,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法。有假者反常,反是者病,所謂時也。
陽明之政,卯酉之紀也。
白話文:
寒濕之氣盛行,地氣渾濁,濕邪肆虐,陰氣籠罩大地,霧氣瀰漫郊野,人民倍感悲慘淒涼。寒風襲來,抵抗力低下的人容易生病甚至死亡。因此,這一年的天氣適宜燥熱和溫暖,務必化解體內的鬱氣,預先養育萬物的源頭,壓制體內的運氣,扶持虛弱的身體,避免病情過於猛烈。食用當年的穀物以保全身體的精氣,遠離邪氣以保全身體的正氣,適當地調節氣候的變化,控制氣溫的冷熱。與寒濕氣候相同的用燥熱之氣調理,與寒濕氣候不同的用燥濕之氣調理。因此,與寒濕氣候相同的陽氣要多一些,與寒濕氣候不同的陰氣要少一些。使用寒藥要遠離寒,使用涼藥要遠離涼,使用溫藥要遠離溫,使用熱藥要遠離熱,飲食也要遵循此法。有些情況下會違反常理,違背常理就會導致疾病,這就是所謂的時令的影響。
陽明、少角、少陰,清熱勝復同,同正商。丁卯歲會、丁酉,其運風清熱。少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)、陽明、少徵、少陰,寒雨勝復同,同正商。癸卯、癸酉,其運熱寒雨。少徵、太宮、少商、大羽(終)、太角(初)、陽明、少宮、少陰,風涼勝復同。
白話文:
陽明、少角、少陰這三個音階,以清熱為勝,同調為正商。丁卯年和丁酉年相會,運程清熱風。
少角(低音1)、太徵(中音3)、少宮(中音5)、太商(高音1)、少羽(高音7)、陽明(中音6)、少徵(中音4)、少陰(中音2),以寒雨為勝,同調為正商。癸卯年和癸酉年相會,運程熱寒雨。
少徵、太宮(低音5)、少商(低音3)、大羽(高音5)、太角(低音1)、陽明、少宮、少陰,以風涼為勝。
己卯、己酉,其運雨風涼。少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、陽明、少商、少陰,熱寒勝復同,同正商。乙卯天符、乙酉歲會、太乙天符,其運涼熱寒。少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、陽明、少羽、少陰,雨風勝復同,辛卯少宮同。辛酉、辛卯,其運寒雨風。
白話文:
己卯年、己酉年,氣候以雨風涼為主。少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、陽明、少商、少陰,寒熱交替,與正商同。乙卯年天符、乙酉年歲會、太乙天符,氣候以涼熱寒為主。少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、陽明、少羽、少陰,雨風交替,與辛卯年少宮同。辛酉年、辛卯年,氣候以寒雨風為主。
少羽(終)、少角(初)、太徵、太宮、大商,凡此陽明司天之政,氣化運行後天,天氣急,地氣明,陽專其令,炎暑大行,物燥以堅,淳風乃治。風燥橫運,流於氣交,多陽少陰,云趨雨府,濕化乃敷,燥極而澤,其谷白丹,間谷命太者,其耗白甲品羽,金火合德,上應太白熒惑,其政切,其令暴,蟄蟲乃見,流水不冰,民病咳嗌塞,寒熱發暴,振慄癃閉,清先而勁,毛蟲乃死,熱後而暴,介蟲乃殃。其發躁,勝復之作,擾而大亂,清熱之氣,持於氣交。
白話文:
少羽(結束)、少角(開始)、太徵、太宮、大商,這些都是陽明主宰天象的季節,氣候變化在後天運行,天氣炎熱,地氣明朗,陽氣獨掌大權,炎熱的夏天盛行,萬物乾燥而堅固,淳樸的風氣治理萬物。
風燥橫行,流動於氣候交替之際,陽氣多而陰氣少,雲彩聚集,帶來雨水,濕氣化解,乾燥的極致產生水澤,其種植的穀物是白色和丹色的。間隔的穀物命名為太,其損耗是白色甲等羽毛,金火相合,上應太白和熒惑星,其勢力強勁,其命令暴烈,蟄伏的蟲子開始出現,流水不會結冰,人會患有咳嗽、喉嚨堵塞、寒熱發作、劇烈發抖、小便不通等疾病。清熱之氣先來而猛烈,毛蟲因此死亡。炎熱隨後而來,介殼蟲受到傷害。其發生躁動,是勝復之氣的作為,擾亂而造成大混亂,清熱之氣控制在氣候交替之際。
初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化。其病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄,嚏欠,嘔,小便黃赤,甚則淋。二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮。厲大至,民善暴死。三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱。四之氣,寒雨降,病暴僕,振慄譫妄,少氣咽乾引飲,及為痛,癰腫瘡瘍瘧寒之疾,骨痿血便。五之氣,春令反行,草乃生榮,民氣和。
白話文:
第一個階段:
地面上的氣體流動,陰氣開始凝結,天氣轉涼,水開始結冰,寒冷的雨化為雪。這個時期的病症是內熱脹痛,面色浮腫,嗜睡,流鼻血、打噴嚏,嘔吐,小便黃赤,嚴重時會小便灼痛。
第二個階段:
陽氣開始散發,人們感到舒適,萬物生長旺盛。但此時也是厲氣肆虐的時期,人們容易暴死。
第三個階段:
天上的氣候變化,涼氣開始流動,燥熱交替出現。燥氣極盛後會轉為滋潤,人們容易患上寒熱病。
第四個階段:
寒冷的雨水降下,病竈發作迅速,出現發抖、胡言亂語,氣喘、咽乾、口渴,以及疼痛、癰腫瘡瘍、瘧疾、骨痿、便血等疾病。
第五個階段:
春天的氣候再次轉變,草木重新生長,人們的情緒平和。
終之氣,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫。故食歲谷以安其氣,食間谷以去其邪,歲宜以咸、以苦、以辛,汗之、清之、散之,安其運氣,無使受邪,折其鬱氣,資其化源。以寒熱輕重、少多其制,同熱者多天化,同清者多地化。用涼遠涼,用熱遠熱,用寒遠寒、用溫遠溫,食宜同法。
白話文:
春天的氣息到來,陽氣散發開來,天氣回暖,蟄居的蟲子開始活動,河水不再結冰,人們健康安泰,患病者多為溫病。因此,飲食上宜食當季穀物以調養氣血,適當食一些有藥用價值的穀物來祛除邪氣。當季適合食用鹹、苦、辛味的食物,以發汗、清熱、散寒,促進氣血運行,避免受邪氣侵襲,疏通鬱結之氣,補充身體機能。根據寒熱輕重的不同,靈活調整治療方法。偏於熱性的多用寒涼之法,偏於寒性的多用溫熱之法。飲食調理也應遵循此原則。
有假者反之,此其道也。反是者,亂天地之經,擾陰陽之紀也。
少陽之政,寅申之紀也。
少陽、太角、厥陰、壬寅、壬申,其運風鼓,其化鳴紊啟坼,其變振拉摧拔,其病掉眩,支脅,驚駭。
太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)。
少陽、太徵、厥陰、戊寅天符、戊申天符、其運暑,其化暄囂鬱燠。
太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
白話文:
如果事情出現了反常,這正是事物運行的道理。而那些違反常理的事物,會擾亂天地秩序,混淆陰陽法則。
少陽主宰的時期,對應著寅時和申時。
少陽、太角、厥陰,以及壬寅年和壬申年,其運勢如同風鼓般,其變化如同鳴叫、紊亂、開啟、崩裂,其表現如同震動、拉扯、摧毀、拔除,其病症包括頭昏眼花、胸脅疼痛、驚恐不安。
太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)。
少陽、太徵、厥陰,以及戊寅年和戊申年,其運勢如同暑熱,其變化如同溫暖、喧鬧、鬱悶、悶熱。
太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
少陽、太宮、厥陰、甲寅、甲申,其運陰雨,其化柔潤重澤,其變震飄驟,其病體重,胕腫,痞飲。太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少徵。
白話文:
少陽、太宮、厥陰、甲寅、甲申(五個器官經絡)
- **運化特徵:**主導陰雨天氣
- **能量性質:**柔潤重澤
- **變化規律:**如雷電般震盪飄忽
- **病症:**身體沉重,四肢浮腫,飲食不暢
五個經絡的穴位:
- 太宮:肺經上的穴位
- 少商:肺經的井穴
- 太羽:脾經的絡穴
- 太角:脾經的募穴
- 少徵:心經的穴位
少陽、太商、厥陰、庚寅、庚申、同正商,其運涼,其化霧露清切,其變肅殺凋零,其病肩背胸中。太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮。
白話文:
少陽、太商、厥陰、庚寅、庚申這些穴位都有涼氣,化為清晨的露水,可能造成冷颼颼的感覺,導致肩膀、背部和胸部的不適。這些變化會導致葉片凋零和寒冷的氣候。
少陽、太羽、厥陰、丙寅、丙申、其運寒肅,其化疑慘慄冽,其變冰雪霜雹,其病寒,浮腫。太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、少商。
白話文:
少陽、太羽、厥陰、丙寅、丙申:
- 這些徵兆表明天氣寒冷嚴肅。
- 其變化令人感到陰暗、恐懼、寒冷和刺骨。
- 它們會導致冰、雪、霜和雹的出現。
其病寒,浮腫:
- 天氣寒冷會導致疾病,表現為寒症和浮腫。
太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、少商:
- 這些穴位與少陽、太羽、厥陰的徵兆和變化相關。
凡此少陽司天之政,氣化運行先天,天氣正,地氣擾,風乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,火木同德,上應熒惑歲星。其谷丹蒼,其政嚴,其令擾,故風熱參布,雲物沸騰,太陰橫流,寒乃時至,涼雨並起,民病寒中,外發瘡瘍,內為泄滿,故聖人遇之,和而不爭,往復之作,民病寒熱,虛,泄,聾,瞑,嘔吐,上怫,腫色變。初之氣,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去,候乃大溫,草木早榮,寒來不殺,溫病乃起。
白話文:
凡是少陽司天時的政事,天氣運行在先天(指卦中乾卦陽位),天氣(指春分)完好,地氣擾動,風就猛烈颳起,樹木倒伏,沙塵飛揚,陽光普照,陰氣運行而陽氣化生,雨水適時降落,火木同氣運作,與天上的熒惑星歲星相呼應。這個季節的穀子是紅褐色的,政令嚴肅,命令繁瑣,所以風熱交加,雲氣翻騰,太陰之氣橫行,寒氣適時到來,涼雨同時降下,百姓患上寒中病,外部發作瘡瘍,內部出現泄瀉、腹脹。因此,聖人遇到這種情況,要和氣待人,不與人爭執,適時應對。百姓會出現寒熱病、虛證、泄瀉、耳聾、眼睛閉塞、嘔吐、情緒暴躁、腫脹、面色變化等症狀。最初的氣候,地氣轉移,風勢強勁帶動,寒氣就離開,天氣轉為溫暖,草木過早茂盛,寒氣雖然來臨但不會導致死亡,溫病就會發生。
其病氣怫於上,血溢,目赤,咳逆頭痛,血崩,脅滿,膚腠中瘡。二之氣,火反郁,白埃四起,云趨雨府,風不勝濕,雨乃零,民乃康。其病熱鬱於上,咳逆嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利,頭痛身熱,昏憒(音會)膿瘡。三之氣,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯。民病熱中,聾瞑,血溢,膿瘡,咳,嘔,鼽衄,渴,嚏欠,喉痹,目赤,善暴死。
白話文:
其疾病之氣鬱結於上,導致血氣溢出,眼睛發紅,咳嗽逆氣,頭痛,出血不止,肋間脹滿,皮膚之間生出瘡。陰陽之氣失衡,陽氣過盛而抑鬱,煙塵四起,雲朵向著雨府聚集,風氣被濕氣壓制,所以下雨,人們才得以安康。
其疾病之熱氣鬱積在上部,導致咳嗽逆氣、嘔吐,瘡口發作在身體中部,胸部和咽喉不通暢,頭痛發燒,神志不清,膿瘡生長。陰陽之氣運作正常,炎熱的夏天到來,少陽之氣上升,雨水才停止。人們會患上熱中之病,症狀包括耳聾、眼盲,出血不止,膿瘡,咳嗽,嘔吐,鼻出血,口渴,打噴嚏,喉嚨腫痛,眼睛充血,容易暴斃而亡。
四之氣,涼乃至,炎暑間化,白露降。民和氣平,其病滿,身重。五之氣,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早調,民避寒邪,君子周密。終之氣,地氣正,風乃至,萬物反生,霧露以行,其病開閉不禁,心痛,陽氣不藏而咳。抑其運氣,替所不勝,必折其鬱氣,乃取化源,暴過不生,苛疾不起。
白話文:
四季之氣:
春季,天氣寒涼逐漸回暖,炎熱的夏天開始孕育,白露開始降臨。此時,人體與自然氣息相應,氣血平和,但容易感到身體沉重。
夏季,陽氣逐漸消退,寒氣開始來襲,雨水降落,氣門閉合,堅硬的樹木開始凋零。人體應避寒邪,養生需周全。
秋季,地氣旺盛,風氣吹拂,萬物復甦,霧露滋生。此時,人體容易出現開闔失調,引發心痛,陽氣不能收藏而導致咳嗽。
冬季,運氣隱藏,身體難以負荷,必須疏導鬱結之氣,使之煥發生機,過度刺激和病邪難以滋生。
故歲宜鹹辛,宜酸,滲之泄之,漬之發之,觀氣寒溫用以調其過,同風熱者多寒化,異風熱者少寒化。用熱遠熱,用溫遠溫,用寒遠寒,用涼遠涼,食宜同法,此其道也。有假者反之,反是者病之階也。太陰之政,丑未之紀也。
白話文:
去年適宜食用鹹、辛味的食物,適宜食用酸味的食物,可以促進水液的排出和瀉下,可以醃漬發酵,根據寒氣和溫熱的變化來調節過度,如果同時有風熱的症狀,多用寒涼的方法治療;如果不同時有風熱的症狀,少用寒涼的方法治療。用熱性藥物治療熱性疾病,用溫性藥物治療溫性疾病,用寒性藥物治療寒性疾病,用涼性藥物治療涼性疾病,飲食方面也應該遵循這個原則。有些時候需要相反治療,按照相反的原則治療就是疾病的根源。太陰星君掌管醜和未的時節。
太陰、少角、太陽,清熱勝復同,同正宮。丁丑、丁未,其運風清熱。少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)、太陰、少徵、太陽,寒雨勝復同。癸丑、癸未,其運熱寒雨。少徵、太宮、少商、太羽(終)、太角、太陰、少宮、太陽,風清勝復同,同正宮。己丑太一天符,己未太一天符,其運雨風清。
白話文:
清熱類
太陰、少角、太陽:清熱的能量強,能與正宮相輔相成。丁丑、丁未:這些年份的運程主風熱。
寒雨類
少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)、太陰、少徵、太陽:寒雨的能量強,能與正宮相輔相成。癸丑、癸未:這些年份的運程主熱寒雨。
風清類
少徵、太宮、少商、太羽(終)、太角、太陰、少宮、太陽:風清的能量強,能與正宮相輔相成。己丑、己未:這些年份的運程主雨風清。
少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、太陰、少商、太陽,熱寒勝復同。乙丑、乙未,其運涼熱寒。少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、太陰、少羽、太陽、雨風勝復同,同正宮。辛丑(同歲會)、辛未(同歲會),其運寒風雨。
白話文:
少宮、太商、少羽(最後一個)、少角(第一個)、太徵、太陰、少商、太陽,這些穴位有冷熱勝復的現象。
在乙丑、乙未年份,其運勢為涼熱寒。
少商、太羽(最後一個)、太角(第一個)、少徵、太宮、太陰、少羽、太陽,這些穴位有風雨勝復的現象,與正宮穴位相同。
在辛丑(同於歲會)、辛未(同於歲會)年份,其運勢為寒風雨。
少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮、太商,凡此太陰司天之正,氣化運行後天,陰專其政,陽氣退闢,太風時起,天氣下降,地氣上騰,原野昏霧,白埃四起,云奔南極,寒雨數至,物成於芒夏。民病寒濕腹滿,身䐜憤,膾腫痞逆,寒厥拘急,濕寒合德,黃黑埃昏,流行氣交,上應鎮星、辰星。其政肅,其令寂,其谷黅玄。
白話文:
少羽(最後)、少角(最初)、太徵、少宮、太商這五個音,都是太陰之氣主宰天空的正音。氣化運行到後天,陰氣主政,陽氣退避。於是大風颳起,天氣下降,地氣上升,原野上煙霧瀰漫,白灰四起。雲層向南移動,寒雨連續不斷。萬物在仲夏時期成熟。
人們患上寒濕病,腹脹滿痛,身體腫脹憤悶,腫脹痞滿逆氣,寒厥拘急。濕寒之氣交合,黃色和黑色的邪氣昏沉。流行的氣息交匯,與鎮星和辰星相應。太陰的氣候肅穆沉寂,其穀物顏色深黑。
故陰凝於上,寒積於下,寒水勝火,則為冰雹,陽光不治,殺氣乃行。故有餘宜高,不及宜下,有餘宜晚,不及宜早。土之利,氣之化也,民氣亦從之,間谷命其太也。初之氣,地氣遷,寒乃去,春氣正,風乃來,生布萬物以榮,民氣條舒,風濕相薄,雨乃後。民病血溢,筋絡拘強,關節不利,身重筋痿。
白話文:
因此陰氣凝結在上面,寒氣積聚在下面。寒冷的水氣勝過火氣,就會形成冰雹,陽光無法化解,殺傷力很大的暴風雨就會來臨。所以氣候旺盛的時候適合居住在高處,氣候不足的時候適合居住在低處。氣候旺盛的時候適合居住在傍晚,氣候不足的時候適合居住在早晨。土地的肥沃,是由於氣候的變化造成的。人們的體質也隨著氣候而變化,山水之間的谷地,能夠調節人體的太陰之氣。
春季開始的時候,地氣變化,寒氣逐漸消散,春天的氣候逐漸穩定,風也開始吹拂。風生化萬物,使它們繁榮生長。人們的身體氣血舒暢,風濕之氣相結合,就會降雨。人體氣血過盛,經絡筋骨拘束,關節不利,身體沉重,肌肉萎縮。
二之氣,大火正,物承化,民乃和。其病溫厲大行,遠近咸若,濕蒸相薄,雨乃時降。三之氣,天政布,濕氣降,地氣騰,雨乃時降,寒乃隨之,感於寒濕,則民病身重,胕腫,胸腹滿。四之氣,畏火臨,溽蒸化,地氣騰,天氣否隔,寒風曉暮,蒸熱相薄,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布,以成秋令。民病腠理熱,血暴溢,虛、心腹滿熱,臚脹,甚則胕腫。
白話文:
**兩個節氣(夏季):**炎熱,溫度宜人,萬物繁榮,人們身體健康。這時容易流行溫熱病,近遠各地都有人發病,濕氣蒸騰,時常下雨。
三個節氣(長夏): 天氣潮濕,濕氣下降,地氣上升,時常下雨,寒氣隨之而來。寒濕交加,容易使人身體沉重、四肢浮腫、胸腹脹滿。
四個節氣(初秋): 天氣悶熱,地氣上升,天氣陰沉多雲,晝夜溫差大,蒸汽和熱氣交融,草木上凝結露珠,濕氣不散。因此,白露形成,秋天的季節到來。人體腠理發熱,容易出血,虛證、心腹脹熱、腹部脹大,嚴重時還會四肢浮腫。
五之氣,慘令已行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病皮腠。終之氣,寒大舉,濕大化,霜乃積,陰乃凝,水堅冰,陽光不治,感於寒,則病人關節禁固,腰椎痛,寒濕推於氣交而為疾也。必折其鬱氣而取化源,益其歲氣,無使邪勝,食歲谷以全其真,食間谷以保其精。
白話文:
秋天五種能量已經發揮,寒冷的露水降下,霜也會早早出現,草木枯黃,寒冷侵襲身體。有德之人注意保暖,百姓容易罹患皮膚和肌肉疾病。
秋天結束時,寒冷大幅度加劇,濕氣大幅度增加,霜雪堆積,陰氣凝結,水凝結成堅冰,陽光無法融化。遭受寒氣侵襲,會導致關節僵硬,腰部疼痛,這是因為寒濕推擠氣血交會之處所致。
必須疏導鬱結之氣,尋求化解來源,增加體內的正氣,防止邪氣盛行。食用當季的穀物以保持身體健康,食用間季的穀物以保全精氣。
故歲宜以苦燥之、溫之,甚者發之、泄之,不發不泄則濕氣外溢,肉潰皮拆,而水血交流。必贊其陽火,令御甚寒,從氣異同,少多其判也。同寒者以熱化,同濕者以燥化,異者少之,同者多之。用涼遠涼,用寒遠寒,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法。假者反之,此其道也,反是者病。
少陰之政,子午之紀也。
白話文:
因此,(治療)去年發作的疾病應該用苦澀乾燥、溫和的藥物,病情嚴重的應該發散、瀉下,如果不發散、瀉下,濕氣就會外溢,皮膚潰破,水血交流。一定要壯盛陽氣,讓它抵禦嚴寒,根據寒、濕情況的不同來區分用藥的多少。寒濕同存在的,用熱藥溫化;濕熱同存在的,用燥藥化解;不相符合的用少量,相符合的用大量。用涼藥就用涼性更強的,用寒藥就用寒性更強的,用溫藥就用溫性更強的,用熱藥就用熱性更強的,飲食也應遵循此法。錯誤的方法就會導致疾病。
少陰、太角、陽明、壬子、壬午,其運風鼓,其化鳴紊啟拆,其變振拉摧拔,其病支滿。太角(初正)、少徵、太宮、少商、太羽(終)。
白話文:
少陰、太角、陽明、壬子、壬午這幾個音調,會產生吹動風力的運勢,並導致鳴叫、紊亂、啟發、拆散的變化。它們又會轉化成震動、拉扯、摧毀、拔出的變化,容易引起身體僵硬、腫脹。
太角(起始音階)、少徵、太宮、少商、太羽(終止音階)。
少陰、太徵、陽明、戊子天符、戊午太一天符,其運炎暑,其化暄曜鬱燠,其變炎烈沸騰,其病上熱血溢。太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
白話文:
少陰、太徵、陽明、戊子天符和戊午太一天符,它們主導炎熱的夏季。它們的變化表現為炎熱宜人,有時會導致氣溫上升、陽光強烈。這種變化極端時會導致非常炎熱,甚至沸騰。在這樣的氣候下,可能會出現上熱、出血等疾病。太徵、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
少陰、太宮、陽明、甲子、甲午,其運陰雨,其化柔潤時雨,其變震驚飄驟,其病中滿身重。太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少徵。
白話文:
少陰、太宮、陽明、甲子、甲午
- **運行:**陰雨天氣
- **變化:**溫和潤澤的時雨
- **轉變:**驚雷轟鳴、飄忽不定的暴雨
- **疾病:**全身沉重
太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少徵
- 這是指五音中的音階名稱
少陰、太商、陽明、庚子、庚午,同正商,其運涼勁,其化霧露蕭飋,其變肅殺凋零,其病下清。太商、少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮。
白話文:
少陰、太商、陽明、庚子、庚午:同屬正商宮調。
其音樂風格:清涼勁拔。
其意象轉化:化為霧露飄渺、蕭瑟寒風。
其變化:蕭條肅殺、萬物凋零。
其疾病:下半身虛寒。
太商、少羽(尾聲)、少角(起調)、太徵、少宮:同屬變宮調。
少陰、太羽、陽明、丙子歲會、丙午、其運寒,其化凝慘慓冽,其變冰雪霜雹,其病寒下。太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮、少商,凡此少陰司天之政,氣化運行先天,地氣肅,天氣明,寒交暑,熱加燥,云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應熒惑、太白。其政明,其令切,其谷丹白。
白話文:
少陰、太羽、陽明等交會在丙子年、丙午年的運程中,天氣寒冷,變化凝結成冰雪霜雹。這種變化會引發寒濕型的疾病。少羽、太角、少徵、太宮、少商等天干地支組合,受到少陰星的影響,氣化運行在先天上。地氣收斂,天氣晴朗,寒暑交替,炎熱加劇乾燥。雲層移動到雨區,濕氣變化,適時降雨,金火之氣協調。這時應對應星象中的熒惑(火星)和太白(金星)。天氣氣候清晰,命令嚴格,所出產的穀物為丹白。
水火寒熱持於氣交而為病始也,熱病生於上,清病生於下,寒熱凌犯而爭於中,民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏目赤,眥瘍,寒厥入胃,心痛腰痛腹大,咽乾腫上。初之氣,地氣遷,燥將去,寒乃始,蟄復藏,水乃冰,霜復降,風乃至,陽氣鬱,民反周密,關節禁固,腰脽痛,炎暑將起,中外瘡瘍。二之氣,陽氣布,風乃行,春氣以正,萬物應榮,寒氣時至,民乃和。
白話文:
當人體的「水火寒熱」氣息相互作用時,疾病就會產生。熱病發於上半身,寒症發於下半身。寒熱交替侵犯,爭鬥於人體之中,就會導致民眾咳嗽氣喘、血溢血瀉、打噴嚏流鼻涕、眼睛發紅、眼瞼發炎、受寒後胃痛心痛腰痛、腹脹、咽喉乾燥腫脹等症狀。
年初「地氣」移動,乾燥將要結束,寒冷開始,動物冬眠,水結成冰,霜雪降落,大風到來,陽氣鬱積,民眾容易緊閉門窗,關節受限,腰腹疼痛。炎熱將至,中外都會出現瘡瘍。
年中「陽氣」舒展,風開始吹動,春氣正盛,萬物生長發育,寒氣偶爾出現,民眾身體安康。
其病淋,目瞑,目赤,氣鬱於上而熱。三之氣,天政布,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至。民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘,目赤。四之氣,溽暑至,大雨時行,寒熱互至。民病寒熱,咽乾,黃癉,鼽衄,飲發。五之氣,畏火臨,暑反至,陽乃化,萬物乃生,乃長榮,民乃康,其病溫。
白話文:
這種疾病會造成小便淋漓不盡,眼睛昏花,眼白泛紅,這是因為氣體鬱結在上焦導致熱邪上攻。三之氣,天時順暢,天氣炎熱,萬物繁衍生長,但寒冷氣息也會時常出現。百姓容易因氣厥而心痛,寒熱交替出現,咳嗽喘息,眼睛發紅。四之氣,濕熱酷暑來臨,大雨經常降臨,寒熱交替頻繁。百姓容易出現寒熱交替、咽喉乾燥、黃疸、鼻衄、飲酒容易醉等症狀。五之氣,天氣寒冷,但暑氣反覆出現,陽氣逐漸轉化,萬物生長茂盛,人民健康,這種時候容易患上溫病。
終之氣,燥令行,餘火內格,腫於上,咳喘,甚則血溢。寒氣數舉,則霿霧翳,病生皮腠,內舍於脅,下連少腹而作寒中,地將易也。必抑其運氣,資其歲勝,拆其鬱發,先取化源,無使暴過而生其病也。食歲谷以全真氣,食間谷以闢虛邪,歲宜咸以軟之,而調其上,甚則以苦發之,以酸收之,而安其下,甚則以苦泄之,適氣同異而多少之,同天氣者以寒清化,同地氣者以溫熱化。用熱遠熱,用涼遠涼,用溫遠溫,用寒遠寒,食宜同法。
有假則反,此其道也。反是者病作矣。
厥陰之政,己亥之紀也。
白話文:
夏季氣候燥熱,餘熱內侵,上部腫脹,出現咳嗽氣喘,嚴重時還會咳血。寒氣過盛,就會出現霧氣籠罩,導致皮膚表層生病,從而內侵肋間、下連少腹,形成寒中症狀,這時就要改變氣候。必須抑制天氣的運行,加強當年歲令的優勢,疏通鬱悶的空氣,首先找出病變的根源,避免病情突然加重而發病。
飲食方面,應食用當令的穀物以充實元氣,食用間季的穀物以避免邪氣侵襲。適應時令的氣候,宜用鹹味軟化身體,調節上部;過度的話,可用苦味發散,用酸味收斂,以安定下部;過度的話,可用苦味瀉下。適應不同的氣候變化,調節食物的寒熱溫涼屬性,與氣候相應。用熱性藥物治療遠離熱源的疾病,用涼性藥物治療遠離涼源的疾病,用溫性藥物治療遠離溫源的疾病,用寒性藥物治療遠離寒源的疾病。飲食也應遵循同樣的原則。
厥陰、少角、少陽,清熱勝復同,同正角。丁已、天符、丁亥天符,其運風清熱。少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)。
厥陰、少徵、少陽,寒雨勝復同。癸巳、癸亥,其運熱寒雨。少徵、太宮、少商、太羽(終)、太角(初)。
白話文:
厥陰、少角、少陽這三個穴位,都具有清熱止痛的作用,與正角穴相同。丁已、天符、丁亥天符這三個穴位,其功效是運風清熱。少角(初正)、太徵、少宮、太商、少羽(終)這五個穴位。
厥陰、少宮、少陽,風清勝復同,同正角。己巳、己亥,其運雨風清。少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太徵。
白話文:
厥陰、少宮、少陽,風清涼,一起恢復平衡,與正角相同。己巳、己亥,這個運勢主導著下雨和清涼的風。少宮、太商、少羽(結尾)、少角(開頭)、太徵。
厥陰、少商、少陽,熱寒勝復同,同正角。乙巳、乙亥,其運涼熱寒。少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮。
厥陰、少羽、少陽,雨風勝復同。辛巳、辛亥,其運寒雨風。少羽(終)、少角(初)、太徵、少宮、太商。
白話文:
厥陰、少商、少陽
寒熱交替,程度相等,症狀相同。
乙巳、乙亥
運氣時冷時熱。
少商、太羽(終)、太角(初)、少徵、太宮
手少陰心經的穴位,反映寒熱交替的變化。
凡此厥陰司天之政,氣化運行後天,諸同正歲,氣化運行同天,天氣擾,地氣正,風生高遠,炎熱從之,云趨雨府,濕化乃行,風火同德,上應歲星、熒惑。其政撓,其令速,其谷蒼丹,間谷言太者,其耗文角品羽。風燥火熱,勝復更作,蟄蟲來見,流水不冰,熱病行於下,風病行於上,風燥勝復,形於中。初之氣,寒始肅,殺氣方至,民病寒於右之下。
白話文:
凡是由厥陰之氣所主宰的天之政令,都是氣運運行在後天之時。諸同正歲,氣運運行與天相同,天氣混亂,地氣正常,風在高遠處產生,炎熱隨之而來,雲彩向雨層移動,濕氣變化才能進行,風火同氣,在天上對應的是歲星和熒惑。它所運行的政令變化迅速,其穀物生長茂盛,間谷是指太過於茂盛的穀物,其耗費消耗了木、角、金、羽等五行的生氣。風燥火熱,勝復更作,蟄伏的蟲子開始出現,流水不結冰,熱病在下面流行,風病在上面流行,風燥勝復,形於中。開始的氣,寒冷開始嚴肅,殺氣剛到,民人生病是寒氣在右側的下面。
二之氣,寒不去,華雪水冰,殺氣施化,霜乃降,名草上焦,寒雨數至,陽復化,民病熱於中。三之氣,天政布,風乃時舉,民病泣出,耳鳴掉眩。四之氣,溽暑濕熱相薄,爭於左之上,民病黃癉而為胕腫。五之氣,燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風雨乃行。終之氣,畏火司令,陽乃大化,蟄蟲出見,流水不冰,地氣大發,草乃生,人乃舒,其病溫厲。必拆其鬱氣,資其化源,替其運氣,無使邪勝。
白話文:
第二段氣候:寒氣不散,白露降為霜雪,殺伐之氣開始施展,霜降於地,名為草上焦,寒雨多次降下,陽氣恢復,人會生熱病。
第三段氣候:天時平順,微風時時吹拂,人會鼻涕直流,耳鳴頭暈。
第四段氣候:暑熱濕氣互相逼迫,爭奪於身體左側上方,人會得黃疸和腹脹。
第五段氣候:乾旱和濕熱更加嚴重,陰氣漸布,寒氣侵體,風雨來臨。
最後一段氣候:火氣過旺,陽氣極盛,冬眠的蟲類外出,流水不再結冰,地氣勃發,草木生長,人體舒暢,但會患溫熱病。
一定要疏通鬱積的氣,幫助氣血運行,轉化氣運,讓邪氣無法得逞。
歲宜以辛調上,以咸調下,畏火之氣,無妄犯之。用溫遠溫,用熱遠熱,用涼遠涼,用寒遠寒,食宜同法。有假反常,此之道也。反是者病。夫六氣者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦視之,睹其位而知其所在矣。運有餘,其至先;運不及,其至後。此天之道,地之常也。
白話文:
一年四季中,宜用辛味調理上焦,鹹味調理下焦,應當避開火氣,不要隨意觸犯。使用溫和的藥物,避免太溫熱;使用熱性的藥物,避免太熱;使用涼性的藥物,避免太涼;使用寒性的藥物,避免太寒。飲食也應遵循這些原則。
然而,有時會出現反常的情況,這就是中醫所說的假象。違背這些原則就會生病。
六氣在一年中運行有規律,有固定的位置。因此,可以在正月初一黎明時觀測六氣的位置,從而得知其所在。運氣旺盛的會提前到達,運氣不足的會推遲到達。這是天地的常規規律。
運非有餘,非不足,是謂正歲,其至當其時也。非氣化者,是謂災也。天地之數,終始也。數之始,起於上而終於下。歲半之前,天氣主之,歲半之後,地氣主之,上下交互,氣交主之,歲紀畢矣。故曰:位明氣月可知乎,所謂氣也。氣用有多少,化洽有盛衰,衰盛多少,同其化也。
白話文:
正常的運作並非有餘或不足,這種狀態稱為「正歲」,也就是恰當適時。如果不是符合氣化規律的變化,就稱為「災」。天地間的運行有始有終,運行的開始從上而生,終於下而滅。一年中的一半之前,由天氣主導;一年中的一半之後,由地氣主導。上下交替,氣交主導,一年的運轉週期就結束了。因此說:根據不同的位置和時間就能知道氣的變化,這就叫做「氣」。氣的運用有多少,轉化的盛衰如何,盛衰的程度如何,都是與它的變化相關的。
風溫春化同,熱曛昏火夏化同,勝與復同,燥清煙露秋化同,雲雨昏瞑埃長夏化同,寒氣霜雪冰冬化同。此天地五運六氣之化,更用盛衰之常也。太過而同大化者三,不及而同天化者亦三,太過而同地化者三,不及而同地化者亦三,此凡二十四歲也。
白話文:
春天的風溫氣暖,就像天地萬物生氣勃勃。
夏天的酷熱昏悶,就像火焰熊熊。
夏末的暑氣,和長夏的陰雨連綿,同屬天氣炎熱潮濕。
秋天的乾燥,和露水煙靄,同屬天氣清明。
冬天的寒冷,和霜雪冰凍,同屬天氣嚴寒。
這些都是天地間五運六氣的變化,也符合盛衰循環的規律。
過於極端的變化,有三大類:
- 太過於熱,同於太陽的變化。
- 太過於寒,同於太陰的變化。
- 太過於燥,同於風的變化。
不及極端的變化也有三大類:
- 及不上熱,同於太陽的變化。
- 及不上寒,同於太陰的變化。
- 及不上燥,同於風的變化。
這七種過於極端和不及極端的變化,共有二十四種情況。
甲辰甲戌太宮下加太陰,壬寅壬申太角下加厥陰,庚子庚午太商下加陽明,如是者三;癸巳癸亥少徵下加少陽,辛丑辛未少羽下加太陽,癸卯癸酉少徵下加少陰,如是者三;戊子戊午太徵上臨少陰,戊寅戊申太徵上臨少陽,丙辰丙戌太羽上臨太陽,如是者三;丁巳丁亥少角上臨厥陰,乙卯乙酉少商上臨陽明,己丑己未少宮上臨太陰,如是者三。除此二十四歲,則不加不臨也。
白話文:
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甲辰和甲戌年,太宮穴加太陰經。壬寅和壬申年,太角穴加厥陰經。庚子和庚午年,太商穴加陽明經。如此循環三遍。
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癸巳和癸亥年,少徵穴加少陽經。辛丑和辛未年,少羽穴加太陽經。癸卯和癸酉年,少徵穴加少陰經。如此循環三遍。
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戊子和戊午年,太徵穴臨少陰經。戊寅和戊申年,太徵穴臨少陽經。丙辰和丙戌年,太羽穴臨太陽經。如此循環三遍。
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丁巳和丁亥年,少角穴臨厥陰經。乙卯和乙酉年,少商穴臨陽明經。己丑和己未年,少宮穴臨太陰經。如此循環三遍。
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除了這二十四個年份之外,其他年份都不會出現加經或臨經的情況。
加者太過而加同天符,不及而加同歲會也。臨者太過不及,皆曰天符,而變行有多少、病形有微甚、生死有早晏耳。用寒遠寒,用熱遠熱。熱無遠熱,寒無遠寒,從者和,逆者病,不可不敬畏而遠之,所謂時興六位也。司氣以熱,用熱無犯,司氣以寒,用寒無犯,司氣以涼,用涼無犯,司氣以溫,用溫無犯,間氣同其主無犯,異其主則小犯之,是謂四畏,必謹察之。其犯者,天氣反時,則可依時反勝其主則可犯,以平為期,而不可過,是謂邪氣反勝者。
白話文:
如果過度加持會和天符(天地間失調的符應)相合,不足加持會和歲會(天地間相會的符應)相合。太過或不足的臨方,都叫作天符,但具體表現的病程長短、病情輕重、生或死會有所不同。
用寒涼藥時要遠離寒涼之氣,用溫熱藥時要遠離溫熱之氣。沒有絕對的寒熱遠離,順著它就會和諧,逆著它就會生病。這是不可不敬畏、遠離的,這是所謂的時興六位。
司氣以熱,用熱藥不會有問題;司氣以寒,用寒藥不會有問題;司氣以涼,用涼藥不會有問題;司氣以溫,用溫藥不會有問題。同氣之間,互用不會有問題;異氣之間,少用一點不會有問題。這是四畏,一定要謹慎注意。
如果已經違犯了四畏,天氣又違背時令,那麼就可以根據時令反其道而行之,對抗原本的司氣,這樣就可以避免問題。把病情平穩作為目標,但不能過度,這是邪氣被反制的情況。
故曰無失大信,無逆氣宜,無翼其勝,無贊其復,是謂至治。五運氣行主歲之紀,常數次之。
甲子,甲午歲。
白話文:
所以說不要失去大的信義,不要違背氣的適宜,不要助長它的勝勢,不要促進它的復原,這就叫做最好的治理。五運之氣的運行主宰著每年的規律,常數則依次跟隨。
甲子年,甲午年。
上少陰火,中太宮土運,下陽明金。熱化二,雨化五,燥化四,所謂正化日也。其化上鹹寒,中苦熱,下酸熱,所謂藥食宜也。
乙丑、乙未歲。
白話文:
上方的少陰火衰弱,中間太宮土氣活躍,下方的陽明金氣興旺。熱力可以變化成兩種東西,雨水可以變化成五種東西,乾燥可以變化成四種東西,這些都是自然規律。它們的變化過程中,上方會顯得鹹味而寒冷,中間會顯得苦味而燥熱,下方會顯得酸味而發熱,這些都是藥物和食物適宜的方向。
上太陰土,中少商金運,下太陽水。熱化寒化勝復同,所謂邪氣化日也,災七宮。濕化五,清化四,寒化六,所謂正化日也。其化上苦熱,中酸和,下甘熱,所謂藥食宜也。
丙寅,丙申歲。
白話文:
最上面是太陰土,中間是少商金運,最下面是太陽水。熱化、寒化、勝復同,就是邪氣化解。災七宮。濕化五宮,清化四宮,寒化六宮,就是正氣化解。它的化解,上面是苦熱,中間是酸和,下面是甘熱,就是藥食的宜忌。
上少陽相火,中太羽水運,下厥陰木。火化二,寒化六,風化三,所謂正化日也。其化上鹹寒,中鹹溫,下辛溫,所謂藥食宜也。
丁卯,丁酉歲。
白話文:
上方的少陽之氣為「火」,中間的太陰之氣為「水」,下方的厥陰之氣為「木」。火有兩種類型,寒有六種類型,風有三種類型,這稱為正常的化生規律。它們的化生在上方表現為鹹寒,在中間表現為鹹溫,在下方表現為辛溫,這就是適合用來作為藥食的道理。
上陽明金,中少角木運,下少陰火。清化熱化勝復同,所謂邪氣化日也,災三宮。燥化九,風化三,熱化七,所謂正化日也。其化上苦小溫,中辛和,下鹹寒,所謂藥食宜也。
戊辰,戊戌歲。
白話文:
上焦是陽明金,中焦是少陽木運,下焦是少陰火。清氣化熱氣化勝氣同時消散,這就如同邪惡之氣在日照下消失。清氣傷害三宮,燥氣傷害九竅,風氣傷害三焦,熱氣傷害七孔,這就如同正直之氣在日照下消失。清氣化生後味道苦、性微溫,木氣化生後味道辛、性平,火氣化生後味道鹹、性寒,這就如同藥物與食物宜於服用的時候。
上太陽水,中太徵火運,下太陰土,寒化六,熱化七,濕化五,所謂正化日也。其化上苦溫,中甘和,下甘溫,所謂藥食宜也。
己巳,己亥歲。
白話文:
上方的太陽代表水,中方的太徵代表火元素盛行,下方的太陰代表土,水滋潤六腑,火溫暖七竅,濕氣滋養五臟,這是正當的化應。其變化在上為苦和溫,在中為甘和,在下為甘和溫,這是藥物和食物應有的配合。
上厥陰木,中少宮土運,下少陽相火。風化清化勝復同,所謂邪氣化日也,災五宮。風化三,濕化五,火化七,所謂正化日也。其化上辛涼,中甘和,下鹹寒,所謂藥食宜也。
庚午,庚子歲。
白話文:
上為厥陰木,中為少宮土,下為少陽火。風化、清化、升化同時進行,稱為邪氣化解。可以對應五臟的病症。風化三人,濕化五人,火化七人,稱為正氣化解。它們的化解效果,頭部以降溫消暑為主,中部以溫和柔潤為主,下部以清涼寒調為主,這些都符合藥物和飲食的特性。
上少陰火,中太商金運,下陽明金。熱化七,清化九,濕化九,所謂正化日也。其化上鹹寒,中辛溫,所謂藥食宜也。
辛未,辛丑歲。
白話文:
上部:太少陰火,中部:太商金運,下部:陽明金。熱性變化為七,清熱變化為九,濕性變化為九,這是所謂的正常化解。它化成的味道上面是鹹寒的,中間是辛溫的,這是所謂的藥物和飲食宜用的。
上太陰土,中少羽水運,下太陽水,雨化風化勝復同,所謂邪氣化日也,災一宮。雨化五,寒化一,所謂正化日也。其化上苦熱,中苦和,下苦熱,所謂藥食宜也。
壬申,壬寅歲。
白話文:
上層是太陰屬土,中間是少羽屬水,下層是太陽屬水。雨水化解風寒,風寒合力又制勝,這叫做邪氣被陽光化解,會使一宮遭受災害。雨水可化解五種邪氣,寒氣只能化解一種邪氣,這叫做正氣被陽光化解。對於治療疾病,上層適合用苦熱的藥物或食物,中間適合用苦和的藥物或食物,下層適合用苦熱的藥物或食物。
上少陽相火,中太角木運,下厥陰木。火化二,風化八,所謂正化日也。其化上鹹寒,中酸和,下辛涼,所謂藥食宜也。
癸酉,癸卯歲。
白話文:
在人體上部的少陽相火,中間的太角木運化,下部的厥陰木運作。相火屬火,具有化生之性,化出兩分熱氣;太角屬木,具有疏通之性,化出八分風氣;厥陰屬木,具有滋養之性。這種化的過程稱為「正化」,就像太陽的運行一樣,有規律地進行。
所以,在治療時應根據不同的病症,使用不同性質的藥物和食物進行調理。比如,上部病症偏熱,應使用鹹涼性的藥物和食物;中部病症偏燥,應使用酸和性的藥物和食物;下部病症偏寒,應使用辛涼性的藥物和食物。
上陽明金,中少徵火運,下少陰火。寒化雨化勝復同,所謂邪氣化日也,災九宮。燥化九,熱化二,所謂正化日也。其化上苦小溫,中鹹溫,下鹹寒,所謂藥食宜也。
白話文:
上陽明(金), 中少徵(火), 下少陰(火)。
- 寒邪化雨,化氣相勝而趨同,
稱為邪氣被陽氣化解,會影響九宮。
- 燥邪化氣九分,熱邪化氣二分,
稱為正氣被陰氣化解,是正常的現象。
- 對於藥物和飲食的建議:
上焦宜用苦性、溫和的藥物或食物;
中焦宜用鹹味、溫和的藥物或食物;
下焦宜用鹹味、寒涼的藥物或食物。
甲戌,甲辰歲。
上太陽水,中太宮土運,下太陰土,寒化六,濕化五,正化日也。其化上苦熱,中苦溫,下苦溫,藥食宜也。
乙亥,乙巳歲。
白話文:
甲戌年,甲辰年。
上半年是太陽水氣主導,下半年是太陰土氣主導,中運是太宮土運。寒氣化生第六個節氣,濕氣化生第五個節氣,這是正常的氣化過程。人們會感到上面有熱感,中間和下面有溫暖感,飲食藥物應適應這種氣候。
乙亥年,乙巳年。
上厥陰木,中少商金運,下少陽相火。熱化寒化勝復同,邪氣化日也,災七宮。風化八,清化四,火化二,正化度也。其化上辛涼,中酸和,下鹹寒,食宜也。
丙子,丙午歲。
白話文:
上層是厥陰木,中間是少商金,下層是少陽火。
熱變寒變相生相剋,邪氣在一天內消散,會導致七個宮位受災。
風變八次,清變四次,火變兩次,這是正氣的變化。
相應的變化,上層適合辛辣涼性食物,中層適合酸性平和食物,下層適合鹹性寒性食物。
上少陰火,中太羽水運,下陽明金,熱化二,寒化六,清化四,正化度也。其化上鹹寒,中咸熱,下酸溫,藥食宜也。
丁丑,丁未歲。
白話文:
上部為少陰之火,中部為太羽水運,下部為陽明金氣。火能將二化成熱,水能將六化成寒,金能將四化成清,這是正常的變化規律。其化變在上部為鹹而寒,在中部為鹹而熱,在下部為酸而溫。運用這些變化規律,可以知道哪些藥物和食物適宜食用。
上太陰土,中少角木運,下太陽水。清化熱化勝復同,邪氣化度也,災三宮。雨化五,風化三,寒化一,正化度也。其化上苦溫,中辛溫,下甘熱,藥食宜也。
白話文:
上面是太陰土,中間是少角木運,下面是太陽水。
清熱化熱,勝利並存,邪氣消除後安定,就會損害三宮。雨能消除五種邪氣,風能消除三種邪氣,寒能消除一種邪氣,這些都是正常的情況。
藥物應具有上苦溫、中辛溫、下甘熱的特性,這對飲食很有好處。
戊寅,戊申歲。
上少陽相火,中太徵火運,下厥陰水,火化七,風化三,正化度也。其化上鹹寒,中甘和,下辛涼,藥食宜也。
己卯,己酉歲。
白話文:
戊寅年,戊申年。
在上的是少陽相火,中間是太徵火運,下面是厥陰風木,火的能量占七分,風的能量占三分,這是正常的氣化程度。在治療上,上面適合用味咸性寒的藥物,中間適合用味甘性平和的藥物,下面則適合用味辛性涼的藥物,飲食和藥物應這樣選擇。
己卯年,己酉年。
上陽明金,中少宮土運,下少陰火,風化清化勝復同,邪氣化度也,災五宮。清化九,雨化五,熱化七,正化度也。春化上苦小溫,中甘和,下鹹寒,藥食宜也。
庚辰,庚戌歲。
白話文:
上層陽明屬金,中層少宮屬土,下層少陰屬火。風、清化、熱化同時進行,邪氣就會化解,災難也就不會侵襲五臟。清化用九天,雨化用五天,熱化用七天,這是正氣化解的過程。
春天時,上層受化,味道苦微溫;中層受化,味道甘和;下層受化,味道鹹寒。藥物和食物宜遵循這個原則。
上太陽水,中太商金運,下太陰土,寒化一,清化九,雨化五,正化度也。其化上苦熱,中辛溫,下甘熱,藥食宜也。
辛巳,辛亥歲。
白話文:
上面是太陽之水,中間是太商之金運,下面是太陰之土。寒化為一,清化為九,雨化為五,這正是自然運化的規律。其中,上方的陽氣化為苦熱,中間的太商運化為辛溫,下方的陰氣化為甘熱。這些變化適宜於藥物和飲食。
上厥陰木,中少羽水運,下少陽相火,雨化風化勝復同,邪氣化度也,災一宮。風化三,寒化一,火化七,正化度也。其化上辛涼,中苦和,下鹹寒,藥食宜也。
壬午,壬子歲。
白話文:
上部的厥陰木氣當令,中間的少陰水氣運行不足,下部的少陽火氣盛行。水氣蒸發成雲化為雨,風氣吹拂化為風,這些現象都是邪氣消散的表現,災難只會影響到一個部位。
風化現象有三個層次,寒化現象有一個層次,火化現象有七個層次,這些都是正氣消解邪氣的表現。
相應的治療方法是:在上部使用辛涼的藥物,在中部使用苦和的藥物,在下部使用鹹寒的藥物。飲食方面也應該遵循這一原則。
上少陰火,中太角木運,下陽明金,熱化二,風化八,清化四,正化度也。其化上鹹寒,中酸涼,下酸溫,藥食宜也。
癸未,癸丑歲。
白話文:
上部有少陰的陽火,中部有太角木的風氣,下部有陽明的金氣。熱的變化有兩種,風的變化有八種,清的變化有四種,這是正氣的變化規律。
這些變化在味覺上的表現是:上部偏鹹寒,中部偏酸涼,下部偏酸溫。因此,藥食應根據這些變化來調配,以達到養生治病的目的。
上太陰土,中少徵火運,下太陽水,寒化雨化勝復同,邪氣化度也,災九宮。雨化五,火化二,寒化一,正化度也。其化上苦溫,中鹹溫,下甘熱,藥食宜也。
甲申,甲寅歲。
白話文:
最上面是太陰(土行),中間是少徵(火運),最下面是太陽(水行)。寒氣轉化為雨氣,雨氣轉化為勝氣,邪氣轉化為度氣,導致九宮疾病。雨氣轉化五分,火氣轉化二分,寒氣轉化一分,這是正氣轉化。它們的轉化分別是:上面苦而溫,中間鹹而溫,下面甘而熱,適合作為藥物或食物。
上少陽相火,中太宮土運,下厥陰木,火化二,雨化五,風化八,正化度也。其化上鹹寒,中咸和,下辛涼,藥食宜也。
乙酉,乙卯歲。
白話文:
上方的少陽相火,中間的太宮土運,下方厥陰木,火化程度為二,雨化程度為五,風化程度為八,這是一種平衡的狀態。具體的化法如下:
上: 鹹寒(有助於火化) 中: 鹹和(有助於土運) 下: 辛涼(有助於木化)
因此,可以根據具體情況選擇適當的藥物或食物來進行調養。
上陽明金,中少商金運,下少陰火,熱化寒化勝復同,邪氣化度也,災七宮。燥化四,清化四,熱化二,正化度也。其化上苦小溫,中和,下鹹寒,藥食宜也。
白話文:
上為陽明金,中為少商金運,下為少陰火,熱化、寒化相勝又相生,邪氣得以化解,能治七宮疾病。燥化四宮,清化四宮,熱化二宮,屬於正化作用。這些化合作用:上層偏苦、小寒、溫和,中層偏中和,下層偏鹹、寒性,適合用作藥食。
丙戌,丙辰歲。
上太陽水,中太羽水運,下太陰土,寒化六,雨化五,正化度也。其化上苦熱,中鹹溫,下甘熱,藥食宜也。
丁亥,丁巳歲。
白話文:
丙戌年,丙辰年。
這一年上面是太陽水氣主導,中間是太羽水運,下面是太陰土氣,寒冷的影響程度是六,雨水的影響程度是五,這是正常的氣化情況。在這樣的情況下,上面的氣候會讓人感到苦和熱,中間的氣候適合用一些咸且溫的食物或藥物,下面的氣候則適合用甘且熱的食物或藥物,這是飲食和藥物應該注意的地方。
丁亥年,丁巳年。
上厥陰木,中少角木運,下少陽相火,清化熱化勝復同,邪氣化度也,災三宮。風化三,火化七,正化度也。其化上辛涼,中辛和,下鹹寒,藥食宜也。
白話文:
肝氣上升(上厥陰),脾氣虛弱(中少角),膽氣旺盛(下少陽),三者平衡運化,邪氣得以消散,從而使三焦(上焦、中焦、下焦)安寧。風熱邪氣共化為三份,火邪共化為七份,這是它們被消化的過程。化解的方式包括:
- 上焦:辛味和涼味
- 中焦:辛味和和味
- 下焦:鹹味和寒味
因此,使用藥物或食物時,應該遵循這些味覺原則。
戊子,戊午歲。
上少陰火,中太徵火運,下陰明金,熱化七,清化九,正化度也。其化上鹹寒,中甘寒,下酸溫,藥食宜也。
己丑,己未歲。
白話文:
戊子年,戊午年。
在這兩年中,上面是少陰火主氣,中間是太徵火運行,下面是陰明金的氣候。炎熱的影響達到七成,清冷的影響達到九成,這是正常的氣化程度。在調理上,上面適合用帶有鹹味和寒性的藥物與食物,中間適合用帶有甜味和寒性的藥物與食物,下面則適合用帶有酸味和溫性的藥物與食物。
己丑年,己未年。
上太陰土,中少宮土運,下太陽水,風化清化勝復同,邪氣化度也,災五宮。雨化五,寒化一,正化度也。其化上苦熱,中甘和,下甘熱,藥食宜也。
庚寅,庚申歲。
白話文:
上方的太陰之土,中間的少宮之土運化,下方的太陽之水,風化清除,水化潔淨,風水勝復相同,邪氣化解消散,災難降臨五宮。雨化五方,寒化一方,正氣化解也。它的化育上方是苦熱,中間是甘和,下方是甘熱,藥物和食物宜於食用。
上少陽相火,中太商金運,下厥陰木,火化七,清化九,風化三,正化度也。其化上鹹寒,中辛溫,下辛涼,藥食宜也。
辛卯,辛酉歲。
白話文:
在人體的上部,屬於少陽相火的火性旺盛;在中部,屬於太商金運的氣血運行通暢;在下部,屬於厥陰木的生機勃勃。火性變化有七分,清氣變化有九分,而風氣變化只有三分,這是人體的正常運行規律。
因此,在藥物和飲食中:
- 上部(少陽)宜用鹹味和寒涼的藥物或食物。
- 中部(太商)宜用辛味和溫熱的藥物或食物。
- 下部(厥陰)宜用辛味和涼性的藥物或食物。
上陽明金,中少羽水運,下少陰火,雨化風化勝復同,邪氣化度也,災一宮。清化九,寒化一,熱化七,正化度也。其化上苦小溫,中苦和,下鹹寒,藥食宜也。
壬辰,壬戌歲。
白話文:
上部為陽明金氣,中部為少羽水氣運行,下部為少陰火氣。雨水與風氣變化相互作用並取得平衡,邪氣消散,一宮(方位)的災難解除。清熱化九份,寒化一份,熱化七份,這是正氣化解的作用。上部氣味苦微溫,中部苦和,下部鹹寒,適合作為藥物或食物。
上太陽水,中太角木運,下太陰土,寒化六,風化八,雨化五,正化度也。其化上苦溫,中酸和,下甘溫,藥食宜也。
癸巳,癸亥。
白話文:
身體上部為太陽,屬水;中部為太角木運,屬木;下部為太陰,屬土。寒氣有六種變化,風氣有八種變化,雨水有五種變化,這些都是正常的變化。它們的變化在上方表現為苦而溫熱,在中間表現為酸而和順,在下方表現為甘而溫熱。這些藥食宜於服用,能調理身體。
上厥陰木,中少徵火運,下少陽相火,寒化雨化勝復同,邪氣化度也,災九宮。風化八,火化二,正化度也。其化上辛涼,中咸和,下鹹寒,藥食宜也。
白話文:
上虛證屬厥陰木氣升陽,中焦稍有徵火運化,下焦少陽相火,寒邪化雨而勝復正常,邪氣化解了,上、中、下三焦病災均告消除。風邪化解八分,火邪化解二分,這是正氣化解邪氣的表現。 治療藥物,上焦應辛涼,中焦應咸和,下焦應鹹寒,飲食也應這樣。
凡此定期之紀,勝復正化,皆有常數,不可不察。故知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。此之謂也。五運之氣,太過者暴,不及者徐;暴者為病甚,徐者為病持。太過者,其數成,不及者,其數生,土常以生也。土鬱之發,岩谷震驚,雷殷氣交,埃昏黃黑,化為白氣,飄驟高深,擊石飛空,洪水乃從,川流漫衍,田牧土駒。化氣乃敷,善為時雨,始生始長,始化始成。
白話文:
凡是這種有定期規律的現象,盛衰復歸於正,都有常數,不可不觀察。因此,如果懂得它的要點,一言以蔽之就能總結,不懂得它的要點,就會漫無邊際地解釋。這就是所說的道理。五運之氣,太過的話就會猛烈,不及的話就會緩慢;猛烈的話導致的疾病嚴重,緩慢的話導致的疾病持久。太過的話,其數目會增多,不及的話,其數目會減少,土總是能生長。土鬱積發作時,山谷震動,雷聲轟鳴,氣流交匯,塵埃昏暗,變成白色的氣,飄揚奔騰在高空,擊打石頭飛上天空,於是發生洪水,河川漫流,田野牧場變為泥土。化生之氣於是散佈,適時降下及時雨,開始生長,開始形成,開始完成。
故民病心腹脹,腸鳴而為數後,甚則心痛脅䐜,嘔吐霍亂,飲發注下,胕腫身重。云奔雨府,霞擁朝陽,山澤埃昏,其乃發也。以其四氣,云橫天山,浮游生滅,怫之先兆。金鬱之發,天潔地明,風清氣切,大涼乃舉,草樹浮煙,燥氣以行,霜霧數起,殺氣來至,草木蒼干,金乃有聲。故民病咳逆,心脅滿引少腹,善暴痛,不可反側,咽乾面塵,色惡。
白話文:
因此,人們腹部膨脹、腸鳴,排便次數多,嚴重時會心痛、肋間疼痛、嘔吐、腹瀉,喝水後就會腹瀉,肚子腫脹,身體沉重。這種情況叫做「奔雨府」,就像雲霞籠罩著朝陽,山林因霧氣而昏暗,預示著病情發作。四種氣候的情況是:「橫天山」,就像雲彩在天上飄浮,生滅無定,是發病徵兆。金氣鬱積發作時,天氣晴朗,風清氣爽,寒涼加劇,草木之間有霧氣,乾燥之氣盛行,霜霧頻繁,殺伐之氣來臨,草木枯黃,金氣顯現。因此,人們咳嗽氣逆,心腹脹滿,延伸到小腹部,容易突發疼痛,不能翻身,咽喉乾燥,面部發黑,面色惡劣。
山澤焦枯,土凝霜滷,怫乃發也。其氣五,夜零白露,林莽聲淒,怫之兆也。水鬱之發,陽氣乃闢,陰氣暴舉,大寒乃至,川澤嚴凝,寒雰結為霜雪,甚則黃黑昏翳,流行氣交,乃為霜殺,水乃見祥。故民病寒客心痛,腰脽痛,大關節不利,屈伸不便,善厥逆,痞堅,腹滿。
白話文:
當山林枯萎,土地凍結,這是寒邪蓄積發生的時候。它的氣息有五種徵兆:夜晚凝聚白霜、林中發出悽厲的聲響、冰雪積聚、陰氣暴漲、大寒降臨,河湖凍結堅硬,冷氣凝聚成霜雪,嚴重時天空昏黃、烏雲密佈,寒氣周流不息,形成霜害,水流凍結才能恢復祥和。因此,百姓疾病以寒邪入侵為主,表現為心痛、腰腿痠痛、大關節不利、屈伸不利、容易抽搐逆氣、腹脹堅硬、腹滿。
陽光不治,空積沉陰,白埃昏瞑,而乃發也。其氣二火前後,太虛深玄,氣猶麻散,微見而隱,色黑微黃,怫之先兆也。木鬱之發,太虛埃昏,雲物以擾,大風乃至,屋發折木,木有變。故民病胃脘當心而痛,上支兩脅,鬲咽不通,食飲不下,甚則耳鳴眩轉,目不識人,善暴僵仆。太虛蒼埃,天山一色,或氣濁色黃黑,郁若橫云,不起雨,而乃發也,其氣無常。
白話文:
陽光不足,陰氣沉積,導致天空陰霾晦暗,這是疾病發作的徵兆。
病氣猶如兩團火在前後來回交替,虛空深處隱祕微弱,氣息猶如麻散,時而隱現,顏色微黑帶黃,這是發病的前兆。
木氣鬱結而發作時,虛空陰霾昏暗,烏雲密佈,狂風大作,屋頂被掀翻,樹木被折斷,植物出現異狀。
因此,百姓出現胃脘或心臟疼痛,兩側肋部脹痛,食道阻塞,無法進食,嚴重時還會耳鳴眩暈,無法辨識他人,甚至突然倒地抽搐。
虛空中陰霾蒼茫,天空灰濛濛一片,有時病氣濁重,顏色發黃發黑,猶如橫亙的烏雲,但不會下雨,這是疾病發作的徵兆,其病氣變化無常。
長川草偃,柔葉呈陰,松吟高山,虎嘯岩岫,怫之先兆也。火鬱之發,太虛腫翳,大明不彰,炎火行,大暑至,山澤燔燎,材木流津,廣廈騰煙,土浮霜滷,止水乃減,蔓草焦黃,風行惑言,濕化乃後。
白話文:
草木順著長川傾倒,柔軟的葉子呈陰影,松樹在高山上吟唱,老虎在山洞中咆哮,這些都是暴雨即將到來的徵兆。
由於火氣鬱積而發作,天空會出現虛腫的雲層,太陽光線昏暗。炎熱的火氣蔓延,帶來酷暑,導致山川森林發生火災,樹木流出樹液,房屋升起炊煙。地面上浮現白霜,水位下降,蔓草枯黃。大風吹過,會帶來謠言,而潮濕的空氣會在風過後才消散。
故民病少氣,瘡瘍癰腫,脅腹、胸、背、面、首、四肢䐜憤、臚脹瘍疿,嘔逆瘛瘲,骨痛,節乃有動,注下溫瘧,腹中暴痛,血溢流注,精液乃少,目赤心熱,甚則瞀悶懊憹,善暴死。刻終大溫,汗濡玄府,其乃發也,其氣四。動復則靜,陽極反陰,濕令乃化乃成,華髮水凝,山水冰雪,焰陽午澤,怫之先兆也。
白話文:
因此,人們容易氣虛,容易出現瘡瘍和癰腫。脅腹、胸、背、面、首、四肢容易痠痛、脹氣、發炎。還會嘔吐、呃逆、心悸、骨痛、關節活動受限。還會有間歇性發燒、瘧疾、腹痛、出血、精液減少。眼睛發紅、心熱,嚴重時會暈眩、鬱悶、憤怒,容易猝死。
當快要死去時,身體會發熱、出汗,這是陽氣外散的徵兆。這股氣會向四肢擴散。活動之後就會靜止下來,陽氣達到極點後就會轉化為陰氣。濕氣也會變化,逐漸凝結成水、冰雪。陽光普照時的地面會發熱,這些都是死亡的前兆。
有怫之應,而後報也,皆觀其極而乃發也。木發無時,水隨火也。謹候其時,病可與期,失時反歲,五氣不行,生化收藏,政無恆也。夫氣之所至也,厥陰所至為和平,少陽所至為炎暑,陽明所至為清勁,太陽所至為寒雰。時化之常也。厥陰所至為風府,為璺啟;少陰所至為火府,為舒榮;太陰所至為雨府,為員盈;少陽所至為熱府,為行出;陽明所至為司殺府,為庚蒼;太陽所至為寒府,為歸藏。司化之常也。
白話文:
當身體出現異常反應時,就會產生疾病。這些異常反應都是觀察到極點才會發作的。木元素的發作沒有特定的時間,而水元素會隨著火元素而動。
要仔細觀察季節的變化,這樣才能預測疾病的發生時間,如果錯過了預防的時機,就會反覆發作。五行的運作也會影響身體的生化和收藏功能,導致身體失去平衡。
氣候的變化也會影響身體。厥陰之氣到來時,天氣會涼爽宜人;少陽之氣到來時,天氣會炎熱乾燥;陽明之氣到來時,天氣會清爽宜人;太陽之氣到來時,天氣會寒冷多霧。這些都是季節變化的正常現象。
厥陰之氣到來時,會滋養肺部和呼吸道;少陰之氣到來時,會促進心臟和血管的健康;太陰之氣到來時,會滋潤脾胃和消化系統;少陽之氣到來時,會促進肝膽的健康;陽明之氣到來時,會促進胃腸的健康;太陽之氣到來時,會滋養腎臟和泌尿系統。這些都是氣候對身體影響的正常現象。
厥陰所至為生,為風搖;少陰所至為榮,為形見;太陰所至為化,為雲雨;少陽所至為長,為蕃鮮;陽明所至為收,為霧露;太陽所至為藏,為周密。氣化之常也。厥陰所至為風生,終為肅;少陰所至為熱生,中為寒;太陰所至為濕生,終為注雨;少陽所至為火生,終為蒸溽;陽明所至為燥生,終為涼;太陽所至為寒生,中為溫。德化之常也。
白話文:
氣化之常:
- 厥陰所到之處,生機萌發,猶如風吹搖動。
- 少陰所到之處,氣血旺盛,形體顯現。
- 太陰所到之處,陽氣化合,形成雲雨。
- 少陽所到之處,陽氣滋長,萬物繁盛。
- 陽明所到之處,陽氣收斂,形成霧露。
- 太陽所到之處,陽氣藏匿,周身溫煦。
德化之常:
- 厥陰所到之處,風氣生長,最終肅殺。
- 少陰所到之處,熱氣生長,中間轉化為寒氣。
- 太陰所到之處,濕氣生長,最終成為大雨。
- 少陽所到之處,火氣生長,最終化為暑熱。
- 陽明所到之處,燥氣生長,最終轉化為涼氣。
- 太陽所到之處,寒氣生長,中間轉化為溫暖。
厥陰所至為毛化;少陰所至為羽化;太陰所至為倮化;少陽所至為羽化;陽明所至為介化;太陽所至為鱗化。德化之常也。厥陰所至為生化;少陰所至為榮化;太陰所至為濡化;少陽所至為茂化;陽明所至為堅化;太陽所至為藏化。布政之常也。厥陰所至為飄怒太涼;少陰所至為太暄寒;太陰所至為雷霆驟注烈風;少陽所至為飄風燔燎霜凝;陽明所至為散落溫;太陽所至為寒雪冰雹白埃。氣變之常也。
白話文:
性質影響的外化現象:
- 厥陰所到之處:化為毛
- 少陰所到之處:化為羽
- 太陰所到之處:化為肌膚
- 少陽所到之處:化為羽毛
- 陽明所到之處:化為甲殼
- 太陽所到之處:化為鱗片
德化帶來的身體變化:
- 厥陰所到之處:生長髮育
- 少陰所到之處:滋養血氣
- 太陰所到之處:潤澤身體
- 少陽所到之處:促進生機
- 陽明所到之處:強健體魄
- 太陽所到之處:保護身體
氣候變化現象:
- 厥陰所到之處:狂風暴雨
- 少陰所到之處:酷熱寒冷
- 太陰所到之處:雷電暴雨狂風
- 少陽所到之處:疾風火災霜雪
- 陽明所到之處:溫暖散漫
- 太陽所到之處:寒冷冰雹霧霾
厥陰所至為撓動,為迎隨;少陰所至為高明焰,為曛;太陰所至為沉陰,為白埃,為晦瞑;少陽所至為光顯,為彤雲,為曛;陽明所至為煙埃,為霜,為勁切,為淒鳴;太陽所至為剛固,為堅芒,為立。令行之常也。厥陰所至為裡急;少陰所至為瘍胗身熱;太陰所至為積飲否隔;少陽所至為嚏嘔,為瘡瘍;陽明所至為浮虛;太陽所至為屈伸不利。病之常也。
白話文:
厥陰到達的地方,會造成撓動,會迎隨;少陰到達的地方,會呈現高明焰,會曛;太陰到達的地方,會沉陰,會化為白埃,會晦瞑;少陽到達的地方,會光顯,會呈現彤雲,會曛;陽明到達的地方,會化為煙埃,會霜,會勁切,會淒鳴;太陽到達的地方,會剛固,會堅芒,會立。這是運行法則。厥陰到達的地方,會造成裡急;少陰到達的地方,會產生瘍胗身熱;太陰到達的地方,會造成積飲否隔;少陽到達的地方,會出現嚏嘔,會患瘡瘍;陽明到達的地方,會浮虛;太陽到達的地方,會造成屈伸不利。這是疾病的常態。
厥陰所至為支痛;少陰所至為驚惑,惡寒戰慄,譫妄;太陰所至為稸滿;少陽所至為驚躁,瞀味,暴病;陽明所至為鼽,尻陰股膝髀腨䯒足病;太陽所至為腰痛。病之常也。厥陰所至為䌁戾;少陰所至為悲妄衄衊;太陰所至為中滿霍亂吐下;少陽所至為喉痹耳鳴嘔湧;陽明所至為皴揭;太陽所至為寢汗痙。病之常也。
白話文:
疾病常規
- 厥陰經:引起肢體疼痛
- 少陰經:引起驚恐慌亂、怕冷發抖、胡言亂語
- 太陰經:引起腹脹
- 少陽經:引起驚慌煩躁、視物模糊、暴發性疾病
- 陽明經:引起乾咳、臀部陰部和大腿疼痛
- 太陽經:引起腰痛
疾病變異
- 厥陰經:引起暴戾
- 少陰經:引起悲傷妄言、鼻血
- 太陰經:引起腹脹、霍亂、嘔吐、腹瀉
- 少陽經:引起喉嚨痛、耳鳴、嘔吐
- 陽明經:引起皮膚破損
- 太陽經:引起夜間盜汗、痙攣
厥陰所至為腸痛、嘔泄;少陰所至為語笑:太陰所至為重胕腫;少陽所至為暴注,瞤瘛,暴死;陽明所至為鼽嚏;太陽所至為流泄,禁止。病之常也。凡此十二變者,報德以德,報化以化,報政以政,報令以令,氣高則高,氣下則下,氣後則後,氣前則前,氣中則中,氣外則外,位之常也。
白話文:
厥陰經到了就引起腸痛、嘔吐腹瀉;少陰經到了就引起胡言亂語、笑容過度;太陰經到了就引起小腹腫脹;少陽經到了就引起急病、視力模糊,甚至暴死;陽明經到了就引起噴嚏;太陽經到了就引起流鼻涕、大便不通。這是疾病的常見表現。
凡是這十二種變化,都是報德用德,回應轉化就用轉化,報答恩惠就用恩惠,回應號令就用號令,氣勢高就表現得高,氣勢低就表現得低,氣勢延後就表現得延後,氣勢提前就表現得提前,氣勢居中就表現得居中,氣勢在外就表現在外,這是位置的規律。
故風勝則動,熱勝則腫,燥勝則乾,寒勝則浮,濕勝則濡泄,甚則水閉胕腫,隨氣所在以言其變耳。其用也,夫六氣之用,各歸不勝而為化。故太陰雨化,施於太陽;太陽寒化,施於少陰;少陰熱化,施於陽明;陽明燥化,施於厥陰;厥陰風化,施於太陰。各命其所在以徵之也。
白話文:
所以風氣盛則身體會動起來,熱氣盛則腫脹,燥氣盛則乾燥,寒氣盛則浮腫,濕氣盛則會排泄出液體,嚴重時會導致水腫和脫水。這些變化都是隨著氣的運行而發生的。
六氣的作用,各自按照不勝的氣來變化。所以太陰的屬性是滋潤,影響太陽;太陽的屬性是寒冷,影響少陰;少陰的屬性是溫熱,影響陽明;陽明的屬性是乾燥,影響厥陰;厥陰的屬性是風氣,影響太陰。根據它們所在位置的不同,這些作用會有所差異。
六位之氣,盈虛何如?太少異也。太者之至徐而常,少者暴而亡。天地之氣,盈虛何如?天氣不足,地氣隨之,地氣不足,天氣從之,運居其中,而常先也。惡所不勝,歸所同和,隨運歸從,而生其病也。故上勝則天氣降而下,下勝則地氣遷而上,多少而差其分,微者小差,甚者大差,甚則位易氣交,易則大變生而病作矣。大要曰:甚紀五分,微紀七分,其差可見矣。
白話文:
人體中六氣(陰、陽、風、寒、暑、濕)的盛衰如何?過少和過多都不尋常。過多的症狀是發作緩慢但持續,過少的症狀是發作急促但時間短。天地之氣的盛衰如何?天氣不足,地氣就會跟著不足;地氣不足,天氣就會跟著不足。運氣運行在中間,但通常是天氣先失衡。人體如果抵抗不了這種失衡,就會順著運氣的運作而生病。所以,上面過盛,天氣就會下降;下面過盛,地氣就會上升,從而造成盛衰之間的差異。症狀輕微的,差異就小;症狀嚴重的,差異就大。差異很大時,六氣的位置就會互換,互換之後就會發生大的變化,導致疾病發作。總體來說,症狀嚴重的佔五分,症狀輕微的佔七分,其差異是顯而易見的。
欲不遠寒不遠熱也。發表不遠熱,攻裡不遠寒。不發不攻,而犯寒犯熱,寒熱內賊,其病益甚。無病者,生之,有者,甚之。生者,不還熱則熱至,不還寒則寒至,寒至則堅否腹滿痛急,下利之病生矣,熱至則身熱,吐下霍亂,癰疽瘡瘍,瞀郁,注下,瞤瘛,腫脹,嘔,鼽衄,頭痛,骨節變,肉痛,血溢,血泄,淋閉之病生矣。治之奈何?時必順之,犯者治以勝也。
木鬱達之,火鬱發之,土鬱奪之,金鬱泄之,水鬱折之,然調其氣,過者折之,以其畏也,所謂瀉之。
白話文:
不要偏向寒證或熱證。治療發熱不能偏向熱證,治療腹中積聚不能偏向寒證。不發散不攻伐,卻犯了寒證或熱證,寒熱交加,病情會更加嚴重。對於沒有疾病的人,這種做法會誘發疾病的發生;對於有疾病的人,會加重病情。對於發熱,不將其轉歸為寒證,就會導致發熱持續加重,出現腹滿痛急、腹瀉等寒證症狀。對於寒證,不將其轉歸為熱證,就會導致寒證加劇,出現發熱、嘔吐腹瀉、癰疽瘡瘍、頭暈目眩、水腫、嘔吐、流鼻血、頭痛、骨節變形、肌肉疼痛、血溢、血泄、小便閉塞等熱證症狀。應如何治療呢?治療時必須順應時令,針對發生的症狀,以勝克之法進行治療。